明治二十一年八月
製糖取締旧慣内法
那覇糖商組合事務所
明治二十一年八月
製糖取締旧慣内法
那覇糖商組合事務所
明治二十一年八月
製糖取締旧慣内法
那覇糖商組合事務所
製糖取締旧慣内法
一 砂糖取締ノ義ニ付テハ従来内法規約等モ有之其取締向厳重相立來
候モ近來緩漫ニ流レ目前ノ小利ニ走リ往々粗製濫造或ハ賣買上ニ於
テ爲スべカラザルノ好曲ヲ爲シ遂ニ我縣下第一ノ物産タル砂糖ノ名
聲ヲ失シ爲ニ糖業者ヘ無量ノ損失ヲ與フルニ付今般更ニ左ノ通リ旧
慣内法ヲ改正シ縣庁ノ認可ヲ經テ明治十八年ヨリ之ヲ施行ス
第一項 砂糖製造ノ義ニ付テハ毎度御諭達ノ次第モ有之一同深ク御趣
意ヲ遵奉シ一切地頭代惣耕作當等間切役ニ並掟ノ指揮ニ從ヒ村頭耕
作當ハ勿論各與合共互ニ協同通知シ勉メテ精製之術ヲ講究シ専ラ聲
價ヲ減殺セザランヿ【コト】ヲ要ス若シ其指揮ニ違フモノハ相當ノ過料金ヲ
徴ス
第二項 製糖中惣耕作當ハ各手配ヲ以テ毎日村々ヲ巡撿シ下知方厳重
可致候若等閑ノ義有之候ハヽ金《割書:五拾銭以上|四圓以下》ノ過料金ヲ徴ス
第三項 製糖中ハ間切内ヲ四區或ハ五區等適宜相定メ間切役々ノ内ニ
テ毎區一人ノ下知方受持ヲ定メ晝夜怠慢ナク巡撿監督スルモノトス
依テ其區画並受持下知人ノ姓名等ハ豫テ所轄役所ヘ届置クベシ若シ
毎區受持下知人ニ於テ故ナク巡撿ヲナサヾル等怠慢ノ實蹟アルトキハ
金《割書:五拾銭以上|五圓以下》ノ過料金ヲ徴スルヿアルベシ
第四項 製糖中村掟ハ各製造場ヲ昼夜無間断巡撿製造所諸般ノ指揮ヲ
ナスハ勿論樽詰等ニハ尤注意粗悪糖等入交セザル様致サスベシ若シ
違フトキハ金《割書:貳拾銭以上|貳圓以下》ノ過料金ヲ徴ス
第五項 製糖中撿見人焼入人ハ勿論砂糖主ハ昼夜詰切惣耕作當及下知
人掟等ノ指揮ニ従ヒ製造ニ注意致スベシ違フ者□【ハ】金《割書:六拾銭以上|六圓以下》ノ過料
金ヲ徴ス
第六項 製糖ハ第□【一】清潔ヲ旨トシ蔗汁タメ桶ニハ棕梠皮或ハ麻布芭蕉
布等ヲ張リタル籠ヲ掛ケ車並鍋其外一切ノ器具ハ毎日朝夕清ク洗浄
シ且ツ竈屋ニハ煙リ帰シ並天井等ヲ張リ塵或ハ汚物等ヲ混合セサル
様注意スベシ若シ相背クモノハ掟並下知人ハ金《割書:五拾銭以上|壹圓以下》撿見人焼入
人砂糖主ハ金《割書:拾銭以上|壹圓以下》ノ過料金ヲ徴ス為メニ糖位ヲ劣ス等ノ義有之候
ハヽ下知人掟ハ金《割書:拾銭以上|壹圓以下》撿見人焼入人砂糖主ハ金《割書:貳拾銭以上|貳圓以下》之過料金
ヲ徴ス
第七項 納糖未済ノ内樽詰糖ハ勿論些少ノ砂糖タリトモ売買致サヽルモ
ノトス若シ之ニ違背シ密カニ売買スルモノハ現品或ハ売却代金ヲ没
収シタル上左ノ通リ過料金ヲ徴ス
但事未遂ニ属スト雖トモ情ニ依リ本行同様タルベシ端砂糖賣買シ
タルトキ
一砂糖主 壹斤ニ付金《割書:四銭以上|拾銭以下》
一掟 仝 金《割書:三銭以上|九銭以下》
一下知人 仝 金《割書:仝|仝》
一總代人 仝 金《割書:仝|仝》
一耕作當 仝 金《割書:仝|仝》
一與頭 仝 金《割書:仝|仝》
一惣耕作當 仝 金《割書:仝|仝》
一樽以上賣買シタルトキ
一砂糖主 壹挺ニ付金《割書:四圓以上|拾圓以下》
一掟 仝 金《割書:壹圓以上|五圓以下》
一下知人 仝 金《割書:仝|仝》
一總代人 仝 金《割書:貳圓以上|六圓以下》
一耕作當 仝 金《割書:仝|仝》
一與頭 仝 金《割書:仝|仝》
一惣耕作當 仝 金《割書:五拾銭以上|貳圓五拾銭以下》
第八項 粗製濫造シ又ハ納糖上無謂延納不納等致候者ハ金《割書:貳圓以上|六圓以下》ノ過
料金ヲ徴ス
第九項 間切内ニ住スル者ハ一般相親ミ交互救授之義務アルモノニ付
萬一不得止事故有之納糖上延納或ハ不納等スル者有之場合ニ於テハ
一村又ハ間切中一同協議ノ上一時繰替上納シ決シテ納糖上不都合無
之様致スベシ若シ之ニ違背シ無謂拒ム者ハ金《割書:五圓以上|拾圓以下》ノ過料金ヲ徴ス
第十項 砂糖焼入樽ハ蓋底腹部ノ三ヶ所ヘ樽木目方撿査ノ烙印アルモ
ノニ限ルモノトス而シテ砂糖樽詰ノ上ハ其腹部ヘ砂糖主ハ勿論焼入
人撿見人掟ハ記名捺印スルモノトス若シ之レニ違背スルモノハ各金
《割書:五銭以上|壹圓五拾銭以下》ノ過料金ヲ徴ス
第十一項 些細ノ利ヲ得ンガ爲メ三ツ目繩等従来ノ製限{《割書:壹斤|五合》}ヲ超過
スベカラズ若シ違フモノハ金《割書:拾銭以上|壹圓以下》ノ過料金ヲ徴ス
第十二項 製糖ニ奸曲ノ所爲有之節ハ砂糖主ハ金《割書:五圓以上|拾圓以下》焼入人撿見人
ハ金《割書:貳圓以上|七圓以下》下知人掟ハ金《割書:壹圓五拾銭以上|五圓以下》惣耕作當ハ金《割書:壹圓以上|三圓以下》ノ過料金
ヲ徴ス
第十三項 巡撿役其巡撿ニ當リ前數項ノ違犯者ヲ認メ相當ノ處置ヲナ
サズ黙許ニ付シタルモノハ各金《割書:壹圓以上|五圓以下》ノ過料金ヲ徴ス
第十四項 此内法數項ノ違犯者ヲ告知スル者ヘハ其過料金高三分ノ一
ヲ賞與スルモノトス
第十五項 没收金及過料金ハ申渡ノ日ヨリ十五日間以内完納セシムル
モノトス若シ期限ヲ經過シ納メザルモノハ吏員立會ノ上相當ノ財産
ヲ差押ヒ之レヲ公賣シ過剰之レアル節ハ返還シ不足金ハ親戚及組合
中ヨリ辨償セシムルモノトス若シ本人赤貧ニシテ差押ユヘキ財産無
之モノハ其親戚又ハ組合中ヨリ辨償スルモノトス
第十六項 此内法ニ定ム數項ノ違犯者ヨリ徴收シタル過料金ハ其三分
ノ壹ヲ違犯人告知者ニ與ヘ其三分ノ二及没收金ハ其時ノ費用ニ充テ
尚残余ノ分ハ間切ヘ積ミ置キ糖業改良一切ノ費途ニ充テ尚右改良ニ
付格別ノ功労者アルトキハ奨励ノ爲メ□労トシテ其幾分ヲ與フルヿ【コト】ア
ルベシ本項積置金支出ノ場合ニ於テハ其事由ヲ具シ所轄役所長ノ指
揮ヲ受クルモノトス
但現品ハ公賣ノ上現金ニ換ヘ積ミ置クモノトス
第十七項 此内法各項ニ定ムル所ノ違犯者有之節ハ間切吏員立會一同
協議ノ上處分シ其旨所轄役所ヘ届出ルモノトス
第十八項 此内法ニ明文ヲ掲ケスト雖トモ砂糖取締上障碍ノ件ト認ムル
モノハ總テ其時ノ協議ニ任セ相當ノ過料金ヲ徴スルヿ【コト】アルベシ
第十九項 此内法ハ専ラ糖業改良並貨物對シ世上ノ信用ヲ得ンガ爲メ
設タルモノナレバ之レヲ背クヿ【コト】數犯ニシテ糖業者一般ニ不利ヲ與フ
ルモノハ一時糖業ヲ停止スルヿ【コト】アルベシ
第二十項 第七項ニ定ムル禁賣買中納糖ハ勿論品位粗悪等ニテ間切ニ
於テ引除ケタル分ト雖トモ掟頭耕作當其員數取調惣耕作當或ハ下知人
ノ撿査封印ヲ受ケ適宜ノ場所ヘ格護致置解禁ノ月ヲ待チ開封ヲ得賣
買スルモノトス若シ之レニ違フモノハ左ノ通リ過料金ヲ徴ス既ニ其
賣買ニ係ルモノハ第七項ニ準シ處分スルモノトス
一砂糖主ハ金《割書:拾銭以上|壹圓以下》
一掟ハ 金《割書:五銭以上|五拾銭以下》
一頭ハ 金《割書:仝|仝》
一耕作當ハ金《割書:仝|仝》
第廿一項 各村々ニテ製造シル砂糖高ハ一々帳簿ヘハ其時々役所ヘ届
出ルモノトス
但製造高平素ヨリ多寡有之節ハ其事由ヲ記入スルモノトス
【裏表紙裏】
【裏表紙】
【表紙題簽】
琉球はなし 上下
【コマ1と全く同じ画像】
【扉】
森嶋中良先生述 【下部に文字入りの縦楕円あり】
琉(りう)球(きう)談(ばなし)
京都書肆 起文堂梓
【琉球大学附属図書館蔵書印】
琉球談序
琉球在薩之南鄙海中蓋
一小島也慶長中臣附于
薩然在其上世源鎮西宏
垂国統即其為属于我也
亦巳尚矣万象主人甞着
万国新話亜細亜一部業巳
梓行琉球談亦収其中而以韓
琉蝦久属
本朝世亦粗諳其国事故
臨梓除之日者書賈重請
其初稿以梓之需予序之然
国業大体民事細瑣詳悉
書中予更何言即書此言
以序寛政庚戌秋九月
蘭渓 前野達 印
【巳は已の意か】
【瑣の原字は石へん】
琉球談
目録
○琉球国の略説 ○開闢の始《割書:附|》鎮西八郎
鬼か島へ渡る記 ○日本へ往来の始
○官位并官服図説 ○琉球国王の図
○年中行事 ○元服の事
○剃髪 ○家作図式
○米蔵の図 ○器財図説
○駕篭の図 ○馬之図説
○女市図説 ○婦人の風俗
○嚔を好む ○歌舞の図説
○琉球の狂言 ○琉球歌
○神祇 ○宗派
○葬式 ○棺槨《割書:并》墳墓
○書法 ○耕作
○貢物 ○産物
○琉球語 ○屏風《割書:附|》いろはの説
○読谷山王子日本紀行の詠歌
通計三十条
琉球談
東都 森嶋中良 著
○琉球国の略説
琉球国、古名は流虬(りうきう)といふ、中山世鑑録に云、地(くに)の
形(かたち)、虬龍(つのなきりゆう)の、水中に浮ぶか如くなる故に名付たりと
なん、隋書には流求(りうきう)と書す、宋書是に徒ふ、元史
には、瑠求(りうきう)とあり、明の洪武年 ̄ン中、改て琉球の文字
とす、 吾邦にて、古くは宇留麻廼久爾(うるまのくに)といふ、又
【原文の黒丸を読点で表記する】
神代紀(かみよのまき)に、海宮(わたつみのかみのみや)といへるは此国なるべき事、予か撰
する万象雑組の中、地之部の条にくはしく載(のせ)たり、
此国の下郷(かたゐなか)に居る、土人(くにびと)どもは、琉球とは云ず、屋其惹(おきの)
といふ、蓋その国の旧名なりと、中山伝信録に見え
たり、其地は、薩州の南百四十里にあり、南北長《割書:サ|》六十
里、東西十四五里程ありとなり、昔は国を三つに分つ、
所謂(いはゆる)、中山、山南、山北なり、然るに、大琉球、中山第十二
世、尚巴志といへる国王、山南山北を併(あは)せてより、中山
一統(いつとう)とは成ぬ、此国に属する島三十六有り、地図は
三国通覧図説、其他諸書に載たれは略(はぶ)きぬ、
○開闢(かいびやく)の始《割書:附|》鎮西八郎鬼か島へ渡る説
中山世鑑に云、琉球の始祖を天孫氏といふ、其はじめ、
一《割書:チ|》男一《割書:チ|》女、自然に生出(なりいで)て夫婦となる、是を阿摩美(あまみ)
久(く)といふ、《割書:中良案るに天皇(アマミコ)なるべし|琉球には日本の古言多く残れり》三男二女を生めり長男は
天孫氏といふ、国王のはじめなり、二男は諸侯(だいめやう)の始と
なり、三男は百姓の始となる、長女を君々(くん〳〵)、二女を祝々(しゆく〳〵)
といふ、国の守護神(まもりかみ)となる、一人は天神(あまつかみ)となり、一人は
海神(わたづみ)となる、天孫氏の末裔(ばつゑい)二十五代、世を保(たも)つ事、
およそ一万七千八百二年にして断絶(だんぜつ)すと、《割書:云| 々》夫より
鎮西八郎為朝の子、舜天といふ者、国王となる、《割書:舜天の|子舜馬》
《割書:其子義本にいたりて天孫氏の末裔に位を譲る|世俗今の琉球王は為朝の血脈なりと云は誤なり| 》中良案るに、中山伝信録に、
舜天は日本人皇の後裔、大里按司(おほざとのあんす)、朝公の男子なりと
記せり、大里は地名、按司は官名、《割書:大里按司は為朝の舅なり|もしくは、聟に官を譲りたる| 》
《割書:ならんか、按司は位従一品、|領主諸侯の如きものなり、》朝公は、為朝の為を省(はぶ)きて称したる
なるべし、白石先生の琉球事略に、二条院永万年
中、為朝海に浮び、流に従ひて国を求(もと)め、琉球国に至り、
《割書:流に求るの義によりて、流求と改称せしと|いふ、此説然るべからす是より先此名あり、》国人其武勇に畏れ服す、
其国の名を流求と名付、遂に大里按司の妹に相具し
て舜天王を産、為朝此国に止る事日久しく、故土(ふるさと)を
思ふ事禁し難くして、遂に日本に帰れりと、《割書:云| 々》和漢
三才図会に、為朝逝して後、祠を立て、神号を舜天
太神宮といふと記せるは誤なり、因(ちなみ)に記す、為朝十八歳
の時、父六条判官為義と同しく、新院の御味方と
なり、軍破て伊豆国に流さる、二十九歳にして鬼か島
へ渡り、帰国の後、国人等が訴に依て官兵をさし向
られ、三十三歳にして自殺(じさつ)ありし事、保元平治物語に
見えたり、白石先生、本朝にて鬼か島といふものは、則
今の琉球これなりと云れたるは、何にもとづかれたるや、
所見(しよけん)なし、愚案るに、此地の古名を、屋其惹島(おきのしま)と
いふ、或は文字を替(かへ)て、悪鬼納島(おきのしま)とも書に依て、附会(ふくわい)
したる説ならんか、
○日本へ往来の始
琉球事略に云、後花園院、宝徳三年、七月、琉球人
来りて、義政将軍に銭千貫と、方物(そのかたのもの)を献ず、是より
して其国人、兵庫の浦に来りて交易すと、《割書:云| 々》案る
に、十五代、尚金福といへる国王、位に在し時なり、夫より
代は四代(よだい)、《割書:後花園、後土御門、|後柏原、後奈良》年(とし)は百二十三年《割書:ン|》を歴て、
正親町院(おほきまちのいん)、元亀十一年、琉球人来りて産物を献る、
薩摩国とは隣国なれば、深く好(よしみ)を通(つう)じ、綾船と名
付て、年毎に音物を贈りしが、慶長年中、彼国の三司官、
邪那といふ者、大明と議(はかり)て国王をすゝめ日本への往
来をとゞめける故、薩州の太守、島津陸奥守家久、使
を遣はして故を糺(たゞ)すに、邪那、使に対して、種々の無
礼を振廻(ふるまひ)ければ、義久大に憤(いきどう)り、同十三年、駿府に趣き、
神君に見え奉り、兵を遣はして誅伐(ちうはつ)すべき旨を請ふ
神君義久が所存にまかすべき由 欽命(きんめい)ありければ、翌年
二月、兵船数百艘を遣はして攻討(せめうた)しむ、諸士功を抽(ぬきんで)て
攻(せめ)入〳〵、同年四月、首里(すり)に乱入(らんにう)し、国王 尚寧(しやうねい)を擒(とりこ)にし
て凱陳(かいちん)す、尚寧王、日本に居事三年、過(あやまち)を悔(くい)、罪(つみ)を謝(しや)し、
漸(やうや)く本国に帰る事を得たり、《割書:時に慶長十六年|なり》此時 神君
義久に琉球国を属(そく)し給ひけるより、永代 附庸(ふやう)の国
となり、臣とし仕ふる事甚 敬(つゝし)めり夫よりして、
将軍家御代替りには、中山王より慶賀の使臣を来聘(らいへい)
せしめ、彼国の代替りには 将軍家の欽命を薩州
侯より伝達せられて、しかうして後位を嗣(つき)、他日恩謝
の使を奉るなり、其国 唐(から)と日本の間に有故 嗣封(しほう)
の時は、清よりも冊封(さつほう)を受るなり、去ども、唐へは遠く、
日本へは近き故、日本の扶助(たすけ)にあらされは、常住(しやうちう)の日用
をも弁ずる事あたはす、去によりて、国人 耶麻刀(やまと)と
称して、甚日本を尊とむとなん、
○官位《割書:并|》冠服図説
位は一品より九品まであり、勿論正従の別あり、王の子弟
を王子(わんず)と称す、《割書:正一品|》領主を按司(あんず)と称す《割書:従一品○古は按司|領地に住居して、其》
《割書:地を治めしか、各権威を振ふに依り、第十七代の国王尚真、制を改、首里の城|下に住居せしめ、察事(サツジ)紀官(キクハン)といふ官人を、一人づつ遣して、其領内の事を》
《割書:支配せしめ、歳の終に物成を、|按司の方へ納めしむ、》天曹司、地曹司、人曹司とて、国家(こくか)の
政事(まつりこと)を司(つかさど)る大臣を、三司官(さんしくわん)親方(おやかた)と称す、《割書:正一品|》夫より以下
の大臣を、親方と称す、《割書:従二品|》親雲上(ばいきん)と称するものは武官
なり、《割書:三品より七品|まてあり》里之子(さとのし)と称するは扈従(こせう)の少童(せうとう)なり、《割書:八品|》
筑登之(つくとし)と称するは九品なり、
○国王は図の如く、烏紗帽(くろきしやのかふりもの)に朱き纓(ひも)、龍頭(たつがしら)の簪(かんざし)雲龍の紋
ある袍(きぬ)を着し、犀角(さいかく)白玉の帯を用ゆ、何れも明朝の
制なり、今清朝の冊封を受ながら、冠服は古へを改
めず、一品以下 帽(かぶりもの)八等(やしな)、簪(かんさし)四等、帯四等あり、其 荒増(あらまし)は、
一品は金の簪、彩織緞(もやうをおりたるきれ)の帽、錦の帯、緑色(もえぎ)の袍を着す
《割書:江戸へ来聘する使臣は一品なれども、|国王の名代故、王の衣冠を着用す、 》二品は金の簪、《割書:従二品は、頭を金にて|作り、棒は銀なり、 》
紫綾(むらさきあや)の帽、龍蟠(くわんりやう)の紋ある黄なる帯、《割書:功ある者は|錦帯を賜ふ》深青色(こいもえぎ)の
袍を着す、三品は、銀の簪、黄なる綾の帽、帯袍ともに、
二品に同じ、四品は龍蟠(くわんりやう)の紋を織たる、紅の帯、簪
帽袍、三品に同じ五品は、雑色花帯(いろいとにてもやうあるおび)、其外は三品に同し、
六品七品は、黄なる絹(きぬ)の帽、簪と袍とは三品に同じく、帯
は五品と同じ、八品九品は、火紅縮紗(ひぢりめん)の帽、其他(そのほか)は七品
に同じ、雑職(かるきやくにん)は、紅絹(もみ)の帽、其他は七品に同し、銅の簪、
紅布(あかもめん)の帽、或は緑布(もえき)の帽を蒙(かぶ)るは里長(なぬし)保長(しやうや)など
なり、青布(あゐもめん)の帽を蒙(かぶ)るは、百姓(ひやくせう)頭目(かしら)なり、凡(すべ)て官服は、
平服より丈長く、上より帯にてしむるなり、いかにも
寛(ゆる)やかに着為(きな)し、紙夾(かみいれ)、烟袋(たはこいれ)など懐(ふところ)に入る事、日本
の如し、童子の衣服は、三四寸ばかりの脇明(わきあけ)あり元服
の時縫詰る、元服の事は下に載たり、女人の服もさ
して替る事なし、外衣(うはぎ)を襠(うちかけ)にし、左右の手にて襟を曳
て行となり、寢衣(よぎ)の制(しかた)、日本と同し、衾(ふすま)といふ、名服に
【図】
里之子(さとのし)
扈従の躰
琉球国王
【図は略 説明文】
王帽(わうほう) 片帽(へんほう)
黒き紗 黒き絹にて作る
にて作る 六の角あり医官
国王 楽人茶道の外
これを 剃髪したるもの
戴く これを用ゆ
官民帽(くわんみんほう)【注】 笠(かさ)
一品より九品まての 麦【注】藁にて作り
制皆同しいため紙 また革にても
を骨にして作る 作る外を黒く
前に七ひだ後に 内を朱く
十二のひだあり色を 膝【漆】にて
以て高下を分つ事 塗なり
上に記せるか如し
短簪(みちかきかんさし) 帯(おび)
長 ̄サ三四寸元服したる 長 ̄サ壱丈四五尺
者これを用ゆ金銀 寛 ̄サ六七寸
銅にて作る上に 腰をまとふ事
くはし 三重四重にす
長簪(なかきかんさし) 此帯地の地いろ
長 ̄サ尺余婦人少年 地紋に差別
の男子元服前にて ある事上に
髻の大なるもの是を 載たる如し
用ゆ金銀にて貴賤を 此帯の裁を
分つ民家の女子は玳瑁 薩摩がんとう
にて制したるを用ゆ とて好事の人
はなはだ珍翫す
【注 帽図中の文字「前後」は略 麦に草冠】
衣【図略】
袖大 ̄サ二三尺ばかり
長 ̄サ手に過す図
する物は平服なり
官服は丈長し平日
着する物は大抵
芭蕉布の島
織を用ゆると
なり
此外足袋草履
日本と同じかるが
ゆゑに図せず
両面を反覆(うらかへ)して着する様に制したるも有り、惣し
て、帽帯の織物は、唐土閩といふ地にて織、此国へ売
渡す、琉球国にては唯芭蕉布のみを作る、家〳〵
の女子、皆手織にす、首里(すり)にて制(せい)する物を上品
とす、
○年中行事
正月元旦、国王冠服を改て、先 ̄ツ年徳を拝し、夫より
諸臣の礼を受(うく)、同十五日の式、元日に同じ、《割書:毎月十五日、諸臣|の登城あり、》
王より茶と酒とを賜ふ、扨民家の女子は毬(まり)をつきて
遊び、また板舞(はんぶ)といふ戯(たはむれ)を為す、図の如く真中へ木
板舞之図
【図は略】
の台を居(すえ)、其上へ板を渡し、二人の女子、両端(りやうはし)に対(むか)ひ
て立、一人 躍(をと)り上れば、一人は下にあり、躍上りたる女子、
本の所へ落下る勢ひにて、こなたに立たる女子は、五六尺
も刎(はね)上るなり、其躰、転倒(てんとう)せさるを妙とす、其地北極地
を出る事二十五六度なる故、暖気も格別にて桃桜の
花も綻(ほころ)び、長春は四季ともに花咲ども、わけて此月を
盛とす、羊躑躅(つつし)は殊更見事なり、元日王宮の花瓶(はなかめ)
に挿(さす)事、恒例(かうれい)なるよし、薩州の人の直話なり、蛇はし
めて穴を出、始て電(いなひかり)し、雷すなはち声を発す、枇杷
の実 熟(じゆく)す、元朝これを食ふ、正三五九の四 ̄ケ月を
国人吉月と名づけて、婦女(をんなわらへ)海辺(うみべ)に出 水神(わたづみ)を拝
して福を祈ると、伝信録に載たり、
○二月十二日、家〳〵にて浚井(いとがへ)し、女子は井の水を汲
て、額(ひたひ)を洗ふ、如此すれば、疾病を免るゝとなり此月
や、土筆(つくし)萌出(もえいて)、海棠、春菊、百合の花満開し蟋蟀(こほろぎ)鳴(なく)、
○三月上巳の節句とて往来し、艾糕(くさもち)を作て餉(おく)る。石竹、
薔薇(ろうさはら)、罌粟(けし)、俱に花咲く、紫蘇生じ、麦(むき)秋(みの)り、虹(にし)始
て見ゆ、
○四月させる事無し、鉄線(てつせん)開き、笋(たけのこ)出、蜩(ひくらし)鳴き、蚯蚓(みゝつ)
出、螻蟈(けら)鳴き、芭蕉実を結ふ、国人是を甘露と名つく、
○五月端午、角黍(ちまき)を作り、蒲酒(せうぶさけ)を飲事日本の如し、
此月 稲(いね)登(みの)る、吉日を選んで、稲の神を祭り、然うし
て後、苅(かり)収(をさ)むるとなり、明の夏子陽使録(かしやうがしろく)に云、国中に
女王といふ神有り、国王の姉妹、世〳〵神の告に依て、
是に替る、五穀 成時(みのるとき)に及て、此神女所〳〵を廻り、■【祖ヵ】穂
を採(とり)てこれを嚼(かむ)、いまだ其女王の甞(なめ)ざる前に、獲(かり)
入たる稲を食ふ時は、立所に命を失ふゆゑ、稲盗人(いねぬすひと)
絶て無し、此月蓮の花咲き、桃、石榴(さくろ)熟す、
○六月の節句あり、《割書:六月の節か中に|当る日なるべし》強飯(こはいゐ)を蒸(むし)て送る、
此月や、沙魚(わにさめ)、岸に登りて鹿となり、鹿また暑を畏(おそ)
るゝ故、海辺に出て水を咂(ふく)み、亦化して沙魚(わにさめ)と
なる、桔梗扶桑花開く、
○七月十三日、門外に迎火の炬火(たいまつ)を照して先祖を
迎へ、十五日の盆供など、日本と替りたる事なし
此月、竜眼肉実を結ぶ、
○八月十五夜、月を拝す、白露を八月の節句とし
赤飯を作て相餉(あいおく)る、其前後三日が間、男女戸を閉(とぢ)
て業(わざ)を休む、是を守天孫(しゆてんそん)と号す、此間に角口(いさかひ)な
とすれば、かならず蛇に噛(かま)るゝとなり、木芙蓉(もくふやう)花
花さく、
○九月梅花開き、霜始て降り、雷声を収め蛇
はなはだ害を為す、此月の蛇に傷(きず)つけらるれば、立
どころに死す故に、八月の守天孫に、三日か間つゝし
むなり、田は尽く墾(あらき)ばりし、麦(むき)の種(たね)を下す、《割書:麦は三月実|のるなり》
○十月蛇穴に蟄(ちつ)し、虹(にじ)蔵(かくれ)て見えす、小児は紙鳶(いかのぼり)
をあぐ、
○十一月、水仙、寒菊開き、枸杞(くこ)紅(くれなゐ)に色づき蚯蚓咼【窩ヵ】
を出す、其外にさせる事なし、
○十二月、庚子(かのえね)庚午(かのえうま)に当る日に逢ば、糯米(もちこめ)の粉を
椶(しゆろ)の葉にて、三重四重に包み、蒸篭(せいらう)にてむし
たるを鬼餅と名付て餉(おく)るなり、土人の説に、昔
此国に鬼出たりし時、此物を作て祭りしとなり、
是其 遺(のこ)れる法なるよし、駆儺(おにやらひ)。禳疫(やくびやうよけ)の意なるべ
し、二十四日 竈(かまど)を送り、翌年正月始て竈を
迎ふ、《割書:竈の神を送り|迎ふるなり》
○元服
此国人。元服以前は、髻(もとゝり)を蛇(へび)のわだかまりたる如くにし
長き簪(かんざし)を、《割書:図上に出|せり》下より上へ逆(さか)しまに串(つらぬ)きて其先 ̄キ は
額(ひたび)に翹(いた)るなり、既に成長(ひとゝなり)て冠(かむり)する時は、《割書:二十にして冠するは通例|なり此国にてもしかるへし》
頂(いたゝき)の髪を剃(そり)て髻を小さくし、短き簪にて留置なり
唐土明(もろこしみん)の世には、髪を剃事なかりしが、清の冊封(さつほう)を
受る世となりてよりの事なるよしなり、中良案るに、
芥子坊主になるかはりに、中剃(なかそり)と遁(のが)れたるなるべし、
○剃髪
医官を五官正(こかんせい)といひ、茶道(さだう)坊主(ぼうす)を、宗叟(そうさう)といひ、また
御茶湯(おさどう)といふ、上に図したる、片帽(へんぼう)を被(かふり)、黒き十徳の
如きものを着するとなり、
○家作
王宮の図は、唐画(からゑ)に画(ゑかき)たる宮殿にかはる事なければ
略けり、平人の家は、日本の作りにさまで替りたる事なく、
屋宇之図
【右以外は絵のみ】
床の高 ̄サ三四尺、棟は甚高からず、海風を避(さく)るを
以てなり、屋根は瓦をもちゆ、畳、戸、障子、日本に
同し、柱は大島、鬼界か島に産する羅漢杉(らかんさん)を
用ゆ《割書:羅漢松はまきなり|羅漢杉もまきの類か》価【人へんに買】いたつて貴し、木目至極 麗(うる)
はしく、数千年 蠧(むしばま)ず、年を歴(ふる)に従ひて、その光潤(つや)
鑑(かゝみ)の如し、壁は板羽目にし、粉箋(からかみ)を以て是を張る、
竹簾(すだれ)は極めて麁(あら)く、細(ほそ)き丸竹にて編(あみ)、簷(のき)に挂(かく)、庭
の構へ、築山(つきやま)に黄楊(つげ)、桧松の類、あるひは円(まるく)、或は方(かく)に
苅込(かりこみ)たるを植、小池を掘て魚を畜(かひ)、水中に小石を
立、其上に鉄蕉(そてつ)、其外小紅木なとを植て玩となす、
大抵 外囲(そとかこひ)は、蠣石を塁(たゝみ)て作る、《割書:蠣石は礪石にて|砥石の類か》大家に
ては殊さらに磨(みがき)て削合(けつりあは)する故、一 ̄チ枚石にて切 ̄リ立たる
が如く、甚立派なる事なり、寺院は多く黄楊(つげ)の生(いけ)
墻(がき)を苅込たるなり、また此国にのみ産する、
【縦線】
米廩之図
【二棟の図】
十里香といふ木を籬(かき)とす、此木の事は、産
物の部に載たり、民家は竹の穂牆(ほがき)なり、米廩(こめぐら)
は、床の高 ̄サ四五尺、床下に十六本の柱を施し、
其間を人の行抜るやうに作る、官倉(かうぎのくら)皆かく
の如し、村落(むらかた)にては、寄合て一亭を作り、米を
其中に蔵め、日を分て守望(ばん)をするとなん、
○器財図説
食膳の為方(しかた)、膳椀にいたるまで、惣て日本の
制に效(なら)ふ、王宮の給仕(きうじ)は、里之子(さとのし)なり、二人宛揃
への服を着し、進退、小笠原流をもちゆ、はなはだ
行儀よき事なるよしなり、定西(ぢやうさい)法師(ほうし)伝に、《割書:此書は|天正年中、》
《割書:琉球へ渡り、一度は栄へ、一度は衰へて、|道心となりたるものゝ伝なり、》琉球の習ひ、朝毎(あさこと)に然る
べき臣下より、銘〳〵に后へ食籠をたてまつると
記せり、今もしかあるや、
○女市
此国中 辻山(つぢやま)といふ所の海沿(うみばた)に、早晩(あさばん)両度市あり、
商人は残らず女なり、商(あきな)ふ所のものは魚蝦(ぎよるい)、蕃薯(さつまいも)、
豆腐(とうふ)、木器(きぐ)、礠碟(さらさはち)、陶器(せともの)、木梳(きぐし)、草靸(さうりわらぢ)、等の、麁物(あらもの)なり、
其 貨物(しろもの)、何によらず首(かうべ)に戴(いたゞ)き、坡(さか)に登り嶺(みね)を下
るに偏(かたよら)ず、売買は日本の錢を用ゆ、古へは洪武
膳(せん) 食榼(じきちう)
榼(さげぢう)
鍋(なべ) 烟架(たはこぼん)
いづれも
鉄鍋
なり
【右いずれも図の説明】
火罏(ふろ) 水火罏(ちやべんたう)
是は
薩州
にて
角火取(ツノビトリ)と
名付る
もの
なり
茶甌(ちやわん) 書架(けんだい)
挽茶を
もちゆる
なり
茶筌(ちやせん) 曲隠几(きやうそく)
【右いずれも図の説明】
扇 二品 団扇 二種
折扇を 金泥入の
櫂子扇と 彩色絵を
名づく 書たるを
帯にさす 玉団扇と
事日本の 名づく王宮の
如し 婦人これを
もちゆ
末広は 常用のものは
僧家に 白青の紙にて
もちゆ 張泥画を
俗人は 画く
用ゐず
蕉扇 二品 棋局(こばん)
此国にていふ
梹榔団(ヒロウウチワ)
なり丸き
方を日扇
といふ男子
の用ゆる
ものなり
其傍を缺(カキ)て
半月の如く
作りたるを
月扇と
名付く
婦人
これを
用ゆ
【右いずれも図の説明】
燭 套枕(いれこまくら) 二品
白紙にて張宮中
にて用ゆ
灯
あんどう
の制作
日本と
同じ
民間は
皆
油火を
用ゆ
太平山船 独木船
唐日本へ渡海 是は一木を
する船は福州 くりて作る
船の如し同国 漁者などの
中の島〳〵を 用ゆるもの
往来する船 なり甚軽
いつれも此船 くしてしかも
の欄杆なき 行事
ものなり太平 すみやか
山といへる所の なりもし
船のみかくの 一艘にて足ざる
如く欄檻 時は日本の平田船
ありと の如く二艘
なり もやひて
物を
載るなり
【右いずれも図の説明】
轎之図
国王は肩輿(アゲゴシ)なり夫より下は
皆 轎(カゴ)を用ゆ貴族(レキ〳〵)の用ゆる
ものは雕鏤(チボリ)の金物を打表は
錦にて包み裏は絵ばり附
などにするとなり
飾馬之図
馬は日本と替る事なし、山坂または
石原を行に躓(ツマヅカ)ず、山に上り、水を渉(ワタ)れ
ば馳(ハス)、是自然に其土地に馴たればなり、
此地四季ともに暖気にして、冬も
草の枯る事なきによりて終歳
青草を食ふかるかゆゑに豆を
食はするに及ばす、民家にて馬の
入用なる時は、野より牽入、
用事過れば野へ放すとなり、
鞍鐙其外とも、日本の馬具
にかはる事なし、唯 小紐(コヒモ)
の下と、むながいに、紅の糸にて
作りたる、丸き房を付るなり
【右いずれも図の説明】
女市之図
【以下図のみ】
通宝、永楽通宝、唐土より此地へ渡りて通用せし
が、今ははなはたまれにして、只寛永通宝のみ多
しとなり、
〇婦人の風俗
大家(れき〳〵)の女子は、金銀の簪(かんざし)を用ゐ、民家の婦女は、
玳瑁にて作りたるを挿(さす)なり其形は、上に図する
か如し、外に首飾(かみのかさり)なし、脂粉(へにおしろい)をも用ゐず、髪の
毛は至て長く、背丈(せだけ)に余るとなん、歩行する
には、半襪(ざうり)を履(はき)、木套(げた)を履もあり、亦 赤足(すあし)にて
歩むも有り、何れも手の指の甲に黥(いれずみ)す、《割書:指の節の本|に黒星を入、》
《割書:夫より爪ぎはまてまつすぐに|黒すじを入墨にす、》女子十五歳になれば針にて刺(さし)、
墨を入、夫より年〳〵に増加ゆる事、貴賤ともに
皆然り、三才図絵に、女人は墨を以て龍蛇の紋
を黥(いれずみ)にすと記せるは此事なるへし、当時(そのかみ)尚益といへる
国王、女子の黥を止めんと欲し、衆を集(あつ)めて評議ありし
に、上古よりの習はしなれは、今更前制を改められんも
如何なりと、衆議(しうき)一決(いつけつ)しければ、国王も為方(せんかた)なく、其
儘にさしおきけるとなん、街(ちまた)を往来するに、尺ばかり
の布を手に持たるは、良家(れき〳〵)の女なり、衣の襟(ゑり)に紅(も)
絹(み)の縁(へり)を取たるは妓(たはれめ)なり、小児を抱くには、片手
にて小児の腰をとらへ、腰骨へかけて歩むなり、
《割書:女市の図にて|見るべし》定西法師伝に云、琉球は弁才天の島
なりとて、男子より女を敬(うやま)ふとなりふとなり、
〇嚏を好む
琉球人は寿命の薬なりとて、嚏(くつさめ)する事、を好む、
客に対する間も、紙条(かうより)を鼻孔(はなのあな)へ入てくつさめ
を為と、薩州の人の語りき、
〇哥舞
王宮にて哥舞を興行する時は、五六丈四
面の舞台を造り、四方に幕を張り、楽人は
紅衣(くれなゐのきぬ)緑衣( みどりのきぬ )を着し、夫〳〵の巾(きん)を戴(いたゞ)き、蛇の
皮にて張たる三弦、提琴、笛、小鑼(こどら)、鼓(つゞみ)などを持て、
二行(ふたかは)にならび、ゆるやかに楽譜を歌へば、暫く有
て、階(はし)懸りの幔(まく)を褰(かゝ)げ、舞人出るなり、
〇小童四人、朱き襪(したうづ)を履(はき)、五色の長き衣を襠(うちかけ)に
し、頭に黒皮にて作りたる笠に、朱纓(あかきひも)の付たる
を戴き、廻旋(まひながら)場(ぶたい)に登り、楽人(がくにん)の方へ向ひて座す、
楽工(がくにん)其笠をとり、朱纓(あかひも)を笠の上へ捲(まき)■【つヵ】けて
あたふれば、童子うけ取て立上り、足拍子を曲節
に合せて舞ふ、此を笠舞と名付く、
〇小童四人、金扇子に花を餝りたるを戴き
朱帕(あかきはちまき)を為し、五色の衣をいかにも花やかに
着(き)為(な)し、五色の花を付たる索(なは)の輪(わ)に為たるを
頂(くびすぢ)に懸て、場(ぶたい)に登り、其索を手に懸足拍子
を踏て舞事、笠舞の如し、これを号(なづけ)て
花索舞といふ、
〇小童三人、頭に作り花を餝り、錦の半臂(はつぴ)
を着し、小き花籃(はなかご)を肩(かた)に懸て場(ふたい)に登り、
前の如く舞ふ、籃舞(かごまひ)と名つく、
〇小童四人、五色の衣を着して場に登り
楽工の前に座すれば、楽工銘〳〵へ小竹拍四片(よつたけ)
を授(さづ)く、童子取て立上り、拍子を拍て舞、これ
を拍舞といふ、
〇武士六人、白黒の綦紋(しま)の、袖を大小仕立たる短
き衣を着し、金箍(きんのはちまき)を額(ひたひ)に結び、白き杖を突
て場に登り、撃合(うちあふ)音を節(ふし)に合せて舞ふ、武舞
と号す、
〇小童二人、五色の服を穿(き)、金の毬(まり)の四面に鈴を
つけ、朱き紐の長く付たるを持、左右に立て舞な
がら、二疋の獅子(しし)を引て、場に登り、獅子を狂はせ
琉球楽(りうきうがく)
毬舞之図(きうぶのづ)
【以下図のみ】
なから舞ふ、獅子は種〳〵の狂ひをなし、甚興
ある曲なるよし、是を毬舞といふ、
〇小童三人、さはやかに粧(よそほ)ひて場に登り、楽人より
一尺ばかりなる、金様(きんだみ)の桿(ぼう)を請取り、交撃(うちあはせ)て
舞ふ此曲を桿舞といふ、
〇小童四人、手に三尺ばかりの竿に花の付たる
を、各一本宛たづさへて舞ふを、竿舞といふ、
此外舞には、扇曲(あふぎのきよく)《割書:童子六人|にて舞ふ》掌節曲(てびやうしのきよく)《割書:小童三人|にて舞ふ》などゝ
いふ舞あり、楽には、
太平調(たいへいちやう) 長生苑(ちやうせいゑん) 芷蘭香(しらんかう) 天孫太平歌(てんそんたいへいのうた)
桃花源(とうくはげん) 楊香(やうかう) 寿尊翁(じゆそんおう)
是等の外、数曲あり此内、桃花源、楊香は明(みん)
楽(がく)なり、寿尊翁は、清朝の楽なり、又神歌と
いふ物あり、日本の式三番の如く、国楽を奏
する始に、一老人の形に打汾(いでたち)、場に登りて瑞
曲を歌ふ、此国 混沌(こんとん)のはじめ、世を御(ぎよ)したる、
神聖天孫氏、世〳〵の国王位に登毎(のぼるごと)に、形を
現(けん)じて霊祐(れいゆう)を示(しめ)す、すなはち迎神(かみおろし)の歌を
製して、もつてこれを歓楽(くわんらく)す、後世にいたりて、
神しば〳〵形を現ぜず、故に神代より遺(のこ)りたる
唱歌(しやうが)を伝へて、国王即位の時か、格別の儀式
ある時此曲を行ふ、神歌を唱ふる間は管弦
ともに声を出さずとなん、
〇俳優
舞楽に続きて俳優(わざおき)あり、其狂言に、鶴亀
といへる兄弟の童、父の仇(あた)を復(ふく)したる古事
あり、日本の曽我兄弟の敵討に髣髴(さもに)た
り、昔琉球国 中城(なかくすぐ)といへる所の按司(あんず)、毛国鼎(もうこくてい)と
いへる人、忠勇にして国を治む、其ころ勝連(かつれん)
の按司、阿公(あかう)といふ者、若くして郡馬(くんば)といふ職
になり、国王の覚へ目出度かりしまゝ、甚奢侈
を極めしが、内心毛国鼎を忌(いみ)けるにより、弁舌
を巧(たくみ)にして、国王に讒(ざん)をかまへ、毛国鼎 叛逆(ほんきやく)の企(くはたて)
有と奏聞しければ、国王 且(かつ) 驚(おどろ)き且 怒(いか)り、一 ̄チ応の
今【吟】味にも及はす、すなはち阿公に軍兵を授け、毛国
鼎を攻討しむ、毛公 無失(むしつ)の罪を歎くといへども、
阿公一円に取あへねば、今は是まてと思ひ明らめ、
遂に自殺をぞなしにける、毛公に二人の子あり、
兄を鶴といふ十三歳、弟を亀といふ十二歳、二子
到て伶俐(れいり)なり、父毛公、平日(つね〳〵)宝釼二振を以て、
是に撃劔(けんしゆつ)を教(をし)へ、小腕(こうて)なからも其業におい
ては、大人にもおとらぬ程に仕立ける、此折柄は
母に従ひて、山南の査(さ)国吉といへる、親属(しんるい)の方
に在けるが、父毛公、阿公が讒言(ざんげん)に依て、討手
を引受、無念の死を遂(とげ)たると聞、天に仰ぎ、地
に伏て涕泣(ていきう)せしが、涕を払ひて母に請(こひ)けるは、
父上の最期は、今更歎きて返らぬ儀なれば、われ
〳〵兄弟面体を見知られぬを幸に、忍びより
て阿公を討取、父の仇(あた)を復(ふく)せんと存するなり、
願くは父上の秘 蔵(そう)ありし二振の宝釼を賜
はらんと、思ひ込て願ふにぞ、母は憂(うれえ)も打忘れ、
けなげにもまうしつる兄弟かな、いて〳〵望の
如く、二振の釼をあたふべしとて、取出して
分ち与(あた)ふ、兄弟勇んて暇(いとま)を乞、父の紀念(かたみ)の
宝釼を帯しつゝ、身をやつして勝連(かつれん)に至り、
父の仇をそねらひける、扨も阿公は、日頃心憎か
りし、毛公を具ひければ、今は程にも憚らず、春
の野つらを詠めんと、従者(しうしや)を引連出けるを、兄
弟早くも聞出し、宝釼を懐(ふところ)にし、透間(すきま)も
あらばと伺ひける、阿公は二人の小童を毛公か
子とは夢にも知ず、扨しほらしき小冠者(こくわしや)かな是
へ参て酌(しやく)いたせと、膝元へ招(まね)きよせ、兄弟が容皃(やうほう)
の麗(うる)はしきに心乱れ、数献(すこん)の酒を傾(かたむ)けしか、
酔興のあまり、着せし所の衣を脱、兄弟に分ち
与へ、猶も足(たら)ずや思ひけん、佩(はひ)たる所の釼を鶴に
あたふ、鶴今は能(よき)図(つ)なりと、弟に目くばせし、其釼
を抜手を見せず、つと寄て阿公に組付、われ〳〵
を誰とか思ふ、汝が讒言(さんけん)に依て自殺なしたる
毛国鼎か二人の子なり、父の恨おもひ知と、柄
も通れ、拳(こふし)も通れと刺通(さしとう)され、あつといふて
立上るを、返す刀に首打落せば、酔潰(えひつぶ)れたる
従者ども、此体を見て肝を消し、上を下へと
狼狽(ろうはい)す、二人の童子は透間もなく、四方八面を切
て廻り、悉く切殺し、本望を遂たるを一局(ひとくさり)とす、
又鐘魔といふ狂言あり、是は謡曲(うたひ)の道成寺に
似たり、中城(なかくすく)の姑場村(こしやうそん)といふ所の農家(ひやくせう)に陶姓(たううち)
なる者あり、一子を松寿と名付く、齢(よわひ)まさに
十五歳、誠に端麗(たんれい)の美少年なり此国の都、
首里(すり)に師ありて、常に往通ひて業(きやう)を受けり、
一日(あるひ)浦添(うらそへ)の山径(やまみち)に懸りける時、日暮に及ひて路
を失ひ、とさまかうさまに踏迷(ふみまよ)ふ程に、次第に
昏黒(くらやみ)になりてあいろも分ず、小竹を折て杖
となし、其所(そこ)よ此所(こゝ)よとたどりしが、ほのかに
火影の見えければ、松寿そゞろに嬉しくて、
火影を便りに路をとり、辛(から)うして其家に
到り、一 ̄チ夜の宿(やと)りを求めける。此家の主は猟人(かりうと)
にて、一人の娘を持てり、山家には生立(おいたて)とも、天
性の嬌態(きやうたい)あやしきまてにあてやかなり、年はつ
かに十六歳、此夜父は猟に出、只一人留主居して
ありけるが、門に人のおとなひして、知ぬ山路に
さまよひたる者にて侍らふ、情に御宿たまはり
たしと、いふ泣声もかきくれたり、娘いたはしく
は思ひけれども、折ふし父の留主といひ、心一つに
定めかねしか、まだいはけなき人といひ、殊さら俱
したる人もなければ、さまでに父のとかめもあらじ
と、門の戸開きて庵にともなひ、彼是いたはり
もてなせしが、松寿が姿のいつくしきに心とき
めき、事に触(ふれ)て挑(いどみ)けれども、松寿もとより物堅(ものがた)
き生れにて、いさゝかもうけひうけひかず、睡(ねむ)りもやらず
座し居たり、娘おもひにせまりてやひし〳〵と
抱き付ば、松寿驚き、衣を振(ふる)ふて起上る、娘今は
恨のあまり、難面(つれなき)人を生(いか)しは置じ、同じ冥(めい)
途(ど)へともなはんと、猟具(りやうぐ)を取て飛懸る、松寿は
魂(たましい)九天(きうてん)に飛、夢路(ゆめぢ)をたどる心地して、足を空
に逃出すを、何国まてもと追来る、其早き事
飛鳥の如し、松寿やう〳〵逃延て、此山の
曲(くま)にある、万寿寺といふ寺に駈入、しか〳〵の
由を物語れは、住持 普徳(ふとく)といふ僧は、行徳(きやうとく)
いみじく、才覚ある僧なりければ、すなはち
松寿を鐘楼(しゆろう)へともなひ、大鐘(おほがね)の内に伏(ふさ)しめ、
三人の徒弟(でし)をして、其 傍辺(かたへ)を看守(まもら)しむ、とばかり
有て彼姫、姿あらはにしたひ来り、三人の僧に問、
何れも知ざる体にもてなし、戯(たはむれ)嬲(なぶ)りて帰らしめ
んとす、娘は松寿を求得ず、狂気の如く泣叫(なきさけ)び、
猶も行衛を尋んと、門外へ駈出れは、僧共今は心
易しと、件(くだん)の鐘を退(のけ)んとす、其物音、山彦(やまびこ)に
響(ひゞ)きければ、女早くも馳戻(かけもど)り、髪振乱し形(きやう)
相(さう)変り、恋しき人は此鐘の内にこそ有(ある)らんなれ
と、鐘の内へぞ入にける、住僧驚き、諸僧と俱に、
鐘を繞(めぐ)りてこれを祈(いの)る、行法(きやうほう)の験(しるし)にや、かねは
おのれと鐘楼へ上り、女は鬼女の相を現はし、
叉(しゆもく)を以て鐘の内より倒(さかしま)にあらはれ出、諸僧を
目懸て打懸る、僧共少しもひるまばこそ、動
ず去ず祈りければ、一 ̄ツ天 俄(にはか)にかき曇(くも)り震動(しんとう)
雷電(らいでん)すさましく、女は其儘 悪魔(あくま)となり松寿
を掴(つか)んで走り出る、これまた一局(ひとくさり)の狂言なり
此二事は皆百年以前、琉球国中にて有し
古事なりとなり、此外は皆唐土の歌舞妓
狂言を興行するとなり、又日本の猿楽をも
伝へ、舞囃子などをも興行す、義太夫節を甚
好み芦苅(あしかり)などの節事(ふしごと)を、能覚えへて語ると
なり、
〇琉球歌
徂徠先生の琉球 聘使記(へいしき)に云、三線歌琉曲也(さんせんうたはりうきうのきよくなり)《割書:云| 云》其
哥にいはく、
けうの《割書:希有なり| 》ほこらしやや《割書:奢なり| 》なほるれかな
《割書:猶これ有哉|なり》たてろ《割書:彩色の具|なり》つぼであるはなの《割書:莟み|てある》
《割書:花のなり| 》つゆまやたごと《割書:露を帯たる如し|となり》
中良案るに、此哥は生者必滅(せうじやひつめつ)の意(こゝろ)を本とせり、
いかさまにも挽哥(ばんか)めきたり、又 謡哥(こうた)を載(のせ)られたり、
世の中の習ひ、いつもかこざらめ、残る人ないさめ
まちのぐれ、
又 娼妓(たはれめ)の唱ふ歌あり、
いとやなぎ、こゝろくにあらしやば、のよてはろ
もの、かぜにてりよか、
此唱哥は、徠翁も意得(こゝろえ)られさりしにや、註を
ほどこされず、
〇神祇
琉球事略に云、慶長年中、本朝の僧、彼国に
ありて、其風土の事を記せし書を案るに、此
国のはじめ、一 ̄チ男一 ̄チ女 化生(くはせい)す、其男をシネリキ
ユといひ、其女をアマミキユといふ、《割書:中良案るに、アマミキユは|中山世鑑にいふ、阿摩美》
《割書:久なり、此説上に記せる開闢の条と異同あり、|あはせ考ゆべし、是非は薩人に正すべし、》此時其島小にして、
波に漂(たゞよ)へり、タシカといふ木の生し出しを植て、山の
体(たい)とし、シキユといふ草をうゑ、またアダンといふ木を
植て、国の体となし、遂に三子を生ず、一子は所々の
主(あるじ)の始なり、二子は祝(はふり)の始なり、三子は土民の始なり
其国に火なかりしに、龍宮より求得て、其国成就し、
人物を生して、守護の神あらはる、これをキンマ
モンと称す、《割書:中良案るに、キンマモンは諸書に君真物(クンシンフツ)と記せる是なり、キン|マ、モノ、の字訓をキンマ、モンとよむなり、イキシチニヒミイリイを》
《割書:訓に読時は文箱(フンハコ)公達(キンタチ)なと呼ふる事、和訓の例なり|此にていへる如く、琉球には、日本の古語まゝのこれり、》其神に陰陽あり、
天より下るを、キライカナイノ、キンマモンといひ、海
より上るを、オホツカクヲクノ、キンマモンといふ、毎月(つきごと)に
出現して、託女(たくじよ)に託して、《割書:中良案るに、託女は巫女の如く、|神に仕ゆるものと見ゆ、》所々
の拝林(おがみばやし)にあそふ、《割書:中良案るに、拝林とはいかなるものなるや、社はかならす|森の内にたつるものなるからに、宮地の■【祖ヵ】に標おく、》
《割書:体の事か、猶|尋ぬべし、》其託女三十三人は、皆 王家(わうのすぢめ)なり、王妃
も亦其一 ̄チ人なり、国中の託女は其数を知らず
其神み〳〵怒る時は、国人 腕折(うでおり)、爪折(つめおり)して是を
拝慰(おかみなくさ)む、《割書:中良案るに、是日本神代の、|祓の遺風を伝へたるなり、》其俗にて、嶽々浦々
の大石大樹、こと〳〵く皆神にあがめ祭る、又
七年に一回(ひとたひ)の荒神(あらかみ)、十二年の荒神(あらかみ)ありて、遠国諸
島一時に出現す、荒神の出現を、キミテスリと
いふ、その出 ̄ツ べき前に、其年の八九月の間に
アヲリといふものあらはる、其山をアヲリ嶽と
いふ、五色あざやかにして、種〳〵の荘厳(しやうごん)あり
て、三つの嶽に三本あらはる、其大さ一山をおほ
ひ尽す、其十月に到りて、神かならず出つ、
託女、王臣、各 鼓(つゞみ)うち歌うたひて神をむかふ、王
宮の庭を以て、神の至る所とし、傘三十余
を立つ、其傘の大なる事、高さ七八丈、その輪
十尋(とひろ)あまり、小なるものは一丈ばかり、又山神
時ありて現はる、其数多くあらはるゝ事あり、
又すくなき事あり、其 面(おもて)は明ならず、袖の長き
ものを着す、その衣裳たちまち変じて、或は
錦繡(にしき)の如くあるひは麻衣(あさきぬ)の如し、二人の童(わらべ)を
従ふ、二郎(じら)五郎(ごら)といふ其衣裳は日本の製(したて)の如く
にして、小袖に袴(はかま)なり、神いかなる事ありてか、
童を鞭打(むちうつ)事あり、童の啼声(なくこゑ)犬の如し、又ヲ
ウチキウといふ海神あらはるゝ事あり、其丈は
一丈ばかりにして、陰嚢(いんなう)ことに大きければ、
緄(ふどし)を結(むす)びて肩に懸く、是等の神の現(あら)はれし事
正しく見たりし事の由しるせり、其国の人の君真(くんしん)
物(ぶつ)としるしたるは、是等の神の事なりと見えたり
《割書:中良案るに、君真物は、キンマモンの字訓なる事、上に書たる|如し、白石先生、いかで心付れざりけん、》猶事の子細は
よく〳〵尋ぬべし、此外、伊勢、熊野、八幡、天満宮の如き、
本朝の神を祭りし社どもおほしといふと《割書:云| 云》定西
法師伝に云、氏神の社は、鎮西八郎為朝を祝ひ
たり、今に為朝の弓矢社に有り、若盗人ありて、
穿鑿(せんさく)するには、弁才天の社に巫女(みこ)あり、それが、ヤ
コミサとて、蛇を連て来り人を集め、其蛇に見
すれば、罪あるものに喰付、いさゝかもたがはず、それゆゑ
盗人といふものなしと記せり、
○宗派
此国の僧、入唐して法を伝ゆる事をゆるさず、薩州
へ来りて法を学ぶ、衣は朱黄色(かばいろ)を着す、袈裟(けさ)
の外に一衣を服す、其制 背(ぼい)心の如し、断俗と名
づく、帽子(もうす)は、清人(しんひと)の笠帽の如し、氈を以て作る
となり、宗旨(しうし)は、臨済宗(りんさいしう)と、真言(しんごん)のみなりと、中
山伝信録に見えたり、
○葬式
国中の民は皆火葬にす、官宦(やくにん)かまたは有力(はさとにん)の家に
ては、先一たん生葬(そのまゝほうぶ)り、時を踰(こえ)て舁(かき)出し火葬
にするもありとなり、又水葬にして、腐肉を去と、
白骨を甕(かめ)に入、石坎(いはあな)の中に蔵め置、法事を
行ふ時、啓(ひら)いて是を視となり、
○棺槨《割書:并|》墳墓
棺は円く製す、其高 ̄サ三尺ばかり、死者の膝蓋(ひざがしら)
を湯にて洗ひ、足を屈(かゞ)め、趺(あくら)をかゝしめて棺
に納むるとなり、墓は山に穴を穿(うが)ちて埋め、
塁に石を以てす、貴家(わき〳〵)は其石を立派に磨(みか)かせ、
石壇(いしだん)墓門(はかくち)を建るも有となり、
○書法
書法は、日本の大橋流、玉置(たまき)流をもちゆ、片仮名、
平仮名は、国中の貴賤おしなべて通用す、薩
州藩(まか)中へ往来の書翰、いづれも竪状(たてじやう)捻状(ひねりしやう)に
て、一筆啓上の文体を用ゆ、書する時桌に
倚(よら)ず、左手に紙を持、懸腕(ちうだめ)にして書事日本
と同じ、
○耕作
田地は、九月十月の間に耕(たがへ)し種蒔(たねまき)、十月十一月の
頃 緑秧(さなへ)水を出れば、日和(ひより)を見合せ本田に移(うつ)し植(うゑ)
此節大雨 時(とき)に行はれ、雷声発し、蚯蚓(みゝつ)鳴く、気
候あたかも春の如し、夫より翌(あくる)年に到り、春耘(はるくさきる)、
夏五月 穫収(かりをさ)む、《割書:其跡へすぐさま麦を蒔つけ、|年の内に苅納る となり、》六月に至れば
大颶(おほかぜ)しば〳〵作(おこ)り、海雨(ゆうだち)横飛(よこしふき)し、果実(くだもの)皆 落(おつ)るに、
より、穫納(かりいれ)を早くせざれば、風損多し、かるがゆゑ
に、此国中、秋 耕(たがへ)し冬 種蒔(たねまき)春耘、夏収む六月
より九月迄は、農業を事とせずとなり、農具は
大抵日本製を用ゆ、殊に鋤鍬(すきくは)なとは、琉球にて
作る物は鉄鈍(てつにぶ)くして用に堪ずとなり、高田は
天水(あまみづ)を湛(たゝ)へ、下田(くぼた)は次第 坻(びく)にし、泉を引て
下し漑(そゝ)ぐ、入江小河などいづれも鹵入(しほいり)なる故
田地の用水になり難しとそ、
○貢物
琉球国王より、公(おほやけ)へみつぎする物件(しな〳〵)は、
儀刀(あがりたち)《割書:一腰| 》飾馬《割書:二疋| 》卓(つくえ)《割書:青貝、蒔絵、|なとなり、》大盒子(おほちきらう)《割書:朱縁黒漆、|沈金、青貝》
《割書:等なり| 》芭蕉布《割書:無地、嶋織、染たるも、|練ざるとなり、》大平布《割書:麻なり、幕|幟なとに》
《割書:作る、太平は|地名なり、》久米綿《割書:久米は地名|なり》泡盛酒 官香
《割書:長き線香|なり》龍涎香《割書:焼物なり、香餅といふ、碁石の大、に|かため、面に寿福の文字を印す》
寿帯香《割書:色白く細き線香なり、燃るにしたがひ其■【軆ヵ】みゝつの|如く、くる〳〵と巻て蛇を避る事新なり》
大抵此等の物なるよし 公より琉球人への
賜ものは、
国王え 白銀百枚 綿五百把
使者え 白銀二百枚 時服十重
惣人数え白銀三百枚
右の通りを下し賜はるとなり、
○産物
物産は、中山伝信録、土産の部にくはしけれは爰に
もらせり、其条下に、油樹なるもの有り其葉橘
の如く、実もまた橘の大 ̄サ の如し、以て油に
搾(しぼ)る、食ふ可(べか)らすと記せり、此油 灯(ともし)油にな
らは、蕃薯(さつまいも)におとらざる、益ある物なるべし、
○琉球語
中山伝信録に載たるを見るに、皆日本語な
り其間には、日本の古言 交(まじ)はれり、故に爰
に略(はぶ)きぬ、和漢三才図会に十余言を載たり
日《割書:おでた|》月《割書:おつきかなし|》 仏《割書:ほとけかなし|》神《割書:かめかなし|》水《割書:おへい|》
火《割書:かまつ|》酒《割書:おさけ|》男《割書:おけが|》女《割書:おいなご|》父《割書:せうまい|》母《割書:あんまあ|》
兄《割書:すいざ|》弟《割書:おつとう|》刀釼《割書:ほうてう|》
中良案るに、中より以上の人はいづれも日本
語を用ひ、中より以下は、かくの如き方言を
用ゆるか、尋ぬべし、
○屏風《割書:附|》伊呂波
此国にて用ゆる屏風は四枚折なり、上に
文行忠信、春夏秋冬などの四字を大字に
一字宛 書(かき)、その下に、上(かみ)の大字とは懸はなれ
たる詩を、二くだりに書となん、附ていふ、いろ
は仮名は、上にもいへる如く、国中の貴賤通
用する事、為朝の子、舜天王の時より、はじ
まるといふ、此 国人(くにひと)漢文を読には、日本の
如く、訓点(くんてん)をほどこすとなり、此二条、上に云
落したる故爰に記す、
○読谷山王子の和歌
林子平が三国通覧図説中の、琉球図説に、
明和元年来聘せし、読谷山王子(よみたんざわうじ)朝恒(ともつね)が、
《割書:日本の如く|名乗るなり》詠せし和哥を伝聞せりとて、わづかに
七首を載たり、予が父国訓法眼、明和のは
じめ、竹公主の御前(みまゑ)に侍りし時、読谷山
王子が、手づから書て、笑覧(みわらひぐさ)にそなへ奉りたる、
道行(みちゆき)ふりの和歌十四首を、御前に侍らひける
女房に、写させてたまはりたるを、こよなく秘
蔵せられしが、今はむなしき紀念(かたみ)となりぬ、
原書のまゝを左に記して、宇留摩の国
人の、我国の風に、かくまてなひきたるを
しめすのみ、
扶桑の 大樹公御代かはらせ給ふにより
賀慶の使者として武蔵の国におも
むきけるに肥後の国松浦といふ所にいた
り九月十三夜の月を見て故郷の事
も思ひ出してよめる
読谷山王子朝恒
秋毎に見しを友とて故郷の空なつかしみ見つる月影
追風なしとてかの所に十余日船をとゝめ
侍りしころ
追風ふく風の便をまつら潟いく夜うきねの数つもるらん
須磨の浦にて敦盛の塚を見て
須磨の浦に散浮く花の跡とへはあはれもしらぬ春風そふく
唐さきの松
浦風も枝もならさぬ御代なれば猶も栄んからさきの松
真野の入江
霜むすふ尾花か袖に月さえてまのゝ入江にちとりなく也
鏡山
くもりなき御代の鏡のやまなれは君か千とせの影も見えける
田子の浦にてふしの山を見て
おもひきや田子の浦辺に打出てふしの高根の雪をみんとは
不二
人とはゝいかゝかたらんことの葉にそはぬふしの雪の白妙
霜月初つかたむさしの国にいたりかの所
の月を見て
旅ころもはる〳〵きてもふるさとにかはらぬものはむかふ月影
藤枝といふ所にて雪つもりける朝
夜のほとは草のまくらに月さえて朝たつ野辺につもるしら雪
松尾山
常盤なる色こそ見えね松尾山みねもふもとも雪のふれゝは
深草の里
ふる雪に鶉の床も埋れて冬そあはれは深草の里
祝の心を
波風も治る君か御代なれはみち遠からぬ日の本の里
去方へ返し
袖の雪あはれをかけしことの葉に君かこゝろのほともしられん
附録《割書:二条|》
○鎮西八郎の事
此書すてに剞劂(きけつ)の功(かう)を終(をゆ)るころ去やごとなき
君より、琉球国の臣、紫金大夫、蔡温が撰する所
の、中山世譜を拝借せさせたまひぬ、舜天王の
父の事、此書のはじめにも引る如く伝信録
には、舜天王 ̄ハ日本人皇 ̄ノ後裔、大里按司朝公 ̄ノ男
子也、とあり、朝公は為朝なる事上に云へり、され
ども此文まさしく為朝と記さゞれば穏(おたやか)なら
【「大里」は囲み字】
ざるに似たり、中山世譜 ̄ニ云、南宋 ̄ノ乾道元年乙
酉、鎮西為朝公、随 ̄テ_レ流 ̄ニ至 ̄リ_レ国 ̄ニ、生 ̄テ_二 一子 ̄ヲ_一而返 ̄ル、其 ̄ノ子 ̄ヲ名 ̄ク
尊敦(ソントン) ̄ト_一、後為_二浦添(ウラソヘノ)按司(アンスト)_一《割書:中略| 》国人 推(スイ)_二戴(タイ) ̄シテ尊敦 ̄ヲ_一為_レ君 ̄ト
是舜天王也、《割書:云| 々》又云、舜天王、姓 ̄ハ源、号 ̄ス_二尊敦 ̄ト_一、父 ̄ハ
鎮西八郎為朝公、母 ̄ハ大里 ̄ノ按司 ̄ノ妹 ̄ナリ《割書:云| 々》此文にて、
舜天王の父は為朝なる事明らかなり、
○琉球人の書翰
此ごろはからずも、琉球の王子より、薩州の
家臣へ往来の書二通を得たり独 珍(めづ)らしみ
玩(もて)あそはんも本意なければ本書のまゝを模写(しきうつし)
にして好事(かうす)の士の看(かん)に呈(てい)す、上包は西の内の
如き紙にて封し状は唐紙を奉書だけに
切たるなり義村王子の書中に白麻二十
帖とあるは薩州にて製する紙の名なり、
義村(よしむら)王子(わうじ)、大宜見(おほぎみ)王子(わうじ)ともに、当年東都へ來
聘せる、宜野湾(ぎのわん)王子(わうじ)の兄弟なり、書翰の宛名
は憚りあれは闕たり、手跡あまりに日本風な
る故、疑筆にもやとうたがふ人あり、はしめ
にもいへる如く、此国にては大橋流もつはら
に行はるゝとなん、
一筆令啓達候弥無御替
御勤珍重御事候在旅中は
預御丁嚀忝存候拙者事
無恙致帰着候仍白羽扇子
一箱官香五把令進入之候
恐惶謹言
大宜見王子
四月十四日 朝規 花押
【宛名上部黒塗】右衛門様
御宿所
猶々去春御状御音物贈給候由
忝存候便船破船に付不相届段承
入御念儀存候以上
御札令拝見候弥無
御替御勤珍重存候
預示趣殊白麻二十帖
贈給忝存候乍御報
御礼旁申達候品迄
白羽扇子一箱官香
五把令進入之候恐惶
謹言
茂村王子
四月十四日 朝宜 花押
【宛名上部黒塗】右衛門様
御報
跋
今歳寛政二年の冬琉球国王より慶賀の
使臣 東の都に来り聘すると聞て四方の
君子《割書:余|》か居舗に顧をたまひ中山伝信録
琉球事略三国通覧なとの書を贖玉ふ毎に
此等の書の外に琉球国の事実を
童蒙の耳にも入易からむやうに記たる書の
あらまほしさよと宣ふより利に走る足の逸く
万象亭にいたりて先生に請ふ先生莞爾と
して笑て曰吾子か此挙あらむ事をあらかじめ
推知して万国新語の遺稿より琉球の部を
抄出し一編の小冊となしおけりとて取出して
授け給ひぬ《割書:余|》手の舞足の踏をしらす頓に
梓に鏤て世におほやけにす希は此書の為に
都下の紙あたひの貴からむことを実に
先生著述の書は《割書:余|》か家の揺錢樹なり
寛政二年九月《割書:書林|》申椒堂主人誌 印
【前コマと同じ 琉球大学の蔵書印を添付】
【裏表紙 左下隅に管理ラベル】
【表紙:貼紙あり字は読めず】
【前コマに同じ】
【右頁】
仲原善忠文庫
【印】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【左頁】
【琉球大学附属図書館蔵書印の紙のため先頭三行及び蔵書印の翻刻不能。全文は次コマを参照】
琉球談序
琉球在薩之南鄙海中蓋
一小島也慶長中臣附于
薩然在其上世源鎮西宏
垂国流【統】即其為属于我也
亦已尚矣萬象主人嘗着
萬国新話亜細亜一部業已
梓行琉球湊【談】亦収其中而以韓
琉蝦久属
本朝世亦粗諳其國事故
臨梓除之日者書賈重請
其初稿以梓之需予序之然
国業大体民事細硝【𥔭=瑣ヵ】詳悉
書中予更何言即書此言
以序寛政庚戌秋九月
蘭渓前野達
琉球談
目録
◯琉球国の略説 ◯開闢の始《割書:附》鎮西八即
鬼ヵ嶌へ渡る説 ◯日本へ往来の始
◯官位《割書:并》官服図説 ◯琉球国王の図
◯年中行叓 ◯元服の叓
◯剃髪 ◯家作国式
◯米蔵の図 ◯器財図説
◯駕篭の図 ◯馬之図説
【左ページ】
琉球談
東都「森嶋中良 著
〇琉球国の畧説
琉球国。古名は流虬(りうきう)といふ。中山世鑑録に云。地(くに)の
形(かたち)。虬龍(つのなきりゅう)の。水中に浮かぶか如くなる故に名付たりと
なん。隋書には流求(りうきう)と出す。宋書是に従ふ。元史
には、瑠求(りうきう)とあり。明の洪武年に中。改て琉球の文字
とす。 吾邦にて。古くは宇留麻廼久尓(うるまのくに)といふ。又
【右丁】
【右丁】
琉球談【次行の前に縦線=各コマにあり以後省く】
神代起(かみよのまき)に•海宮(わだつみのかみのみや)といへるは此国なるべき事•予か撰する万象雑組の中•地之部の條にくはしく載(のせ)たり•
此国の下郷(かたゐなか)に居る•土人(くにびと)どもは•琉球とは云ず•屋其惹(おきの)
といふ•蓋その国の旧名なりと•中山伝信録に見え
たり•其地は•薩州の南百四十里にあり•南北長六十
里•東西十四五里程ありとなり•昔は国を三つに分つ•
所謂•中山•山南•山北なり•然るに•大琉球•中山
一統(いつとう)には成ぬ•此国に属する島三十六有り•地図は
三国通覧図説•其他諸書に載たれは略(はぶ)きぬ•
【左丁】
〇開闢の始《割書:附|》鎮西八郎鬼か島へ渡る節
中山世鑑に云•琉球の始祖を天孫氏といふ•其はしめ•
一ち男一ち女•自然に生(なり)出て夫婦となる•是を阿摩美(あまみ)
久(く)といふ•《割書:中良案るに天皇(あまみこ)なるべし|琉球には日本の古言多く残れり》三男二女を生めり長男は
天孫氏といふ•国王のはじめなり•二男は諸侯(だいめやう)の始と
なり•三男は百姓の始となる•長女を君々(くん〴〵)•二女を祝々(しゆく〳〵)
といふ•国の守護(まもり)神(かみ)となる•一人は天神(あまつかみ)となり•一人は
海神(わたづみ)となる•天孫氏の末裔(ばつえい)二十五代•世を保(たも)つ事•
およそ一万七千八百二年にして断絶(だんぜつ)すと•云々夫より
鎮西八郎為朝の子•舜天といふ者•国王となる•《割書:舜天の|子舜馬》
【右丁】
《割書:其子義本にいたりて天孫氏の末裔に住を譲る|世俗今の琉球王は為朝の血縁なりと云は誤なり》中良案るに•中山伝信録に•
舜天は日本人皇の後裔•大里按司(おほざとのあんす)•朝公の男子なりと
記せり•大里は地名•按司は官名•《割書:大里按司は為朝の舅なり•|もしくは•聟に官を譲りたる》
《割書:ならんか•按司は位従一品•|領主諸侯の如きものなり•》朝公は•為朝の為を省きて称したる
なるべし•白石先生の琉球事略に•二條院永万年
中•為朝海に浮び•流に従ひて国を求(もと)め•琉球国に至り•
《割書:流に求るの義によりて•琉求と改称せしと|いふ•此説然るべからす是より先此名あり•》国人其武勇に畏れ服す•
其国の名を琉求と名付•遂に大里按司の妹に相具し
て舜天王を産•為朝此国に止る事日久しく•故土(ふるさと)を
思ふ事禁し難くして•遂に日本に帰れりと•云々和漢
【左丁】
三才図会に•為朝逝して後•祠を立て•神号を舜天
太神宮といふと記せるは誤なり•因(ちなみ)に記す•為朝十六歳
の時•父六條判官為義と同しく•新院の御味方と
なり•軍破て伊豆国に流さる•二十九歳にして鬼か島
へ渡り•帰国の後•国人が訴に依て官兵をさし向
られ•三十三歳にして自殺(じさつ)ありし事•保元平治物語に
見えたり•白石先生•本朝にて鬼か島といふものは•則
今の琉球これなりと云れたるは•何にもとづかれたるや•
所見(しよけん)なし•愚案るに•此地の古名を•屋其惹(おきの)島(しま)と
いふ•或は文字を替(かへ)て•悪鬼納(おきの)島(しま)とも書に依て•附(ふ)会(くわい)
【右丁】
したる説ならんか•
〇日本へ往来の始
琉球事略に云•後花園院•宝徳三年•七月•琉球人
来りて•義政将軍に銭千貫と•方物(そのくにのもの)を献ず•是より
して其国人•兵庫の浦に来りて交易すと•云々案る
に•十五代•尚金福といへる国王•位に在し時なり•夫より
代(よ)は四代•《割書:後花園•後土御門•|後柏原•五李良》年(とし)は百二十三年《割書:ん|》を歴て•
正親町院(おほきまちのいん)•元亀十一年•琉球人来りて産物を献る•
薩摩国とは隣国なれば•深く好(よしみ)を通じ•綾船と名
付て•年毎に音物を贈りしが•慶長年中•彼国の三司官•
【左丁】
邪那といふ者。大明と議(はかり)て国王をすゝめ。日本への往
来をとゞめける故。薩州の大守。島津陸奥守家久。使
を遣はして故を糺(たゞ)すに。邪那。使に対して。種々の無
礼を振廻(ふるまひ)ければ。義久大に憤(いきどう)り。同十三年。駿府に趣き。
神君に見え奉て。兵を遣はして誅罰(ちうはつ)すべき旨を請ふ
神君義久が所存にまかすべき由 鈎命(きんめい)ありければ。翌年
二月。兵船数百艘遣はして攻討(せめうた)しむ。諸士功を抽(ぬきんで)て
攻入〳〵。同年四月。首里(すり)に乱入(らんにう)し。国王 尚寧(しやうねい)を擒(とりこ)にし
て凱陣(かいちん)す。尚寧王。日本に居事三年。過(あやまち)を悔(くい)。罪(つみ)を謝(しや)し。
漸(やうや)く本国に帰る事を得たり《割書:時に慶長十六年|なり》此時 神君
【右丁】
義久に琉球国を属し給ひけるより。永代 附傭(ふやう)の国
となり。臣とし仕ふる事甚 敬(つゝし)めり夫よりして。
将軍家御代替りには。中山王より慶賀の使臣を来聘(らいへい)
せしめ。彼国の代替りには 将軍家の鈎命を薩州
候より伝達せられて。しかうして後位を嗣((つき)。他日恩謝
の使を奉るなり。其国 唐(から)と日本の間に有故 嗣封(しほう)
の時は。清
よりも冊封(さつほう)を受るなり。去ども。唐へは遠く。
日本へは近き故。日本の扶助(たすけ)にあらされは。常住(しやうちう)の日用
をも弁ずる事あたはす。去によりて。国人 耶摩刀(をまと)と
称して。甚日本を尊とむとなん。
【左丁】
〇官位幷冠服図説
位は一品より九品まであり•勿論正従の別あり•王の子弟
を王子(わんず)と称す•《割書:正一品|》領主を按司(あんず)と称す《割書:従一品〇古は按司|領地に住居して•其》
《割書:地を治めしか•各権威を振ふに依り•第十七代の国王尚真•制を改•首里の城|下に住居せしめ•察事(さつじ)記官(きくはん)といふ官人を•一人づつ遣して•其領内の事を》
《割書:支配せしめ•歳の終に物成を•|按司の方へ納めしむ•》天曹司•地曹司•人曹司とて•国家の
政事(まつりごと)を司(つかさど)る大臣を•三司官(さんしくわん)親方(おやかた)と称す•《割書:正一品|》夫より以下
の大臣を•親方と称す•《割書:従二品|》親雲上(ばいきん)と称するものは武官
なり•《割書:三品より七品|まてあり》里之子(さとのし)と称するは扈従(こせう)の小童(せうとう)なり•《割書:八品|》
筑登之(つくとし)と称するは九品なり•
〇国王は図の如く•烏紗帽(くろきしやのかふりもの)に朱き纓(ひも)•龍頭(たつかしら)の簪(かんざし)雲龍の紋
【右丁】
ある袍(きぬ)を着し•犀角(さいかく)白玉の帯を用ゆ•何れも明朝の
制なり•今清朝の冊封を受ながら•冠服は古へを改
めず•一品以下帽八等(かぶりものやしな)•簪(かんさし)四等•帯四等あり•荒増(あらまし)は•
一品は金の簪•彩織緞(もやうをおきたるきれ)の帽•錦の帯•緑色(もえぎ)の袍着す
《割書:江戸へ来聘する使臣は一品なれども•|国王の名代故•王の衣冠を着用す•》二品は金の簪•《割書:従二品は•彩を金にて|作り•棒は銀なり•》
紫綾(むらさきあや)の帽•龍蟠(くわんりやう)の紋ある黄•なる帯•《割書:功ある者は|錦帯を給ふ》深青色(こいもえぎ)の
袍を着す•三品は•銀の簪•黄なる綾の帽•帯袍ともに•
二品に同じ•四品は•龍蟠(くわんりやう)の紋を織たる•紅の帯•簪
帽袍•三品に同じ五品は•雑色花帯(いろいとにてもやうあるおび)•其外は三品に同じ•
六品七品は•黄なる絹(きぬ)の帽•簪と袍とは三品に同じく•帯
【左丁】
は五品と同じ•八品九品は•大(ひ)紅縐(ぢりめん)の帽•其他(そのほか)は七品
に同じ•雑職(かるきやくにん)は•紅絹の帽•其他は七品に同じ•同の簪•
紅布(あかもめん)の帽•或は緑布(もえき)の帽を蒙るは里長(なぬし)保長(しやうや)など
なり•青布(あゐもめん)の帽を蒙るは•百姓(ひやくせう)頭目(かししら)なり•凡(すべ)て官服は•
平服より丈長く•上より帯にてしむるなり•いかにも
寛(ゆる)やかに着為(きな)し•紙夾(かみいれ)•烟袋(たはこいれ)など懐(ふところ)に入る事•日本
の如し•童子の衣服は•三四寸ばかりの脇明(わきあけ)あり元服
の時縫詰る•元服の事は下に載たり•女人服もさ
して替る事なし•外衣(うはぎ)を襠(うちかけ)にし•左右の手にて襟を曳
て行となり•寝衣(よぎ)の制(しかた)•日本と同し•衾(ふすま)といふ•衣服に
【右丁絵の解説】
里之子(さとのし)
扈従の体
【左丁絵の解説】
琉球国王
【右丁上段二コマ絵付き】
王帽(わうほう)
黒き紗
にて作る
国王
これを
載(お)く
【仕切り縦線】
官民帽(くはんみんほう)
一品より九品まての
制皆同しいため紙
を骨にして作る
前に七ひだ後に
十二のひだあり色を
以て高下を分つ事
上に記せるか如し
【帽の絵の両側に】前 後
【下段二コマ絵付き】
片帽(へんほう)
黒き絹にて作る
六の角あり医官
楽人茶道の外
剃髪したるもの
これを用ゆ
【仕切り縦線】
笠(かさ)
麦藁にて作り
また革にても
つくる外を黒く
内を朱く
漆にて
塗なり
【左丁】
【上段二コマ絵付】
短簪(みちかきかんさし)
長さ三四寸元服したる
者これを用ゆ金銀
同にて作る上に
くはし
【仕切り縦線】
長簪(なかきかんさし)
長さ尺余婦人少年
の男子元服前にて
髻の大なるもの是を
用ゆ金銀にて貴賎を
分つ民家の女子は附帽
にて制したるを用ゆ
【下段絵付】
帯(おび)
長さ一丈四五尺
寛さ六七寸
腰をまとふ事
三重四重にす
此帯地の地いろ
地紋に差別
あるもの上に
載たるめし
此帯の戴を
薩摩がんとう
とて好事の人
みなはだ【非常に】珍翫す
【右丁】
衣【絵あり】
袖大さ二三尺ばかり
長さ手に過す図
する物は平服なり
官服は丈長し平日
着する物は大抵
芭蕉布の縞
織を用ゆると
なり
此外足袋草履
日本と同じかるが
ゆゑに図せず
【左丁】
両面を•反覆(うらがへ)して着する様に制したるも有り•惣し
て•帽帯の織物は•唐度閩といふ地にて織•此国へ売
渡す•琉球国にては唯芭蕉布のみを作る•家〳〵
の女子•皆手織にす•首里(すり)にて制する物を上品
とす•
〇年中行事
正月元旦•国王冠服を改て•先つ年徳を拝し•夫より
諸臣の礼を受(うく)•同十五日の式•元旦に同じ•《割書:毎月十五日•諸臣|の登城あり•》
王より茶と酒とを賜ふ•扨民家の女子は毬(まり)をつきて
遊び•また板舞(はんぶ)といる戯(たはむれ)を為す•図の如く真中へ木
【右丁】
板舞の図
【左丁】
の台を居(すえ)。其上へ板を渡し。二人の女子。両端(りやうはし)に対(むか)ひ
て立。一人 躍(おど)り上れば。一人は下にあり。躍上りたる女子。
本の所へ落下る勢ひにて。こなたに立ちたる女子は。五六尺
も刎(はね)上るなり。其体。転倒せさるを妙とす。其地北極地
を出る事二十五六度なる故。暖気も格別にて桃桜の
花も綻(ほころ)【示す扁に見える】び。長春は四季ともに花開ども。わけて此月を
盛とす。羊躑躅(つつし)は殊更見事なり。元日王宮の花瓶(はなかめ)
に挿(さす)事。恒例(かうれい)なり。薩州の人の直話なり。蛇は。し
めて穴を出。始て雷(いなひかり)し。雷すなはち声を発す。枇杷
の実熟(じゆく)す。元朝これを食ふ。正三四五九の四ケ月を
【右丁】
国人吉月と名づけて。婦女(おんなわらべ) 海辺(うみべ)に出。水神(わたづみ)を拝
して福を祈ると。伝信録に載たり。
〇二月十二日。家〳〵にて浚井(いとがへ)し。女子は井の水を汲
て。額(ひたひ)を洗ふ。如此すれば。疾病を免るゝとなり此月。
や。土筆(つくし)萌出(もえいて)。海裳。春菊。百合の花満開し蟋蟀(こほろぎ)鳴(なく)。
〇三月上巳の節句とて往来し。艾糕(くさもち)を作て餉(おく)る。石竹。
薔薇(ふうさはら)。罌粟(けし)。倶に花咲く。麦(むぎ) 秋(みの)り。虹(にし)始
て見ゆ。
〇四月させる事無し。鉄線(てつせん)開き。笋((たけのこ)出。蜩(ひくらし)鳴き蚯蚓(みゝつ)
出。螻蟈(けら)鳴き。芭蕉実を結ふ。国人是を露と名つく。
【左丁】
〇五月端午。角黍(ちまき)を作り。蒲酒(せうぶさけ)を飲事日本の如し。
此月稲 登(みの)る。吉日を選んて(。)。稲の神を祭り。然うし
て後。苅収(かりおさ)むるとなり。明の夏子陽(かしやうが) 使録(しろく)に云。国中に
女王といふ神有り。国王の姉妹世〳〵神の告に依て。
是に替る。五穀 成時(みのるとき)に及て此神女所〳〵を廻り。稲穂
を採(とり)てこれを嚼(かむ)。いまだ其女王の嘗(なめ)ざる前に。穫(かり)
入たる稲食ふ時は立所に命を失ふゆゑ。稲盗人(いねぬすひと)
絶えて無し。此月蓮の花咲き。桃。石榴(さくろ)熟す。
〇六月の節句あり。《割書:六月の勤る中に|当る日なるべし》強飯(こはいゐ)を蒸(むし)て送る。
此月や。沙魚(わにさめ)。岸に登りて鹿となり。鹿また暑を畏(おそ)
【右丁】
るゝ故。海辺に出て氷を咂(ふく)み。亦化して沙魚(わにさめ)と
なる。桔梗扶桑花開く。
〇七月十三日。門外に迎火の炬火(たいまつ)を照して先祖を
迎へ。十五日の盆供など。日本と替りたる事なし
此月竜眼肉実を結ぶ。
〇八月十五夜。月を拝す。白露を八月の節句とし
赤飯を作て相餉(あひおく)る。其前後三日が間。男女戸を閉(とぢ)
て業(わざ)を休む。是を守天孫(しゆてんそん)と号す。此間に角口(いさかひ)な
とすれば。かならず蛇に囓(かま)るゝ となり。木芙蓉(もくふやう)花
花さく。
【左丁】
〇九月梅花開き。霜始て降り。雷声を収め蛇
はなはだ害を為す。此月の蛇に傷(きず)つけらるれば。立
どころに死す故に。八月の守天孫に。三日か間つゝし
むなり。田は尽く墾(あらき)ばりし。麦(むぎ)の種(たね)を下す。《割書:麦は三月実|のるなり》
〇十月蛇穴に蟄(ぢつ)し。虹蔵(にじかくれ)て見えす。子児は紙鳶(いかのぼり)
をあぐ。
〇十一月。水仙。寒菊開き。枸杞(くこ) 紅(くれない)に色づき蚯蚓音
を出す。其外にさせる事なし。
〇十二月 庚子(かのえね)庚午(かのえうま)に当る日に逢ば。糯米(もちこめ)の粉を
椶(しゆろ)の葉にて。三重四重に包み。蒸駕篭(せいらう)にてむし
【右丁】
たるを鬼餅と名付て餉(おく)るなり。土人の祝に。昔
此国に鬼出たりし時。此物を作て祭りしとなり。
是其 遺(のこ)れる法なるよし。駆儺(おにやらひ)。禳疫(やくびやうよけ)の意なるべ
し二十四日竈(かまど)を送り。翌年正月始て
竈を
迎ふ。《割書:竈の神を送り|迎ふるなり》
〇元服
此国人。元服以前は髻(もとゝり)を蛇(へび)のわたかまりたる如くにし
長き簪(かんざし)を。《割書:図上に出|せり》下より上へ逆(さか)しまに串(つらぬ)きて其先きは
額(いたゝき)の髪を剃(そり)て髻を小さくし。短き簪にて留置なり
【左丁】
唐土明(もろこしみん)の世にはには•髪を剃事なかりしが•清の冊封(さくほう)を
受る世となりてよりの事なるよしなり•中々に案るに•
芥子坊主になるかはりに•中剃(なかそり)と遁(のが)れたるなるべし•
〇剃髪
医官を五官生(こくわんせい)といひ•茶道(さだう)坊主(ぼうす)を•宗叟(そうさう)といひ•また
御茶湯(おさどう)といふ•上に図したる•片帽(へんぼう)を被(かふり)•黒き十徳の
如きものを着することなり•
〇家作
王宮の図は•唐画(からゑ)に画(えかき)たる宮殿にかはる事なければ
略けり•平人の家は•日本の作りにさまで替りたる事なく•
【右丁】
屋宇之図
【左丁絵のみ文字無し】
【右丁】
床の高さ三四尺•棟は甚高からず•海風を避(よく)るを
以てなり•屋根は瓦をもちゆ•疊•戸•障子•日本に
同し•柱は大蔦•鬼界か嶋に産する羅漢杉(らかんさん)を
用ゆ《割書:羅漢松はまきなり|羅漢杉もまきの類か》価いたつて貴し•木目至極 麗(うる)
はしく•数先年 蠧(むしばま)ず•年を歴(ふる)に従ひて•その光潤(つや)
鑑(かゝみ)の如し•壁は板羽目にし•粉箋(からかみ)を以て是を張る•
竹簾(すだれ)は極めて麁(あら)く•細(ほそ)き丸竹にて編(あみ)• 簷(のき)に桂(かく)•庭
の構へ•築山(つきやま)に黄揚(つげ)•松の類•あるひは円(まるく)•或は方(かく)に
苅込(かりこみ)たるを植•小池を掘て魚を畜(かひ)•水中に小石を
立•其上に鉄蕉(そてつ)•其外小き木なとを植て玩となす•
【左丁】
大抵 外圍(そとかこひ)は•蠣石を塁(たゝみ)て作る•《割書:蠣石は蠣石にて|磯石の類か》大家に
ては殊さらに磨(みがき)て削合(けつりあは)する故•一ち枚石にて切立たる
が如く•芭【?】立派なる事なり•寺院は多く黄揚(つげ)の生(いけ)
墻(がき)を苅込たるなり•また此国にのみ産する•
【仕切り縦線あり】
【図の説明】
米廩之図
【右丁】
十里香といふ木をも籬(かき)とす•此木の事は•産
物の部に載せたり•民家は竹の穂牆(ほがき)なり•米廩(こめぐら)
は•床の高さ四五尺•床下に十六本の柱を施し•
其間を人の行抜るやうに作る•官倉(かうぎのくら)皆かく
の如し•村落(むらかた)にては•寄合て一亭を作り•米を
其中に蔵め•日を分て守望(ばん)をするとなん•
〇器財図説
食膳の為方(しかた)•膳椀にいたるまで•惣て日本の
制に效(なら)ふ•王宮の給仕(きうじ)は•里之子(さとのし)なり•二人宛揃
への服を着し•進退•小笠原流をもちゆ•はなはだ
【左丁】
行儀よき事なるよしなり•定西(ぢやうさい)法師(ほうし)伝に•《割書:此書は•|天正年中•》
《割書:琉球へ渡り•一度は栄へ•一度は衰えて•|道心となりたるものゝの伝なり•》琉球の習ひ•朝毎(あさこと)に然る
べき臣下より•銘〳〵后へ食籠をたてまつると
記せり•今もしかあるや•
〇女市
此国中 辻山(つぢやま)といふ所の海沿(うみばた)に•朝晩(あさばん)両度市あり•
商人は残らず女なり•商(あきな)ふ所のものは魚蝦(ぎよるい)•蕃薯(さつまいも)•
豆腐(とうふ)•木器(きぐ)•礠碟(さらさはち)•陶器(せともの)•木梳(きぐし)•草靸(さうりわらぢ)•等の•麁物(あらもの)なり•
其 貨物(しうもの)•何によらず首(かうべ)に戴(いたゞ)き•坂(さか)に登り嶺(みね)を下
るに偏(かたよら)ず•売買は日本の銭を用ゆ•古へは洪武
膳(せん)
食榼(じきちう)
榼(さげぢう)
鍋(なべ)
いづれも
鉄錩
なり
烔架(たばこぼん)
火鑪(ふろ)
是は
薩州
にて
角火取(ツノビトリ)と
名付る
もの
なり
水火鑪(ちゃべんたう)
茶甌(ちやわん)
茶筌(ちゃせん)
書架(けんだい)
曲隠几(きやうそく)
扇 二品
折扇を
櫂子扇と
名づく
帯にさす
事日本の
如し
団扇(うちわ)二種
金泥入乃
彩色絵を
書たるを
玉団扇と
名づく王宮の
婦人これを
もちゆ
常用の
ものは
白青緑紙にて
張泥画を
画く
蕉扇 二品
此邦にては
檳(ヒ)榔(ロウ)団(ウチワ)
なり丸き
方を日扇
といふ男子
の用ゆる
ものなり
其傍を缺(カキ)て
半月つめて
りたるを
月扇と
名付く
婦人
これを
用ゆ
棋局(こばん)
燭
白帋にて張宮中
にて用ゆ
燈
あんどん
の制作
日本と
同じ
民間は
皆
油火を
用ゆ
套枕(いれこまくら)二品
太平山船
唐日本へ渡海
する船は福州
船の如し同国
中の嶋〳〵を
往来する船
いつれも此船
の欄杆ち■き
ものなり太平
山といへる所の
船のみかくの
如く欄檻
ありと
なり
独木船
是は一木を
くりて作る
漁者などの
用ゆるもの
なり甚軽
くして
しかも
斯事
すみやか
なりとし
一艘にて足ざる
時は日本の平田船
の如く二艘
もやひて
物を
載るなり
轎之図
国王は肩輿(サゲゴシ)なり夫より下は
皆 轎(カゴ)を用ゆ貴族(レキ〳〵)の用ゆる
ものは■(ケ)鏤(ボリ)金物を打表は
錦にて包み裏は■ばり附
なとにするとなり
飾馬之図
馬は日本と替る事なし.山坂または
石原を行に躓(ツマヅカ)ず.山に上り.水を渉(ワタ)れ
ば馳(ハス).是自然に其土地に馴たればなり.
此地四季ともに暖気にして.冬も
草の枯る事なきによりて
青艸を食ふなるがゆゑに豆を
食はするに及ばす.民家にて馬の
入用なる時は.野より牽入.
用事過れば野へ放すとなり.
鞍鐙其外とも.日本の馬具
にかはる事なし.唯小紐(コヒモ)
の下と.むながいに.紅の糸にて
作りたる.丸き房を付るなり
女市之図
通宝。永楽通宝。唐土より此地へ渡りて通用せし
が。今ははなはたまれにて。只寛永通宝のも多
しとなり。
〇婦人の風俗
大家(れき〳〵)の女子は。金銀の簪(かんざし)を用ゐ。民家の婦女は。
■錩にて作りたるを挿(さす)なり其形は。上に図する
か如し。外に首飾( みのかさり)なく。脂粉(へにおしろい)をも用ゐす。髪の
毛は至て長く。背丈(せだけ)に余るとなん。歩行する
には。半襪(ざうり)を履(はき)木套(げた)を履もあり。亦 赤足(すあし)にて
歩むも有り。何れも手の指のこう甲に黥(いれずみ)す。《割書:指の節の本|に黒星を入。》
《割書:夫より爪ぎ先まてまつすぐに|黒すじを入墨にそ。》女子十五歳になれば針にて刺(さし)。
墨を入。夫より年〳〵に増加ゆる事。貴賤ともに
皆然り。三才図会に。女人は墨を以て龍蛇の紋
を黥にすと記せるは此事なるへし。当(その)時(かみ)尚益といへる
国王。女子の黥を止めんと欲し。衆を集(あつ)めて評議ありし
に。上古よりの習はしなれは。今更前制を改められんも
如何なりと。衆議(しうき)一決(いつけつ)しければ。国王も為方(せんかた)なく。其
侭にさしおきけるとなん。街(ちまた)を往来するに。尺ばかり
の布を手に持たるは。良家(れき〳〵)の女なり。衣の襟(ゑり)に紅(も)
絹(み)の縁(ゐり)を取たるは妓(たはれめ)なり。小児を抱くには。片手
にて小児の腰をとらへ。腰骨へかけて歩むなり。
《割書:女市の図にて|見るべし》定西法師伝に云。琉球は弁才天の嶌
なりとて。男子より女を敬ふとなり。
〇嚏を好む
琉球人は寿命の薬なりとて。嚏(くつさめ)する事を好む。
客に対する間も。紙條(かうより)を鼻孔(はなのあな)へ入てくつさめ
を為と。薩州の人の語りき。
〇奇舞
王宮にて奇舞を興行する時は。五六丈四
方の舞台を造り。四方に幕を張り。楽人は
紅衣(くれなゐのきぬ)緑衣(みどりのきぬ)を着し。夫〳〵の巾(きん)を戴(いたゞ)き。蛇の
皮にて張たる三弦。提琴。笛。小鑼(こどら)。鼓(つゞみ)などを持て。
二行(ふたがは)にならび。ゆるやかに楽譜を歌へば。暫く有
て。階(はし)懸りの幔(まく)を褰(かゝ)げ。舞人出るなり。
〇小童四人。朱き襪(したうづ)を履(はき)。五色の長き衣を襠(うちかけ)に
し。頭に黒皮にて作りたる笠に。朱綏(あかきひも)の付たる
を戴き。廻(まひ)旋(やがら)場(ぶたい)に登り。楽人(がくにん)の方へ向ひて座す。
楽人(かくにん)其笠をとり。朱綏(あかひも)を笠の上へ捲(まき)つけて
あたふれば。童子うけ取て立上り足拍子を曲節
に合せて舞ふ。此を笠舞と名付く。
〇小童四人。金扇子に花を飾りたるを戴き
朱帕(あかきはちまき)を為し。五色の衣をいかにも花やうに
着為し。五色の花を付たる索(なは)の輪に為たるを
項(くびすぢ)に懸て。場(ぶたい)に登り。其索を手に懸足拍子
を踏て舞事。笠舞の如し。これを号(なづけ)て
花索舞といふ。
〇小童三人。頭に作り花を飾り。錦の半臂(はつぴ)
を着し。小き花籃(はなかご)を肩(かた)に懸て場(ふたひ)に登り。
前の如く舞ふ。籃舞(かごまひ)と名つく。
〇小童四人。五色の衣を着して場に登り
楽工の前に座すれば。楽工銘〳〵へ小竹拍四片(よつだけ)
を授く。童子取て立上り。拍子を拍て舞ふ。これ
を拍舞といひふ。
〇武士六人。白黒の綦紋(しま)の。袖を大小仕立たる短
き衣を着し。金(きんの)箍(はちまき)を額(ひたひ)に結び。白き杖を突て場に登り。撃合(うちあふ)音を節(ふし)に合せて舞ふ。武舞
と号す。
〇小童二人。五色の服を穿(はく)金の球(まり)の四面小鈴を
つけ。朱き紐の長く付たるを持。左右に立て舞な
がら。二疋の獅子(しし)を引て。場に登り。獅子を狂はせ
琉(りう)
球(きう)
楽(がく)
毬(きう)
舞(ぶ)
之(の)
図(づ)
なから舞ふ.獅子は程〳〵の狂ひをなし.甚興
ある曲なるよし.これを球舞といふ.
〇小童三人.さはやかに粧(よそほ)ひて場に登り.楽人より
一尺ばかりなる.金様(きんだみ)の桿(かう)を請取り.交撃(うちあはせ)て
舞ふ此曲を桿舞といふ.
〇小童四人.手に三尺ばかりの竿に花の付たる
を.各一本宛たづさへて舞ふを.竿舞といふ.
此外舞には.扇曲(あふぎのきよく)《割書:童子六人|にて舞ふ》掌節曲(ておやらしのきよく)《割書:小童三人|にて舞ふ》などゝ
いふ舞あり.楽には.
太平調(たいへいちやう) 長生苑(ちやうせいゑん) 芷蘭香(しらんかう) 天孫太平歌(てんそんたいへいのうた)
桃花源(とうくはげん) 揚香(やうかう) 寿尊翁(じゆそんおう)
是等の外。数曲あり此内。桃花源。楊香は明(みん)
楽(がく)なり。寿尊翁は。清朝の楽なり。又神哥と
いふ物あり。日本の式三番の如く。国楽を奏
する始に。一老人の形に打扮(いでたち)。場に登りて此
曲を哥ふ。此国混沌(こんとん)のはじめ。世を御したる。
神垩天孫氏。世〳〵の国王位に登毎(のぼるごと)に。形を
現じて霊祐(れいゆう)を示(しめ)す。すなはち迎神(かみおろし)の歌を
製して。もつてこれを歓楽(かんらく)す。後世にいたりて。
神しば〳〵形を現ぜず。故に神代より遺りたる
唱哥(しやうが)を伝へて。国王帰位の時か。格別の儀式
ある時此曲を行ふ。神哥を唱ふる間は管弦
ともに声を出さずとなん。
○俳優
舞楽に続きて俳優(わざおき)あり。其狂言に。鶴亀
といへる兄弟の童。父の仇(あた)を復(ふく)したる古事
あり。日本の曽我兄弟の敵討に髣髴(さまに)た
り。昔琉球国中城(なかくすく)といへる所の按司(あんす)。毛国鼎(もうこくてい)と
いへる人。忠勇にして国を治む。其古洛勝連(かつれん)
の按司。阿公(あかう)といふ者。若うして郡馬(ぐんば)といふ職
になり。国王の覚へ目出度かりしまゝ.甚奢侈
を極めしが.内心毛国鼎を忌(いみ)けるにより.弁舌
を功(たくみ)にして.国王に讒をかまへ.毛国鼎 叛逆(はんきやく)の企(くはだて)
有と奏聞敷ければ.国王 且(かつ)驚(おどろ)き且 怒(いか)り.一応の
吟味にも及ばす.すなはち阿公に軍兵を授け.毛国
鼎を攻討しむ.毛公 無失(むしつ)罪を歎くといへども.
阿公一円に取あへねば.今は是まてと思ひ明しめ.
遂に自殺をぞなしにける.毛公に二人の子あり.
兄を鶴といふ十三歳.弟を亀といふ十二歳.二子
至て怜悧(れいり)なり.父毛公.平日(つね〳〵)宝釼二振を以て.
是に撃劔(けんじゆい)を教(をし)へ.小腕(こうて)ならこと其業におい
ては.大人にもおとらぬ程に仕立ける.此折柄は
母に従ひて.山南の査国吉といへる.親属(しんるい)の方
に在けるが.父毛公.阿公が讒言(ざんげん)に依て.討手
を引受.無念の死を遂(とげ)たると聞.天に仰ぎ.地
に伏て涕泣(ていきう)せしが.涙を払いて母に請(こひ)けるは.
父上の最期は.今更歎きて返らぬ儀なれば・われ
〳〵兄弟面を見知られぬを幸に.忍びより
て阿公を討取.父の仇(あた)を復(ふく)せんと存ずるなり.
願くは父上の秘 蔵(さう)ありし二振の宝釼を賜
はらんと。忍ひ込て願ふにぞ。母は憂(うれひ)も打忘れ。
かなげにもまうしつる兄弟かな。いて〳〵望の
如く。二振の釼をあたふべしとて。とり取出して
分ち与(あた)ふ。兄弟勇んて暇(いとま)を乞。父の紀(かたみ)の
宝釼を帯しつゝ。身をやつして勝連(かつれん)に至り。
父の仇そねらひける。■も阿公は。日頃心憎か
りし。毛公を■ひければ。今は誰にも憚らず。春
の野つらを詠めんと。従者(しうしや)を引連出けるを。兄
弟早くも聞出し。宝釼を懐(ふところ)にし。透間(すきま)も
あらばと伺ひける。阿公は二人の小童を毛公か
子とは夢にも知ず。■しほらしき小冠者(こくわしや)かな是
へ参て酌(しやく)をいたせと。膝元へ招(まね)きよせ。兄弟が容皃(やうほう)
の麗(うる)はしきに心乱れ。数献(すこん)の酒を傾(かたむ)けしが。
酔興のあまり。着せし所の衣を脱。兄弟に分ち
与へ。猶も足(たら)ずや思ひけん。佩(はひ)たる所の釼を鶴に
あたふ。鶴今は能図(よきつ)なりと。弟に目くばせし。其釼
を抜手 見せず。つと寄て阿公に組付。われ〳〵
を誰とか思ふ。汝が讒言に依て自殺なしたる。
毛国鼎が二人の子なり。恨おもひ知れと。柄
も通れ。拳(こふし)も通れと刺通(さしとう)され。あつといふて
立上るを。返す刀に首打落せば。酔潰(ゑひつぶ)れたる
従者ども。此躰を見て肝を消【潰?】し。上を下へと
狼狽す。二人の童子は透問もなく。四方八面を切
て廻り。悉く切殺し。本望を遂たるを一齣(ひとくさり)とす。
又鐘魔といふ狂言あり。是は謡曲(うたひ)のどう道成寺に
似たり。中城(なかくすく)の姑場村(こしやうそん)といふ所の農家(ひやくせう)に陶(たう)姓(??)
なる者あり。一子を松寿と名付く。齢(よわひ)まさに
十五歳。誠に端麗(たんれい)の美少年なり此国の都。
首里(すり)に師ありて。常に往通ひて業(きやう)を受けり。
一日(あるひ)浦添(うらそへ)の山径(やまみち)に懸りける時。日暮に及ひて路
を失ひ。 まかうさまに踏迷(ふみまよ)ふ程に。次第に
昏黒(くらやみ)になりてあいろも分ず。小竹を折て杖
となし。其所(そこ)に此所(こゝ)にとたどりしが。ほのかに
火影の見えければ。松寿そゞろに嬉しくて。
火影を便りに路をとり。辛(から)うして其家に
至り。一ち夜の宿(やと)を求めける。此家の主は狩人(かりうと)
にて。一人の娘を持てり。山家には生立(おいたて)とも。天
性の嬌態(きやうたい)あやしきまてにあてやkやかなり。年わつ
うに十六歳。此夜父は猟に出。只一人留主居して
ありけるが。門に人のおとなひして。知ぬ山路に
さまよひたる者にて侍らふ.情に御宿たまはり
たしと.いふ跡声もかきくれたり.娘いたはしく
は思ひけれども.折ふし父のるす留主といひ.心一ッに
定めかねしが.まだいはけなき人といひ.殊さら談
したる人もなければ.さまでに父のとかめもあらじ
と.門の戸開きて庵にともなひ.彼是いたはり
もてなしが.松寿が姿のいつくしに心とき
めき.事に触(ふれ)て挑(いどみ)けれども.松寿もとより物堅(ものがた)
き生れにて.いさゝかも にけひかず.睡(ねむ)りもやらず
座し居たり.娘おもひにせまりてや.ひし〳〵と
抱き付ば.松寿驚き.衣を振(ふる)ふて起上る.娘今は
恨のあまり.難面(つれなき)人を生(いか)し置じ.同じ冥(めい)
途(ど)へともなはんと.猟具(りやうぐ)を取て飛懸る.松寿は
魂(たましい)九天(きうてん)に飛.夢路(ゆめじ)をたどる心地して.足を■
に逃出すを.何国までもと追来る.其早き事
飛鳥の如し.松寿やう〳〵逃延て.此山の
曲(くま)にある。万寿寺といふ寺に駈入.しか〳〵の
由を相語れは.住持 普徳’(ふとく)といふ僧は.行徳(きやうとく)
いみしく.才覚ある僧なりければ.すなはち
松寿を鐘楼(しゆろう)へともなひ.大鐘(おほかね)の内に伏(ふさ)しめ.
三人の徒弟(でし)をして。其 傍(かた)へ辺を看守(まもり)しむ。とばかり
有て彼娘。姿あらはにしたひ来り。三人の僧に問。
何れも知ざる躰にもてなし。戯(たはむれ)嬲(なぶ)りて帰らしめ
んとす。娘は松寿を求得ず。狂気の如く泣叫(なきさけ)び。
猶も行衛を尋んと。門外へ駈出れは。僧共今は心
易しと。件(くだん)の鐘を退(のけ)んとす。其物音。山彦(やまびこ)に
響(ひゞ)きければ。女早くも跑戻(かけもど)り。髪振乱し形(きやう)
相(さう)変り。恋しき人は此鐘の内にこそ有(あつ)たんなれ
と。鐘の内へぞ入にける。住僧驚き。諸僧と倶に。
鐘を繞(めぐ)りてこれを祈(いの)る。行法(きやうほう)の験(しるし)にや。かねは
おのれと鐘楼へ上り。女は鬼女の相を現はし。
又(しゆもし)?を以て鐘の内より倒(さかしま)にあらはれ出。諸僧を
目懸て打懸る。僧共少しもひるまばこそ。動
ば去ず祈りければ。一ッ天 俄(にはか)にかき曇(くも)り振動(しんとう)
雷電(らいでん)すさまじく。女は其侭 悪魔(あくま)となり松寿
を掴(つか)んで走り出る。これまた一齣(ひとくさり)の狂言なり
此二事は皆百年以前。琉球国中にて有し
古事なりとなり。此外は皆唐土の哥舞妓
狂言を興行するとなり。又日本の猿楽をも
伝へ。舞囃子などをも興行す。義太夫節を甚
好み芦苅(あしかり)などの節事(ふしごと)を.能覚えへて語ると
なり。
〇琉球歌
徂徠先生の琉球聘使記(へいしき)に云.三線(さんせん)歌(うたは)琉球(りうきうの)曲(きよく)也(なり)《割書:云|々》其
哥にいはく.
けうの《割書:稀有なり| 》ほこらしやや《割書:奢なり| 》なほれかな
《割書:猶これ有哉|なり》たてろ《割書:彩色の具|なり》つぼであるはなの《割書:莟之|てある》
《割書:花のなり| 》津由満やたごと《割書:露を帯たる如し|となり》
中良案事に.此哥は生者(せうじや)必滅(ひつめつ)の意(こころ)を本とせり.
いうさまにも挽哥(ばんか)めきたり.又 謡哥(こうた)を載(のせ)られたり.
世の中の習ひ.いつもかこざらめ.残る人ないため
まちのぐれ.
又娼妓(たわれめ)の唱ふ歌あり.
いとやなぎ.こゝろくにあらしやば.のよてはろ
もの.かぜにてりよか.
此唱哥は.徠翁も意得られたりしにや.註を
ほどこされず.
〇神祇
琉球事略に云.慶長年中.本朝の僧.彼国に
ありて.其風土の事を記せし書を案るに.此
国のはしめ.一め男一め女 化生(くはせい)す.其男をシネリキ
ユといひ其女をアマミキユといふ.《割書:中良案るに.アマミキユは|中山世鑑にいふ.阿摩美》
《割書:久なり.此説上に記せる開闢の條と異同あり.|あはせ考ゆべし.是非は薩人に正すべし.》此時其嶋小にして.
波に漂(たゞよ)へり.タシカといふ木の生し出しを植て.山の
体(たい)とく.シキユといふ草をうゑ.またアダンといふ木を
植て.国の体となし.遂に三子を生ず.一子は所々の
主(あるじ)の始なり.二子は祝(はふり)の始なり.三子は土民の始なり
其国に火なかりしに.龍宮より求得て.其国成就し.
人物を生して.守護の神あらはる.これをキンマ
モンと称す.《割書:中良案るに.キンマモンは諸書に君真物(クンシンモツ)と記せる是なり.キミ|マモノ.の字訓をキンマ.モンとよむなり.イキシチニヒミイリイを》
《割書:訓に読時は文(フン)箱(ハコ)公達(キンタチ)■と■ゆる事.和訓の訓なり|と■■いへる如く.琉球は.日本の古語まゝのこれり.》其神に陰陽あり.
天より下るを.キライカナイノ.キンマモンといひ.海
より上るを.オホツカクラクノ.キンマモンといふ.毎月(つきごと)に
出現して.託女(たくじよ)に託して.《割書:中良案るに.託女は巫女の如く.|神に仕ゆるものと見ゆ.》所々
の拝林(おがみばやし)にあそふ.《割書:中良案るに.拝林とはいかなるものなるや.社はか■■て|森の内にたつるものなるからに.宮地の料に標おく.》
《割書:体のかたか.猶|尋ぬべし.》其託女三十三人は皆 王家(わうのすぢめ)なり.王妃
も亦其一チ人なり.国中の託女は其数をしらず
其神もし怒る時は.国人腕折(うでおり).爪折(つまおり)して迷を
拝慰(おかみなくさ)む.《割書:中良案るに.是日本神代の.|祓の遺風を伝へたるなり.》其俗にて.嶽々浦々
の大石大樹.こと〳〵く皆神にあがめ祭る.又
七年に一回(ひとたひ)の荒神(あらかみ).十二年の荒神(あらかみ)ありて.遠国諸
島一時に出現す.荒神の出現を。キミテスリと
いふ.その出つべき前に.其年の八九月の間に
アラリといふものあらはる.其山をアラリ嶽と
いふ.五色あざやかにして.種〳〵の荘厳(しやうごん)あり
て.三つの嶽に三本あらはる。其大さ一山をおほ
い尽す.其十月に至りて.神かならず出つ.
託女.王臣.各 鼓(つゞみ)うち歌うたひて神をむかふ.王
宮の庭を以て.神の至る所とし.傘三十余
をたつ.其傘の大なる事.高さ七八丈.その輪
十尋(とひろ)あまり。小なるものは一丈ばかり。又山神。
時ありて現はる.其数多くあらはるゝ事あり.
又すくなき事あり.其 靣(おもて)は明ならず.袖の長き
ものを着す.その衣裳たちまち変じて.或は
錦繡(にしき)の如くあるひは麻衣(あさぎぬ)の如し.二人の童(わらべ)を
従ふ.二郎(じら)五郎(ごら)といふ其衣裳は日本の製(したて)の如く
にして.小袖に袴(はかま)なり.神はいかなる事ありてか.
童を鞭打(むちうつ)事あり裩童の啼声(なくこゑ)犬の如し.又を
ウチキウといふ海神あらはる事あり.其丈は
一丈ばかりにして.陰嚢(いんなう)ことに大きければ.
裩(ふどし)を結(むす)びて肩に懸く.是等の神の現(あら)はれし事
正しく見たりし事の由しるせり.其国の人の君真(くんしん)
物(ぶつ)としるしたるは.是等の神の事なりと見えたり
《割書:中良案るに.君真物は.キンマモンの字訓なる事.上に云たる|如し.白石先生.いかで心付れざりけん.》猶事の子細は.
よく〳〵尋ぬべし.此外.伊勢.熊野.八幡.天満宮の如き.
本朝の神を祭りし社どもおほしといふと云々定西
法師伝に云.氏神の社は.鎮西八郎為朝を祝ひ
たり.今に為朝の弓矢社に有り.若盗人ありて.
穿鑿するには.弁才天の社に巫女(みこ)あり.それが.ヤ
コミサとて.蛇を連て来り人を集め.其蛇に見
すれば.罪あるもの喰付.いさゝかもたがはず.それゆゑ
盗人といふものなしと記せり.
〇宗派
此国の僧.入唐して法を伝ゆる事をゆるさず.薩州
へ来りて法を学ぶ.衣は朱(かば)黄色(いろ)を着す.袈裟(けさ)
の外に一衣を服す.其制 背(ほい)心の如し.断俗と名
づく.帽子(もうす)は.清人(しんひと)の笠帽の如し.氊を以て作る
となり.宗旨(しうし)は.臨済宗(りんさいしう)と.真言(しんごん)のみなりと.中
山伝臣信録に見えたり.
〇葬式
国中の民は皆火葬にす.官宦(やくにん)かまたは有力(うとくにん)の家に
ては.先一たん生葬(そのまゝはぶ)り.時を踰(こえ)て舁(かき)出し火葬
にするもありとなり.又水葬にして.腐肉を去り.
白骨を甕(かめ)に入.石坎(いはあな)の中に蔵め置.法事を
行ふ時.啓(ひら)いて是を視となり.
〇棺槨并墳墓
棺は円く製す.其高さ三尺ばかり.死者の膝蓋(ひざがしら)
を湯にて洗ひ.足を屈(かゞ)め.趺(あくら)をかゝしめて棺
に納むるとなり.墓は山に穴を穿(うが)ちて埋め.
塁に石を以てす.貴家(れき〳〵)は其石を派に磨(みか)かせ
石壇墓門(いーだんはかくち)を建るも有となり.
〇書法
書法は.日本の大橋流.玉置(たまき)流をもちゆ.片假名.
平假名は.国中の貴賤おしなべて通用す.薩
州藩(まか?)中へ往来の書翰.いづれも竪状(たてぢやう)捻状(ひねりしやう)に
て.一筆啓上の文躰を用ゆ.書する時卓に
倚(よら)ず.左手に紙を持.懸碗(ちからだめ?)にして書事日本
と同じ.
〇耕作
田地は.九月十月の間に耕(たがや)し種蒔(たねまき).十月十一月の
頃 緑(さ)秧(なへ)水を出れば.日和(ひより)を見合せ本田に移(うつ)し植(うゆ)
此節大雨 時(とき)に行はれ.雷声発し.蚯蚓(みゝつ)鳴て.気
候あたかも春の如し.夫より翌(あくる)年に至り.春耕(はるくさきり).
夏五月 獲収(かりおさ)む.《割書:其跡へすぐさま麦を蒔つけ.|年の内に苅納るとなり.》六月に至れば
大颶(おほかぜ)しば〳〵作(おこ)り.海雨(やうだち)横飛(よこしふき)し.果実(くだもの)皆 落(おつ)るに.
より.穫納(かりいれ)を早くせざれば.風損多し.かるがゆゑ.
に.此国中.秋 耕(たがへ)し冬 種蒔(たねまき)春耕.夏収む六月
より九月迄は.農業を事とせずとなり.農具は
大抵日本製を用ゆ.殊に鋤鍬(すきくは)なとは.琉球にて
作る物は鉄鈍(てつにぶ)くして用に堪ずとなり.高田は
【右頁】
天水(あまみづ)を湛(たゝ)へ.下田(くぼた)は次第 坻(びく)にし.泉を引て
下し漑(そゝ)ぐ.入江に河などいづれも鹵入(しほいり)なる故
田地の用水になり難しとそ.
〇貢物
琉球国王より.公(おほやけ)へみつぎする物件(しな〳〵)は.
儀刀(かざりたち)一腰 飾馬二疋 卓(つくえ)《割書:青貝.蒔絵.|なとなり.》大盒子(おほちきらう?)《割書:朱漆.黒漆.|沈金.青貝》
《割書:等なり| 》芭蕉布《割書:無地.縞織.練たると.|練ざるとなり.》太平布《割書:麻なり.幕|幟なとに》
《割書:作る.太平は|地名なり.》久米綿《割書:久米は地名|なり》 泡盛酒 官香
《割書:長き線香|なり》 龍涎香《割書:焼物なり.香餅といふ.碁石の大さに|かため.面に寿福の文字を印す》
寿帯香《割書:色白く細き線香なり.■■にしたがひ其■■つの|如く.くる〳〵と巻く蛇を避る事妙なり》
【左頁】
大抵此等の物なるよし 公より琉球人一の
賜ものは.
【左頁上部】
国王え
白銀五百枚
綿 五百把
前中山王
同 三百枚
綿 三百枚
右前中山王
より之使者
有之
【左頁】
国王え 白銀百枚 綿五百把
使者え 白銀二百枚 時服十重
惣人数え 白銀三百枚
右の通りを下し賜はるとなり.
〇産物
物産は.中山伝信録.土産の部にくはしけれは爰に
もちせり其條下に.油樹なるもの有り其葉橘
の如く.実もまた橘の大さの如し.以て油に
搾(しぼ)る.食ふ可(べか)らすと記せり.此油 灯(ともし)油にな
らす.蕃薯(さつまいも)におとらざる.益ある物なるべし.
〇琉球語
中山伝信録に載たるを見るに.皆日本語な
り其問には.日本の古言 交(まじ)はれり.故に爰
に略(はぶ)きぬ.和漢三才図会に十余言を載たり
日おでた 月おつきかなし 仏いとけかなし 神かめかなし 水おへい
火おまつ 酒おさけ 男おけが 女おいなこ 父せうまい 母あんまあ
兄すいざ 弟おつとう 刀釼ほうてう
中良案るに.中より以上の人はいづれも日本
語を用ひ.中より以下は.かくの如き方言を
用ゆるか.尋ぬべし.
〇屏風附伊呂波
此国にて用ゆる屏風は四枚折なり.上に
文行忠信.春夏秋冬などの四字を大字に
一字宛 書(かき).その下に.上(うえ)大字とは懸はなれ
たる詩を.二くだりに書となん.附ていふ.いろ
は假名は.上にもいへる如く.国中の貴賤通
用する事.為朝の子.舜天王の時より.はじ
まるといふ.此 国人(くにひと)漢文□読には.日本の
如く.訓点(くんてん)をほどこすとなり.此二條.上に言
落したる故爰に記す.
〇読谷山王子の和歌
林子平が三国通覧図説中の.琉球図説に.
明和元年来聘せし.読谷(よみたん)山(ざ)王子(わうじ)朝恒(ともつね)が.
《割書:日本の如く|名乗りなり》詠せし和哥を伝聞せりとて.わづかに
七首を載たり.予が父国訓法眼.明和のは
じめ.竹公主の御前(みまゑ)に侍りし時.読谷山
王子が.手づから書て.笑覧(みわらいぐさ)にそなへ奉りたる.
道行(みちゆき)ふりの和歌十四首を.御前に侍らひける
女房に.写させてたまはりたるを.こよなく秘
蔵せられしが.今はむなしき記念(かたみ)となりぬ.
原書のまゝを左に記して.宇留摩の国
人の.我国の風に.かくまてなひきたるを
しめすのみ.
扶桑の 大樹公御代かはらせ給ふにより
賀慶の使者として武蔵の国におも
むきけるに肥後の国松浦といふ所にいた
り九月十三夜の月を見て故郷の事
も思ひ出してよめる
読谷山王子朝恒
秋毎に見し越度とて故郷の空なつかしみ見つる月影
追風なしとてかの所に十余日船をとゝめ
侍りしころ
追風ふく風の便をまつと浮いく夜うきねの数つもるらん
須磨の浦のにて敦盛の塚を見て
須磨の浦に散浮く花の とへはあはれとしらぬ春風そふく
唐さきの松
浦風も枝となしきぬ御代なれば猶も栄んからさきの松
真野の入江
霜むすふ尾花か袖に月さえてまのゝ入江に千とりなく也
鏡山
くもりなき御代の鏡のやまなれは君か千とせの願も見えける
田子の浦にてふしみの山を見て
おもひきや田子の浦辺に打出てふしの高根のゆき雪をみんとは
不二
人とはゝいかゝかたらんことの■ふに■■はぬふしの雪の白妙
霜月初つかたむさしの国にいたりかの所
の月を見て
旅ころもはる〳〵きてもふるさとにかはらぬものはむかふ月影
藤枝といふ所にて雪積もりける朝
夜のほとは草のまくらに月さえて朝たつ野辺につもるしら雪
松尾山
常盤なる色こそ見えね松尾山みねもふもとも雪のふれゝは
深草の里
ふる雪に鶉の床も埋れて冬そあわれは深草の里
祝の心を
波風も治る着か御代なれはみち遠からぬ日の本の里
去方へ返し
袖の雪あはれをかけしことのはに君かこゝろのほともしられん
附録《割書:二條| 》
〇鎮西八郎の事
此書すてに剞(き)劂(けつ)の功を終(おゆ)るころ去やごとなき
君より.琉球国の臣.紫金大夫.蔡温が撰する所
の.中山世譜を許借せさせたまひぬ.舜天王の
父の事.此書のはじめにも引る如く伝信録
には.舜天王は日本人皇の後裔.【囲み字で大里】按司朝公の男
子也.とあり.朝公は為朝なる事上に言へり.され
ども此文まさしく為朝と記さゞれば穏(おたやか)なら
ざるに似たり.中山世譜に云.南宋の乾道元年乙
酉.鎮西為朝公.隨_レ ̄テ流 ̄ニ至_レ ̄ル国 ̄ニ生_レ ̄テ一子_一 ̄ヲ而返 ̄ル其 ̄ノ子 ̄ヲ名_二 ̄ク
尊敦(ソントン)_一 ̄ト後為_二浦添(ウラソエノ)按司(アシスト)_一《割書:中略| 》国人 推(スイ)_二戴(タイス)尊敦_一 ̄ヲ為_レ君 ̄ト.
是舜天王也.《割書:云| 々》又云.舜天王.姓 ̄ハ源.号_二 ̄ス尊敦_一 ̄ト父 ̄ハ
鎮西八郎為朝公.母 ̄ハ大里 ̄ノ按司 ̄ノ妹 ̄ナリ《割書:云| 々》此文にて.
舜天王の父は為朝なる事明らかなり.
〇琉球人の書翰
此ごろはからずも.琉球の王子より.薩州の
家臣へ往来の書二通を得たり猶 銘(めづ)らしみ
玩(もて)あそはんも本意なければ本書のまゝを模(しき)写(うつし)
にして好事(かうじ)の士の看(かん)に呈(てい)す.上包は西の内の
如き紙にて封し状は唐紙を奉書だけに
切たるなり義村王子の書中に白麻二十
帖とあるは薩州にて製する紙の名なり.
義村王子(よしむらわうじ).大宜見王子(おふぎみわうじ)ともに.当年京都へ来
聘せる.宜野湾(ぎのわん)王子(わうじ)の兄弟なり.書翰の宛名
は憚りあれは闕たり.手跡あまりに日本風な
る故.疑筆にもやとうたがふ人あり.はしめ
にもいへる如く.此国にては大橋流もつはら
に行はるゝとなん.
一筆啓達候弥無御替
御勤珍重御事候在旅中は
預御■■忝存候拙者事
無恙致帰着候仍白■扇子
一箱官香五把令進入之候
恐惶謹言
大宜見王子
四月十四日 朝規【花押】
右衛門様
御番所
猶々去春御状御音物贈給候由
■存候■船破船に付不相届段承
入御念儀存候以上
御札令拝見候弥無
御替御勤珍重存候
預■趣殊白麻二十帖
贈給忝存候乍御報
御礼旁申達候品迄
白羽扇子一箱官香
五把令進入之候恐惶
謹言
義村王子
四月十四日 朝宜
右衛門様
御報
跋
今歳寛政二年の冬琉球國王より慶賀乃
使臣 東の都に来り聘すると聞て四方の
君子《割書:余| か》居舗に顧をたまひ中山傳信録
琉球車略三國通覧なとの書を讀む【「に」を見え消し】毎に
此等の書乃他に琉球国の事實を
音蒙の耳にも入易からむやうに記たる書乃
あらまほしさよと宣ふより利に走る足の逸く
萬象亭にいたりて先生に請ふ先生莞爾と
【右頁】
して笑て曰吾子か此挙あらむ事をあらかじめ
推知して萬国新語の遺稿より琉球の部を
抄出し一編の小冊となしおけりとて取出して
授け給ひぬ《割書:余| 》手の舞足の踏を知らず頓に
梓に鏤て世におほやけにす希は此書の為に
都下の紙あたひの貴からむことを実に
先生著述の書は《割書:余| か》家の揺銭樹なり
寛政二年九月 《割書:書林| 》申椒堂主人誌
【左頁】
森嶌中良先生著述書目
此書は.琉球の開闢(かいびやく)并に始て日本へ往来の
由来.彼国代々の伝記.年中行事.官職の
琉球談(りうきうはなし) 次第.人物.衣冠.宮室.器財.草木.鳥獣等の図
をあらはし.琉球狂言.小哥の文句.彼国の言語
既刷 全一冊 にいたるまて.悉く載て漏する事なし.
此書も琉球談のごとく.朝鮮国の事実
朝鮮談(ちやうせんはなし) を記し.朝鮮文字.并に言語等まて
近刷 全二冊 悉く載たり.
万国世界の内の.あらゆる奇談を載たり.
万国新話(はんこくしんわ) 訳編三部あり.追て刷す.
欧羅巴之部 亜弗利加之部
初遍五冊出来 亜墨利加之部
紅毛にて製作したる.珍器(ちんき)の類.先生の工夫
紅毛(おらんだ)智恵(ちゑの)洋(うみ) を以て.日本にて製作せられしに品〳〵を
全二冊 図式にす.誠に古今の銘書なり.
先に行れたる紅毛智恵洋の後編にして
西洋(さいやう)奇譚(きだん) 初編にもれたるもれたる事を記し彼邦にて
見ゆる武具馬具の図式を附録す
近刷全五冊
天文地理をはじめ万国の内にあら
万象(まんざう)雑組(ざつそ) ゆる実を載并に本朝の故事
古言に至るまて部を分ちて見
安く記す
都城陣営神社仏閣新古の名所并に
日本(にほん)地名(ちめい)便覧(べんらん) 其地の名物等部を分けて見安く記す
連歌俳諧の席を遊旅行の人懐に
既刷 両面摺 すべき書也
紅毛の工夫を以て製したる起柱起重
農工(のうかう)力(ちから)ぐるま 水車風車木匠 具(どうぐ)泥匠 具(どうぐ)をはじめ日時(ひど)
計(けい)水時計独にて行車独廻る 等
近刷 全五冊 の図式なり
日本橋北室町二丁目
須原屋市兵衛梓
【製本表紙・幅188mm】
【製本表紙】
《割書:御|免》琉球人行列附
天保癸辰年
【右丁】
【貼紙】
「仲原善忠文庫
【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館」
【朱角印「仲原蔵書」】
【左丁】
【朱角印「潮音洗心」ヵ】
【付箋、青角印「琉球大学 附属図書 館蔵書印」】
【左丁】
【付箋下、白紙】
【題字】
天保三癸辰年
《割書:御|免》琉球人行列附
【題字下】
上野広小路
東都 平野屋助三郎
芝松本町
板元 大木屋平右衛門
【題字枠外左下】
歌川国芳
【絵図上段】
足軽(アシカル)
合羽篭(カツハカコ)
沓篭(イツカコ)
牽潘馬(ヒキカエムマ)
衣家(イカ)
茶庫(サコ)
蘢刀(カヤクトウ)
傘(カサ)
鎗(ヤリ)
王子(ヲヽシ)
輿(コシ)
【絵図下段】
乗物(ノリモノ)
侍(サムライ)
跟伴(コンハン)
衣家(イカ)
鎗(ヤリ)
牽馬(ヒキムマ)
沓篭(クツカコ)
合羽篭(カツハカコ)
跟伴(コンハン)
鎗(ヤリ)
涼傘(リヤウサン)
牌(ハイ) 立札ノコト也 【牌絵図の表書】「豊葛城王府」【二枚あり】
沓篭(クツカコ)
傘(カサ)
鎗(ヤリ)
引馬(ヒキムマ)
沓篭(クツカコ)
馬医(ハイ)
馬乗(ムマノリ)
虎旗(フウキイ) ノホリ也
楽器入(カツキイリ)
長持(ナガモチ)
鼓(ツヽミ)
哨吶(ツウチ)
喇叭(ラツハ)
銅角(トウカク)
両班(リヤウハン)
銅鑼(ドラ)
張旗(チヤウキイ)【旗絵図の中】「金鼓」【二枚あり】
傘(カサ)
跟伴(コンハン)
侍(サムライ)
【画面右上、枠囲み内】「行列始り」
【画面左下、枠囲み内二行、判読不能】
【右丁】
【付箋下、白紙】
【左丁、白紙】
【右丁】
【付箋】
【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No, 112957」】
「$2,78」
【製本裏表紙】
【ラベル「093,Z R98」】
弘化四年より酉年迄
琉球産物於長崎拂立本手品利潤總帖
弘化四年より酉年迄
琉球産物於長崎拂立本手品利潤總帖
仲原善忠文庫
【琉球大学 校章】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【仲原蔵書 印】
【青い印】
琉球大学附属図書館蔵書 印
【朱印】
□□
□□
仲原善忠文庫
【琉球大学 校章】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【仲原蔵書 印】
【朱印】
□□
□□
弘化四年未ゟ酉年迄
琉球産物於長﨑拂立並
本手品利潤總帖
一丁錢七百六貫七百九拾九文
犀角四拾壹斤八合五勺
一同弐千四百五拾四貫四百拾弐文
虫糸三百七拾壹斤三合八勺弐才
一同七千弐百四拾弐貫五百六拾文
龍腦千百拾四斤弐合四勺
一丁錢百四拾七貫六百五拾壹文
沈香三百三拾弐斤九合
一同弐拾四貫百 三(弐)拾文
茶碗薬八拾壹斤四合
【左頁上部】
Ⅰ
【上部】
コマ6と同様
【左頁下の二枚の付箋】
九六銭ニ対シ銭百3百
文トスル銭 銀.
江戸時代.九六文を百文
として通用させた銀。
丁銭は百文は百文.
一丁錢九百九貫三百四拾六文
象牙弐百八拾八斤五合
一同千弐百七拾五貫文
硼砂千七百斤
一同五千弐拾壹貫百文
木香七千百七拾三斤
一同弐百三拾四貫百八拾壹文
阿膠五百八拾九斤八合七勺五才
一同貳百七拾貫三百弐拾五文
蒼求千八拾壹斤三合
一同七百四拾九貫五百八拾文
桂皮千九百弐拾弐斤
一同千三百拾九貫百拾五文
甘松貳千九百三拾壹斤五合
一同千九百弐拾壹貫百七拾九文
甘草四千九百弐拾六斤壱合
一同弐千七百三拾貫文
大黄七千斤
一同三千五百四拾四貫五百七拾六文
山帰來壹万三千六百拾七斤六合
【左頁上部】
2
合丁錢弐万八千五百四拾六貫三百四文
九六銭ニシテ弐万九千七百三拾五貫七
百三拾弐文
右琉球産物御商法品於彼地御代
拂髙
外ニ
一丁錢壹万八千四百三拾壹貫七百
三拾壹文
九【拾】六錢ニシテ壱万九千百九拾九貫
七百拾九文
右壱行脚御内用品等之地禿薬種
御買入代御拂髙
一九六錢拾壹万四千七百拾九貫百五
拾六文
右壹行琉球産物御本手之繰綿煙
草其外品々御買入於御當地御拂髙
本文外書三口
全九六銭拾六万三千六百八拾四貫七
百拾壹文
【左頁上部】
3
一銀三拾三貫百三拾弐匁三分七厘五毛
犀角四拾壹斤八合五勺
一同弐百拾三貫七百七拾五匁五厘
虫糸三百七拾壹斤三合八勺弐才
一同弐百六拾弐貫弐百九拾弐匁九厘六毛
龍腦千百拾四斤弐合四勺
一銀拾三貫九百五拾壹匁八分三厘九毛
潤( 沈力)香三百三拾弐斤九合
一同百七拾八匁貳分六厘六毛
茶碗薬八拾壹斤四合
【左頁上部】
4
一銀拾六貫三百目弐分五厘
象牙弐百八拾八斤五合
一同五拾四貫弐百三拾目
硼砂千七百斤
一同五拾弐貫八百弐拾壹匁九合
木香七千百七拾三斤
一同拾九貫五拾弐匁九分六厘
阿膠五百八拾九斤八合七勺五才
一同三貫弐百七拾六匁三分三厘九毛
蒼求千八百壹斤三合
一同拾弐貫九拾八匁九分六厘
桂皮千九百弐拾弐斤
一同三拾壹貫百参拾弐匁五分三厘
甘松弐千九百三拾壹斤五合
一同四拾六貫四百五拾三匁壹分弐厘三毛
甘草四千九百弐拾六斤壹合
一同八拾五貫七百五拾目
大黄七千斤
一同百三貫三百五拾七匁五分八厘四毛
山歸來壹万三千六百拾七斤六合
【左頁上部】
5
合代銀九百四拾七貫八百三匁三分七厘六毛
五弗
内 百八拾九貫五百六拾目六分七厘五毛
三弗
右壹行貳割通長崎會所《割書:納》分
差引
七百五拾八貫弐珀百四拾弐匁七分壹毛
弐弗
錢一壹貫文ニ付九匁五分替
錢ニシテ七万九千八百拾五貫弐拾文
《割書:内》壹万弐千九百貳拾五貫五百六拾《割書:七》文
右壹行長崎御奉行其外地役人共江御
挨拶並彼表産物一條ニ相掛候諸雜費
其外琉球御國許荷仕出又者琉球諸役
御心付銀者勿論手入旁〻諸雜費拂
差引
六万六千八百八拾九貫四百四拾九文
外ニ
三万七百拾九貫五百五拾文
但 六割増込ル
右壹行御内用薬種等於御當地御拂辰立
代
【左頁上部】
6
拾六万四千五百七拾六貫拾壹文
但増錢込ル
右壹行御本手繰綿煙草其外品々於
琉球御拂立代
差引外書
三口
合錢弐拾六万貳千【八:上から×印】百八拾五貫拾四文
右之内
拾六万三千六百八拾四貫七百拾壱文
右壹行琉球産物品々並御内用品御買入代
其外於御當地御本手繰《割書:等》綿御買入代
三口合高
又差引
錢九万八千五百貫三百三文御利潤
内
三万七千百五拾三貫七百拾七文
六貫八百文替
金ニシテ五千四百六拾三兩三歩《割書:ト》
錢弐百拾七文
右長崎御商法品御利潤
【左頁上部】
7
壹万千五百拾九貫八百三拾壹文
七 【百 上から×印】(貫)文替
金ニシテ千五百三拾五兩三歩弐朱ト
錢七百六拾七文
右御内用薬種御拂立利潤
四方九千八百八百弐百拾六貫七百五拾壹文
七貫五百文替
金ニシテ六千六百四拾三兩弐歩ト
錢五百三文
右御本手品於琉球御拂立《割書:御》利潤
右者去ル弘化四年末秋琉球産物御商
法品々《割書:於》長崎御拂立銀並御内用薬種
等於御當地御拂代其外於琉球御本手
品々御拂立代を以御買入代又者諸雜費
差引仕候処右も通御利潤相見得申候間
此段申上候 以上
琉球産物方掛
《割書:亥》六月 御役々
【左頁上部】
8
嘉永元年《割書:申》秋
琉球産物商法品々於長崎
御拂立御利潤總
琉球産物方
【左頁上部】
9
一丁錢三千五百五拾貫五拾五文
犀角百八拾七斤四合
一同壹万七百貫四百三拾五文
虫糸六百九拾壹斤六合
一同四千五百五拾貫文
龍腦七百斤
一同三千弐百拾弐貫八百七拾四文
象牙千百八拾六斤
一同百七拾四貫四百文
阿膠四百三拾六斤
【左頁上部】
10
一丁錢三千貫文
木香五千斤
一同千九百拾貫弐百五拾文
潤香(沈香力)五百斤
一同弐千弐百五拾貫文
硼砂弐千五 【拾 上から×印】(百)斤
一同千八百五拾四貫文
大黄四千百弐拾斤
一同千四百七貫五百文
甘松三千百五拾斤
一同弐千五百八拾五貫文
山歸來壹万千七百五拾斤
一同三千百五拾四貫九百九拾六文
桂皮七千三百三拾七斤弐合
一同六百拾六貫八百三拾五文
甘草千四百三拾四斤五合
一同弐百九拾貫百五拾文
蒼求千百九拾《割書:七》斤
合丁錢三万九千弐百七拾六貫九拾五文
【左頁上部】
11
九六錢ニシテ四万九百拾弐貫九百拾壹文
右琉球産物御商法品於彼地御《割書:代》拂髙
外ニ
一丁錢壹万九千三百八拾貫三百八拾三文
九六錢ニシテ弐万百八拾七貫八百九
拾五文
右壹行御内用品等之地禿薬種御買
入代御拂髙
一九六錢拾貳万三千三百七拾貫七百拾三文
右壹行琉球産物御本手之繰綿煙草
其外品々御買入代御當地御拂髙
本 文外書三口
合九六錢拾八万四千四百七拾壹貫
五百弐拾三文
【左頁上部】
12
一銀百八拾三貫四百弐拾三匁七分八厘
犀角百八拾七斤四合
一同四百四拾貫九百九拾壹匁九分四厘
虫糸六百九拾壹斤六合
一同弐百拾壹貫弐百六匁
龍腦七百斤
一同六拾壹貫四拾九匁
象牙千百八拾六斤
一同拾貫百五匁壹分
阿膠四百三拾六斤
【左頁上部】
13
一銀四拾八貫六百五拾目
木香五千斤
一同拾七貫九百五拾目
《割書:※潤は上から×印》
潤(沈カ) 香五百斤
一同九拾弐貫四百目
硼砂弐千五百斤
一同五拾六貫三拾六匁
大黄四千百弐拾斤
一同四拾五貫七百六匁五分
甘松三千百五拾斤
一同九拾六貫弐百六拾七匁七分五厘
山歸来壹万千七百五拾斤
一同四拾九貫七百四拾六匁弐分壹厘六毛
桂皮七千三百三拾七斤弐合
一同六百拾六貫八百三拾五文
甘草千四百三拾四斤五合
一同四貫百弐拾九匁六分五厘
蒼求千九百斤
合代銀千三百三拾七貫七百三拾目五分
四厘九毛五弗
【左頁上部】
14
内
弐百四拾貫目
右
壹行千弐百貫目ニ相掛ル弐部通長崎
㑹所納分
差引
千九 百(拾)七貫百拾目五分四厘
九毛五弗
錢壹貫文ニ付銀九匁五分替
錢ニシテ拾壹万五千五百五拾貫五百
八拾壹文
《割書:内》壹万九千百弐拾七貫四百八拾三文
右壹行長崎御奉行其外地役人共《割書:江》御
挨拶並彼表産物一條ニ相掛候諸雜費
其外琉球御國許荷仕出又者琉球詰役
御心付銀者勿論手入旁〻雜費拂
差引
九万六千四百貮拾三貫九拾四文
外ニ
三万貮千三貫六百三十六文
但
六割増込ル
右御内用品薬種等於御當地御拂立代
【左頁上部】
15
拾七万千六百拾五貫三拾六文
《割書:但》増錢込
右御本手繰綿煙草其外品々於琉
球御拂立代
差引外書
三口
合錢三拾万三百三拾八貫七百七拾文
右之内
拾八万四千四百七拾壱貫五百貳拾三文
右琉球産物品々並御内用品於御當地当
本手繰綿等御買入代三口合髙
又差引
拾壹万五千八百六拾七貫弐百四拾七文
御利潤
内
五万五千五百拾貫百拾《割書:三》文
六貫八百文替
金ニシテ八千百六拾三兩壹歩ト
銭八拾三文
右長崎御商法品御利潤
【左頁上部】
16
壹万貮千百拾貮貫七百三拾七文
七貫五百文替
金ニシテ千六百拾五兩ト錢弐百三拾
七文
右御内用並薬種御拂立御利潤
四万八千貮百四拾四貫三百貮拾三文
七貫五百文替
金ニシテ六千四百三拾弐兩貮歩ト
右 銭五百七拾壹文
右御本手品於琉球御拂立御利潤
右者去ル嘉永元年《割書:申》秋琉球産物御商法
品々於長崎御拂立代銀並御内用薬種等
於御當地御拂代 其外於琉球御本手品々
御拂立を以御買入代 又者諸雑費佐引
仕候處右之通御利潤相見得申候間此
段申上候 以上
琉球産物方掛
《割書:亥》六月 御 役々
【左頁上部】
17
嘉永二年《割書:酉》秋
琉球産物御商法品々於長崎御拂
立御利潤總
琉球産物方
【左頁上部】
18
一丁銭四千三百八拾四貫六百拾八文
犀角百六拾壹斤八合
一同千三百九拾四貫四百弐文
虫糸百斤三合六勺
一同四千四百四拾三貫四百文
龍腦六百八拾三斤六合
一同千七百五拾八貫五百文
《割書: □沈□|□潤》香五百斤
一同拾六貫八百四拾五文
茶碗薬五拾六斤一合五勺
【左頁上部】
19
一丁錢千四百九貫百五拾四文
象牙五百壹斤八合
一同千四百貫六拾壹貫貳百四拾文
硼砂千六百貳拾三斤六合
一同三千貫文
木香五千斤
一同百七拾八貫八百八拾文
阿膠四百四拾七斤貳合
一同百七拾四貫四百文
蒼求貳千四百三斤
一同五千四百六貫三拾六文
桂皮壱万貳千六百六拾五斤弐合
一同弐千四百八拾四貫九百文
甘松五千五百弐拾弐斤
一同三千百五拾貫文
大黄七千斤
一同貳千五百六拾七貫八百七拾四文
甘草五千九百七拾壹斤八合
一同五千百九拾九貫四百八拾文
山歸來壹万九千九百九拾八斤
【左頁上部】
10
合丁錢三万七千四百九拾六貫七拾九文
九六錢ニシテ三万九千五拾八貫四百拾五文
右琉球産物御商法品於彼地御代拂高
外ニ
一丁錢六万六千三百八拾貫弐百三拾弐文
九六銭ニシテ六万九千百五拾弐貫三百
弐拾四文
右御内用品等之地禿薬種御買入代御拂高
一九六錢九万八千四百貫六百七拾八文
右琉球産物御本手之繰綿煙草其外品々
御買入代於御當地御拂髙
本文外書三口
合九六錢貳拾六千六百拾壹貫四百貳拾
壹文
【左頁上部】
21
一銀百拾貳貫百三拾九匁三分九厘
犀角百六拾壹斤八合
一同五拾五貫四百四拾六匁八分五厘
虫糸百斤三合六勺
一同貳百拾六貫六百三拾弐匁八分四厘
龍腦六百八拾三斤六合
一同四貫三百九拾五匁
沈(沈力)香五百斤
一同八拾目八分五厘六毛
茶碗藥五拾六斤壹合五勺
【左頁上部】
22
一銀貳拾七貫五拾弐匁三厘八毛
象牙五百壹斤八合
一同四拾六貫七百四拾三匁四分四厘四毛
硼砂千六百貳拾 五(三)斤六合
一同四拾三貫貳百目
木香五千斤
一同拾七貫貳百六拾壹匁九分貳厘
阿膠四百四拾七斤貳合
一同七貫百七拾目五分五厘貳厘
蒼求貳千四百三斤
一同六拾六貫貳百三拾八匁九分九厘六毛
桂皮壹万貳千六百六拾五斤弐合
一同八拾六貫六百九拾五匁四分
甘松五千五百貳拾貳斤
一同八拾六貫五百九拾目
大黄七千斤
一同五拾九貫八百九拾七匁壹文五厘四毛
甘草五千九百七拾壹斤八合
一同百拾壹貫七百八拾八匁七分貳厘
山歸來壹万九千九百九拾八斤
【左頁上部】
23
合銀九百五拾壹貫三百三拾三匁弐分六厘
内
百九拾貫貮百六拾六匁六分五厘弐毛
右壹行貮割通長崎㑹所納分
差引
七百六拾壹貫六拾六匁六分八 厘(毛)
錢壹貫文ニ付銀九匁五分替
錢ニシテ八万百拾貮貫百七拾貮文
内
壹万八千貮百八拾三貫七百四文
右壹行長崎御奉行其外地役人《割書:江》共御挨拶
並彼表産物一條ニ相掛諸雑費其他琉球
御國許荷仕出又者琉球諸役心附銀
者勿論手入旁〻諸雜費拂
差引
六万千八百貮拾八貫五百弐拾八文
外ニ
拾三九千百八拾四貫五百七拾七文
《割書:但》六割増込
右御内用品等〻薬種地禿御拂髙
【左頁上部】
24
拾三万七千貳拾壹貫五百八拾文
《割書:但》増銭込
右御本手繰綿煙草其外品々於琉球御
拂立代
差引外書三口
合錢三拾三万八千三拾四貫六百八拾九文
右之内
貳拾万六千六百拾壹貫四百貳拾壹文
右琉球産物品々並御内用品且御本手繰
綿等御買入代三口合髙
又差引
拾三万千四貳拾三貫貳百六拾八文
御利潤
内
貳万貳千七百七拾貫百拾三文
六貫八百文替
金ニシテ三千三百四拾八兩貳歩ト
錢三百拾三文
右長崎御商法品御利潤
七万三拾貳貫百五拾三文
【左頁上部】
25
七貫五百文替
金ニシテ九千三百三拾七兩貳歩ト
錢六拾五文
右御内用薬種御拂立利潤
三万八千六百弐拾貫九百弐文
七貫五百文替
金ニシテ六千六百四拾三兩弐歩ト
錢五百八拾六文
右御本手品於琉球御拂立御利潤
右者去ル嘉永二年《割書:酉》秋琉球産物御商法品《割書:々》
於長崎御拂立銀並御内用薬種等於
御當地御拂代其外於琉球御本手品々御拂立代
を以御買入代又は者諸雜費差引仕候処右之
通御利潤相見得申候間此段申上候 以上
琉球産物方掛
《割書:亥》 六月 御役々
【左頁上部】
26
【白紙】
【印】
琉球大学附属図書館
1966.12.20
NO.112951
【手書き】
$4.72
【背表紙】
【書籍番号】
096Z
R98
【表紙 題箋】
琉球人来朝記
【コマ1と画像が同じ】
【蔵書印】仲原善忠文庫
琉球人来朝記
【右丁 表紙の裏(見返し)】
仲原善忠文庫
琉球大学
志喜屋記念図書館
【左丁】
K 0937
R98
1~2
副
琉球人初而
日本え来朝
之事略
琉球人来朝記
【蔵書印 二つ】
仲原蔵書
■■
■■
一之巻
琉球人初而
日本江来朝
之事 略
ニ之巻
琉球人
官職姓名
同 登城之節諸向江御触
琉球人来朝記
嶋津家久琉球を攻取て
始て日本へ来朝セしめ候事
慶長十四年二月薩摩の国主嶋津
家久
東照宮の命を承り琉球国を攻
しむ国は東海の南に在て大琉球
小琉球といひ閩越福建(ミンエツフクケン)の地と相
対し順風なれは七日にして福建ゟ
琉球に達す薩摩ゟは三百五十里
にして颭風にしては十日を過す
して至り太閤秀吉公の時琉球
市買交易を通せんため使を通し
朝貢す薩摩大隅船路能により
こて船の往来有り大明是を聞て
琉球を責め日本の通信を絶しむ
是よりして琉球より通しなき事
十余年也家久此事を申上る
家久家臣を撰ひ横山権左衛門久高を
大将とし平田太郎左衛門を副将として
兵士八千余人兵船百余艘を琉球へ
遣す中山王国中の兵五千余人を
以て日本山に陣を取る此山ハ中山
王都より百里計有て日本の界
に在り嶋津か兵刀本山に至り弓
鉄砲にて急に攻けれハ琉球の兵多く
討れ敗軍して逃去る同年四月
嶋津か兵船を進て那覇津(ナハツ)に入り
津の兵船鉄ノ鎖(クサリ)を津の口に張る
嶋津か兵他の津より上り相戦ふ事
三日にて都に入り王城を囲(カコ)ミ
大に破る中山王幷同宮王子降参を
乞けれハ樺山等早船を以て家久に
注進す家久使を江府駿府に馳て
此由申上る五月中山王虜となり
けれハ嶋津か兵中山王幷小子姫
妃妾を皆捕へ国兵を治て懸る家久
中山王尚寧を客館に置き懇に
撫育して駿府江府へ注進す七月嶋
津か注進を駿府に達しけれハ
東照宮大に悦給ひ家久に下シ
文有りて其功を賞セられ琉球
国を賜ふ
台徳院殿よりも兵庫入道義弘
並家久に書を賜りて大功を褒
せらる翌年八月二日嶋津陸奥守
家久ハ中山王尚寧を引具して
駿府へ来朝す八日登 城有り
東照宮烏帽子直衣を着し給ひ
大広間上段に 御着座尚寧段子
百疋羅紗百廿尋芭蕉布百疋
太平布二百疋を献し拝礼畢て
退く家久ハ太刀白銀千枚を献し
拝礼して尚寧駿府に有るの間
其弟病死しけれハ暫く逗留し
十八日家久幷中山王尚寧に饗宴
を賜り猿楽を観セしむ頼宣《割書:紀州の|御先祖》
頼房《割書:水戸の|ご先祖》舞給ふ其間酒宴有り
東照宮ゟ家久に貞宗の太刀脇指を
賜ふ十九日家久尚寧御暇にて
賜物有り廿五日家久尚寧を引具し
江戸に参着す廿六日
台徳院殿仰に依て家久か遠
方ゟ中山王を召連れ来る事を
労し給ひて御使を家久か桜田の
宅に遣さる廿七日家久か宅へ再ひ
上使有て白米千俵を給ふ廿八日
尚寧登城
台徳院殿に謁し奉り鈍子百疋
芭蕉布百疋太平布弐百疋を
献し拝礼して退く緞子百疋
白銀千枚長光の太刀を献し
太刀一腰馬壱匹糸百斤を
大猷院殿に献し拝礼か畢而九月
十一日家久尚寧に饗宴を給ひ
後上使を桜田の宅へ下し遣ハ
され御馬を家久に賜り帰国の
御暇有り廿日家久尚寧を引
具し木曽路より国に返る初而
尚寧
台徳院殿に謁し奉る時に命
有りけるハ琉球国ハ累代中山王
の居なれハ他姓の人を立へからす
本国に帰り祖考の祀を継へしと
仰付られ家久にも其 命有り
て琉球の年貢を賜ふ家久尚寧
を引具して薩摩へ帰り中山王
其外の俘囚(トラハレ)ともを悉く琉球へ
送り還し薩摩より監国(カンコク)の置
手法制を定る毎年琉球の貢
税六万石を収納有と云々
琉球人来朝記
琉球人姓名幷官職
正使 《割書:慶賀(ケイカ)|紫巾大夫(シキンタイフ)》 具志川王子(クシカハワウシ)
副使 與那原親方(ヨナハラヲヤカタ)
賛議官(サンニイハン) 池城親雲上(イケグスクハイキン)
楽正(カクセイ) 平鋪(へシキ)親雲上
儀衛正(キエセイ) 呉屋(ゴヤ)親雲上
掌翰史(シヤウカンシ) 津嘉山(ツカサン)親雲上
圄師(ギヨシ) 真嘉屋(シンカヤ)親雲上
使賛(シサン) 金城(カナクス)親雲上
渡嘉鋪(トカシキ)親雲上
座喜味(サキミ)親雲上
幸地親雲上(コウチハイキン)
楽師 名嘉地(ナカチ)親雲上
稲嶺(トウレイ)親雲上
伊舎堂(イシヤトウ)親雲上
津波(ツハ)親雲上
知念里之子(チネンサトノコ)
奥原(オクハラ)里之子
大城(ダイグス)里之子
徳嶺(トクミネ)里之子
湊川(ミナトカハ)里之子
伊江(イヘ)里之子
上下合九十八人也
十二月十二日
《割書:従四位上|中将》 松平薩摩守
右者此度琉球人召連
罷越候付昇進被仰付
之同日参府之御礼申上
巻物弐 嶋津兵庫
金馬代 鎌田典膳
右参府ニ付見御礼
申上也
十一月廿七日被 仰出
御本丸西丸江被相越候面々者
蓮池御門通り罷越西丸中ノ口ゟ
登城退散之節者同所御玄関
上り大手御門通り退散之事
一西丸え登城無之面々者琉球人
御本丸より退散後大手御門通り
退出之事
但し内桜田御門之方え退出之
面々ハ琉球人西丸大手御門入
口を見合退出之事
一 大手御門内桜田御門西丸大手御門
下馬に相残り候供之分ハ主人登
城候ハゝ直ニ神田橋御門内酒井左衛門尉
屋敷脇和田金右衛門内馬場ノ外
桜田御門外江相払差出候且亦
下乗ニ相残り候乗物挟箱幷供廻り者
小笠原右近将監屋敷前本多伊予守
屋敷後明地え相払差置出仕之
面々退散之節屋敷向寄之方
右之場所々々之内相廻り居候様
御申付可被成候尤供廻り差引之
ため御徒目付御小人目付差出し候
諸事差図相用ひ候様是又御申付
可被成候
十一月
琉球人登城候節出仕之面々
供廻り御城内差置候場所覚
一 御玄関前冠来御門外ニ而相残り候
供廻り義御玄関腰懸召連候供廻り
臺部屋口御門内江相払差置候事
一 中ノ口ゟ登城之面々供廻りハ中ノ口
御門片寄差置申候事
一 諸大名留守居御座敷向者勿論
中ノ口辺ニも一切差置不申候主人
刀持草履取差置候場所江相払
候事
琉球人登城之節下乗ゟ
内供廻り召連候覚
一 四品以上幷万石以上共下乗ゟ
内御玄関前冠木御門外迄者
侍弐人草履取壱人雨天之節ハ
傘持壱人召連冠木御門ゟ内者
刀持壱人雨天之節者手傘
用候事壱万石以下下乗ゟ内え
侍壱人草履取壱人召連候
其関前冠木御門ゟ内ハ刀持
壱人雨天之節者手傘用候事
一 万石以上以下共挟箱下乗橋内え
一切入申間敷候事
但し部屋有之面々ハ挟箱内え
入候事
一 中ノ口ゟ登城之面々ハ草り取
召連候事
右之通り心得可被成候
【右丁付箋下、白紙】
【右丁】
【付箋】
【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No,112897」】
【余白記入「全9巻(4冊)で 66,70」】
【製本裏表紙】
【ラベル「093,2 R98」】
一筆致啓達候
寵姫様御婚姻被為整候
御祝儀去歳
御前様江申上候付御目録
之通拝領物被
仰付難有仕合奉存候右
御禮可然様御披露頼存候
恐惶謹言
中山王
五月二日 尚育
御老中
南島紀事 上
南島紀事 上
後藤敬臣編
南島紀事
榕陰書屋蔵版
【貼付メモ】
仲原善忠文庫
琉球大学
志喜屋記念図書館
【前コマと同】
叙
沖縄在南洋中。三十六
島。星羅棋布。而草木
長焉。魚介集焉。其気
暖。其民朴。号為別乾
坤。歳在壬午。余駕迅
【頭部欄外の蔵書印】
侯爵
伊達家
蔵書
仲原
蔵書
【頁下部蔵書印】
炭屋文庫
史談
会印
鯨艦航海。巡覧那覇
首里地方。因賦帖十余
篇。写其風土。然特窺一
斑。未見全彪。今閲此書。
作者久官其地。耳目所
及。参以旧誌。自国土開
創。君長興亡。以迄物産
戸口。居処衣食。歴■具
載。細大靡遺。於是。余
窃有感焉。蓋沖縄
甞称琉球。自古内属。修
職貢。麑島建藩。為之
附庸。凡百法令与内地異
制。及中興廃藩為直
隷。遣吏施政。一洗旧習。
余所見琉球非復昔日
琉球也。既而学校漸設。
田野漸闢。物産漸殖。
舟楫来往。貿易漸昌。
今日琉球非復余所見
琉球也。嗚呼。海隅蒼生。
驥■乎日趨文明。読此
書可以見
聖朝徳化之隆闍
明治十九年七月
従四位杉孫七郎撰并書
【落款】檆華之印 聴雨居士
南島紀事序
沖縄諸島之献方物。已在 王朝之盛
時。島津氏之受封於薩摩也。兼任
南洋十二島地頭。室町中葉。幕府
更命島津氏管沖縄。慶長中。沖
縄欠貢。島津氏以兵問其罪。自是全
島帰其附庸。置館於鹿児島。遣
吏交番駐住以候命。猶列国諸侯
之於徳川氏也。至其設官定職。布制
度刑政。一任国王処分。亦猶諸藩
為改於国。徳川氏統其大勢也。而
島津氏亗差官吏。監視全島。城
市罹災。則施与木材。歳遇凶歉。
則賑貸金穀。其所以愛育保護
者。不一而足也。明治四年冬。藩命
貞馨注諭圀王。省繁文除虚礼。
略就 朝廷之軌度。島津氏所貸金。
積至数万。沖縄負以為債者。貞
馨齎其券書還国■王。■感喜焉。
乃捐島民逋租十数万金。悉従所
諭之議。明年七月竣使事而帰。
九月国王尚泰。遣叔父尚健於東京。
賀 天皇親政。是月。臣尚泰為
藩王列華族。罷島津氏所管為
直隷。其廃藩為県也。錦川後藤君。
奉職内務。与内務大書記官松田
氏俱拭沖縄伝命。其後々藤君。
復以公事赴焉。益熟島中事。
著南島紀事三巻。前県令西邨
君。以撫字之余。親録所覩聞。為其
別編二巻。同上梓。貞馨之入沖縄。
前後凡四次。亦甞著沖縄志五巻。
然当時制度刑政。在圀王手。而島
吏執職務。多秘不告其実者。故所
収録。不能無訛謬。今読此編。戸数
人口。厸余録加一倍。属島之幅員亦
加度大。旦往昢那覇之為地。汚水
停瀦。井泉舎鹹。日用飲料。遠所
之港東岸。今則引其水潅市街。浚
溝渠修衢路。夜間点灯如白昼。那
覇首里之間。迂路屈曲。石稜噛跟。
今則鏟崇庳碎崖嵬。直道一線。
車馬駆騁。相距裁十年。其革面目
如此然是御外形耳其所施為衡懸
度設。不失平準。至窮郷僻地。亦
皆設学校。教導子弟。循々勧諭。
化蠕■為煕■。以及入表与那国之
南陬。莫不励農桑勤彷織。其
声教遠挫。亦非島津氏加護
育。国王自為政時之比也。余深喜
島民之遭遇盛世。於是孚言。
明治十九年五月
薩摩伊地知貞馨撰
【落款】貞馨之印 恒庵
凡例
一本編は專ら中山世鑑中山世譜球陽南島志沖
繩志等に據り傍ら中山傳信録喜安の日記白
石の事略等を參取し間〻挿注して以て異同
を辯す其明治維新以後に係る事蹟は往年《割書:敬》
《割書:臣》か琉球于役中筆する所の手記を用ゐ以て
編修す
一琉球上古の說其荒唐に屬するものは省略し
唯天孫氏創國の大綱のみ取て之を擧く
一本編は天孫氏に始り尚泰王に終る蓋し慶安
以前は史傳なし天孫氏二十五世紀一万七千
八百二年と稱すといへとも其間の治亂興廢
に至りては今得て考ふへからす舜天王以還
凡三十六世とす《割書:舜天ノ王タリシヨリ今年|ニ至リ凡六百九十八年》
一本編は系統に由り之を分ち天孫紀舜天紀英
祖紀察度紀尚思紹紀尚圓紀の六世紀と為し
毎紀繼承の由て來る所を詳かにす
一冊封を支那に請ひ册使の國に臨み進貢接貢
兩使舩の往還慶弔使者派遣の始末并に獻呈
方物の名目下賜贈答の品種等其恒例に係り
時事に與からさるものは必しも之を載せす
一攝政三司官の任黜其國事に關せさるものは
載せす
一職制服制の創定改革等は前人已に詳著あり
今此に載せす
一間切を割き別稱を立て海を塡めて地を築き
新に橋梁を架し門坊殿宇を創建する如き其
小なるものは載せす
一往復文書の支那文に係るもの多し今譯して
之を載す條例誓文の如き亦概して其大意を
擧く
一琉球の官職姓名其本邦に對すると支那に對
すると各其稱謂を異にす所謂攝政三司官及
御鎻之側(オサスノソバ)官は彼に向て國相、法司及耳目官と
謂ひ或は三司官の支那に使する時は王舅と
稱し又伊江王子の尚健《割書:唐名(カラナ)ト|稱ス》に於る宜野灣
親方の向有恒に於ける如き其稱謂を記する
は概ね取る所の原文に依る故に間《割書:〻》一人兩稱
に亘るもの無きを免れす
明治十七年四月 編 者 識
○沖縄年表 本表は年を逐ひ史上の大事のみを掲く但記すへき大事なき時は縮て次年に接す例へは推古十六十八と
為すか如し紙数の崇むを恐てなり〇欄外数字を置くものは明治十七年より遡算する所の年数なり
古 代 天孫氏山川を相し間切を分ち按司を置き政を為せしより推古天皇の時に至り凡一万七千八百二年とす
一二七八 推古十五 隋主朱寛等に命し流虬を訪はしむ
十六 隋主朱寛を遣し流虬を招諭す従はす寛其布甲を取り還る小野臣妹子隋に在り其布甲を見て曰是 邪久(やく)国(琉球)人用る者と
十八 隋主陳稜等を遣し復た招諭すれとも従はす稜兵を加はへ男女五百人を虜にして還る隋復た来らす
二十四 掖玖人先後三十口帰化す南島の朝貢蓋し此に始る上古南島を掖玖と称す
二十八 八月掖玖人漂流して伊豆の大島に来る
舒明 元 四月田部連等を掖玖に遣す明年九月還る
白鳳 七 二月 多弥(たね)島人を飛鳥寺の西槻の下に饗す多弥亦琉球を指す
一二〇四 八 十一月 倭馬飼部造連(やまとのむまかひべのみやつこつら)等を多弥島に遣す南島人に禄を賜ふ蓋し此時代に始る
十 八月造連等還る時に多弥国の図を奉る曰其国京を去る五千余里云々と九月復た多弥人を饗す明年方物を貢す
持統 元 三月 文忌寸博士(あやのいみきのはかせ)下訳語諸田(しもおさのもろた)等を多弥へ遣し蛮の居る所を求めしむ
文武 二 四月文忌寸博士等八人を南島へ遣し国を覔めしむ明年七月たねやく奄美(あまみ)度感(とから)等方物を貢す八月伊勢及諸神宮に献す
大宝 二 八月多褺命に逆ふ兵を発して征討し遂に吏を置く
慶雲 四 七月使を宰府に遣し南島人に位を賜ふ
和銅 七 十二月太の朝臣等あまみ信覚(しがき)玖美(くみ)等の島人を率ゐ還る明(霊亀元)年南島人方物を貢す
養老 四 十一月南島人二百三十二人に位を授く
神亀 四 十一月南島人百三十二人来朝す位を授ること差あり
天平 七 大宰大弐小野朝臣老高橋連牛養を南島に遣し島毎に碑を建しむ
天平勝宝五 冬遣唐使藤原清河、吉備真備等還る洋中風に遭ひ阿児奈波(おこなは)島に漂到す留る十余日阿児奈波蓋し沖縄なり
延曆二十二 五月藤原賀能空海と唐に使し書を観察使に贈る文中に耽羅之狼心留求之虎性とあり
仁寿 三 八月唐の商船に附し僧智証唐に赴く漂流して琉求に至る数十人戈を執り岸に立つ唐商為す所を知らす風転し免るを得
長徳 三 南蛮西陲に冦す明年太宰府鬼界島に令して南蛮賊を追捕せしむ
七二〇 永万 元 源為朝伊豆を発し琉求に到る大里按司の妹を娶り明年男を生む尊敦と名く数年の後妻子を留めて伊豆に還る
治承 元 康頼、成経、俊寛を鬼界、悪石、硫磺諸島に分流す
四 尊敦浦添按司となる
文治 元 舜馬順煕生る
六九八 三 尊敦利勇を誅し王位に即く之を舜天王とす九月島津忠久南海十二島の地頭に補せらる
四 平資盛有盛行盛等大島に到り島中を三分して之を有つ
安定 元 将軍頼経島津忠時に南海十二島の地頭を兼しむ
寛喜 元 英祖生る
嘉禎 三 舜天薨す明年舜馬順煕立つ
宝治 元 大成生る明年舜馬順煕薨す
建長 元 義本立つ
二 暴風大旱五穀熟せす国中大に饑う明年疾疫流行人半は死す是歳英祖を登用す
五 英祖摂政と為る
六二六 正元 元 義本位を英祖に譲り山林に隠る舜天の統此に至て亡ふ明年英祖禅を受け位に即く
弘長 元 英祖経界を正し田賦を徴す僧禅監漂て来り浦添極楽寺を建つ国人始て仏を奉し是より墳墓あり
文永 元 久米(くめ)、慶良間(けらま)、伊平屋(いへや)三島始て琉球に貢す官廨を泊村に建つ
二 将軍宗尊島津久経をして南海十二島の地頭を兼しむること父の例に依る
三 大島始て琉球に入貢す大島は即奄美又海見に作る明年英祖首長を大島に遣す
五 英慈生る
正応 四 是年(元至元二十八)忽必烈使をして琉求を招諭す諭書中琉求に作る明年遂に兵を進む而して命を達すること能はす
永仁 五 去年玉城生る是年(元大徳元)元復た招諭すれとも従はす百三十人を虜にして還る
正安 元 英祖薨す明年大成立つ
延慶 元 大成薨す明年英慈立つ
正和 二 英慈薨す明年玉城立つ玉城酒色に耽り田猟を事とし政綱廃弛す
元亨 元 察度生る
正中 二 三月島津忠宗南海十二島の地頭例の如し
五五九 嘉歴 元 国中三分となる三山攻戦を事とし諸島貢船を絶つ
元徳 元 西威生る
延元 元 三月玉城薨す明年西威立つ母氏櫂を弄し中山衰ふ
正平 四 西威薨す世子を廃し察度を迎ふ英祖の統此に至り亡ふ
五三五 五 察度立つ弊政を一掃し境内大治」亜蘭匏を国相とす是を国相を置くの始めとす
十 八月将軍義詮島津貞久をして南海十二島の旧封を襲かしむ
二十四 是年(明洪武二)明主使を琉求に遣し詔書を賚し来て察度を諭さしむ
文中 元 巴志生る是年(明洪武五)察度弟泰期を明に遣し表を呈す
弘和 三 是年(明洪武十六)明主中山山南山北三王に諭して兵を息めしむ諭文始て琉球と書す
元中 元 察度護国寺を祈願寺と為す寺は波の上にあり内地の僧頼重往て建る所なり八月頼重寂す
元中 六 尚忠生る
四九五 七 宮古八重山二島始て中山に入貢す是年山北王歿す子珉立つ
九 是年(明洪武廿五)中山山南の子弟明の国子監に入て学ふ明主閩人三十六姓を琉球に付す明琉球を礼義之邦と称すと云ふ
応永 二 察度薨す
三 世子武寧立つ山北王珉歿す明年其子攀安知立つ
五 金福生る山南王承察度歿す明年其弟汪応祖立つ
十 琉船武蔵六浦に漂到す舟中音楽の声あり
十一 是年(明永楽二)明使始て来る天使館建つ武寧荒淫人心背く巴志兵を挙く武寧降る明年遁逃す察度の統亡ふ
四七九 十三 巴志遂に父思紹を奉して中山の後を継かしむ懐機を国相とし模都古を法司とす法司の称此に始る
十五 思達生る
二十一 山南王汪応祖の兄王を殺して位を簒ふ諸按司之を誅し応祖の子他魯毎を立つ明年尚円及泰久生る
二十三 思紹山北を滅す怕尼芝の王となりしより三世九十四年にして亡ふ明年思紹使臣を発し足利氏島津に貢献す
二十八 思紹薨す明年巴志立つ其子忠をして山北を監せしむ又去年思紹使を暹羅に遣し修交す
三十一 天妃庿を久米村に建つ天妃は宋の莆田湄洲嶼林氏の女なり生て神霊奇瑞仙化の後益著しと云ふ
正長 元 中山門を創建す
永亨 元 巴志山南を伐つ他魯毎敗死し承察度より三世百四年にして亡ふ是に於て中山一統に帰す
二 尚宣威生る巴志父王を追称して尚思紹と曰ふ
八 巴志使を爪哇に派す
十一 巴志薨す明年二子忠立つ
四四四 嘉吉 元 足利義教琉球を以て島津氏に属す是より年々島津氏に貢献す尚忠使を爪哇に遣す尚徳生る
文安 元 尚忠薨す
二 世子思達立つ懐機国相如故馬権度を法司とす
宝徳 元 尚思達薨す
二 金福立つ金福は思達の叔父なり懐機国相猶故の如し是歳首里那覇間長虹堤を築く
三 金福使をして書及方物を幕府に貢献す九月足利義政其幣物を諸臣に頒ち一千貫文を朝廷に献す
享徳 元 去年天照太神の祠を長堤の上に建つ金福神道を尊ふ又長寿寺を若狭町に建つ
二 金福薨す弟布里世子志魯と立を争ひ互に兵を発し皆死す
三 泰久立つ泰久は思達の弟なり泰久仏を信す内地の僧芥隠往て法を説く
康正 二 天尊廟の鐘を鋳る是歳八幡宮をまわしに熊野権現を西原に立つ
四二七 長禄 二 阿摩和利護佐丸を讒害す泰久其臣鬼大城をして阿摩和利を誅す
三 金丸鎖之側となる金丸は尚円の初名なり
寛正 二 尚徳立つ鬼界島反く徳之を討して克たす王察都法司となる
六 尚真生る琉人暦法を学ふ明年尚徳自ら鬼界島を伐て之を平らく始て泊に地頭を置く
文正 元 大宝殿を天界寺に建つ明年朝鮮に麗禽を贈る朝鮮方冊蔵経を以て謝す
文明 元 尚徳薨す世子幼沖国人服せす之を城外に殺す思紹の統亡ふ
四一五 二 金丸国人の推す所となり遂に王位に即く是を尚円王とす武実を法司とす是歳島津忠国南航の志を果さすして歿す
三 界浦の商舟擅に㐬求に航す島津氏義政に請ひ他船の往来を禁す
四 島津立久使をして琉球の来聘を促し内地の船入港を禁し因て太刀を贈る尚円聘問す
五 尚円使僧を薩に遣し恩を謝し且曰禁船聘使の二事謹て命を奉すと
八 尚円薨す尚円使を発し足利義尚の継統を賀せんと欲し果さすして歿す
文明 九 尚円の弟尚宣威立つ無幾して世子尚真に禅る八月宣威薨す前後法司屡替る
十二 義尚使をして檄を薩に下し琉球王の朝貢を促す明年尚真使を薩に来聘せしめ忠隆の襲封を賀す
十七 八重山の淫祠を禁す
明応 元 円覚寺を建つ
三 崇元寺を建つ
六 尚清生る
三八五 九 八重山大浜反く尚真宮古の忠臣玄雅に令し伐て之を平く両島に頭職を置き首里より更に在勤す
文亀 二 尚真使を薩に遣す首里城外池中に経堂を建つ
永正 五 始て首里城に丹塀、石欄、竜柱を造る明年始て金銀銅簪を制し上下の等級を定む
八 冕ヶ岳(天孫氏を祀し所)園比屋武岳(舜天王の遺骨を埋むる所)石垣石門を造る
十三 尚真の使島津忠治の襲封を賀す三宅国秀琉球を襲はんとす忠治攻殺す
十五 尚真使を遣し方物を薩に貢す
大永 二 内地の僧日秀琉球に至り一寺を建つ去年三司官書を種子島武蔵に貽る
五 大内細川等明と互市せんとす其使僧福州を擾す明尚真を价し足利義晴に捕賊を請ふ
三五九 六 尚真天竜寺の僧をして薩摩に聘問せしむ是歳各地の按司を首里に住せしむ尚真薨す先是殉死を禁す
七 世子尚清立つ明年尚元生る那覇主取を置く
亨禄 三 足利義晴書を尚清に托して明に致し使臣の暴行を謝し再ひ交通せんことを乞ふ
天文 三 明主使を琉球に遣す
三四八 六 尚清大島を伐つ与湾大親殺さる讒に遭ふなり
十三 首里城東南壁を築く明年尚清使を遣し大島に新立王殿を建つ平族を追祀するなり
十六 大美殿を造る
二十 是より先き薛道明、薩より天満宮の木像を得て還る祠を那覇に建つ
三三一 二十三 二砲台を那覇港口に築く明年伊江島毎夜光を発す天照太神の祠を建て古鏡を得たり
弘治 二 去年尚清薨す是年尚元建つ我辺民明を侵すもの敗れて琉に入る尚元撃て之を殲す
永禄 二 尚元天界寺僧をして黄金蛮香等五十種を薩摩に貢す宮古人薩摩に漂到す
三 尚元僧月泉をして方物を薩に貢し漂民憮恤の恩を謝す」備中今岡某琉球を襲はんとす
五 始て石本奉行を置く
八 尚寧生る
十二 尚元天竜寺を遣して薩摩に入貢す
三一四 元亀 元 義久僧雪岑をして答書を作り父貴久の翰を付す
二 大島を伐つ与湾讒死の後他の酋長叛を謀り貢を絶つ因て尚元自ら伐て之を平く
三 尚元薨す元本邦の風俗を慕ふ久米村天満宮を建つ
天正 元 尚永立つ雪岑の琉に使するや喪服未た終らさるを以接対旧典に違ふ岑恚て還る
二 義久使をして琉の倨傲を譴む明年尚永使義久の襲封を賀し前年の不敬を謝す
五 大友宗麟義久に謀り使を琉に遣す
六 尚永使僧天界寺等をして薩摩に貢す
七 首里の門榜を改め守礼之邦の四字を掲く明年尚永使薩に貢す
十三 尚永薩摩の封境日の拡まるを賀す
十六 秀吉海内一統義弘に命し琉球を招諭す尚永命を奉す既にして薨す
二九六 十七 尚寧立つ尚宏を国相とす寧正副使を発し秀吉に京師に謁す義弘率ゐて召見せしむ
天正十八 秀吉復書を使者に授けて帰国せしむ」尚豊生る
十九 秀吉征韓の兵を起す書を尚寧に与ふ又義久に令して征明従軍を促す新納某琉に使す
文禄 元 秀吉琉球兵賦を輸すの遅きを憤り義久をして之を督責せしむ」是年謝名の一族叛す毛鳳儀之を伐つ
二 尚寧使臣を発し糧食を薩摩に致す明年秀吉義久に命し全島を査撿せしむ
慶長 二 石橋を首里城下に造る大平橋と名く
四 尚寧再ひ使を明に発し請所あり明曰海氛未た息ます人を遣す可らすと
七 琉商船奥州に漂到す徳川家康駅に令し薩に送らしむ明年琉に帰す
八 琉船肥前に漂到す」義久琉使を諭し徳川氏に謁せしめんとす尚寧従はす」内地の僧念仏を那覇人に勧む
九 義久使をして尚寧を責め且曰速に聘使を発せよ否されは兵艦を発せんと九月尚寧聘問使を発す
十 去年浮田秀家琉を取んとす果さす義久討琉を家康に請ふ家康曰再促して応せすは乃征討を■【議ヵ】せんと
十一 琉球兵賦を怠る七島の夥長をして之を促す若那之を拘留す時に家久伏見にあり臣に命し戦艦を造らしむ
二七八 十二 去年久米村の野国蕃藷の種を得て閩より還る
十三 九月家久征琉の允可を受く先つ使僧をして之を諭す若那拒み且罵辱す使者怒り還る
二七六 十四 家久樺山久高平田増宗を将とし兵三千を発し征琉す戦争数日尚寧を擒にして凱還す
十五 去年将軍手書を家久等に贈る是年家久尚寧を率ゐ江戸に抵り将軍父子に謁す
十六 家久誓約十五条を立て尚寧の帰国を許し諸島を割き与ふ尚寧及重臣等誓書を呈す十月帰国す
十七 尚寧帰国の日義弘幕旨を奉し書を寧に托し福建の軍門に贈らしむ是年寧薩に聘使を発す又按司を質とす
十八 名護按司薩に来聘し明と互市の事を報せり尚寧の請により医師を遣る去年女子を江戸に送る
十九 国頭按司薩に来り勝連按司大里按司に代り質となる」馬良弼致仕毛継祖法司たり
元和 元 大阪兵起る家久鹿児島を発す国頭按司容を更め左馬之助と称し部伍に列す
二 家久尚寧の子なきを憂ひ諭して嗣王を立しむ去年家久臣某をして書翰簿冊の法を教へしむ
三 琉球始て陶器を製す
六 九月尚寧薨す去年八巻冠を製し色を以位階を分つ
七 尚豊立つ是より以後世々薩の允可を得て立つを例とす」尚盛国相三毛氏法司となる
二六三 八 去年首里城外池中弁天堂を建つ明年儀間親方の家人閩二到り製糖の法を得て還る
寛永 元 薩藩令を尚豊に伝て曰令より後官秩刑罰王宜しく自ら制すへし邦名を称する勿れ邦服を用ゐる勿れと
二 尚賢生る去年毛鳳儀支那江南に病死す尚豊悼む遂に物を贈る
三 家久東観琉球の楽童子を携ふ又家光に従ひ京に朝す童子亦随ふ楽を御前に奉し物を賜ふ
二五七 五 家久琉球賦税の負欠を免す是歳薩藩在勤の官廨を那覇に建つ
六 去年尚質生る家久手書を尚豊に贈り官地の石高を定む
八 薩人銀両を齎し琉人と共に明福州に到り通商す糸荷の称此に始る
九 是年家久大島徳の島の代官を派す又那覇に横目を置く明年波の上権現祠失火先是神道盛に行る
十一 家久南島に係る租税簿を幕府に呈す尚豊正副使家光の継統を京師に賀す
十二 薩藩議朱印高の外琉球の石高を増す去年家光家久に授る書に曰薩隅日の外琉球十二万余石全く領知あるへしと
十三 島津光久琉球の教法を査撿せしむ宗門改め此に始る
十五 韃靼琉球を襲ふの説あり光久其臣をして動静を窺はしむ」始て里主の公廨を那覇東村に建つ
二四六 十六 尚豊誓書を光久に呈す国王襲封毎に必す誓書を島津氏に呈す是定例たり是歳中城殿を造る
十七 尚豊薨す明年尚賢立つ尚盛国相故の如し毛泰運馬勝連等を法司とす
二十 去年物奉行以下の官禄を改定す是年始て申口重人衆並に物奉行相付を置く向国器馬加美を法司とす
正保 元 尚賢使を江戸に遣し将軍家光の世子の生誕を賀し襲封の恩を謝す
正保 二 尚貞生る明年光久琉明交通の事を幕府に稟議す幕命曰其為す所に任せよと
四 島津氏其臣をして八重山島を戍らしむ外寇に備るなり九月尚賢薨す明年尚質立つ
慶安 元 是年八重山の戍を罷む」始て芭蕉当職を置く明年具志川王子を使して江戸に貢す
三 向象賢等命を承て中山世鑑を編す
承応 二 国頭王子を使とし家綱の継統を賀す光久琉使を以ゐ日光に詣す明年尚亨国相となる
明暦 元 光久清使琉球に来ると聞き幕府に稟す閣老意とせさるに似たり
二二九 二 尚質使を薩摩に遣し曰清主船を弊邑に発んとす変なきを保し難し請ふ大藩に頼て不虞に備へんと
三 各間切に横目職を置く」去年鳩目銭を鋳る
万治 元 巨鐘を首里城の漏刻門に懸け時を報す是年宮古八重山二島に与人役を置く
二二五 三 尚質世子尚貞を薩摩に遣し聘問す九月王城回禄の災に罹る尚質大美殿に避く
寛文 元 首里世持橋を架す明年始て砂糖奉行を置く
三 光久清使琉球に来ると聞き其臣をして往て之を視察せしむ明年鳥島地震人多く死す
五 諸間切夫卒課役の制を定む明年向象賢尚亨に代り国相となる向国用罪あり誅せらる
六 士族の子弟に銀簪を許す耳目官物奉行職を吟味役と改む今帰仁を割き本部間切越来を割き美里間切を置く
七 五節及歳末に薩摩在番に使を遣して賀儀を行ふ」人民に令して文筆算法を学ばしむ
八 尚質薨す明年尚貞立つ向象賢国相故の如し始て高奉行職を置く去年主取役を置く
十一 尚貞の正副使江戸に来り襲封の恩を謝す是歳中城浦添北谷を割き宜野湾間切を置く
二一三 一二 孔子の廟を久米村に建つ明年大宜味小禄久志恩納の四間切を置く
延宝 元 先是明の遺臣台湾に拠る琉船奪はれて人貨共に没す事幕府に聞す後台船長崎に来る奉行贖金を徴し琉球に賜ふ
四 勝連を割き与那城間切を置く金城の石橋を架す
二〇七 六 尚益生る明年正月二日国王父子孔廟に奠香す以て例となす」中議大夫通事官を置く
天和 二 尚貞正副使将軍綱吉の継統を江戸に賀す首里人宮城某をして蝋燭の製法を薩摩に学はしむ
貞享 元 始て寺社奉行を置く明年より朔望の拝賀に百官をして冠を服せしむ
元禄 元 始て書院奉行を置く去年沙吏長を置く明年系図中取役を置く
四 始て王族は尚姓を用ゐ朝の字を以偏名とす明年尚貞孫尚益をして薩摩に聘問す
六 宮古八重山に大目差大筆者脇目差脇筆者を置く尚貞薩摩に鋳銭を請ふ許さす又令して寛永銭を清国に輸すを禁す
十二 尚円の父尚稷を追尊して王と称し円覚寺に祀る始て伊江島に東掟(こちんち)西掟(にしんち)諸間切に南風掟(はいんち)西掟(にしんち)の職を置く
十四 去年尚敬生る」蔡鐸等に命し中山世譜を修めしむ明年島津氏琉球図を幕府に呈す
宝永 三 蕃藷枯れ国人大に饑う
一七六 六 大風七次歳大に饑う島津氏銀を贈り民を救ふ去年首里城火災に罹る亦木材二万本を贈る尚貞薨す
七 尚益立つ是年将軍家宣統を継く尚益慶賀謝恩を兼ね使を江戸に発す去年始て紙墨を製す
正徳 二 尚益薨す明年尚敬立つ法司の職を分ち三つとす去年蔡温世子の師伝となる又浦在番を置く
四 尚敬使を江戸に遣し将軍家継の継統を賀し兼て襲封の恩を謝す幕府琉球の沿革職制を薩摩に徴す
五 去年船手奉行を置く明年那覇港を𣿰ふ
一六七 享保 三 尚敬正副使将軍吉宗の継統を賀す是年聖庿を首里に建つ其式久米村に同し
七 請地代官主取を置く又小横目を置き以て風俗を正す
九 蔡温中山世譜を改修す
一五八 十三 薩藩議琉球石高盛増を令す民情を酌量し更て掛増と為す明年蔡温法司となる
十三 王子按司親方に任職知行を与へ漢字右筆を置く明年島津継豊故将軍綱吉の養女を娶る尚敬賀書を幕府薩摩に呈す
十四 尚穆生る明年尚敬恩納王子を薩摩に遣し婚成を賀す是年鋳物師主取国書院嗩吶役を置く
享保十七 尚敬蔡温等に命し教条を作り国中に頒布す十九年蔡温羽地川を修す
一四九 元文 元 尚敬孟宗竹を薩藩に贈る琉人嘗て福建より得て還り国王の園に栽う乃分て贈るものなり
寛保 二 始て漢文組を置く
延享 元 医師を宮古、八重山二島に遣す
三 祝部宮童に銀簪韈を許し権祝部を置き俸禄を給す
寛延 元 尚敬正副使将軍家の継統を賀す
宝暦 元 尚敬薨す明年尚穆立つ正副使を江戸に遣し襲封の恩を謝す
明和 元 尚穆正副使を江戸に遣し将軍家治の継統を賀す
五 王子の夫人に金笄を許す去々年総横目田地奉行を置く
安永 二 尚穆世子尚哲を遣し薩摩に聘問す是歳総横目を廃す
一〇六 六 宮古島始て舟を造る
天明 元 本部間切渡久地湊に矼を造る明年那覇東村江辺に道路を開く
四 尚温生る去年始て奥書院奉行を置く
九九 六 尚穆法司向天廸等に命し褒章条例及刑法書を編修せしめ国中に頒布す
八 世子尚哲没す去年尚灝生る
寛政 二 尚穆正副使将軍家斉の継統を賀す
六 尚図を国相と為す四月尚穆薨す明年孫尚温立つ八年謝恩使を江戸に発す
十二 国学奉行を置く明年国学を首里郷校を三平等及首里各村に設る」尚成生る
享和 二 七月尚温享年十九にして薨す世子尚成立つ十二月三歳にして薨す
文化 元 尚灝立つ尚大烈を国相とし向文竜、毛光国を法司とす三年謝恩使を江戸に発す
九 杣山奉行を置く去年馬応昌を法司とす明年尚育生る
十二 向承訓を法司とす十四年尚容を法司とす
六四 文政 四 総山奉行を廃し諸間切諸島不納の貢賦を免す三月和蘭船来る明年八月復た来る
八 歳大に饑う明年毛執功を法司とす
十 四月英吉利船来る歳復大に饑う
十一 尚灝位を世子に禅る世子禅を受て立つ是を尚育王と為す
天保 二 尚楷を国相とす十二日英船復た来る
三 尚育正副使を江戸に遣す襲封の恩を謝するなり英船(三)来る蘇鉄を諸方に栽う
五 五月尚灝薨す明年尚元魯を国相とす
七 首里総横目中取を廃し那覇及泊に総横目を設く明年六月英船(四)来る
九 尚育齢八旬以上の者に物件を給す十一年英船(五)来る
十三 尚育正副使を江戸に発し將軍家慶の継統を賀するなり
弘化 元 三月仏蘭西船来て互市を乞ふ聴さす仏人一名清国人一名を留めて去る
三 四月仏船再来り先に留めし二名を乗せ去る是月英船(六)来り互市を乞ふ聴さす医師等を留て去る
四 去年七月仏船(三)来り一名を留む是年毛恒徳を法司とす九月尚育薨す宮古島に講解師を置く
嘉永 元 世子尚泰立つ尚惇を国相とし毛増光章鴻勲を法司とす六月仏船(四)来り留者を乗せ去る
三 尚泰謝恩使を江戸に遣す明年渡嘉敷親雲上を薩に遣り種痘の法を学はしむ
三二 六 向統績を法司とす是年米国水師提督彼理来て互市を乞ふ未た聴さす談判数次に及ふ英船 先(さき)島に到る
安政 元 正月英船(七)来り其国人夫妻及其子を留て去る、十月仏船(五)来り互市を乞ふ
二 正月仏船(六)来り教師三名清国人一名を留て去る三月(七)来り屋舎を久米村に建て教師等を住せしむ
【右頁】
安政 三 向汝励を法司とす
五 六月阿蘭船(二)来り条約を乞ふ是年宮古島の講解師を廃す
六 伊江王子 朝忠(ともたゝ)(尚健)を総横目総奉行に任す明年(万延元)尚允譲を国相とす
文久 二 宜野湾親方 朝保(ともやす)(向有恒)を三司官とす八月仏船(八)来り留者を乗せ去る薩摩兵士を大島に派し吏を琉球に遣す
明治 元 始て牛痘を接種す
四 七月琉球島津氏の所轄を離れ鹿児島県の管下に属す明年県令は伊地知奈良原を遣し貸金を棄捐す
五 去年宮古人、蕃に害せらる」尚泰伊江王子を正使とし東上 天皇の親政を賀す藩王に封し華族に列し邸を賜ふ
六 伊江王子を摂政とす四月尚泰謝恩書を上る藩吏東京の在勤を始む自今貢納八千二百石と定む
七 去年国旗七流及律令二部藩印一顆を藩に付与す是年職制其他令する所数条あり五月西郷都督台湾問罪出師
八 去年十月大久保大臣清国と談判清征蕃の事認て義挙とし銀両を贈る撫恤米を難民に給し髑髏を送致す去年
七月琉球藩内務省に隷す藩債二十万円政府の負担とす是年一月藩吏の上京を命す諭す所五条二件あり
九 去年六月松田内務大丞伊地知同六等出仕等を琉球に遣はされ四条の命令を伝へしむ
十 去年木梨内務少丞琉球在勤を命せらる又警察事務及裁判事務は内務省出張所に付せらる
十一 十二月松田内務大書記官再ひ琉球差遣の命あり明年一月往て朝旨を伝ふ
十二 三月松田書記官三回使琉の命あり往て廃藩置県及旧王東上の令を伝ふ尚泰従三位に敍せられ東京住居を命せらる
伊江王子、今帰仁王子共に華族に列せらる十月尚泰へ金禄公債証書弐拾万円を下賜せられたり
年表畢
【左頁】
南島紀事目録
上巻
天孫紀 《割書:天孫氏》
舜天紀 《割書:舜天王 舜馬順熙王|義本王》
英祖紀上 《割書:英祖王 大成王|英慈王》
英祖紀下 《割書:玉城王|西威王》
察度紀 《割書:察度王|武寧王》
尚思紹紀上《割書:思紹王 巴志王 忠王|思達王 金福王》
尚思紹紀下《割書:泰久王|德王》
中巻
【右頁】
尚圎前紀上《割書:圎王 宣威王 眞王|清王 元王 永王》
尚圎前紀中《割書:寧王》
下巻
尚圎前紀下《割書:豐王 賢王 質王|貞王 益王》
尚圎後紀上《割書:敬王 穆王 溫王|成王 灝王 育王》
尚圎後紀下《割書:泰王》
南島紀事目錄畢
【左頁】
南島紀事上巻
周防 後藤敬臣編
天孫紀
天孫氏
琉球《割書:本邦往昔邪久國ト曰ヒ|俚俗古來沖繩ト呼フ》の初め天孫氏とい
へる神あり是れ古史に所謂阿摩美久《割書:神|名》か天帝
に請ひ申して三男二女を此國に降し給ひける
中なる第一の男神にして即ち國君の始とそ申
し傳へける天孫氏繼治の間山川を相して國頭(クンチヤン)
《割書:後北|山》中頭(ナカガミ)《割書:後中|山》島尻(シマジリ)《割書:後山|南》の三ツとし野を畫して
間切《割書:内地ノ郡ニ似|テ小ナルモノ》を分かち王城を中頭の首里
に築き諸間切に按司《割書:諸侯ノ|如シ》を置きて民を治め
麥粟禾は久髙(クダカ)島に生し稲苗は知念(チネン)玉城(タマグスク)に産し
農業の道始て開らけたり斯くて天孫氏二十五
代《割書:乙丑ニ起リ丙午ニ終リ凡|一万七千八百二年ト稱ス》推古天皇十三年《割書:隋|大》
《割書:業元|年》の時に當り何蠻と云もの隋の煬帝に奏し
て曰春秋の二季天氣清く風静かなる日、東の方
を望めは依稀として煙霧の氣あるに似たり亦
其㡬千万里なるを知らすと隋主楊廣は羽騎尉
朱寛と云ものに命して此國に至り風俗を訪は
しむ朱寬は何蠻と船を同ふし萬里の波濤を踰
へて行く〳〵東を望めは虬龍の水に浮へるか如
きものを認め得たり朱寛は是こそ流虬なれと
呼ひしとそ《割書:流虬古ヘ或ハ留求ト書シ又流求流|球流鬼瑠求等ノ字ヲ用ヰタリ其掖》
《割書:玖多禰ナト稱セシモノハ盖シ海路由ル所ノ島|名ヲ以テシ該シテ南島諸島ニ及ホシタルモノ》
《割書:ニシテ古ヘ陸奥出羽ヲ指シテ蝦夷ト唱ヘシカ|如クナルヘシ其沖縄ト稱スルモノハ此方ヨリ》
《割書:琉球ヲ眺メタル様沖に縄ヲ浮ヘタル|如クナルヲ以テ名ケシモノナルヘシ》偖朱寛等
は陸に上り國人に物問はんとすれと言語通は
されは男一人を擒にしてそ歸りける時に推古
天皇の十五年なり其翌年隋主はまた朱寛を此
国に遣し琉球を招諭せしかとえ猶従わされは
詮方なくは布甲を掠め取りて辺帰りける
是より先き天皇十四年の秋七月大礼小野臣妹
子《割書:隋ニ在リテハ蘇因|高ト称セシトシテ》を使とし鞍作福利を通事
として隋国に遣はされしか十六年の夏四月に
至り帰朝せしも同年秋九月再ひ小野を大使と
し吉士雄成を副へ鞍作を通事とし西人の帰る
に伴はしめて隋国にそ差遣わさしれぬ朱寛か布
甲を取りて還りたるも観て是れは邪久国人の
用ゐし物の具なりと申しとそ其後天皇十八
年の時に至り隋主は遂に武賁郎将陳稜、朝請大
夫張鎮州等を将とし崑崙軍人の琉語に通する
との及前きに擒はれて還りたる男《割書:已ニ西語|ニ通ス》な
とを合せて数万の兵を率ゐ軍船数多に乗せて
来り攻めたりけるか遂に従はさりてれは又男
女五百人《割書:中山世鑑ニ拠ル白石カ五事略ニハ五|千人トアリ又別設ニ福州廬山ニ隋ノ》
《割書:時琉球ノ五千戸ヲ掠|メ此ニ居クトアリ》を擒にして還る是より隋
復た来り侵す事なしとそ隋の此国を侵す事如
斯猛なれと遂に従はされし国なれとは本邦を
慕ふことは自然争ふへからさなものあり乃ち
尚思紹紀下
泰久王 徳王
享徳三年有司の衆議に依り思達の弟那之志与
茂をして位に即かしむ《割書:中山電信録ニ云泰久ハ|尚思達ノ弟ニ係ルト又》
《割書:世鑑ニ云泰久ハ金福第一ノ王子ト又沖縄志史|伝ニ於テハ巴志ノ第七子トシ其世系ニ於テハ》
《割書:金福ノ子ト為ス諸説相符|セス今ハ電信録ニ拠ル》是を尚泰久王と為す
是歳泰久使を明国に遣し冊封を請ひ且布里の
乱を告け鍍金銀印を請ふ明主之を与ふ康正二
年始めて天尊廟の鐘を鋳る是より先き京都の
僧芥隠《割書:名ハ|〓琉》来りて法を説く泰久深く之を信し
王大に悔ひ且怒り曰逆賊阿摩和利斬て万殷と
為すへしとて急に令を伝へて兵を集む阿摩和
利謀の漏れたるを知り其臣を召して議して曰
大城已に夫人と逃去れり若し先んせされて反
て制せられんと其臣皆之に従ひ遂に兵を挙て
首里城に向ひ火を放て之を攻む会々四方招募
の兵馳せ来り邀へて阿摩和利と戦ひきるか衆
募敵すること能わす賊兵大に敗れて勝連に退く
泰久乃ち大城を以て大将と為し急に大兵を授
け往て追撃せしむ阿摩和利城門を鎖して固く
守る大城屡々戦を挑む賊軍出て戦ふ鋭鋒殆ん
と当るへからす中山の前軍少く逡巡の色あり
大城衆を励まし奮闘甚た力む二弟居忠居勇も
亦殊死して戦ふ阿摩和利兵を麾きて城に入る
大城婦人の衣を被り密に墻を踰へ城に入る時
に阿摩和利階上に立つ大城進んて之を剌【刺ヵ】し大
呼して曰既に賊魁を得たりと賊軍頓に披靡く
皆畏服して降を乞ふ勝連尽く平く大城降人を
率て凱を奏す泰久大城の功を賞して紫冠を許
し賊の衣錦綺羅を与ふ且/越来(コエク)間切の地頭と為
の苦を除き三山を一統す尚德に至り七王継承
し經歴六十四年にして思紹の統斷絕せり
南島紀事上巻 畢
の苦を除き三山を一統す尚德に至り七王継承
し經歴六十四年にして思紹の統斷絕せり
【印(横書き)】
★琉球大学付属図書館★
1966.12.20
No.112923
【補足(横書き)】
上.中.下巻で〓 97.22
南島紀事上巻 畢
一筆啓上仕候
太守様御儀近年琉球江異国船折々
渡来不容易時節柄故當正月中旬
御暇而
少将様御儀者
御着 城之上被遊
御参府度御願之通被
仰出置候處正月十三日以
上使御暇御給御先格之通御拝領物従
右大将様茂以
上使被遊御拝領物同十五日
御登 城御礼被
仰上
御懇之被為蒙
上意御馬御拝領之段承知仕誠以
恐悦奉存候右御祝詞
太守様江申上度貴公様方迄奉呈
愚札候誠惶誠恐謹言
與那原親方
四月十六日 良綱
嶋津豊後様
嶋津壱岐様
宝永七年
琉球人来聘
宝永七年
琉球人来聘
天保三年壬辰閏十一月琉球
入貢閏十一月四日七日
文昭院様御代
寶永七年庚寅十一月琉球入貢
琉球国中山王より御代替并自分代替に付両使
差渡 登城之次第
中山王使者松平薩摩守幸橋屋鋪迄今朝罷越
夫ゟ松平丹後守屋敷脇酒井石見守屋敷前相
馬讃岐守阿部民部屋鋪之間ゟ霞関坂通井伊
掃部頭表門前より御城端外桜田御門ゟ秋元但馬守
間部越前守屋鋪前夫ゟ和田蔵御門井上河内守屋
鋪前腰懸裏通大手御門ゟ登 城右之従者并
供之族行列等薩摩守申付之番頭役人列候
一 出御以前薩摩守大広間松之間衝立外迄相越有之
一 使者殿上之間ゟ目付案内大広間南之方御屋
敷構之差置
一 薩摩守出席下段御敷居之内に而御目見奏者
番披露候則最前之席え退去老中召之使者
御前え可差出旨仰出之於御次御諚之趣
薩摩守え達之老中列座
一 薩摩守重而出席下段東之方着座
一 従中山王献上之品々 出御已前ゟ南板縁
東西ゟ 御目通え並居之
但御馬は諏訪部文九郎同文左衛門庭上に牽之
一 献上之御太刀目録奏者番中段下ゟ四畳目に
置之中山王と披露使者出席下段ゟ四畳
目に而拝而最前之席え退去御目刀目録奏
者番引之進物は進物番西之方ゟ柳之間え
引之
一 中山王代替御礼之使者献上之品々大広間
後之方ゟ進物番持出如先置之御太刀目録
奏者番中段下ゟ四畳目に置之中山王と披露使
者出席下段ゟ四畳目に而拝而最前の席え退去
御太刀目録奏者番引之進物は進物番西之
方ゟ引之
一 御代替御礼之使者自分之御礼献上物
後之間ゟ進物番持出於板縁拝礼奏
者番披露則最前之席え退去
一 薩摩守家頼於板縁 御目見奏者番披露
一 両使大目付令差図殿上之間え退去下段置之
一 右畢而四品以上之面々着座ゟ直に 御前え罷出
御目見老中御挨拶畢而退去御簾之内中奥
御小性役之此時仕切之衝立後之間御同朋引之
畢而御簾揚之下段御敷居際え 立御
万石已上之面々其外一同に 御目見相
済而 入御
一 相済而老中殿上之間え相越向両使及挨拶則
退去其後大目付指図有之使者退散大目付
御玄関階上近先達而従者順々退去
一 御小姓組御書院番ゟ出人三拾人宛御書院番所々
勤仕本番共何茂素袍
一 大御番出人百人大広間之西之間勤仕素袍
一 出仕之面々乗物は大手之方除之内桜田之方
置之
一 両使之屋轎者下乗橋之張番所際に置之
一 琉球人両使之外壱人茂 御目見無之
已上
右御書付出る
覚
屋敷方警固之者上下着五間に壱人程足軽対
之羽織其間に弐人程且又手桶見合次第可被成候
横小路有之所は侍足軽出之見物之道を
ふさき不申片付有之無作法無之候様に可
申付候已上
一 琉球人登 城之節
中之御門 塀重門 同朋口
右三ヶ所御先手加番
一 御玄関前御門外迄莚敷一橋御目付
一 大手桜田下馬立五節句之通
一 薩摩守上屋敷迄御左右案内御徒目付両人
一 御玄関前腰懸罷在候供之者琉球人登
城退出之節台部屋え被払御先手ゟ作法能
様押させ可申事
右之通登 城退出之節御長屋御門中之口
押させ可申事
一 琉球人献上物上候節御徒一組差出手長之事
一 書簡箱殿上之間迄薩摩守家来持参夫
より御徒士目付受取之大広間四之間辺迄持
候事
一 大手下馬に而旗持等之下官腰懸之内立切差
置候事
右之通書付差上御窺相済
一 琉球之使者名を書候板札赤き絹を懸候傘
挟箱は御玄関前迄為持候事
一 薩摩守家老并家来刀持殿上之間辺に為
在候【「筈」が横に併記】事
一 出御以前に使者御礼之席見せ候筈に候間大目付
案内見せ可申候通詞も付参候事
以上
右御書付御渡候
琉球人御礼之時
高家衆は大広間西之縁頬に罷在候筈に候間
可被得其意候琉球人登 城之度々四品并
布衣之面々足袋はき候様可被相触候
御規式之外御番衆熨斗目麻上下可致着用候
右御書付御渡候
一 琉球人登 城之節御徒二組道中警固仕
候様可被相達候
面々屋敷前警固出候間昨日相渡候書付之
趣可被申聞候
一 両使和田倉橋迄来時可有注進候
一 両使退出之節大手下馬迄相越候時可有注進
右注進有之而出仕之面々退出候様可致候
一 御玄関前ゟ中之御門迄莚敷候様に可被致候
献上之御馬中之御門外腰懸に而諏訪部文九郎
同文右衛門受取之大広間庭上え如先例之
牽候様可被相達候
以上
右御書付御渡候
諏訪部文九郎方ゟ差図候書付之写
綱吉公征夷
一 天和弐年壬戊四月十日堀田伊豆守殿
御城ゟ御手紙御用之儀御座候間只今登
城仕候様にと被仰下則罷出候明日琉球人御礼
仕御馬壱疋致献上候文九郎文右衛門罷出
御前え牽立可被入 上覧候御礼申上候砌御
目付衆ゟ左右被致候様被仰渡候夫次第牽
出尤に候御馬は中仕切之辺に而受取可然候御馬乗
御口之者相添出置為受取候得と被仰渡候
一 翌日十一日辰刻御馬乗弐人御口之者三人御馬飼
二人召連文九郎文右衛門御城え罷出候琉球
人巳上刻登城御馬は百人組御番所之前に而
右之者共為受取申候御玄関前平路御門之内え
入置申候御目付衆ゟ左右有之御馬為
牽於御舞台之前に牽立置申 出御之節
文九郎文右衛門牽立御馬乗者御馬之跡に平
伏仕琉球人御礼相済罷在候時御馬下ヶ置
直に為牽下宿仕候
一 御馬牽立申場所之儀は牧野備後守殿堀
田対馬守殿具に御差図被成右之通に御座候以上
寅十一月
伊兵衛殿勘右衛門殿向々え御申渡候
一 御小性組御書院番出人三拾人充 素袍着
右何茂御書院番所勤番但書番玄素袍
一 大御番出人百人素袍
右大広間四之間勤仕
一 御先手中之御門当番ゟ蘆【?】部屋口出入之事
一 御徒二組薩摩守下屋鋪上屋敷迄警固之事
一 御徒二組同断 上屋敷ゟ大手迄警固之事
一 御徒一組琉球人献上物手長之事
一 諏訪部文九郎文右衛門 献上物御馬中之御門外腰懸に而
受取之如先例之大広間庭上え牽固【?】
一 百人組 大手之間出仕之面々乗物内桜田之方え置之事
両使之屋轎は下乗橋詰着番所際へ置候事
是は御徒目付番所え参申儀渡候
御徒目付組頭え被申渡被成候
一 献上物御玄関下ゟは御玄関番人手長之事
一 両使 和田倉御門迄来候頃一注進
一 両使 大手下馬迄退散一注進
一 御玄関前御門外迄莚鋪事
一 大手御門 旗持等下官押置候事
以上
琉球人登 城之道筋
一 登 城之節道筋松平薩摩守屋敷ゟ松平丹後守
屋鋪脇酒井石見守屋敷前相馬讃岐守阿
部民部屋敷之間ゟ霞関坂通井伊掃部頭
表門前より御堀端外桜田御門ゟ秋元但馬守
間部越前守屋敷前夫ゟ和田倉御門井上
河内守前腰懸表通り大手御門ゟ登 城
一 退出之節大手御門ゟ腰掛裏井上河内守屋敷
前やかすかし【八代洲河岸?】通日比谷御門松平丹後守阿部
対馬守屋敷前通り
右道筋面々屋敷前警固出候様に可被触候
右之通道筋申渡候
一 琉球人松平薩摩守芝下屋敷ゟ将監橋御門前
増上寺表門通り町芝口御門前ゟ御堀端幸橋
御門より薩摩守上屋敷迄右道筋面之屋鋪
前は警固出し可申候町方は町奉行増上寺
門前は寺社奉行ゟ警固之儀可被申付候
一 警固之人数は昨日触候通
右之通御徒目付申渡候
一 使者屋轎乗徒は騎馬大手先に而下馬使者に
したかふ
一 使者下乗橋之前に而屋轎より下乗
一 旗持鉾持等其外之役人大手腰掛に相残
使者御玄関階之上至時大目付出向之案
内殿上之間下段に着座従者同所次之間列座
下官者御玄関前庭上着置之
一 薩摩守先達而登 城殿上之間下段座上に着座
一 松平肥後守松平下総守老中御下段に着座
一 若年寄衆は西之御縁頬に伺立
一 松之間衝立を以仕切之襖取払御縁之方には
御簾置之其内に外様四品以上之面々列座
一 三之間に御重代衆外様之面々列座
一 南之方御縁に詰衆奏者番番頭御役人列座
一 相済而老中殿上之間え相越向両使挨拶におよひ
則退去其後大目付差図有之使者退散大
目付御玄関階上迄先達而従者順之退去
一 御小性組御書番ゟ出人三拾人充御書院番御番所
勤仕本番玄に何茂素袍大御番出人百人大広間
四之間に勤番素袍
一 出仕之面々乗物は大手之方除之内桜田之
方に置之
一 両使之屋轎は下乗橋之張番所屋之
一 琉球人両使之外壱人を 御目見無之
以上
覚 如此窺相済所え申渡之
一 御玄関前腰掛之人払之下官入置候事
但莚百枚并落縁御 但受取之腰掛之内に敷之
并薩摩守家礼此所に入置用所場御書院番与力番所
板塀之内
一 出仕之面々刀持塀重門之方に差置但御先手
御加番道具飾御前通を除之渡櫓石垣下之
方に片付差置居余り候分并草履取蘆部屋
口前差置可申候尤中之御門ゟ同心立切候事
一 下乗腰掛北ゟ七間目迄大手之方之人払右七
間目ゟ桜田之方に乗物仕廻り玄に差置此所百
人組与力同心立切候事
一 両使者下乗橋詰に而下乗屋轎は橋詰北之方に置之
一 副使者常之下乗所乗物は見合置可申候
一 薩摩守乗物并手廻り下乗張番所後に差置之
一 琉球人登 城退出之節人留之
一 御長屋御門中之口番人申渡之登 城退出之節
人押留可申事
一 大手腰掛隅三間目之横ゟ大手橋南御掘端
迄大手御門番ゟ足軽に而横へ立切新外繋迄之間
外之者壱人も不差置明ヶ置薩摩同勢
人馬不残此所え入置
一 新外繋前之通琉球人退出迄之内往還不
通御老中方奥向衆外は一切通申間敷
事
一 大手腰掛南之横手之分致敷物旗持鉾持
等之下官入置
一 献上之馬は中腰懸え入置候事
一 大手下馬立五節句ゟは遠引下ヶ下馬立候様申渡
一 大手腰掛後人払差置申間敷候事
一 松平肥後守辺番所に見物立留不申候様申渡事
一 薩摩守方え御左右案内御徒目付両人
伴弥市右衛門
谷岡権右衛門
一 注進
一 衣服熨斗目着用之事 同心麻上下
一 道中警固登城退出同所之事
右之通所々え申渡之
御徒二組
琉球人松平薩摩守芝下屋敷ゟ将監橋御門
前増上寺裏門通通町芝口御門前ゟ御堀端幸
橋御門より薩摩守上屋敷迄警固候様可被相達候
右上屋敷ゟ登 城之通警固之二組とは別組に候
可被得其意候以上右御書付相渡
御徒目付出役所
一 御玄関五人 一 中之口弐人 一 殿上之間弐人
大杉戸四人 一 内杉戸弐人 一 橋詰 弐人
一 大平御門弐人 一 内桜田御門弐人 一 《割書:蘆部屋口|中之御門》見廻弐人
一 琉球之使者《割書:和田倉御門迄来候由|御本丸え申上候事》 一 同両使《割書:大手下馬迄退散候|由御本丸え申上候事》
十八日
一 中之御門加番 一 塀重門加番
一 同朋口加番
当番
一 御玄関前御門 一 中之御門
一 百人組 一 二丸銅御門
一 大手御門 一 内桜田御門
一 坂下御門 一 紅葉山下御門
一 西丸御裏御門 一 蓮池御門
一 平川御門 一 下梅林坂御門
一 西丸大手御門 一 外桜田御門
十八日薩摩守芝下屋敷ゟ出立登城
《割書:下屋敷ゟ|上屋敷迄》警固之御徒 《割書:上屋敷ゟ|御城迄》警固御徒
十一月十八日晴天
殿中無別条
一 午中刻大広間 出御琉球人御礼相済
御代替に付従琉球中山王使者
正使 美里(ミサト)王子 副使 冨盛(トモリ)親方
附役 志堅(シチン)親雲上(ハイキン) 祐筆 屋宜親雲上
〇玉城朝薫与力 嘉手苅(カテカル)親雲上 与力❍玉城(タマクスク)親雲上
与力 湧川(エカハ)親雲上 使人 仲峯筑登(ナカミネツクト)親雲上
《割書:冨盛親方|与力》前川親雲上 安慶田(アケタ)親雲上
医師 宮里安忠
円山領里之子 森山里之子
国主継目之使者
正使 豊見城王子 副使 与座親方
附使 新城親雲上 右筆 宮城親雲上
与力 知念親雲上 森屋武里之子
与力 久場筑登親雲上 《割書:与座親方|与力》仲原筑登親雲上
役人 伊佐筑登親雲上 小性 保栄茂親雲上
楽人 同童子 糸満里之子
《割書:座楽主|取次之》江田親雲上 《割書:路洛楽|主取》 佐久本親雲上
別当 真喜屋親雲上 ヒチリキ吹照屋親雲上
楽童子伊舎堂里之子 同 根路銘里之子
小録里之子 津覇里之子
野国里之子
一 殿上之間相越候琉球人三拾三人
両使之外壱人も 御目見無之
御代替に付中山王ゟ献上物
一御太刀 一腰 一御馬 一疋 一太平布 百疋
一縮緬 五十反 一嶋芭蕉布 五拾反
一畦芭蕉布 五十端 一薄芭蕉布 五拾反
一羅紗 《割書:黒十|青十》二拾間 一久目綿 百把
一香餅 二箱 一龍延香 二箱
《割書: |青コ》
一寿帯香 三拾箱 一硯屏 一対
《割書: |青貝》
一籠飯 一対《割書:台玄| 》 一あわもり 十壺
中山王代替に付献上物
中山王自分継目に付献上物
《割書: |御馬代》
一御太刀 一腰 一白銀 五拾枚
一丸卓 二脚 一籠飯 一対
一中央卓 二脚 一太平布 百疋
一薄芭蕉布 五拾反 一練芭蕉布 五拾反
一嶋芭蕉布 五拾反 一久目綿 百把
一あわもり 五壺
美里王子自分献上
一嶋芭蕉布 二拾反 一太平布 二拾疋
一寿帯香 十箱 一官香 十把
一泡盛 二壺
豊見城王子自分献上
一嶋芭蕉布 十反 一練芭蕉布 十反
一香餅 五箱 一官香 十把
一泡盛 二壺
前日十七日薩摩守家来持来る
右献上物手長御徒 江原与右衛門組
謹(ツヽシンテ)裁_二(サイシテ)尺(セキ)楮_一(チヨウ)呈_二(テイ)閣(シヤウス)下_一(カクカニ)恭(ウヤウヤシク)聞 貴(キキ)国(コク)
大君(タイクン)新(アラタニ)紹(ツク)
国統(コクトウ)四海(シカイ)昇(シヤウ)平(ヘイ)万祥(ハンシヤウ)畢臻(コトニクイタル)如(コトキ)小吾郡亦不效(ワカシナウホウノサラン)
華(クハ)封(トウ)之(ノ)祝乎(シユヲヤ)今(イマ)茲時(ココニ)遣(ツカハシテ)小臣(シヤウシン)美里(ミサト)王子 捧(サク)_二不腆(フテンノ)
之 方物(ホウモツ)従(シタカツテ)我(ワカ)薩摩少将吉貴謹奉申
賀儀(カキヲ)_一伏(フシテ)冀(コイネカウ)諸大老(シヨタイラウ)採(トク)納焉(ヲサメンヨシヲ)耑(コトヲ)逵(タツシテ)_一
台聴(タイテヤウ)易任悚踴之至誠惶不宣
宝永七庚寅 中山王
謹 尚益(シヤウエキ)
《割書:ナヲナス| 》
土屋相模守殿
小笠原佐渡守殿
秋元但馬守殿
本多伯耆守殿
大久保加賀守殿
井上河内守と殿
御代替に付 御台様え中山王ゟ献上物目録
寅十一月廿二日
しん上
寿たい香 弐拾箱 しやひん 二箱
りうせん香 五拾袋 石の人形 二体
玉の風鈴 壱対 《割書:しんきん料紙箱|御硯箱》 一通
とんす 二十本 大平ぬの 五十疋
あやけんす 五拾反 あわもり 五つほ
以上 ちうさん王
せう益
自分継目に付 御台様え献上物目録
しん上
御かもし 五かけ 石の手かゝみ 二てう【帖?】
玉のけんひやり 壱そふ 青貝の御卓 壱脚
ちんきんの籠飯 壱封 ちりめん 五拾巻
はしやうふ 五拾反 内《割書:くれない三十巻|しろ 二十巻》
あわもり 三つほ ちうさん王
已上 せう益
右は中之口より上る
御代替に而之使者
正使 美里王子 副使 冨森親方
孟徒弐拾人 主徒九人
附役 志堅原親雲上 祐筆 屋宜親雲上
主徒五人 主徒三人
与力 嘉手苅親雲上 与力 玉城親雲上
主徒三人 同上
役人 湧川親雲上 役人 仲峯親雲上
主徒三人 《割書:冨森親方|与力》 同上
小性 棚原里シ子 前川親雲上
同断 同断
医師 宮里安忠
同断
国王継目之使者
正使 豊見城王子 副使 与座親方
主徒弐拾人 主徒九人
附役 新城親雲上 祐筆 宮城親雲上
主徒五人 主徒三人
与力 知念親雲上 与力 久場筑登親雲上
主徒三人 同上
役人 伊佐筑登親雲上 喜屋武里之子
同断 同断
小性 保栄茂里之子 同童子 糸満里之子
同断 同断
《割書:与座親方|与力》 中原筑登親雲上
同断
楽人
座楽主取次 江田親雲上 路次楽主取 佐久本親雲上
主徒三人 同三人
別当 真喜屋親雲上 ヒチリキ吹 照屋親雲上
同三人 同断
楽童子 伊舎堂里之子 同 根路銘里之子
同断 同断
同 津覇里之子 小録里之子
同断 同断
同 野国里之子
同断
一路次楽人 十六人 一牌持 四人」
一冷傘持 弐人 一仲間 四人
右琉球人上下 百七拾人余
薩摩守人数 千弐拾四人
此人数琉球人行列之内也
登城道中行列参記
琉球人音楽被 聞召付而登城
一 両使松平薩摩守幸橋屋敷迄今朝罷越ふ夫ゟ
日比谷御門八代洲河岸龍之口井上河内守屋敷
前腰懸後通大手御門ゟ登 城行列并道筋也
警固等如先日
一 使者并従者下馬下乗如先日御玄関至階上■板
縁え大目付出向令差図殿上之間下段着座従
者は同次之間列居下官御玄関前庭上群居
一 松平薩摩守先達而登城殿上之間下段座上に着座
一 御次に御譜代衆後座詰衆并其外御役人寄合伺公
一 御縁に詰衆奏者番番頭御役人列居
一 西之御縁之方に高家列居
一 出御以前ゟ薩摩守大広間下段東之方に着座
其次に間近置両使着座御向之縁に畳敷之
楽人列座
一 音楽罷出候面之四品以上は狩衣諸太夫は大紋且又
布衣素袍着之
一 大広間出御御上段《割書:厚畳三畳金入を以色之四之角|大綱付之御■御力掛有之》
一 御簾掛之
一 若年寄衆は西之御縁頬に伺公
一 松平肥後守松平下総守老中下段西之方着座
御簾御小性衆揚之音楽初畢而御簾垂之薩
摩守は御次琉球人は殿上之間え退出
一 重而薩摩守出座 御目見老中御取合立之
上意有之退座畢而下段御敷居際に立御万石
以上之面々其外一同に御目見相廉而入御
一 薩摩守え紅葉之間に而御料理被下老中出座
及挨拶
饗応奉行 番頭壱人 給仕進物番
一 両使え殿上之間下段に而御料理被下老中出席
饗応奉行 番頭弐人 給仕進物番
一 楽人え柳之間次に而御料理被下
饗応奉行 《割書:御目付|小十人頭》 給仕小十人組
一 楽人え時服 被下之旨薩摩守え老中申渡之
但拝領物は御暇之節薩摩守家頼え渡遣之
一 御小性組御書院番ゟ出人弐拾人ツヽ御書院番所
勤仕本番玄素袍
一 大御番出人七拾人大広間四之間に勤番素袍
一 出仕面々乗物は大手之方除之内桜田之方に置之
一 両使之屋轎は下乗橋之張番所際に置之
覚
一 前々も楽器を入候長持様之物三竿玄関ゟ
持主衆受取楽器しらへ候所え直被申候
一 右処え楽正楽師楽童子参楽器を仕合調子を
しらへ置出御前御座近辺に右楽器を楽師に
家来共手伝申持参又少々調へ可申候此所迄家
来共差通度候
一 楽始候節は先達而副使両使罷出着座可仕候
続而楽正罷出下座之方え着座続而楽師楽器
を持可備置候続而楽童子罷出楽器前に着座
楽師も其後に着座可仕候
一 楽始候儀楽正え御指図有之候はゝ始可申候今日
差出候楽正は口通申者【?】に而御座候名は江田親
雲上と申候
一 楽器進備又引申候段之楽目録に具に相記申候以上
十一月廿一日
■楽之節両使は御縁頬畳敷候上御敷居際に
着座之筈に罷成候以上
布衣以上之御役 寄合 法印 法眼
明後廿一日琉球人音楽被 仰付候間久紋布
衣素袍着用登 城候様に可被相達候
一 明後廿一日琉球人登 城に付松平薩摩守下
屋敷ゟ上屋鋪迄警固如昨日上屋敷ゟひ日比
谷御門屋八代洲河岸辰之口井上河内守屋鋪
前腰懸後通大手御門迄警固是又さく昨日之通に
可被相触候
御徒 二組
松平薩摩守下屋敷ゟ上屋鋪迄
御徒 二組
松平薩摩守上屋敷ゟ大手迄琉球人登
城通筋警固御昭可被相達候
十一月十九日
明廿一日琉球人左右に不及四時比 御城え着
之積り罷出候事
十一月廿日
明廿一日琉球人松平薩摩守芝屋敷ゟ増上
寺表門通りゟ通町え出芝口御門前ゟ御堀端幸
橋屋敷際夫ゟ日比谷御門八代洲河岸通辰口
井上河内守屋敷前腰懸後通大手御門より
登 城之事
十一月廿日
廿一日 琉球人登 城之節注進
一 幸橋迄罷越候由 一日比谷御門迄被越候由 一大
手迄罷越候由
一 出仕之面々音楽過琉球人御料理被下候内
可為退出候此時塀重御門披之可有之大手入
込之間桜田ゟ退出候様可被申聞候
十一月廿日
一 土■之間組頭 無官医師 狩野養朴
同如川
明廿一日音楽之節大広間え罷出候間可被得其意
十一月廿日
一 丸毛五郎兵衛大岡右衛門明廿一日琉球人登
城付御玄関前中之口其外所々見廻作法能
様に可被申付候
十一月廿日
一 紅葉之間饗応奉行岡野備中守
大紋
給仕進物番三人
一 殿上之間饗応奉行阿部遠江守
同断
給仕進物番六人
鈴木飛騨守
一 柳之間饗応奉行 石丸五左衛門 給仕下十人組
大嶋織部
加番
一 中之御門平野九左衛門 一 塀重門赤井七郎兵衛
一 中之口前布施出雲守
所之当番
一 塀重門内御車寄ゟ御玄関前迄莚三枚通り程
敷之
一 万石以上者御縁通り唐戸口際ゟ白砂口退出
一 万石以下御簾戸明ヶ候而万石以上之次に退出
一 退出之節草履取並万石以下之刀持冠木御門
迄呼入る
右之外諸事十八日之通
一 大手桜田え出仕之面々内桜田ゟ退出之段申渡
其段供之者え相達す
一 道筋申渡十八日之通御徒目付申渡
一 登 城退出之節人留十八日之通退出之節は
大手御門え附人致し大手先不残出払候而御長屋御門
中之口之人出之
一 柳之間音楽之勝手に成此所え楽人弊并薩摩守
家頼罷越御左右次第大広間え楽人罷出候右
柳之間南之口御徒目付出役有之候
十一月廿一日 晴天
一 大広間 出御音楽披為 聞召候
金城 庚寅十一月廿一日
宝永七年 登 城奉奏楽曲之名数
家宣公征夷
日比谷御門八代洲河岸通辰口井上河内守屋
鋪前腰懸後通大手御門ゟ登城行列并通
筋之警固如せん先日
一 使者并従者下乗下馬如先日玄関至階上
時板録【縁?】え大目付出向而令差図殿上間下段
着座従者は同次之間列居下官は御玄関前庭
上に群居
一 今日御規式に付出仕之面々直垂狩衣大紋
布衣素袍着之
一 松平薩摩守先達而登 城殿上之間下段座上
着座
一 大広間 出御 御上段《割書:厚畳三畳念入に而包之四之角に|大総付之御褥御刀掛有之》
一 御簾掛之
一 御下段松平肥後守老中松平下総守着座
一 若年寄衆は西之御縁頬に伺公
一 松之間衝立を以仕切之御襖は取払御縁之方には
其外に外様品以上之面々
一 三之間に御譜代衆外様之面々法印法眼列座
一 南之方御縁に詰衆奏者番番頭御役人列候
一 西之御縁之方に高家列居
一 出御前に薩摩守大広間松之間衝立之外迄
相越有之
一 使者従殿上之間大広間え大目付案内先具
一 老中御前え召之中山王ゟ以使者進物御喜悦
之段次両使御暇被下置 上意有之薩摩
守え老中申聞薩摩守同道於彼席両使え
上意之趣両度に老中伝達之且又両使
自分之被下物之儀申渡之又老中
御前え罷出御請取上之退去薩摩守出
席下段御し敷居之内二而 御目見奏者番披
露之中段迄被 召出之両使遠路相越
大儀被 思召之旨 上意有之老中御取合
言上之此時薩摩守下段下ゟ五畳目東之方
着座
一 両使壱人は板縁におゐて御目見奏者番披
露夫ゟ大目付案内直に柳之間え相越兼而
中山王え被遣物彼席に並置使者見之夫ゟ
殿上之間え相越有之
一 四品以上之面々着座ゟ直に 御前え罷出
御目見老中御挨拶畢而退去御簾垂之中
奥御小性役之此時仕切之衝立後之間え御同朋
引之畢而御簾揚之下段御敷居際
立御万石以上之面々其外一同御目見相済
入御
一 被遣物之御目録并老中之返翰箱に入奏者番
持参両使え相渡
一 相済而老中殿上之間え相越此時薩摩守遠路
相越大義被 思召旨 上意之趣両使え申聞之
其後自分之拝領物進物書持出頂戴之此時
従者え之拝領物之義も両使え申渡
則進物書持出之両使御礼有之而退去此時
薩摩守出座御礼述之
一 大目付差図有之使者退散大目付御玄関階上
迄先達而従者順々退去
一 勤番其外先日如御礼之時
中山王え
御代替而 白銀五百枚 錦五百抱 金襴 二十巻
代替付而白銀五百枚 羽二重《割書:紅|白》百疋 八丈嶋 五十端
両使え 白銀弐百枚 時服 十宛
白銀三百枚 両使之従者惣中え
布衣以上之御役人 法印法眼
明廿三日琉球人御暇に付大紋布衣着之五半時
一 登 城候様に可被相触候
一 琉球人御暇に付道筋松平薩摩守芝屋敷ゟ直に登
城如音楽之時八代洲河岸通警固之儀如前々
可被相触
御徒 二組
下屋敷ゟ上屋敷辺迄
御徒 二組
上屋鋪ゟ大手迄御前之警固之儀可被相触候
御徒
麻上下着之琉球人え被下物運候様可被致候
一 右御暇登 城之節勤番其外諸事先日
之通御徒目付出役人留申後万端同前
一 琉球人登 城之跡引続き拝領物持候人数
凡五百人程参候是は琉球人下乗橋内え入
払候而御勘定所之脇大手食違迄之内に入置
拝領物持候者案内前日申遣
勤番
一 中之御門 一 塀重御門外 一 中之口外
当番
十二月晦日上野口琉球人参詣
上野御宮え琉球人参詣道筋松平薩摩守芝
屋敷ゟ此間登 城之通日比谷御門八代洲河岸道
井上河内守屋敷前腰懸後通大手前ゟ一ツ橋
御門を出護持院表門前夫ゟ神田橋之外御用
屋敷前通筋違橋本多信濃守前通直に二王門
罷越御宮参詣仕夫ゟ文殊楼え出御成通之通り
本坊え参其後薩摩守宿坊明王院え暫立寄
帰候節は此間伺候道筋可罷通候
琉球人 上野
御宮参詣候拝殿北之方衆徒列居之次に畳
敷之堀田伊豆守青山下野守板倉甲斐守寺
社奉行大目付大目付右之方列居何も大紋
一 南之方畳敷之松平薩摩守先此所え着座
両使拝之内は唐門之外兼而畳敷候上着座
一随身門之外左右に薄縁敷之御徒目付四人勤仕
一美里王子随身門迄参候時大目付出向而案内
拝畢而退去此節随身門迄案内右之内豊見
城王子は随身門之外に相待罷在大目付如前
案内豊見城王子拝畢而退去大目付如前案
内
一両使惣門前而下輿 一中敷は随身門迄罷越
一御本丸御玄関迄参候者玄鳥居辺迄罷越
一御本丸下乗橋迄参候者玄惣門迄罷越
一旗持鉾持楽人は文殊楼前に而残留可申候
一琉球人上野え参詣付而前日御目付堀田源右衛門
御越勤番引渡
一堀田伊豆守勤番所
一文殊楼幕張 一仁王門幕張 一黒門幕張
一石橋之外迄 《割書:拾人|足軽》文殊楼脇《割書:御成道之行当り回り目之|所迄右之外横道出人》
一板倉甲斐守勤番所
一御宮前惣門前《割書:幕|道具飾り》 一両堂前
一文殊楼之内
車坂上四ッ辻ゟ幕喰違に張る南之方堀田伊豆守
勤番境迄
一青山下野守勤番所
一本坊前《割書:幕張|道具飾る》 一明王院前《割書:幕張| 》 一屏風坂上《割書:喰違|幕張》
東漸院え方道南之方は板倉甲斐守勤番境迄
右数手桶出不及候由
今日上野 御宮え琉球人参詣首尾好相済申候
《割書:二王門|文殊楼》 堀田伊豆守 御宮前 板倉甲斐守
《割書:本坊|表門前》 青山下野守
御宮 森川出羽守 本多弾正少弼 仙石丹波守
《割書: |助稲生次郎左衛門》
折井淡路守 土岐内記組
右之通勤仕松平薩摩守罷出御作法残前無御座候此上御例衆え
可被申上候以上 堀田源右衛門
十一月晦日 鈴木飛騨守
御三家え参候節
来月初之内御三家并老中若年寄中え琉
球人罷越候間道筋見物之者は道々障に不罷
出候様に可相触候急度登 城之節様に警固
出候に不及候
一 松平薩摩守芝屋敷ゟ罷出新堀端を罷越
土冨町秋田信濃守中屋敷上杉民部大輔中屋
鋪前ゟ市兵衛町南部遠江守屋敷前松平
大和守屋敷脇溜池端越通り赤坂堀端四ッ谷御
門外御堀端越通り市谷田町八幡前ゟ尾張殿屋
敷え相越夫ゟ市谷御堀端を通牛込御門外
御堀端舟河原橋通り水戸殿屋敷え相越夫ゟ市ヶ
谷御門内土手通四谷御門内ゟ糀町五丁目紀伊
殿屋敷え相越夫ゟ松平庄五郎屋敷表門
前ゟ 表門前永田馬場衆之御門松平大和守
表門前天徳守【寺?】裏門前を通西久保八幡前よゟ
土冨町新堀端越通り薩摩守屋敷え相渡る
一 薩摩守芝屋敷五時差出候
老中若年寄え之道筋
一 薩摩守芝屋敷ゟ将監橋を越片門前町筋増上
寺表門通りゟ通町え出芝口御門前堀端難波橋を越
直に数寄屋橋御門を入松野壱岐守屋敷越行廻り
松平淡路守屋敷前筋伝奏屋敷前を通土屋
相模守え■越夫ゟ段々外桜田御門を出上杉
民部大輔裏門前し新橋に懸愛宕下筋増上寺裏門前
筋を通町え出増上寺表門筋に入片門前町元之通筋
相帰る
右御書付十一月廿九日大和守殿御渡候
御三家老中若年寄中え琉球人参候節道筋
申渡し覚
一 警固拾人等急度差出に不及順去往還人立
琉球人行列を始不申候様足軽等差出可被申候
一 登 城退出之面々差留不申尤人留に不及候乍
去行列等行割不被申候様可被致候
一 日限等之儀定候又は相延候儀も重而は相触申間敷候
一 薩摩守屋敷ゟ若相延候は申送可有之候承合筈に
可被申送候
一 手桶出に不及候
一 琉球人往来之節右之通可被相心得候以上
十二月朔日
一 琉球人松平薩摩守芝屋敷ゟ高輪下屋敷え相越
候通筋申渡明七日五時琉球人松平薩摩守芝屋
敷ゟ松平土佐守下屋敷表門前通り同裏門前
行廻元札之辻に懸り田町筋ゟ片町を通薩摩守
高輪下屋敷え相越帰り候節も右之通筋を相帰【?】候
及■罷帰り候も可有之候
右之通に候条此間御三家抔え如相越候時可被
相触候
琉球新誌《割書:図附|》 下
琉球新誌《割書:図附|》 下
【次ページと同内容のため翻刻省略】
琉球新誌巻下
大槻文彦 著
封貢
推古ノ朝ヨリ、寧楽(ナラ)朝ノ末ニ至ルマデ、南島陸続朝貢
シ、屡〱各島ノ君長ニ禄位ヲ賜ヒ、或ハ征討慰撫ス、後太
宰府ノ所轄トナルヨリ、直ニ其府ニ貢献ス、其後往々
離叛シ、六条高倉ノ朝ニ至テハ、半ハ既ニ叛ク、頼朝ノ
鬼界島ヲ伐シヨリ、声息相絶エ、足利氏ノ中世ニ至リ、
再ビ相通ジ、明ト足利氏ノ間ニ周旋シ、嘉吉元年、足利
氏始メテ琉球ヲ島津氏ニ属セシメ、常ニ兵庫ニ来リ、
三年一貢ス、其後又絶エ、豊臣氏ニ至リ、復通ジ、屡〱参洛
ス、」慶長十四年、島津氏其不貢ヲ征セシヨリ、徳川氏更
ニ琉球ヲ島津氏ニ賜ヒ、其臣属トス、爾来、国王嗣立ノ
時ハ、幕府ノ教ヲ以テ、島津氏之ヲ封ジ、乃チ恩謝使ヲ
来シ、又将軍襲職ノ時ハ、賀慶使ヲ来ス、共ニ王子(ワウジ)ヲ正
使トシ、親方(オヤカタ)ヲ副使トシ、従者数十人、大抵ハ鹿児島ヲリ
九州西海ヲ廻リ、下ノ関ヨリ大坂伏見ヲ過ギ、美濃路
ヨリ、東海道ヲ歴テ、東都ニ至ル、官ヨリ駅馬ヲ給ス、来
朝、多クハ冬月ナリ、芝ノ薩邸ヲ旅館トス、登城ノ日ハ、
《割書:往復、外桜田ノ薩邸ニ於テ、冠服|ヲ装束ス、俗ニ装束屋敷ト云、》明服ヲ用ヒ、正使ハ王
服ニ擬ス、副使賛議官以下、儀衛音楽ヲ用ヒ、島津侯之
ヲ率ヒ、重臣兵士護衛ス、将軍巳ノ刻ニ、大広間ニ面ス
《割書:長袴ヲ|着ス、》献物ハ、大抵太刀、駿馬、寿帯香、竜涎香、香餅、太平
布、芭蕉布、青貝卓、羅紗、縮緬、泡盛等ナリ、正副使モ亦進
献アリ、後、再ビ日ヲ期シ、登城シ、散楽ノ宴ヲ賜ハル、又
初メハ、使臣、必ズ日光山ヘ詣スルヲ例トセシガ、宝永
七年ヨリ、日光ヲ止メ、上野ノ東照宮ヲ拝スルヲ例ト
ス、又滞都中ハ、幕府ヨリ米二千俵ヲ給セシト云、帰国
ノ時ハ、島津侯、又率テ登城ス、大広間中段ニ、賜物ヲ列
シ、正使 次(ツギ) ̄ノ間(マ)ニ坐ス、閣老、台意ヲ伝ヘ、次ニ三(サン) ̄ノ間(マ)ニテ、正
使ニ賜物ヲ伝フ、大抵、国王ニ白銀五百枚、綿五百把、正
使ニ銀二百枚、時服十枚、其余ニ銀三百枚ヲ賜フト云、
国王ノ奉書ハ、松平薩摩守内中山王某ト書シ、閣老ニ
呈シ、将軍ニ達ス、之ヲ披露状ト云、今寛文ノ書例ヲ挙
グル、左ノ如シ
謹而令_レ呈_二-上一翰_一候、抑去歳吾薩州之太守光久、奉_二鈞
命_一、而予嗣_二琉球国之爵位_一、為_レ奉_レ述_二賀詞_一使_下小臣金武王
子附_レ于_二光久_一献_中-上不腆之土宜_上候、伏冀以_二諸大老之指
南可_レ達_二台聴_一儀奉_レ仰候、誠惶不宣、
寛文十一年五月廿五日 中山王尚貞判
板倉内膳正殿《割書:連名略ス|》
使_二价金武来貢_一、芳簡披閲、面話唯同、抑去年従_二薩摩国
主光久_一、就_レ申_二-達琉球国伝封之旨_一為_二安堵之賀儀_一被_レ献_二
進土宜件々_一、使者奉_レ之、登営如_レ数披_二-露之_一、奉_レ備_二台覧_一之麑
処、使者被_二召出_一、而奉_レ拝_二御前_一畢、御気色殊宜、幸甚〱〳〵、
可_レ被_レ安_二-堵遠懐_一、猶亦諭_二使者_一畢、不宣、
寛文十一年八月九日 従四品侍従兼内膳正源朝臣重矩
回報 中山王 館前 連名ハ略ス
【枠外上部】島津氏ニテ、琉球在番ノ任ヲ重ンズルヿ、貴族ナラザレバ、必、用人以上ノ人ナリシト云、
島津氏嗣立ニハ、亦別ニ使臣ヲ来シ、賀儀ヲ致シ、麑島
ニ琉球館ヲ置キ、常ニ国臣ヲ在勤セシム、又島津氏ヨ
リハ、例年ニ鎮撫ノ官吏ヲ沖縄ニ置ク、其余ノ遇待、家
臣ニ異ナラズ、書ヲ奉ズレハ、執政ニ介ス、偶一書例ヲ
得タリ、俗文ヲ憚ラズ、左ニ挙グ、
一筆致_二啓達_一候、去歳雄五郎様、御男子御出生、省之進
殿 ̄ト御名被_レ進、島津兵庫殿嫡子又八郎殿養子被_二仰出、
御引越被_レ為_レ済候之旨、承知仕、恐悦奉_レ存候、御祝詞為
可_二申達_一、如_レ斯御坐候、恐惶謹言、
卯月三日 《割書:中山王|》尚温判
島津登殿
《割書:案ズルニ、尚温ノ名、系統ニ見エズ、一書ニ、寛政八年、|尚温恩謝使トモアリ、尚成ト同人カ、後考ヲ俟ツ、》
徳川氏ノ世ニ在リテ、慶長ヨリ嘉永ニ至ル、来朝凡ソ
二十回ニ至ル、左ノ如シ、
慶長十五年 尚寧入朝
同 十六年 使臣入朝
寛永十一年 尚豊、賀慶正使 佐敷(サシキ)王子、恩謝正使 金武(キブ)王子、
正保 元年 尚賢、賀慶正使金武王子、恩謝正使 国頭(クニカミ)王子、
慶安 二年 尚質、恩謝正使 具志川(クシカハ)王子、
承応 二年 同 賀慶正使国頭王子、
寛文十一年 尚貞、恩謝正使金武王子、副使 越来(コエク)親方、
天和 二年 同 賀慶正使 名護(ナゴ)王子、副使 恩納(オンナ)親方、
寛永 七年 尚益、賀慶正使 美里(ミサト)王子、恩謝正使 豊見城(トヨミグスク)王子、
正徳 四年 尚敬、賀慶正使 与那城(ヨナグスク)王子、恩謝正使金武王子、
享保 三年 同 賀慶正使越来王子、副使 西平(ニシヒラ)親方、
寛延 元年 同 、賀慶正使具志川王子、副使 与那原(ヨナバル)親方、
宝暦 二年 尚穆、恩謝正使 今帰仁(イマキジリ)王子、
明和 元年 同 賀慶正使 読谷山(ヨムタンザ)王子、
寛政 二年 同 賀慶正使 宜野湾(ギノワ)王子、副使 幸地(コウチ)親方、
同 八年 尚成、恩謝正使 大宜見(オホギミ)王子、副使 安村(ヤスムラ)親方、
文化 三年 尚顕、恩謝正使読谷山王子、副使 小禄(ヲロク)親方、
天保 三年 尚育、恩謝正使豊見城王子、副使 沢岻(タクシ)親方、
同 十三年 同 賀慶正使 浦添(ウラソヘ)王子、副使 座喜見(ザキミ)親方、
嘉永 三年 尚泰、恩謝正使 玉川(タマカハ)王子、副使 野村(ノムラ)親方、
慶長十五年ハ、尚寧自ラ入朝ス、爾後ハ皆使臣ナリ、唯
寛永十一年ハ、将軍上洛ス、因テ使臣二条城ニ謁シテ
帰ル、○大政維新ノ後明治四年七月ヨリ、琉球諸島ヲ
鹿児島県ノ管轄トス、五年九月、尚泰ノ賀慶正使 伊江(イエ)
王子、副使 宜野湾(ギノワ)親方、賛議官 喜屋武(キヤム)親雲上(ベイキン)以下凡ソ
四十人、東京ニ着ス、十四日、午後第一時、三使参朝シ、外
務卿、式部助之ヲ引キ、太政大臣諸省卿等列立シ、皇上
ニ拝謁ス、尚泰ノ上表ニ曰、
恭惟、皇上登極以来、乾綱始張、庶政一新、黎庶皇恩ニ
浴シ、歓欣鼓舞セザルナシ、尚泰南陬ニ在テ、伏シテ
盛事ヲ聞キ、懽扑ノ至リニ勝ヘズ、今正使尚健副使
向有恒賛議官向維新ヲ遣シ、謹ンデ朝賀ノ礼ヲ修
メ、且方物ヲ貢ス、伏メ奏聞ヲ請フ、
明治五年壬申七月十九日 琉球尚泰謹奏
貢物ハ、唐筆、墨、硯、画、上布、綸子、縮緬、純子、青貝箱、焼酎等
ナリ、別ニ皇后ヘ上表献物アリ、使臣等モ、亦自ラ皇上
ヘ献物アリ、共ニ嘉納ノ勅語ヲ賜フ、次ニ外務卿、冊封
ノ詔ヲ宣読ス、詔書ニ曰、《割書:首ニ大日本国璽ノ印アリ|尾ニ天皇御璽ノ印アリ、》
朕、上天ノ景命ニ膺リ、万世一系ノ帝祚ヲ紹ギ、奄ニ
四海ヲ有チ、八荒ニ君臨ス、今琉球近ク南服ニ在リ、
気類相同ク、言文殊ナル無ク、世々薩摩ノ附庸タリ、
而シテ爾尚泰能ク勤誠ヲ致ス、宜ク顕爵ヲ予フベ
シ、陞シテ琉球藩王ト為シ、叙シテ華族ニ列ス、咨爾
尚泰、其レ藩屛ノ任ヲ重シ、衆庶ノ上ニ立チ、切ニ朕
ガ意ヲ体シテ、永ク皇室ニ輔タレ、欽ヲ哉、
明治五年壬申九月十四日
使臣等、謹デ詔命ノ辱ヲ拝ス、次ニ皇上、皇后ヨリ、王、王
妃ニ錦、天鵞絨、博多織、敷物、花瓶、銃、鞍、□、等ノ賜物アリ、
更ニ三使ニ錦、綾、陶器、新貨幣等ヲ賜フ、其余従行ノ者
皆恩賜アリ、別ニ琉球藩ヘ新貨幣三万円ヲ賜フ、」使臣
等滞京中、外務省ニ、入費一万円ヲ給シ、勅任官ノ格ヲ
賜ヒ、鉄道開業ノ行幸、及ビ吹上御苑和歌御会等ニ侍
ル、又琉球ノ諸外国ト結ベル条約ハ、尽ク外務省ニ管
シ同省及ビ大蔵省ノ官員、琉球在勤ヲ命ゼラル、廿九
日、琉球藩王尚泰ニ、一等官ノ格ヲ賜ヒ、又府下飯田町
ニ第宅ヲ賜フ、十月始、使臣等帰国ス、
【枠外上部】今ハ、藩ト為ルモ、尚鹿児島県ニ依テ、事ヲ通ジ、大抵、其県吏ヲ、外務省ノ官員トシテ、在留セシメ、東京ニ来レバ、外務省、直ニ之ヲ管ス、
唐土ノ封貢ハ、隋煬帝、始メテ流求国ヲ攻ム、従ハズ《割書:推|古》
《割書:ノ朝ニ|当ル、》唐五代宋ヲ歴テ通ゼズ、元世祖成宗共ニ琉求
ヲ攻ム、亦従ハズ、」《割書:北条時宗貞時|ノ頃ニ当ル、》明太祖、琉球ヲ招撫ス、
中山王察度、乃チ使ヲ遣ハシ、方物ヲ献ズ、太祖仍テ中
山王ニ封ズ、是唐土ニ聘スルノ始ニテ、実ニ洪武五年
ナリ《割書:南朝、文中元|年ニ当ル、》爾来、山南王山北王亦継デ聘ス、太祖
共ニ之ヲ封ジ、三王ニ、各、冠服及ビ駝紐鍍金銀印ヲ給
ス、山南山北滅スル後、中山独リ聘礼絶エズ、始メ一年
一貢、後二年一貢、人員一二百人、正副使以下一二十人、
京ニ赴クト定ム、後我朝鮮ノ役、及慶長征伐ノ時、僅ニ
絶ユ、洪武ノ貢物ハ、馬、刀、金、銀、酒、金銀粉匣、瑪瑙象牙、螺
殻、泥金扇、紅銅、錫、夏布、牛皮檀香、黄熟香、蘇木、烏木、胡椒、
硫黄、磨石等、爾後多クハ馬、硫黄ナリ、賜物ハ、大抵、衣冠、
綾、羅、綢、緞、幣、暦、銭等ナリ、」明滅スル後、更ニ前印ヲ繳シ、
清ニ聘ス、清主乃チ鍍金銀印ヲ給シ封冊ス、後相継テ
亦聘貢絶エズ、始ハ、金銀匣、盃、囲屛、扇、蕉布、麻布、胡椒、蘇
木、刀、鎗、甲冑、鞍、糸、綿、螺盤等ヲ貢ス、後ハ、硫黄一万二千
六百斤、螺殻三千斤、紅銅三千斤、錫千斤ト、定ム、賜物ハ
大抵綾羅錦鏽等ナリ、」明ノ時、三王並ビ封ズルニ因リ、
中山王ノ号ヲ以テ分別ス、後三山ヲ一統スト雖トモ、冊
封印璽、共ニ琉球国中山王ト称ス、清ニ至テハ、印文ハ、
只琉球国王之印トシ、冊封書ニ中山王トス、」明ニ在テ
ハ、正ニ品、皇子
新王ヲ降ルヿ
一等、弁冠、蟒服、
白玉犀帯ナリ、
清ニ在テハ、品
位ヲ定メズ、衣
冠旧ニ依リ、列
ハ朝鮮ノ下、安
南 緬甸(ビルマ)ノ上ニ
在リ、二年ニ一
貢シ、其間年ニ
【国王の印の図】
【図の上に横書きで】琉球国王之印
【図の左に】右ハ篆、左ハ満字、大サ図ノ如シ、
接貢アリ、《割書:接貢ニ使|臣ナシ、》謝恩、慶賀ニ、法司官、紫金大夫、正副
使タリ、常貢ハ、耳目官、正議大夫、正副使タリ、清主殂ス
レバ、正議大夫、進香使タリ、」常貢船ハ二艘、第一ハ、百二
十人、第二ハ、七十人、接貢(ツンコン)船《割書:或ハ折貢|ニ作ル、》ハ、一艘、百人許ナ
リ、貢使ハ、那覇ヲ発シ、福州五虎門ノ川ニ溯リ、琉球館
ニ入ル、大抵、初冬ニ、正副使二十人許、発程シ轎、馬、舟、車、
四十余日、北京ニ入リ、大和殿ニ朝シ、清帝ニ謁シ貢献
ス、王妃使臣以下尽ク賜物アリ、使臣清主ニ謁スルニ
明服ヲ許サズ、国服ヲ用ユ、滞京中、饗宴豊美ヲ尽ス、凡
ソ旅舎路費、尽ク官給ナリ、明年夏至ノ頃、接貢船ニ、乗
テ帰国ス、」凡ソ察度王ヨリ以下、歴世、明清ノ冊封ヲ受
ケザル者、僅ニ数王ノミ、冊封使ハ、明ニ在テハ、大抵給
事中、正使、行人、副使タリ、清ニ在テハ、正使ハ必満人、副
使ハ漢人、共ニ翰林院ノ文臣タリ、冊封ノ礼ハ、国王新
ニ位ヲ嗣ゲバ、中山王世子ト称シ、冊封ヲ請フ、清主乃
チ正副使ヲ命ジ、儀衛服飾ヲ厳重ニシ、福州ヨリ発シ、
那覇ニ上陸シ、世子以下迎恩亭ニ迎ヘ、滞留中、那覇ノ
天使館ニ置ク、先ヅ真和志(マワシ)ノ先王廟ニ、前王ヲ諭祭シ、
《割書:唯諭祭ノミ、故|ニ歴代諡ナシ、》次ニ首里ノ王城ニ、冊封ノ礼ヲ行フ、世
子以下皆明服ヲ用ユ、音楽儀典厳粛ナリ、其余滞留中、
舞楽宴饗甚タ厚シ、冊封使ハ、大抵夏至後ノ南風ニ発
シ、南路ヲ取リ、冬至後ノ東北風ニ還リ、北路ヲ取ル、然
レトモ、海上風潮ノ険多ク、加之、唐船脆弱ナレバ、毎ニ風
浪ノ難ニ逢フ、琉球冊封使ノ命ニ当ル者ハ、皆死ヲ以
テ期待スト云、
国体
琉球国、上古我内附ノ国タリ、中古声息相絶エ、足利氏
ノ始ヨリ、明ニ聘シ、復我ニ属シ、遂ニ両属ノ国トナル、
慶長以後、全ク島津氏ニ陪属シ、尚明ニ聘シテ止マズ、
徳川氏島津氏措テ制セズ、剰ヘ其国ニ托シ、貿易ヲ明
ニ求ムルニ至ル、其国威名義ニ於テ、大ニ立タザル所
アリ、且其遇待、既ニ陪属タレトモ、又外国ノ体アリ、其国
モ亦我ニ朝スレバ、我正朔ヲ奉ジ、彼ニ聘スレバ、彼年
号ヲ用ユ、《割書:朝鮮、我ニ聘スル如キハ、唯支干|ヲ書シ、国中ハ彼年号ヲ用ユ、》且我ニ向テ、
彼事ヲ秘セズ、彼ニ向ヘバ、甚シク我事ヲ秘シ、絶エテ
日本アルヲ知ラズトス、《割書:内地ノ船、琉球ニ在テ、唐船ニ|逢ヘバ、必ス避匿スルヲ定メ》
《割書:トスト|云フ、》且国中及ビ諸外国ノ交際ニ、皆彼正朔ヲ用ヰ、
清国藩屛独立国ト称セリ、其情実ヲ察スレバ、一ハ我
陪臣ノ名ニ恥ヂ、彼藩屛独立国ノ名ニ艶矜シ、一ハ国
貧小ナレバ、依テ交易ノ利ヲ得テ、国用ニ足スガ為メ
ノミ、既ニ之ヲ失ハンヲ恐ルレバ、之ヲ慎マザルベカ
ラズ、亦憐ムベシ、当初島津氏ノ制セザルモ、亦慈ト利
トニ出ヅル者カ、然レトモ、彼ハ唯一年一貢、我ハ往来織
ルガ如シ、其生計ヲ依頼スルハ、偏ニ我ニ在ルノミ、然
ルニ、安政元年、ペルリ独立国体ヲ以テ、条約ヲ結バン
ト言ヒシトキ、国人、清ニ対シ、臣義ヲ失フトテ、一旦之ヲ
拒ミ、後竟ニ条約調印セルトキ、咸豊ノ年号ヲ用ヰタリ、
因テ西洋各国、亦大ニ疑ヲ起セリ、抑万国ノ通義ニ、焉
ゾ一国両国ニ属スルノ理アランヤ、今ヤ皇上政ヲ親
ラシ、名義ヲ正シ、国威ヲ明ニシ、藩王ニ叙シ、幣帛ヲ賜
ヒ、優待撫恤、以テ上世南島ノ故地ヲシテ、再ビ全ク皇
化版図ニ復セシム、其国ノ如キモ、亦漸ク皇恩ニ浴シ、
同気ノ国ニ附服シ、遂ニ外国ノ封ヲ甘ンゼザルニ至
ラン、今ペルリ琉球記行中ヨリ、衆論ヲ略文摘訳シ、陳
腐ヲ憚ラズ、左ニ挙グ、
【枠外上部】此時、外国交際ノ始ニシテ、其情尚料ラレズ、故ニ、咸豊ノ号ヲ用ヰシメレハ、蓋シ、島津氏深意ノアリシ所ト云、
【枠外上部】旧来、薩摩ヨリノ負債、莫大ニシテ、年々、空シク、其返弁ニ奔労セシニ、一新以来、尽ク之ヲ消却ス、国人固ヨリ樸直ナレバ、大ニ天朝ノ恩ニ感泣シ、去歳、冊封ノ議ノ如キ、事速ニ弁ゼリト云、
爰ニ琉球ノ所属ニ就テ、疑案アリ、或云、日本薩摩公
ニ属ス、或云、支那ニ属スト、然レトモ、衆論帰スル所ハ、
其国自ラ独立ノ体アリテ、全ク日本ニ属シ、又支那
ニ、名目ヲ以テ、臣属スル者トス、其毎年支那ニ送レ
ル貢租ハ、定則ノ如ク見ユレトモ、琉球ノ官吏ハ、支那
人ナラズ、又漢文漢語ヲ鮮スル者アリト雖トモ、通用
ノ言語ハ自ラ別ナリ、然ルニ、那覇ノ一官吏嘗テペ
ルリニ語ルニ曰、明朝以来、我国支那外藩ノ一国ニ
列スルヲ得シヿ、我国ノ大ニ栄誇スル所ナリ、支那
帝、多年我王ニ官爵ヲ賜フ、我国モ亦方物ヲ拮据シ
テ之ニ奉ゼリ、我国人支那ニ住テ、絹、綢精薬、其他国
用ノ諸物ト交易シ、尚足ラザルトキハ、土噶喇(トカラ)島ニ至
リ、一ノ近親国ト交易セリ云々ト、此近親国トハ、日
本ヲ諷言セルナリ、然レトモ、其交易ハ、日本船ヲ用ヰ
多ク日本ト行ヒ、日本ヨリモ、毎年凡四百五十 頓(トン)積
位ノ船三四十艘モ、送リ来レリ、然ルニ琉球ヨリハ、
僅ニ毎年一二艘ノ船ヲ、支那ニ送ルノミニテ、支那
船ハ一艘モ那覇ニ入レシメズ、且危難アレバ、只日
本ニ依頼シ、支那ニ恃マザルガ如シ、且琉球ニテ、日
本人ヲ見ルヿ許多ニシテ、皆土人ト隔意ナク婚姻
交通シ、実ニ基本国ニ居ルガ如ク、且守兵モ来テ那
覇ニ屯営セリ、然ルニ、支那人来レバ、諸外国人ト一
様ニ看做セリ、況其人種、言語、風俗徳、悪、先能ク日本
属縁ノ国タルヿヲ証シ、就中、其骨格言語、酷ニ相類
セリ、上世日本ヨリ殖民セルヿ疑ナシ、然レトモ、其開
化文学ノ一半ハ、大ニ支那ノ浴化ニ因リ、且毎年貢
物ヲ送リ、支那帝モ亦、新王嗣立ノ時ハ、特任使節ヲ
送リ、王号ヲ与ヘ、自(オ)ラ独立国ノ体ヲ成セリ、然レトモ、
到底、実着上ニモ、政法上ニモ、琉球ハ、百事、日本ノ属
国ナルヿ疑ナク、更ニ其実ヲ言ヘバ、日本薩摩公ニ
臣属スル者ナリ、云々、
【枠外上部】万国ノ公法ニ、国ハ其保護ノ在ル所ニ属ス、ペルリノ論ズル此ノ如ク、余モ亦既ニ之ヲ序論ニ挙グ、ペルリノ時モ、薩州ヨリ、大ニ武備兵卒ヲ送リシト云、清国ニ、嘗テ此事ナク、国人モ亦之ヲ頼マズ、是我属国ノ証、確乎タルモノナリ、
人種
琉球記行曰、日本琉球両人種ハ、甚ダ相類セリ、両種共
ニ、身丈同ク、骨格好クシテ強壮ニ、色、暗赭ニテ、間(マヽ)魁偉
秀美ノ者アリ、頭骨、楕円、深目長鼻、欧羅巴人種ニ似タ
リ、前頂ノ骨円ク、面、亦楕円ニテ、額、高ク、面容、柔和愛ス
ベシ、東方人種ノ方面ナルハ、頬骨高キニ因レトモ、両種
共ニ甚タ高カラズ、眼ハ大ニシテ気采アリ、濃眉、弓形
ヲ成シ、鼻形、能ク適シ、支那 無来(マレー)人ノ如ク低カラズ、孔
モ大ナラズ、口、稍大ニ、歯、広シ、婦人モ、骨格、恰モ好ク、細
腰繊頸、胸、大ニ開ケ、身、稍短小ニ、面モ稍方形ニテ、鼻モ
低シ、間美艶ナルアリ、因テ考フレバ、琉球、元来日本ト
同人種ニテ、太古ノ世ニ、日本ヨリ殖民シ、後、漂流等ノ
事ニ因リ、支那台湾 無来(マレイ)人等モ少シク加ハリ、現今人
種ト混成セシナルベシ、凡日本琉球人種ノ、支那無来
人種ニ異ナルハ、鬚髯ノ多ク剛ク黒キニ在リ、支那無
来ニ、大抵此事ナシ云々、○性質ハ、欣々トシテ、情アリ、
順良ニシテ少シク冶風アレトモ、沈重度量アリテ、頗ル
智敏ナリ、然レトモ、海島ニ僻在シ、外国ト交ル少キニ因
リ、質朴ヲ存シ、名利労心ノ欲少ク、優寛天然ニ安ンジ、
天寿ヲ致ス者多シト云、婦人モ、行儀柔和ニ、男女共ニ、
労苦飢寒ニ堪エ、日夜労作シテ息セズ、然レトモ、如何セ
ン、天質美ナルモ、政治ノ弊カ、欺罔悪詐モ亦間アリ、古
ハ血気ニシテ、不平ニハ闘殺割腹ノ風アリシト云、今
ハ人気殊ニ平穏ニ、絶エテ争闘無シ、」五六十年前ニ英
人ハシルホールナル者、嘗テ東洋ニ来リ、琉球ノ国風
ヲ探リ、国人古来ヨリ絶エテ戦争ナル物ヲ知ラズト
伝聞シ、後セイントヘレナ島ヲ歴テ、那勃列翁(ナポレオン)ニ会シ、
談、偶々其事ニ及ビシカバ、那勃列翁ハ、其特奇ナル天稟
ヲ聞クニ及ンデ、驚然肩ヲ脅カシ、「戦争絶エテ無シト
歟、是レ決シテ能ハザルヿナリ」ト語リシトゾ、彼ノ戦
ヲ好メル大武将ノ心ニ在テハ、左モアルベシ、然レトモ、
古ヘ国内分裂シ、古城ノ遺蹟モ、今尚存スレバ、争乱ノ
禍モ亦時トシテ免レザルヿアリ、而シテ此渺乎タル
一島中ニ、分裂攻戦セシヲ見レバ、其人性ノ優悠小量
ナル、亦量リ知ルベシ、○言語ハ、皆内地ト小異アルノ
ミ、然レトモ「テニヲハ」ト土音ハ、異ナルアリテ、会話明ニ
通ジ難シ、琉球(リユウキユウ)ヲ「ドューキュー」ト云ヒ、首里(シユリ)泊(トマリ)ヲ「シュイ」「トマ
イ」ト云フ、皆訛音ナリ、総テ良行(ラギヤウ)ノ音ヲ誤レルハ、薩人
モ亦然リ、古ヘ隼人(ハイト)ノ同人種ナルヿ知ルベシ、然レトモ、
其称呼ニ内地ノ古言存スル者、却テ多ク、内地ヲ「ヤマ
ト」ト称シ、甚タ尊崇ス内地ノ人ヲ日本人(ヤマトチウ)ト称シ、琉球
人ハ、自ラ沖縄人(オキナンチウ)ト称ス、其方言一二ヲ左ニ揚グ
水(ミセ) 茶(チヤ) 日(ヘ) ̄テタ 火(ヒヨ) ̄マツ 月(シチエ) 星(フゼ) 風(ハゼ) 鶏(ヌアトエ) 卵(トマグ) 海(ウメ) 眼(メー)
手(テー) 鼻(ハナ) 口(クチエ) 木(ケー) 米(クメー) 甘薯(カラエム) 鍋(メデー) 酒(サケ) 煙草(トバコ) 駕(カグ) 銀(ナンゼー)
鉄(テゼー) 鉢巻(ハチエマチエ)《割書:帽ヲ|云》 鏡(カヾメ) 書物(シユムゼー) 椅子(テー) 石(イザー) 豚(ブバー) 飯(メシ) 男(エングワ) 女(オンナ)
父(ヂウ) 母(アンマ) 兄(ヤクメ) 弟(オツトウ) 庖丁(ホウテウ) 衣服(イブク) 名(ナ) 百姓(ハクシヤウ) 春(ハロ) 色(イロ) 神(カメカナシ)
仏(ホトケナカシ) 薩吏(トノカナシ) 《割書:総テ「カナシ」ハ|尊称ナリ》 毒蛇(マジモノ)《割書:蠱義|ナリ》 妻(トジ)《割書:刀自|ナリ》 子(クワ) 美娘(キヨラミワラハ)《割書:清ラ女|童ナリ》
尋常会話ノ末語ニ、「デアベル」ト言フ、是レ、古言ニ、「デア
リハベル」トイヘルノ、略言ナリト云フ、
政制
政体ハ、立君特裁ニテ、血系ヲ以テ相嗣ギ、政権ハ、執政
ノ手ニ在リ、貴族士族等皆世禄ノ制ニテ官吏ハ皆其
門家ヨリ登用ス、然レトモ、土着ナラズ、皆首里那覇等ニ
聚居ス、各村及ヒ各島ノ里長ハ、庶民ヨリ挙ゲ、官吏ヲ
遣ハシ制治シ、首里ノ政府、其総制ヲ統ブ、位ハ一品ヨ
リ九品ニ至ル、各正従アリテ、十八等トス、官服ハ明制
ニテ、帕、簪、袍、帯ノ色製ヲ以テ、等級ヲ別ツ、官ニ国官、唐
官ノ二様アレトモ、職務ハ相合ス、《割書:蓋シ、国官ハ古来ノ遺|称ニテ、爵名ノ如ク、唐》
《割書:官ハ、唐山ニ倣ヒ|シ者ナルベシ、》
【以降表形式】
国官 位 唐官《割書:加銜ハ格ナリ|座ハ見習ナリ》 帕 簪 袍 帯
王子 正一品 国相《割書:左相一員|右相一員》 《割書:紫綾五色花|青綾五色花》 金 紅 錦花 王子、按司、才徳アル者之ニ任ス
按司 従一品 法司官《割書:除授刑法一員|銭穀出入一員|礼儀図籍一員》 紫綾 同 緑 錦 又三司官ト称ス
親方 正ニ品 紫金大夫加法司銜 同 同 深青 黄地竜蟠
親方 従ニ品 紫金大夫 同 金花銀茎 同 同 紫帕ヲ被ムルニ因又紫巾官ト称ス
親雲上 正三品 耳目官《割書:司賓、司賞、|司刑、司礼、》各一員 黄綾 銀 同 同 皆、謁者、又ハ申口衆ト称ス
親雲上 従三品 正議大夫加耳目官銜 同 同 同 同 申口座ト称ス
親雲上 正四品 吟味官 同 同 同 赤地竜蟠 賛議トモ称ス
親雲上 正四品 正議大夫 同 同 同 同
親雲上 従四品 中議大夫 同 同 同 同 御物城トモ
親雲上 従四品 都通事 同 同 同 同
親雲上 正五品 正殿遏闥理官 同 同 同 雑色花
親雲上 従五品 副通事加遏闥理官銜 同 同 同 同
親雲上 正六品 正殿勢頭官 黄絹 同 同 同 或ハ儀衛
親雲上 従六品 加勢頭官 同 同 同 同 或ハ加儀衛
親雲上 正七品 里之子親雲上 同 同 同 同
親雲上 従七品 筑登之親雲上 同 同 同 同
里之子 正八品 正殿里之子 大紅縐紗 同 同 同
里之子 従八品 里之子座 同 同 同 同
筑登之 正九品 正殿筑登之 同 同 同 同
筑登之 従九品 筑登之座 同 同 同 同
【表形式ここまで】
国王ハ、皮弁朱纓、竜頭金簪、蟒袍、錦帯ナリ、中山王ト称
シ、源尚二姓ヲ用ユ、《割書:昔シ、山北王戦敗レ、宝剣重金丸ヲ|河中ニ擲ツ、百年ノ後、流至ス、恵平》
《割書:屋島ノ人、得テ献ス今王府第一ノ|宝剣タリ、今帰仁ニ擭剣渓アリ、》王妃ハ鳳頭金簪、花
緞衣ナリ、中婦君ト称ス、太子ハ中城(ナカグスク)ト称ス、○王子(ワウシ)ハ、
王叔子弟、或ハ異姓モ之ニ任ズ、按司(アンズ)ハ、王子ノ子孫、之
ニ任ズ、親方(オヤカタ)ハ、親戚ノ義ニテ、宗籍ニ准ズ、親雲上(ベイキン)ハ、殿
上ニ近キ義ナリ、《割書:堂上方ト云フガ如シ、「ベ|イキン」ハ、古ノ遺言ナリ、》以上皆地ヲ
賜ヒ、某地何官ト称ス、里之子(サトノシ)ハ、世禄ノ士家ニ、里之子
家ハ称スル者アリテ、其子孫之ニ任ジ、終ニ親雲上ヨ
リ親方ニ昇ル、《割書:里之子ハ里主(サトヌシ)ノ訛ナリ、士|族ノ部屋住、小姓ノ類ナリ、》筑登之(チクドン)ハ筑
登之家ト称スル者《割書:世禄ナ|ラス、》ノ子弟、之ニ任ジ、親雲上ニ
昇リ止ム、別ニ仁也(ニヤ)家ト称スル者アリ、略(ホヽ)、平民ニ同ジ、
亦筑登之ヨリ親雲上ニ昇ル、《割書:筑登之仁也モ、|古ノ遺言ナリ、》又久米村
閩人三十六姓ノ後裔、《割書:今僅ニ七|姓ヲ存ス、》百余家アリ、皆唐土ニ
留学シ、通事ヨリ紫金大夫ニ昇リ、文筆応答ヲ司ル、○
法司官ハ、分職アリト雖トモ、毎事、必ス三人議定シ、国相
ニ稟ス国王ハ成ヲ受クルノミ、首里ノ尚向翁毛馬夏
等ノ七姓之ニ任ズ、《割書:向翁毛馬ヲ、首里ノ四大姓ト云|其女妹ヲ常ニ王妃ニ納ルヽトス、》耳
目官ノ司賓ヲ或ハ御鎖側ト称シ、司宝ヲ或ハ御双紙
庫裡、司刑ヲ或ハ平等側、司礼ヲ或ハ泊地頭ト称ス、○
凡ソ閥禄アル者ハ、皆首里那覇久米泊ニ聚居シ、此四
所ノ人ノミ官吏ニ任ジ、余ハ総テ民戸ニテ、略仮字ヲ
知ル者ヲ村吏トス、皆昇進セズ、三省、各島ハ、村吏ノ長
地頭ト称スル者、銀簪ヲ許スノミ、余ハ皆銅簪、藍袍、定
マラズ、三省ノ各間切ハ、各、吏二員ヲ遣ハシ、各島ハ、大
小ニ随ヒ、監撫ノ吏、《割書:奉行官|ト云、》三員、二員、或ハ一員ヲ遣ハ
シ、之ヲ治メシメ毎年ニ交替ス○禄秩ニ、三様アリ、一
ハ、俸米ニテ、時ヲ定メ給ス、世禄ナリ、二ハ采地ニテ、子
孫次第ニ減ジ、曾孫ニ至レバ減セズ、永ク世禄トス、三
ハ、切米ト云、功アレハ給ス、其身一世トスルアリ、定限
数年、或ハ数世トスルアリ、又永世トスルアリ、○暦ハ、
通事官預メ万年書ニ拠リ、推算暦ヲ製用シ、清ニ到リ、
例年ニ清暦一百冊ヲ齎還リ、倣テ国中ニ領与ス、○里
法ハ、三十六町里法ヲ用ユ、○元旦、上元、及冬至ニ祝賀
アリ、国王ノ誕目ニ、大賀儀アリ、叙任大赦ヲ行フ、其他
宗廟社稷等ノ祭祀儀典ノ制略備ル、○武備甚タ薄シ
大抵文官、武職ヲ兼ヌ、兵制ハ、兵ヲ農ニ寓シ、五家ヲ伍
トシ五伍相統ブ、親雲上筑登之ト称スル者、皆武ニ習
ヒ、事アレバ出テ戦フ、兵器ハ、甲、冑、矛、刀、弓、矢、鎗、砲、等ナ
リ、多ク、舟艦水戦ノ用ニ備フ、国内ニ、王城ノ外、城砦ナ
シ、那覇ニ、演武場及ビ砲台ヲ備フ○刑法ハ、死刑、三ツ
剉斬、斬首、磔ナリ、軽刑、五ツ、流、曝日、夾、枷、笞ナリ、罪ヲ犯
ス者アレハ、大夫ヨリ法司ニ達シ、法司曲直ヲ決シ、遅
留セズ、裁判ノ法、極メテ厳ニ、顕官モ憚ラズ、父子兄弟
モ情ヲ曲ゲズト云、
国計
中部南部諸島ノ歳入ハ、九万四千二百三十石トス、《割書:旧|記》
《割書:ニ、中部諸島ヲ、七万一千七百八十七石、南部|諸島ヲ、一万九千〇九十六石八斗余トス》北部諸島
ハ五万二千八百〇四石トス《割書:旧記ニ、三万二千八百|二十八石七斗トス、》○
田制ニ三様アリ、一ハ、王府ノ公田ナリ、二ハ、各官ノ采
地ナリ、三ハ、民間ノ私田ニテ、売買ヲ許ス、然レトモ、価甚
【枠外上部】琉球ヨリ、薩州ニ納ルヽ、毎年ノ貢米ハ、僅二千石ニ足ラズシテ、却テ薩ヨリニ三万石宛、毎年送リシト云、
【枠外上部】従来、其国貧小ナレバ、已ムヲ得ズ、薩ニ借ルニ、薩ハ高利ヲ以テ、之ヲ借シ、積年ノ元利、莫大ト為リ、年々ノ産物ノ如キ、大抵其返償ニ没入セシガ、維新以来、元利共ニ、之ヲ消却セシニ因リ、大ニ恩ニ感ズト云、
タ貴シ、各属島ハ、公田私田ノミ、監吏、租税ヲ徴シ、王府
ニ送ル、」年租ハ、大抵十分ノ六分ハ正租、二分ハ、雑税、ニ
分僅ニ農民ニ入ルト云、又人毎ニ、役二日アリ、事アレ
ハ皆役ス、○慶長成功ノ時、幕府、琉球ノ半、十万石ヲ、島
津氏ニ賜フト云、《割書:北部諸島ノ|地ナルベシ、》琉球記行ニ、薩摩公ハ、毎
年琉球ヨリ、大凡九十万 弗(ドルラル)ヲ受クトアリ、是訛聞ナル
ベシ、試ニ十万石ニ九十万 弗(ドルラル)ヲ当ツレバ、一石九弗ニ
当ル、其算過当ト云フベシ、然レトモ、其余、雑税交易ノ利
モアリトスレバ、或ハ然ランカ、《割書:世俗ニ薩摩ノ国用ハ、|半ハ琉球ニアリシト》
《割書:云|》○明治三年ノ改計ニ、中部南部諸島ノ戸数、四万三
千四百九十九戸、同人口、二十三万四千三百六十九人、
《割書:男、十三万六千百八十一人、|女、九万八千百八十八人、》北部諸島ノ戸口詳ナラズ
○古来ヨリ、国ニ金銀ナク、唯銭ヲ用ユ《割書:明朝、銭ヲ給セ|シガ、清朝ニ至》
《割書:テ、給|セズ、》今通用スルハ、皆寛永通宝ナリ、《割書:世ニ文銭ト称|スル者多シ、》別
ニ内地ノ銀玉(ギンダマ)ヲ通用ス、又清ノ冊封使、滞留中ノミ、別
ニ小銭ヲ鋳ル、鉛ナラズ、鉄ナラズ、輪郭文字ナク、草縄(サシ)
ヲ貫キ、固封シテ用ユト云、明治五年、天朝、金銀紙幣三
万円ヲ賜フ、使臣、又別ニ自ラ乞ヒ、換ヘ得テ齎還レリ
ト云、○国貧小ニシテ、交易ノ利ヲ以テ、大ニ国用ヲ助
ク、年々船舶ヲ以テ、薩摩ト互ニ相往来交易シ、貨幣ヲ
用ヰズ、品物相交フ、旧来琉球ノ産物ハ、唯薩摩ヲ限リ、
他ノ内地ノ人ト、交易スルヿヲ禁ゼシカ、今年三月、令
【枠外上部】内地ノ輸入品ハ、木綿、茶、煙草、鉄器ノ類ヲ最多シトス、
アリテ、其禁ヲ許セリ、」清国ヘモ、一艘二艘、隔年ニ、朝貢
ニ托シ貿易ス、此利モ亦大ニシテ、明清以来、朝貢絶エ
ザルハ、其実此故ト云、清国ノ交易ハ、只船数ヲ限リ、銀
額ヲ限ラズ、全貢ハ、十余万銀、接貢ハ、五六万銀ナリ、小
船多載スル能ハズ、大船ナレバ、福州港浅ク、船入ル能
ハズ、買フ所ノ唐物ハ、糸、綢、綾、緞、紙、薬、金、銀等ナリ、」昔ハ
暹羅(シヤムロ)満剌加(マラツカ)爪哇(ジヤヷ)国等ト交易セリ、」国ノ輸出品ハ、砂糖、
泡盛、芭蕉布綿布、上布、紬、紙、硫黄、草蓆、塩豚漆器等ナリ、
【枠外上部】畢竟、内地ト、清国トノ品物ヲ、彼此販売交易シテ、生産トセルナリ、
【枠外上部】琉球ノ国計ハ、泡盛、サツマ上布、サツマガスリ、芭蕉布ノ四産物トス、塩豚、之ニ次グ、砂糖ハ、特ニ大島ノ産トス、
農工
沖縄全島ヲ百六十方里トシ、其八分ノ一、二十方里、即
チ二十五万余反ヲ田畝トス、此中、十四万反ヲ甘薯ト
シ、八千反ヲ蔗トス、米ハ凡ソ三万六千石、麦ハ九千石
トス、《割書:各現石ノ|算ナリ、》其他雑穀芋菜等、数千万反アリ、大抵、穀
ハ一反ニ一石程生ズ、」土人最能ク耕種ニ務ム、山上ハ
半腹断崖ニ至ルマデ皆開墾ス、器械耒鋤ノ類、皆内地
ヨリ渡ル、自国ノ製、殊ニ鈍ナリ、其他、耕耘、作田、水樋或
ハ牛馬ヲ使用スル法、大抵内地ト同ジ、小河湾江ハ塩
気アリ、用水ニナラズ、故ニ高田ハ雨水ヲ湛(タヾ)ヘ、下田(クボタ)ハ
次第ニ低クシ、泉水ヲ漑グ、中山山北水田多シ、地質、稲
ニ宜シ、山南陸田多シ、地、豆麦ニ宜シ、或ハ収稲ノ後、又
麦芋薯ヲ植ヱ、一年再収スルモアリ、大抵、秋耕シ、冬種
ヱ、春耘リ、夏収ム、終年温暖ナレハ、両熟スベキ理ナレ
トモ、例年六月後ハ、大颶屡起リ、海雨横飛シ、稲菓皆其害
ヲ受クルガ故ナリ、○砂糖ハ、小蔗草ヲ碾(ヒ)キ、汁ヲ熬(イ)リ
製ス、黒(クロ)白(シロ)氷(コホリ)砂糖アリ、首里ニ多ク、北部諸島最多シ国
内ハ貴人ノ食トシ、又交易品トス、」煙草ハ、葉細ク長シ、
各地ニ製セトモ、上下皆嗜ムニ因テ足ラズ、多ク大隅ヨ
リ輸入ス」塩ハ、潮水ヲ曝シ製ス、色白シ、宜野湾今帰仁
那覇ニ製塩場アリ、又塩豚ノ製出、頗ル多シ、」茶ハ少シ、
土質茶ニ宜シカラズト云、殊ニ内地ノ茶ヲ珍惜シ、又
多ク清ヨリ来ル、」漆器ハ、匣盃皿等、朱漆ヲ上品トス、女
製シ男画ク、」泡盛ハ先ヅ、純白米ヲ粷ト為シ、適宜ノ水
ヲ加ヘ、手ニテ、頻ニ能ク揉ミ和シ、之ヲ蒸溜シテ、円長
陶壺ニ密封シ、床下ニ置キ、又屢頻ニ其壺ヲ転(コロガ)シ、儲フ
ルヿ、数年ノ後、用ユ、味極メテ芳烈ナリ、相伝フ、昔シ、外
国人来テ曰、国、南海瘴霧中ニ居ル、人必ス夭死セント、
因テ毒ヲ避クルノ方ヲ授ク、即チ泡盛ナリト、薩人酒
ヲ嗜マザル者、琉球ニ戌スレバ、多ク泡盛ヲ飲ミ酔ハ
ズ、大島ニ帰ル頃ハ、数杯ニ堪エズ、竟ニ国ニ帰レハ、故
ノ如ク一杯ニ堪ユスト云、又布帛ノ類、盛暑ニ黴(カビ)ヲ生
ズ、泡盛ヲ以テ晒セバ、色即チ鮮明ナリト云、泡盛ノ輸
出頗多シ、又焼酎清濁酒、醋、醤油、味噌ノ製、内地ニ同ジ、
紅酒ハ南部諸島ヨリ出ヅ、」絹ハ甚ダ少シ、但姑米島多
ク養蚕ス、糸粗黒ナリ、紬(ツムギ)布ヲ織出ス、《割書:総テ織機ハ婦人|ノ業ナリ、機梭ハ》
【枠外上部】泡盛ヲ製スル家、唯首里ニ四戸アルノミ、貧小ノ国、一二名産ノ法、他ニ漏レンヿヲ憂ヘ、従来、之ヲ厳秘セシガ、前薩侯、特旨ヲ以テ、之ノ国王ヨリ伝ヘタリト云、蓋シ、白米ヲ用ヰルト、手ニテ揉ムト、壺ヲ転ンテ、香気ヲ出ストヲ、特妙ノ法トス、然レトモ、薩人倣ヒ製スルモ、風土ノ異ルカ、竟ニ其芳烈ニ及バズト云、
《割書:製内地|ニ同ジ、》又唐山ノ絹糸ヲ以テ織ル、皆 縞(シマ)或ハ無地(ムヂ)ナリ
世ニ琉球紬(リウキウツムギ)ト称シ緊且美ナリ」綿布ハ、世ニ薩摩(サツマ)ガス
リト唱ヘ、薩人ハ琉球縞(リウキウジマ)ト称ス、其製ハ、染メテ唯屡能
ク叩ク、故ニ屡洗フテ色変ゼズ、木綿ハ、沖縄姑米《割書:姑米|綿ト》
《割書:云|フ》恵平屋、及ビ南部諸島ニ産ズレトモ、極メテ少シ、皆内
地ヨリ輸入スル者トス、」麻布ハ細上布(ホソジヨウフ)ト称シ、世ニ薩
摩上布ト唱フ、生麻(キアサ)ヲ治メテ織ル、最貴シ、綿布、麻布、共
ニ山藍ヲ以テ染ム、南部諸島ノ産ヲ先島織(サキジマオリ)ト称シ、殊
ニ上品ナリ、」芭蕉布(バセウフ)ハ、芭蕉成長凡ソ三年ノ者ヲ伐リ、
之ヲ煮テ、五六日間、流水中ニ浸シ、後其皮内ノ糸ヲ縷
シテ織ル、最モ繊巧テ極ム、首里ノ産ヲ上品トシ、多ク
輸出ス、」草蓆ハ、□(ク)草(ヾ)ヲ以テ編ム姑米及ビ南部諸島ニ
出ヅ、精細ナル者アリ、人家皆筵席トス、世ニ琉球(リユウキユウ)ト称
スル畳表(タヽミオモテ)是ナリ、交易品トス、」紙ハ、穀樹皮ニテ製ス、数
種アリ、棉紙、清紙等ノ称アリ、護寿紙、最佳ナリ、」油ハ魚
油アリ、魚脂ヨリ製ス、灯油ハ油樹ノ実ヨリ製ス、桐油
少シ、」蝋ハ、姑米島ニ出ヅ、燭ハ色微黒ナリ、鎔ケテ衣紙
ニ滴ルトキハ、凝ルヲ待チ、剔リ去ルニ、油痕ナシト云
【枠外上部】琉球表ハ、北部諸島最多シ、
文教
上世ニ文字ナシ、俗伝フ、昔シ、天人、中城ノ地ニ降リ、文
字ヲ授ク、体、古篆ノ如ク、今尚百余字ヲ余シ、吉凶ヲ占
フニ験アリト云、《割書:俗ニ天人云フハ、皆外国人ナリ、案|ズルニ、朝鮮ノ諺文、及ビ此字、彼ノ神》
《割書:代ノ日文(ヒブミ)ニテ、我神代|ノ人、来リ伝フル者カ、》中古舜天王我国字ヲ伝ヘシヨ
リ、国中普ク平仮字片仮字ヲ用ヰテ、国音ヲ綴レリ、《割書:始|メ》
《割書:テ明ニ通ゼシトキ、木簡ヲ革縫|シ、仮字(カナ)ヲ刻シ送リシト云、》又、文章ニ、漢字仮字ヲ雑
用シ、及ビ贈答書翰ノ文、或ハ鉤挑旁記ヲ以テ、漢文ヲ
逆読スル如キ、皆内地ト同シ、仮字付(カナヅキ)板本漢書類、内地
ヨリ渡ル、唯久米村、閩人ノ裔、古法帖ヲ習ヒ、漢書ヲ音
読ス、」明ノ洪武中、始メテ留学生ヲ明ニ遣ハセシヨリ、
清ヲ歴テ、今ニ至ルマデ、例年絶エズ、」首里那覇久米ニ
学校アリ、王親以下、各官ノ子弟、皆入テ孔孟ノ学ヲ講
ジ、漢字ヲ鮮シ、古経書ヲ読ム、久米ノ学校、学制略備ハ
ル、聖廟アリ、孔子四聖ヲ祀ル、庶人ノ子弟ハ、寺ヲ塾ト
シ、僧ヲ師トシ、実語教式目、庭訓等ヲ学ブ、」書ハ大橋、玉
置等ノ流、行ハレ、又一般ニ皇学ヲ務メ、最和歌ニ長ジ、
書モ亦優美ナリ、画ハ皇漢相半シ、自ラ一風アリ、医ハ
薩摩或ハ清国ニ学ブ、両国ノ学ヲ歴ザレバ、治術ヲ施
スヲ禁ズ、又卜筮師アリ、○国中ニ伊勢太神、八幡、天神、
熊野神等ノ社多シ、」弁岳ニ天孫氏ノ女ヲ祀ル、又君真
物ト云ヘル神ヲ崇奉ス、其他、天地山川ノ神ヲ祀ルニ、
皆石ヲ以テ神体トセリ、」天妃宮トハ、宋ノ乾隆年間ニ
生レシ、林氏ノ女ニシテ、海上ニ霊アリトシ、歴代ノ冊
封使、従シテ此ニ祀リ、風浪ヲ鎮スル者ニテ、船玉神ノ
類ナリ、」仏法ハ、臨済真言ノ二宗ノミ、寺院頗ル多ク、僧
ニシ、西洋婦人ノ騎馬ノ風アリ、港頭ニ娼妓アリ、頗ル
艶冶ニシテ、善ク三絃ヲ弄ス、又女子市ヲナシ、男子ハ
市セズ、年中ノ行事モ、内地ト略同ジ、」居家器什ノ制、内
地ト異ナルヿナシ、清潔ヲ好ム、茅屋多シ、或ハ赤色ノ
瓦ヲ用ユ、二階ナシ、床高ク湿気ヲ避ケ、屋低ク颶風ヲ
防グ椅子ヲ用ヒズ、畳ヲ敷キ、之ニ坐シ、戸外ニ履ヲ脱
ス、園庭ニ、竹木小池ヲ設ク、大抵、礪石或ハ竹木ヲ籬ト
シ、家ノ四面ヲ囲ミ、馬厩、豚柵、鶏塒、皆此内ニアリ、官道
ハ砌石ヲ敷キ、街衢ハ清潔ナリ、」器械ノ類、船舶ニ至ル
皆内地ニ同シ、但シ太平山船ハ、長サ八丈余、寛サ二丈
五六尺、櫓ヲ用ユ、漁夫ハ丸木船ヲ用ユ、軽ク迅シ、」貴人
ハ米ヲ食ヒ、貧人ハ甘薯ヲ食フ、共ニ魚肉ヲ食ヒ、肉食
稀ナリ、最煙草ヲ嗜ム、茶ハ内地ノ産ヲ賞美ス、煎茶ノ
台子式、行ハレ、羞膳ニ小笠原流、行ハル、飲食料理、膳椀、
杯盤、煙盆(タバコボン)、唾壺(ハヒフキ)等、大抵同ジ、」貴人ハ絹綿ヲ衣ル、貧人ハ
麻布蕉布ヲ着ル、服ハ寛闊ニ、広袂(ヒロソデ)ニテ長シ、帯ヲ約シ
一袋ヲ挿ミ、煙具等ヲ納ム足袋草履等ノ製、異ナラズ、
貴人ハ帽、傘、扇ヲ用ユ、賤人ハ露頭徒跣スル者アリ、婦
人ハ帯ヲ用ヰズ、」二百年前ハ、頭髪ヲ剃セズ、今ハ頂髪
ヲ剃シ、外髪一囲ヲ留メ、頂上ニ蟠髻ヲ綰シ、油ヲ用ヰ
沐理ス、貴人ハ鬚髯ヲ長シ、賤民ハ禁ズ、婦人ハ髪ヲ剃
セズ、髻少シ前頂ニ在リ、簪ハ髻ニ挿ム、男ハ数本、女ハ
一本、貴人ハ金銀賤民ハ銅鉛真鍮等ナリ、元服前ハ、長
簪ヲ用ヰ、後ハ短簪ヲ用ユ婦人ノ簪ニ、飾ナシ、」国人ニ、
名アリ姓ナシ、名ノ数、僅ニ三四十、故ニ同名ノ者多シ、
然レトモ、父子ハ同名ヲ得ズ、祖孫ハ関セズ、其名字ハ、太
郎、次郎、思次郎、思五郎、真三郎、或 ̄ハ松、鶴(ツル)、亀(カメ)等ノ称ヲ用ユ、
官吏ハ、別ニ漢字ノ姓名アレトモ、多クハ某地何官ト称
ス、久米村閩人ノ裔、漢字ノ姓名アレトモ、別ニ琉球名ヲ
常用ス」宴楽ハ、内地ノ猿楽、謡曲、囃子(ハヤシ)、義太夫等ノ俗曲、
行ハレ、一般ニ、三絃ヲ弄ス、明清ノ舞楽俗曲モアリ、又
自国ノ古事ヲ演劇ニス、楽工伶童ハ、貴人ノ子弟、之ヲ
習フ者モ多シ、楽器ハ、三絃、胡弓、琵琶、笛、小鑼、喇叭、鼓等
ナリ、又煙火競渡ノ戯アリ、碁、象棋、行ハレ、宴会ニ拇戦
抔アリ、《割書:永禄ノ頃、琉球ヨリ、蛇皮ヲ以テ張リタル、二絃|ノ楽器ヲ渡ス、泉州堺ノ盲人某、之ニ一絃ヲ増》
《割書:ス、即チ今ノ内地|ノ三絃ナリト云、》
【枠外上部】尊卑ノ分、厳ニシテ、貴族ノ少年ハ、太郎カナ、松カナ、ナド呼ビ、次ハ、太郎グヮ、松グヮ、ナド呼ブ、「カナ」ハ「カナシ」ノ略、「グヮ」ハ、子ト云フヿ、共ニ尊称ナリ、大島辺ノ人ノ名ハ、内地人ノ名乗ノ如シ、中栄(ナカエイ)ナド云フ、
琉球新誌巻下《割書:終|》
琉球新誌跋
琉球開闢ノ始祖、男女二神ノ名ヲ阿摩美姑(アマミコ)ト云フ、一
書ニ、二神ノ名ヲ阿摩美久(アマミキユ)、之禰利久(シネリキユ)トス、初メ、大島最
北ノ山ニ降リ、《割書:史記及ヒ地理大|島ノ部ヲ見ヨ》国土ヲ求メテ、今ノ沖(オキ)
縄(ナハ)島ニ到リ、地ヲ開キ、米粟ヲ播ク、其長男ハ、天孫氏ト
称シ、長女ハ天神ト為リ、次女ハ海神ト為ル、云々、案ズ
ルニ、我神代ノ二尊、八大洲ヲ生メル後、更ニ六島ヲ生
ム、中ニ大島アリ、先哲ノ論、其所在ヲ詳ニセズ、今琉球
ノ大島ヲ覧ルニ、佐渡隠岐ニ比スレバ、更ニ大ナリ、蓋
シ是ヲ謂フ歟、素盞烏尊(スサノオノミコト)ハ新羅ニ降リ、瓊々杵尊(ニニギノミコト)ハ日
向ニ降ル、神代開闢ノ跡、皆西海ニ偏スレバ、彼ノ大島
ヲ指ス、必シモ牽強ト云フベカラズ、蓋シ阿摩美姑ハ
天孫氏ノ字訓ニシテ、天御子(アマミコ)ナリ、之禰利久(シネリキユ)ハ或ハ姫(ヒメ)
御子(ミコ)ノ転歟、瓊々杵尊以下ヲ天孫ト称シ、尊(ミコト)ノ皇子、火(ホ)
照尊(デリノミコト)ヲ薩摩 隼人(ハヤト)ノ祖トス、隼ハ鷙鳥ノ名ニシテ、古言
ニ又猛勇ヲ波夜(ハヤ)トモ云ヘバ、因テ名トス、古史ニ、琉球
人ノ獰悪ナルヲ説キ、且薩人琉人ノ土音、今尚同ジケ
レバ、《割書:人種言語ノ|部ヲ見ヨ》皆隼人ト、同人種ナルヿ知ルベシ、因
テ考フルニ、火照尊、薩摩ヨリ、漸ク南海諸島ヲ開キ、隼
人人種ヲ生殖シ、而シテ天孫ノ皇族ナレバ、即チ阿摩
美姑ト称セシナルベシ、且其初メ、大島最北ノ山ニ渡
リ、次ニ沖縄ニ到ルガ如キ、尤内地ヨリ渡ルノ痕跡ヲ
見ルニ足リ、又米粟ヲ播クハ、瑞穂国ノ種ヲ伝フル者
ナルベシ、火照尊ノ皇弟、彦火々出見尊(ヒコホホデミノミコト)、海宮(ワタツミノミヤ)ニ入リ、豊(トヨ)
玉姫ヲ娶リ、居ルヿ三年ノ後、豊玉姫ハ、妹玉依姫ト、風
波ヲ渡テ、海浜ニ到リ、産スル時、竜ト化シテ去リ、玉依
姫ハ留テ還ヘラズ、是レ海宮ヲ琉球トシ、長女ノ天神
ト為ルヲ豊玉姫トシ、次女ノ海神ト為ルヲ玉依姫ノ
去テ還ヘラザルニ考フレバ、共ニ火照尊ノ女トシテ、
正ニ相合ハン、其叔姪相婚スルハ、上古ノ常ナリ、而シ
テ彦火々出見尊以後、海宮ノ往来絶エタリト見ユ、大
隅ノ麑島社ハ、尊(ミコト)ノ霊ヲ祀ル、其遊漁ノ故跡ハ、今ノ鹿児
島ノ湾ナルベシ、又 沖縄(オキナハ)島ノ人、自ラ屋其惹(オキナ)島ト称ス、
是レ沖(オキ)ノ島ニテ、古ヘ洋中ノ島ノ意ニテ称呼シ、後ノ
ヲナハニ訛セルナルベシ、」琉球人著ハセル中山世譜
ニ、舜天姓源、号_二尊敦_一、父鎮西八郎為朝公、母大里按司妹、
南宋乾道元年乙酉、為朝至_レ国生_二 一子_一而返、其子名_二尊敦_一、
長為_二浦添按司_一、後国人推戴為_レ君、是舜天也、云々、案ズル
ニ、保元物語ニ、二条帝永万元年、為朝鬼島ニ入ルトス、
即チ乾道元年ナリ、或云嘉応二年、為朝伊豆ノ大島ニ
死スル時、季子大島二郎為家年五歳、其母抱テ逃レ、琉
球ニ入ル、是レ即チ舜天ナリト、蓋シ嘉応二年五歳ノ
文、舜天文治三年即位、年二十二ノ文ト、適ニ相符合ス
レバ、果シテ一人ナレトモ、其孰カ是非ヲ詳ニセズ、又保
元物語ニ、島人ノ衣網ノ如シ、太キ葦多ケレバ葦島(アシヾマ)ト
名ヅク、伊豆ノ大島ニ還ヘルニ及ンデ、絹百匹ヲ納レ
シム、云々、蓋シ、琉球ノ地、所在ニ竹多シ、葦ハ竹ノ一種
ヲ誤レルニテ、衣ハ芭蕉布ナラン、又此時為朝既ニ、八
丈ヲ略取スレバ、八丈ヲ除テ此辺海ニ、毎歳絹百匹ヲ
納ムベキ島ハ、琉球ノ外ニ有ルヲ見ズ、又国人為朝ヲ、
日本人皇後裔大里按司朝公ト称ス、為朝ノ外、人皇後
裔ノ人、此島ニ入ル者、恐ラクハ無カラン、大里按司ト
アレバ、逃レテ此島ニ終ル者歟、且舜天始メテ伊呂波
ヲ制スト云ヘバ、邦人ノ裔ナルヿ、論ヲ待タズ、又今王
府第一ノ宝剣ヲ、重金丸ト名ヅク、是レ蓋シ、為朝ノ遺
物ニシテ、源家ノ宝刀タリシ者ナルモ知ルベカラズ、」
以上鄙考ヲ録シテ以テ、此篇末ノ跋ニ代フト云、
明治癸酉六月
平文彦 記
【裏表紙】
就楷船差上候一筆啓上
仕候
太守様
少将様倍御機嫌能被遊
御座恐悦奉存候将亦
貴公様弥御勇健被成
御勤仕珍重御儀奉存候
於当地国王無異被罷居候
右之一左右為可申上如斯
御座候誠惶謹言
国吉親方
二月十五日 朝章
小禄親方
良恭
琉球人来朝□□
琉球人来朝□□
中原善忠文庫 印
琉球人学
志喜屋記念図書館
琉球大学
附属図書
館蔵書印
同
諸道具絵図
琉球人来朝記
中原善忠文庫 印
琉球大学
志喜屋記念図書館
k0932 R98 3~4 副
琉球人
登城道筋
同
行列
同
諸道具絵図
琉球人来朝記
三之巻
琉球人
登城道筋
同 行列
同 諸道具絵図
四之巻
御本丸に而
琉球人初而
御礼之次第
琉球人来朝記 三
琉球人登 城道筋
一 芝松平薩摩守屋敷ゟ増上寺
表門夫ゟ通丁芝口橋ゟ御堀端
通幸橋御門え入薩摩守屋敷え
立寄夫ゟ松平丹後守屋敷脇
松平大膳大夫屋敷脇ゟ日比谷
御門八代洲河岸□之口三浦志摩守
中屋敷前 大手御門登 城
御本丸ゟ 西丸え登 城幷
退出之道筋
一内桜田御門ゟ御殿前 通 西丸
大手御門ゟ登 城退出之節ハ
同所大手御門ゟ堀田相模守屋敷
前外桜田御門を出上杉大炊頭
屋敷前松平大膳大夫屋敷脇
夫ゟ 御本丸え登 城の道筋
之通被帰候以上
琉球人登 城之行列
先払騎馬武人 布衣
琉球人登 城の行列
先払騎馬 武人 布衣
徒士
松平薩摩守 是ゟ弐丁程下□ 騎馬五人布衣 徒士尉上下
徒士
徒士役拝□ 金鼓旗 鐸簫 太鼓二 獣旗一本
是ゟ琉球人 楽人 二行列
同二人ツヽ 金鼓籏 銅鼓 右ニ同 右ニ同
板札壱本ツヽ 薩州家来鎗 長柄 鎗
次に騎馬 紅涼傘 輿王子 副使籠
板札 同徒士 偃月刀 舄持 傘
何も槍 傘一人ツゝ 徒士三人ツゝ
次に騎馬九人 小童六人□ 次に騎馬布衣 同騎馬五人
是は薩摩家来 是は琉球人
同傘 草り取 同 同
一人ツゝ
徒士 押
同三人 次薩摩守家来布衣
麻上下 押
一琉球人壱人え給人壱人足軽壱人
中間壱人三人宛附申候
一琉球人騎馬壱人え琉球人草り取
壱人宛其余皆薩摩守家来附
申候
徒士 押
同三人 次薩摩守家来布衣
麻上下 押
一琉球人壱人え給人壱人足軽壱人
中間壱人三人宛附申候
一琉球人騎馬壱人え琉球人草り取
壱人宛其余皆薩摩守家来附
申候
【右丁、白紙】
【左丁】
琉球人道具之図【絵図あり】
金鼓
刑鞭
【絵図あり】
鐸 銅皷
笛簫
獣旗
【絵図あり】
銘牌
表【絵の中に「中山王府」】
裏【絵の中に「賀慶正使」】
紅涼傘
【絵図あり】
鎗
偃月刀
屋轎
【絵図あり】
鋒
傘
冠 帽巾
華賛【簪の誤記ヵ】 帽笠
【右丁】
舄【絵図あり】
【左丁】
琉球人来朝記
十二月十五日琉球人御礼之
次第
一琉球国中山王
御代替に付使者具志川王子
指渡候に付登 城
一具志川御玄関階之上に到候時
大目付河野豊前守能勢因幡守
出向裏門候殿上之間下段着座
従者同所次之間列居下 之族は
御玄関前庭上に群居
一松平薩摩守登 城殿上之間
下段座上に着座
一出仕之面々直垂狩衣大紋布衣
素襖着候
一中山王書簡箱大目付河野豊前守
能勢因幡守受取候
具志川御礼之次第
一大広間 出張 御直衣
御先立
御太刀
御刀
御上段 《割書:御厚畳三畳重以唐織包之|四之角大総付御褥御刀懸二行目》
御着座
一御簾懸候
一御後座御側衆御太刀之役御刀之
役伺候
一御下段西之方上ゟ三畳目通りより
松平肥後守井伊掃部頭年寄共
順々着座
一西之御縁類に若年寄伺候
一西之御縁之方に畳敷之高家鷹之間
詰之四品以上列居
一南板縁頭に諸大夫之鷹之間詰同
嫡子御奏者番同嫡子菊間縁類詰
同嫡子番頭芙蓉之間御役人列候
一二之間北之間二本目三本目柱
之間より御襖障子際東之方え
四品以上之御譜代大名列候
一二之間諸大夫之御譜代大名同
嫡子三之間に布衣以上の御役人
法印法服之医師列居
一薩摩守御次御襖之外際南向着座
一具志川殿上之間より大広間大目付
河野豊前守能勢因幡守案内候二之
間諸大夫の御譜代大名前面え向
着座
松平薩摩守
右出座御下段御敷居之内にて
御目見御奏者番披露之御中段迄
被 召出候今度琉球之使者遠路
召連大義被 思召候段 上意有之
年寄共御取合申上候御次え退座
于時右近将監右之具志川御前え
可差出之旨被 仰出之於御次
御諚之趣薩摩守え右近将監達也
但具志川御礼之内は薩摩守御襖
之外に罷有
一中山王ゟ所献之品々 出御已前ゟ
南之板縁東西ゟ 御目通り順々並置
具志川自分之進物も同事並置
但献上之御馬□□□文右衛門
支配之御馬寮二人庭上索出
文右衛門差添罷出
一献上之御太刀 目録御奏者番持出
御中段下より二畳目置之中山王と
披露具志川出席御下段下より
四畳目にて奉九拝て退去御太刀
目録御奏者番引候
一右近将監 召之具志川儀遠境
相誠太義に候思召旨被 仰出候
於御次 御諚の趣薩摩守え右近
将監伝之則具志川え薩摩守進之
御請申上候其趣右近将監え薩摩守
述之
一具志川定而出席自分之御礼於板縁
奉三拝御奏者番披露退座大目付
河野豊前守能勢因幡守案内而殿上之間え
同列下段着座薩摩守も殿上之間
退去
松平薩摩守家来
嶋津兵庫
鑑田典膳
右於板縁奉拝 □□御太刀目録
御奏者番披露退去畢て御間之
御襖障子開之御敷居際 立御
御譜代大名其外一同 御見
相済而 入御
一年寄共殿上之間え相越向具志川
会釈有之罷退座そ其後大目付
差図して具志川退出大目付河野
豊前守能勢因幡守御玄関階上迄
送る先達而従者順々退出
但し年寄共之送りは無之
一御小姓組御書院□ゟ出人五十人
御書院番所勤仕
一大御番ゟ出人百人大広間四之間に
勤仕
【右丁付箋下、白紙】
【貼り紙 丸印 琉球大学付属図書館 1966.12.20№112898 その下に 価格は一巻に含む】
【背表紙 左下にラベル 093.2 R98】
満次郎漂流記 全
【前コマと同じ写真】
漂流記
滄浪軒蔵板 【丸に】売【四角に】栄
【次コマ右ページを裏から見たもの】
【右ページは前コマを表から見たものだが仲原善忠文庫のしおりが載っている】
【左ページ】
【別の資料によれば紙が載っている場所に「アメリカ人」と書かれているようです】
中浜漁師
満次郎
アメリカ
蒸気船(じよきせん)
之 図(づ)
無人島(むじんじま)の
トヲクロ鳥(どり)
ワフ
国(こく)の
名(い)
石(し)
ワフ国(こく)の田芋(たいも)
大日本土佐国漁師漂流記
肥前長崎 鈍通子記録
往昔(むかし)何れの御時にや有けん正月五日土佐の国西 三崎(みさき)といへるところにて
五人のり合の漁師(りよし)かの沖(おき)にて鱸(すゞき)といふ魚をはへ縄(なは)にて釣(つり)いたるに
此折船中に白米二斗 程(ほど)あり同月七日迄その所にをり縄はへ候処その日
午の刻(こく)ころ紅色の雲西にたち戌亥の方より風吹来り次第にはけ敷
ゆへにはへ置たるなはを手早く操(くり)【繰】あげ帰らんとするに風つのり地方へ
よすへき事かなわずその儘(まゝ)辰巳の方へ吹流(ふきなが)されさま〴〵にはたらけども
詮(せん)かたなく其内にかぢも櫓(ろ)も折あるひはあわて櫓(ろ)五丁の内三丁は流て
残(のこ)る二丁は折れ只(たゝ)辰巳の方へ風と汐(しほ)とにまかせ吹流(ふきなか)され風はいよ〳〵は
け敷吹けるゆへ何卒(なにとそ)日本の地につき度と諸神仏(しよしんふつ)を念するのみ此時白米壱
斗 程(ほと)残(のこ)りたるを少しづゝかゆに焚などしてわつかに腹(はら)をこやし漂流(へうりう)す
舟には汐(しほ)多(おほ)く入けるゆへ水をかへすて舟のかへらぬ様に帆柱(ほばしら)を舟ばたに
ゆひつけ何卒?して陸(へが)?に上り心?よく水をのみ死たく思(おも)ひ風と汐(しほ)とに任(まか)
せながれ行(ゆく)に九日の夕方より十日に至(いた)りては寒気はなはだしく肌(はだ)へを
通しその上 濡(ぬれ)たる衣類(きるい)は鉄(てつ)のごとく氷(こふ)り手あしこゞへはたらき自由(しゆう)
ならず残りし箱など焚(たき)て水をあたゝめ聊(いさゝか)のんどをうるをし手足
をあたゝめなどして十一日は雨風はげ敷なりて此折は五人とも数日(すじつ)の
働(はたらき)につかれ一時も早く死度心なれ未(といま)だ死得す十二日は雨やみて
昼頃(ひるころ)にいたり沖(おき)を見ればトヲクロヲ【藤九郎=アホウドリ】といふ鳥多(おほ)く海上にむれ集(あつま)り
居(いる)を見て伝蔵いへるにはみな〳〵よろこひ候へ死(しす)べき処も近(ちか)よると見
へてトヲクロヲ多(をふ)く居る上はもはや近き処にしまあるにうたがひなしと
其日の暮頃に辰巳の方にあたりてしまならんと思ふものかすかに見へて
扨(さて)よく日にいたり嶋なるゆへみな〳〵悦(よろこ)ひ近(ちか)より見ればいそなみあらく打
あげ中〳〵舟のつくべきようなる処見へされどもその儘(まゝ)いそ際(きは)に船をよせ
二人はいそに飛(とび)上り残(のこ)り三人は数(す)日のなん船に飢(うへ)つかれ舟をいですその内ふ
ねはくつがへりみぢんとなり三人ともやう〳〵板(いた)にすかりいそにつきその儘(まゝ)手に
いそ草をにぎり喰(くら)ひける是にてうへたる事をしるべし扨(さて)五人ともやう〳〵
陸(くが)に上り見ればトヲクロヲあまた居るゆへ帆げたなどにて四五羽うち
ころしこれを喰(くろ)ふ扨(さて)此しまは無にん嶋にて山の廻り一里はかりの小
しまにして竹木もなく茅(かや)あるひはくひみといふもゝのたぐひなとす
こしづゝはへたれば人家を尋けるに人あとたへてなくかん気甚(はなはだ)しく水
漁師(りやうし)
難風之図(なんふうのづ)
火もなく只(たゞ)山の上に石塁?の墓(はか)二ツあるのみにていづれも日本の墓に似(にた)り
これこそ我々(われ〳〵)同様?の漂流(へうりう)じん此処にて死たる墓ならんとそゞろな
みだに沈(しづみ)つゝこの墓をよく〳〵弔(とむら)ひ夫より食物をもとめんと所々をか
け廻(まは)るに辰巳の方に五人もいるべき岩洞(いわや)あり此処にて五人とも月日を
送(をく)り寒気たへがたき時は五人とも丸 裸(はだか)にて背(せ)なかを合せより合て
着(き)のものをあつめうちかつきて只々(たゝ〳〵)ふるひ居(い)たりける扨(さて)五人とも陸(くが)に
上りし時は雨あかりゆへ岩間より雨の落(をつ)るをすくひとり呑(のみ)けれとも
一両日にてこの水もなくなりけるゆへいよ〳〵水にうへ草(くさ)の葉なともみて
其しるをすい折々(をり〳〵)は小べんをのみしとなり彼(かの)穴(あな)の近辺にもトヲクロヲ
の巣ありて子をかへしたる時節(じせつ)ゆへ親鳥(をやとり)雑魚(ざこ)?のたぐひなとくわへ来
たり子に喰(くわ)せるを追(をい)落?し是?など喰(しよく)とし後(のち)には子も取て喰し
親(をや)もとつてくらひし四月ころにいたりては子は巣(す)を立ておやも地に子よらず此
時にいたり五人とも喰(くひ)ものなく大ひに飢(うへ)いそ草あるひはよし茅(かや)の根くひ
みの根または草の葉など取てはらを養(やしな)ひけり五月頃にいたりては
ます〳〵飢(うえ)つかれ此とき重助病気はつし穴よりいてはたらく事
かなはず穴にのみ打臥(うちふし)伝蔵もよほど労(つかれ)重助の介抱(かいほう)のみにてこれも
はたらく事かなはず五右衛門寅右衛門満次郎ばかり穴より出て喰(くひ)ものをひ
ろひ病人にあたへ月日を送(おく)りけるに六月上旬の頃にいたりはるかに
辰巳の方沖にあたりて大舟の帆(ほ)かけてはしるを見つけ三人とも是?を見
て大によろこび着(き)ものを帆(ほ)けたに結(むすび)つけ是をあげて声(こへ)をたてよば
われけれどもはるかに沖(をき)の事ゆへその大舟につうせず船は次第に戌亥の方
へのり行(ゆく)にぞ五人のものはなをこへをふりたてさけべとも聞(きゝ)えす舟は三りば
かり戌亥の沖(をき)合へいかりを下(をろ)し小船 二艘(にそう)をろしてかの嶋さして漕(こぎ)来
りければ三人とも大ひに悦(よろこ)ひ近く来るゆへ満二郎穴のかたに招きけるゆへ
舟も又是に随(したが)ひ廻りける扨この舟一そうにのり組?六人つゝ内五人はアメリカ
人にて一人はクロンホヲなり三人のもの共はよろこびにたへず指(ゆび)さして寝
たるものを見せけるにぞ異国人(いこくじん)うちうなづき病人二人を抱(かゝへ)あげ
舟にのせ三人のものも舟に飛(とび)のり本船のかたへのりゆきけり○夫よ
り右の大舟へ漕(こぎ)つけいづれも是にのりうつりけり此船長さ四十五
間 外(そと)は赤銅(あかゝね)にてつゝみいたつて堅固(けんご)なり此舟はアメリカ州の鯨(くしら)
船にて日々 世界(せかい)の海原をのり廻り鯨(くしら)を見つけては彼(かの)小船
八 艘(そう)を下し追かけもりにて突(つき)とめたる時クロンボヲ海中に飛(とび)
いり綱(つな)にてくゝり留(とゝめ)大せんに引あけ肉(にく)はすてゝ皮(かは)をはぎとり
あぶらをとるなりアメリカ州にてはかくのことき船は沢山(たくさん)に出?るなり此
大船あぶらを五三年もとりあつめ夫よりワフ国といふ所に持出 交易(こうへき)
するとなり扨五人のものは大船にのりうつりたるに異人(いじん)りうきうい
り【も:りうきういも、薩摩芋】をもちきたりあたへけるゆへ喰(しよく)し居たる処へ船主(せんどう)とをほしき人
怒(いか)りたる躰(てい)にて出来り何とかいふて此いもを引とり奥(をく)へもち
行(ゆき)けり是にをそれて居たる所へパン【パレにしか見えない。以下同様】といへる餅(もち)をもちきたりこ
れを喰(くら)ひ恐(をそ)るゝはやみたれども勿(もち)ろん腹(はら)にたらざる事なり是にて思
ひ合すれば日本にてもなん舟に逢(あい)しものなどはかくのごとくして介(かい)
抱(ほう)の事思ひいだし猶あん心(しん)に及びけり扨よく日には豕(ふた)の干肉(ほしにく)あぶり
たるをもらひ是とパンにて早〳〵力(ちから)つき候事此舟の真中(まんなか)に大なる桶(をけ)
三つ重(かさ)ね外に小き桶(おけ)沢山(たくさん)又いんきんのごとくなる小舟八そう入これ
無人嶋(むじんじま)にて
トヲクロ鳥(どり)を
取喰(とりくら)ふの図
ありクロンボヲも沢山(たくさん)に居候舟の食(くい)ものはみなパンさつまいもなり
考へるにパンと申ものは麦の粉に砂(さ)とう入仕なしたるも
のなり
扨同年霜月の頃ワフ国へつきけるに此ワフ国と申所はアメリカより
渡海(とかい)六七百にして人物 言語(ごんご)アメリカに同じ近年この所はん花(くわ)の
地なり日本にて大坂の川口のごとし諸国(しよこく)の交易(こうへき)所にて国々の
問屋(といや)多く又茶屋 女郎屋(しよろうや)などもあり此国 寒暑(かんしよ)なく春秋とも日本
の八月のごとし米麦等はなくりう球(きう)いも田芋(たいも)等は年中よく出来る
所にてこやし等はする事なし田芋一もと取(とれ)は国人一ツ荷(に)にもち得(へ)ず
となり仕なしは焼(やく)歟(か)又は餅(もち)又は焚(に)たるもあり喰(しよく)ものは芋(いも)るい外
なし家は日本によくにたり茅葺(かやぶき)近年は板屋根(いたやね)多(をふ)く其国に
へける石あり是をとつてかわのごとくなして屋根(やね)にする処もあり此
所の人 貴賎老若(きせんろうじゃく)にかぎらずしたん黒たんの杖(つへ)をつく往来す又す
こしでも身もち重(おも)きともがらは刃(けん)付づゝ又たもと鉄砲(てつほう)等持往来
す又 刃(けん)なしの筒(つゝ)もありみな火打仕かけなり騎(き)?しや【綺しや:奇妙なことに?】笠(かさ)のこと
くなるものをかむり其 笠(かさ)の真中(まんなか)に穴あり夫より髪(かみ)を通し居るな
り女はかみ天神 結(ゆい)のことく衣類(きるい)は男 筒袖(つゝそで)にして是に股引(もゝひき)の
如くなるを着し沓(くつ)をはき居なり雨具(あまぐ)なくして雨天の時は
家より出ず此処の人朝昼夕と喰(くい)もの違(ちご)ふ芋(いも)のたぐひゆへはしちや
わんなくいく色(いろ)も風味(ふうみ)よくこしらへ飯台(はんたい)にかの芋のるいのせ腰(こし)
かけにこしをかけ喰(くろ)ふあさは大豆を黒くいりてせんじのむなり又
昼飯(ひるめし)の時は水をすくひて呑(のむ)夕めしの時は日本のごとき茶をのむ
此国 死失(ししつ)の時王は山王に蔵のごときものありその中に大なる穴あり
是に葬(ほふむ)る惣して重役人は日本のことく寝棺(ねくわん)又いやしきものは火
そうなり又此処へヲランダより近頃 医(い)しや来りせん薬なく煉(ねり)
薬又は散薬(さんやく)用ゆ又 針(はり)にて血をとる事多し又じゑき【時疫】などの時は
居風呂(すへふろ)桶のごとくなるをけに水沢山に入右病人をはだかにしていれ
頭計りだして熱気(ねつき)をさますなり是等の病気くわいきしたる
はなし扨船頭ワフの問屋(といや)役のものへ右五人の者を連行(つれゆき)此問屋役の
名ブチイヱと云(いふ)船頭(せんとう)の名はタブタヂヨン其とき船頭問屋役人へ申は
此人いづくの人かしれず無にん嶋と申所にて数(す)日の間なんぎいたし
候を見つけ連来りと申ければ彼(かの)役人種々の銭をもち来りて
五人の者へ見せければ其中に日本の寛永銭(くわんへいせん)あり是にゆひさしければ扨
は日本人なるべしと此時よう〳〵知るなる扨満二郎はもとの船にのり伝
蔵重助五右衛門寅右衛門はこの所役人に預(あづ)け手あつく介抱(かいほう)いたし呉(くれ)
候様 頼置(たのみおき)船頭(せんどう)は万二郎を召(めし)つれ船にのり本国へかへりける残(のこ)り四人は長々(なが〳〵)
世話(せわ)に預りけるを気のどくに思ひ役所へいとまを頼(たの)み夫より自分(じぶん)〳〵
の渡(と)せいをし扨 用(よう)つかい又田はたなど手入方 或(あるい)は大せんのみなといりを
聞ては荷(に)あけなどいたし国人よりは達(たつ)しやにしてかの国の調法(ちやうほう)となり
又道を行にも二日 程(ほど)に往来の所は日帰りにしよほど銭金の出来(でき)家 抔(など)
造(つく)り安気(あんき)にくらしける此国ちう夜刻々(やこく〳〵)に大 筒(づゝ)をうつ然るに重助は
ふと煩(わづら)ひつき終(つい)に病死(べうし)いたしけるこのもの日本人なりとて其所の役人よ
り寝棺(ねくわん)にして葬式(そうしき)も手 重(をも)くいたし呉(くれ)るなり扨日本の己【巳?】の年に
いたり其所の役人へいとまを乞(こひ)日本へ帰(かへ)り度(たく)段(だん)申出るに夫より役所へ頼(ねがひ)【願】
無人嶋(むじんじま)にて
アメリカの
漁船(りやうせん)を
まねく図
セメンへ頼みセメンのゆるしをうけずんは帰る事かな□すよし申《割書:此所より|アメリカ》
《割書:さして|セメンと云》夫よりセメンのゆるしをうけ出帆(しゆつはん)して日すう経 程(ほど)なく一(とう)に
つき是こそ日本なるべしと此湊に上る是 則(すなはち)蝦夷(へぞ)の国なりヱブ人【ヱゾ人?】みな
逃(にげ)ちり其夜(そのよ)たいまつ焚(たき)もやしあいづの篝(かゞり)火と見へてなか〳〵よるべきべ
きようなく早々(そう〳〵)船を出し逃(にげ)帰りしなり扨満二郎北アメリカへ連(つれ)か
へり手ならい学文(がくもん)等いたし年たけるにしたがひ天文(てんもん)等ならひちやうあ
ひに預(あづか)りける此国はワフ国と違(ちか)ひ時候(じこう)日本とをなじかき?家(いへ)の障子(しやうじ)は
硝子(ひいとろ)にて張(はる)なり惣じて家(いへ)は広(ひろ)く美々敷(ひひしく)ぞうさくしたり又作物
は麦(むぎ)多く米も少々つくる然(しかれ)ども米を食(くう)もの賎(いや)しきといふ麦を上
品とす喰物(しよくもつ)又 人物男女(じんぶつなんによ)ともワフ国と同じなり此国に王七人あり
王四年づゝにてかわる次の王は人をゑらみて王とす故(ゆへ)あらは八年もつも
あり王八年持(もつ)時はをびたゞしき金もちとなる万二郎 数年(すねん)居る
内王とをぼしき人を見ず又男女とも馬にのる又 車(くるま)にのり【る?】行?両?車
は一つに三十人 位(くらい)のる焼(やけ)たる鉄(てつ)をいれ火気(くわき)にて自分(じぶん)と廻りゆく■し
如何(いかゞ)の工風(くふう)にやしれず多分 蒸気船(ぜうきせん)のたぐひなるべし又王の往来に
は一 僕(ぼく)なり又貴人は劔付(けんつき)の筒(つゝ)をもつ劔なしもありたもと鉄砲(てつほう)
もあり是ワフに同じこの国の人 貞実(ていじつ)にして悪心(あくしん)しらずらし
やなどは至て沢山(たくさん)できるなり
説(せつ)に曰(いわく)羊(ひつじ)を家毎(いへこと)にかひをき秋のせつにいたつて
其 毛(け)をとつて羅(ら)しやにをるといふ
扨(さて)此国 毎月(まいつき)七日に先祖の祭(まつり)とて家々にこれを■ふる其日は
家の戸を立て内には家ない【家内=家族】しづまり居るなり又 縁組(へんぐみ)【ゑんぐみ?】は日本に
てのし取かはせの【熨斗取り交はせ、の意味にとってみました】処は聟嫁(むこよめ)よりあいて互(たがい)□□一礼し又パンな
ど喰して是よりむつまじく交(ましわ)りありといふ双方(そうほう)今日より夫婦(ふうふ)と
なりしとて所々の神々へ詣(もふで)なりすべて盃(さかつき)の義はなく酒気(さけき)あらくな
るものゆへ呑(のま)ずといふ平生(へいせい)はのむ事もあり葬式(そうしき)の事は多分ワフ国と同し
扨満二郎は次第に天文の事に上達して所々の鯨(くじら)船にやとわれ此鯨舟(くじらふね)
は天文者(てんもんしや)一人これなくては海上(かいしよう)広くのるゆへ方角(ほうがく)立ざるよしにて天文者
一人づゝ居(い)る又舟の具(ぐ)は桶箭(をけひせん)のごとく大筒(をふづゝ)も多(おふ)く仕(し)こみある是は海賊(かいぞく)
舟に行あいし時の■【為ヵ】なり他国(たこく)を打立る事にあらずといふ万二郎此舟に
三四年も居(いる)内に日本の沖(をき)も四五 度(たび)通る又イギスス国へも本 唐(から)【19コマに本唐あり】へも行扨またこ
ふりの海(うみ)といふ処もあり此処は海(うみ)氷(こふ)りて上に雪(ゆき)多くつもり又 雪(ゆき)薄(うす)き
所を見合てゆく此所はたして大 鯨(くじら)こゞへ居(い)るゆへ氷(こふり)を破(やぶ)りてとるこの鯨(くじら)手安(てやすく)
取ゆへこの所へ諸こくより多く取に来るよし又クロンボヲ国へもゆくこの所
の人何(いづ)れもはだかにて衣(い)るいはなく喰(しよく)もつは塩(しほ)ばかりくふ色(いろ)は黒(くろ)くしてつやは
なしこの所を鬼国(きこく)といふ又はだか国ともいふ女はこしに柴(しば)の葉(は)をあて居(いる)也
此処は遊(ゆう)女ともありアヘンタバコ又パンなどつかわしけれはよろこんで舟にきた
るといふ扨夫より諸国 遍環(へんくわん)して四五年を経(へ)てワフにゆき日本人を尋(たつね)見れ
ば寅右衛門一人ありて重助は死し伝蔵五右衛門は日本へ帰り候といへる満二郎は四人に
別れ是六年目なり其 傍(かたわら)に聞居候 異人(いじん)其二人も帰る事かなはず夜前(やぜん)舟 湊(みなと)へかへ
り来ると申はよろこび湊(みなと)へ尋ゆき二人に会(あふ)て以前(いせん)の通り物がたり兎(と)かく帰朝(きちやう)の
事を四人とも申合せ万二郎は右の舟にのりアメリカへかへり夫より南アメリカの境(さかへ)
にキヤラホネ【キャラホネ=カルフォルニア】といふ所ありこの地は日本の浅間(あさま)山に似(に)たる処にて土中(どちう)に火気(くわき)立て
金など自然(しぜん)とわきいづる万二郎この所へ金掘(きんほり)に行度(ゆきたく)旨をじ?つて暇(いとま)を願(ねがひ)数日(すじつ)
ワフ国(こく)の
湊(みなと)の図
の間によほど金掘?あつめむ是にも多く善悪(せんあく)あるよしアメリカに帰へり物(もの)がたり
し日を経(へ)て又キヤラホネに行度と偽(いつわ)り是酉の年の頃ワフに来りて帰朝(きちやう)
申合 本 唐(から)へゆき売舟(ばいせん)に頼けれども日本へは未(いま)だ渡海(とかい)いたさざる国につき
連行(つれゆく)事かなはずむ?小舟一 艘(そう)求(もと)めこの舟にのせ置日本近き処より其舟に
のせ渡すべしと申に舟一艘もとめ右の舟に入る然るに万二郎其?舟の頭ダブチヨ
と?寵愛(ちやうあい)して養子(ようし)の約束(やくそく)相 済(すみ)けれども未た神参り等はせさるゆへ夫婦(ふうふ)と
申には是なくよつて右のチヨンへも縁女(へんぢよ)へも書面(しよめん)をもつて約束(やくそく)断遣?し
ける夫より出舟して同年琉球(りうきう)沖にて右の小ぶねをろし是にのつて琉球(りうきう)
へ渡るこの時万二郎は一礼をのべ又一 通(つう)手紙(てがみ)をしたゝめ寅右衛門は此時ワフに残り
居るゆへ右 書面(しよめん)にこの度 首尾(しゆび)よく日本へ帰り候に付よき便(たよ)り次第(しだい)早々かへ
られと認(したゝ)め大船へ頼みつかわしける夫より伝蔵五右衛門万二郎三人は琉球(りうきう)
国へちやく船すされば琉球(りうきう)人大にあやしみけるゆへ早〳〵日本の髪(かみ)にならん
と三人ともやつことなり是にてよう〳〵日本人としれにける然其髪 以前(いせん)のことくいたさずては薩州(さつしう)へ渡(わた)す事相ならずと申につき又えのごとく髪(かみ)をは
や一 年(とし)程(ほど)経(へ)てさつ州に御渡しに相なる夫より御 請取(うけとり)あつく【て?】又々?長崎へ御渡り【に?】
相なるをしむべし長崎にて万二郎 所持(しよじ)の本るい天文(てんもん)の土産(みやけ)の心
さしにて彼(かの)掘たる金一寸四方の金二つ是も共に長崎にて御取上になり
御帰しに成たるは三人の衣(い)るい外に一 枚(まい)き?たるもの有よし又三人とも長(なが)もち一つ
づゝ持(もち)帰国いたし扨夫より長崎より御渡の時御役人より請取の役人
へいわれしは先(まづ)この度は御渡しに相なり候へともとう地へめしかゝへをきて
調法(ちやうほう)のものとて其だん土州へ御届のよしなりめてたし〳〵
満次郎漂流記終
天明二年壬寅十二月十三日勢州(せいしう)白子(しらこ)神昌(しんしやう)丸の船頭大黒屋幸太夫水主磯吉同所を
出帆(しゆつはん)して駿州(すんしう)の沖より吹流(ふきなが)され同三年卯七月廿日 魯西亜(おろしや)の属島(ぞくとう)○アミシツカといふ地(ち)に漂着(ひやうちやく)し諸島を経暦(へめぐり)魯西亜(おろしや)国の都(みやこ)へ出(いで)女帝(によてい)にまみへ寛政四年
九月三日蝦夷(ゑぞ)の○ネモロといふ地に送りかへされ同五年癸丑九月十八日 富貴揚(ふきあけ)
御物見において 上覧ある
○寛政五丑年奥州(おふしう)宮城郡(みやきこふり)寒風沢(さむかせさは)浜(はま)若宮(わかみや)丸のり組十六人同年十一月廿七日なん
風に逢(あい)魯西亜国(おろしやこく)へ吹流(ふきなが)され右十六人の内左平津太夫(つだゆう)茂平太十良【郎】文化二乙丑
年長崎表へおくり届る
右 漂流譚(きやうりうはなし)一 巻(くわん)好古(こうこ)の友人(友人)におくり売買(はいかい)をきんじ深(ふか)く秘(ひ)す
滄浪軒蔵板
重助墓之図
ふるいんといふ
はち へる ちやん こん らよて はろ
右ヱよこに
よむなり
土佐国宇佐郡漁師
船頭 五十歳 伝蔵
乗組 弟 重助
同 二十八才 語右ヱ門
同 三十八才 寅右ヱ門
同国旙多郡中の浜
伝蔵召仕漁師
二十四才 満次郎
重助は異国にて身まかり寅右ヱ門は
ワフ国に止り内三人帰国に及ぶ
【前コマと同じ写真】
【2コマ目に同じ】
琉球人姓名書
寛政二年度
【右上隅に書入:K|280.3|R98】
【左下隅に蔵書印:仲原蔵書】
【左下隅に四角印:潮音洗心】
【4コマ目に同じ】
【右ページ蔵書票:仲原善忠文庫 琉球大学志喜屋記念図書館】
【左ページ蔵書票:琉球大学附属図書館蔵書印】
中山王差上候使者幷
従者名書
慶賀
正使 冝(キ)野(ノ)湾(ワン)王(ワウ)子(シ)
二十六歳
紫巾太夫
副使 幸(カウ)地(チ)親(ヲヤ)方(カタ)
五十五歳
賛議官 田(タ)里(サト)親(ハイ)雲(キン)上
三十五
楽正 識(シキ)名(ナ)親雲上
二十八
儀清【訂正の書入:衛】正 兼(カネ)本(モト)親雲上
四十六
掌翰史 大(オホ)湾(ワン)親雲上
五十九
園師 真(マ)喜(キ)屋(ヤ)親雲上
五十二
使賛 座(サ)喜(キ)味(ミ)親雲上
五十一
波(ハ)平(ヒラ)親雲上
三十五
伊(イ)渡(ト)山(ヤマ)親雲上
三十二
和(ワ)宇(ウ)慶(ケイ)親雲上
三十七
楽師 新(アラ)川(カハ)親雲上
六十二
上(ウヘ)原(バラ)親雲上
四十七
玉(タマ)城(クスク)親雲上
二十三
伊(イ)江(ヱ)親雲上
二十三
《割書:二十二歳ニ而備後|鞆之演ニ而病死》與(ヨ)世(セ)山(ヤマ)親雲上
二十二
小(コ)波(ハ)津(ツ)里(サト)之(ノ)子(シ)
十七
渡(ト)慶(ケ)次(ス)里之子
十七
國(クニ)頭(カミ)里之子
十七
上(ウヘ)間(マ)里之子
十六
伊(イ)舎(シヤ)堂(トウ)里之子
十五
伊(イ)是(セ)名(ナ)里(サト)ノ主(ヌシ)
十四
従者
島(シマ)袋(フク)親(ハイ)雲(キン)上
我(カ)那(ナ)覇(ハ)親雲上
伊(イ)佐(サ)親雲上
大(タイ)工(ク)廽(ザコ)親雲上
多(タ)賀(カ)山(ヤマ)親雲上【行頭に書入:■師】
髙(タカ)宮(ミヤ)城(クスク)親雲上【行頭に書入:■■】
稲(イナ)福(フク)親雲上【行頭に書入:■■】
嘉(カ)味(ミ)田(タ)里之子【行頭に書入:小姓】
本(モト)部(ブ)里之子【行頭に書入:小姓】
仲(ナカ)嶺(ミネ)親雲上
長(ナガ)嶺(ミネ)親雲上
具(ク)志(シ)堅(ケン)親雲上
仲(カナ)本(モト)里之子
惣(ソウ)慶(ケ)筑(チク)登(ト)之(ノ)
田(タ)場(バ)筑登之
石(イシ)川(カワ)筑登之
佐(サ)久(ク)川(カワ)筑登之
仲(ナカ)村(ムラ)筑登之
仲(ナカ)村(ムラ)子(シ)
大(ヲホ)城(クスク)子
仲(ナカ)里(サト)子
具(ク)志(シ)子
濱(ハマ)村(ムラ)仁屋
徳(トク)村(ムラ)仁屋
知(チ)念(ネン)仁屋
掛(カケ)福(フク)仁屋
知(チ)念(ネン)仁屋
玉(タマ)那(ナ)覇(ハ)仁屋
知(チ)念(ネン)仁屋
與(ヨ)世(セ)本(モト)仁屋
宮(ミヤ)里(サト)仁屋
仲(ナカ)地(チ)仁屋
仲(ナカ)宗(ソ)根(ネ)仁屋
赤(アカ)嶺(ミネ)仁屋
知(チ)念(ネン)仁屋
玉(タマ)那(ナ)覇(ハ)仁屋
大(ヲホ)城(クスク)仁屋
小(コ)濱(ハマ)仁屋
嶋(シマ)福(フク)仁屋
具(ク)志(シ)堅(ケン)仁屋
金(カナ)城(クスク)仁屋
伊(イ)佐(サ)仁屋
髙(タカ)江(ヱ)須(ス)仁屋
大(ヲホ)城(クスク)仁屋
安(ア)里(サト)仁屋
比(ヒ)嘉(カ)仁屋
仲(ナカ)西(ニシ)仁屋
名(ナ)嘉(カ)仁屋
金(カナ)城(クスク)仁屋
玉(タマ)城(クスク)仁屋
嘉(カ)數(カス)仁屋
金(カナ)城(クスク)親(ハイ)雲(キン)上
宇(ウ)根(ネ)筑(チク)登(ト)之(ノ)
金(カナ)城(クスク)筑登之
新(アラ)垣(カキ)仁屋
長(ナカ)嶺(ミネ)仁屋
嘉(カ)數(カス)仁屋
屋(ヤ)冨(フ)祖(ソ)仁屋
髙(タカ)嶺(ミネ)仁屋
大(ヲホ)田(タ)仁屋
金(カナ)城(クスク)仁屋
大(ヲホ)城(クスク)仁屋
上(ウ)原(ハラ)仁屋
赤(アカ)嶺(ミネ)仁屋
高(タカ)良(ラ)仁屋
新(アラ)垣(カキ)仁屋
金(カナ)城(クスク)仁屋
大(ヲホ)城(クスク)仁屋
比(ヒ)嘉(カ)仁屋
澤(タク)岻(シ)仁屋
比(ヒ)嘉(カ)仁屋
髙(タカ)江(ヱ)須(ス)仁屋
【10コマ目に同じ】
【右ページに蔵書票:琉球大学附属図書館|1966.12.20|No.112964】
【蔵書票に書入:$2.78】
【左下隅に三段ラベル:280.3|R98】
【2コマ目に同じ】
寛政八年琉球人来朝行列大全
【右下隅に3段ラベル:093.2|R98】
【3段ラベル下に書込:4282】
【4コマ目に同じ】
【表紙】
文化三年来朝
琉(りう)球(きう)よりさつままで行(かう)程(てい)事
さつまより大(おゝ)坂(さか)迄/海(かい)上(じやう)の事
大(おゝ)坂(さか)より伏(ふし)見(み)迄/川(かは)御(み)船(ふね)の事
伏(ふし)見(み)より江戸迄とまり休(やすみの)事
正(しやう)使(し)副(ふく)使(し)并(ならびに)姓(せい)名(めい)の事
御けん上もの目(もく)録(ろく)の事
りうきうことばの事
来(らい)朝(てう)ねんだい記の事
薩(さつ)州(しう)御にんじゆの事
りうきう人(じん)惣(そう)人(にん)数(じゆ)の事
人(にん)そくてん馬(ま)の事
仲山使 琉球人大行列記
来朝新板絵入
【6コマ目に同じ】
【右丁に蔵書票:仲原善忠文庫 琉球大学志喜屋記念図書館】
【左丁に蔵書票:琉球大学附属図書館蔵書印】
【右丁左上隅に請求記号:K|093.2|R98】
【右丁左下隅に蔵書印:仲原蔵書】
【左丁右下隅に蔵書印:濃州表佐 飯沼氏集蔵書】
【左丁右下隅に四角印:潮音洗心】
序
夫(それ)琉(りう)球(きう)国(こく)は日(につ)本(ほん)の西(にし)南(みなみ)に当(あたつ)て
薩(さつ)摩(ま)より三百/余(よ)里(り)海(かい)中(ちう)の嶋(しま)
国(くに)也(なり)琉(りう)球(きう)の西(せい)南(なん)は暹(しや)羅(むう)国(こく)
にして東(ひがし)北(きた)は日(につ)本(ほん)にむかふ
行(こう)程(てい)東(たう)西(さい)七八日/南(なん)北(ほく)十
二三日/四(し)季(き)暖(あたゝか)にして水(すい)田(てん)
一年可/両(りやう)度(ど)耕(こう)作(さく)すると
かや和(わ)哥(か)にはうるまの嶋(しま)
と讀(よめ)り慶(けい)長(ちやう)十五年の
ころより来(らい)朝(ちやう)すと云々
干時寛政八年辰歳
洛陽 華誘齊
【左丁上段】
亀(かめ)井(い)能(の)登(との)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(こ)座(さ)御(おん)船(ふね)
石見津和野城主
楽舩
楽童子
其外
乗舩也
一番
【左丁下段】
水(みづ)野(の)和泉(いづみ)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(こ)座(さ)御(おん)船(ふね)
肥前唐津城主
賛議官
楽師
乗組也
二番
【右丁上段】
細(ほそ)川(かは)越(えつ)中(ちうの)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(ご)座(さ)御(おん)船(ふね)
肥後熊本城主
正(しやう)使(し)
細川豊前守
三番
【右丁下段】
松(まつ)平(たひら)大(たい)膳(せんの)太(だい)夫(ぶ)殿(との)
川(かわ) 御(ご)座(さ) 御(おん)船(ふね)
長門萩城主
正(しやう)使(し)
四番
【左丁上段】
松(まつ)平(たひら)筑(ちく)前(せんの)守(かみ)殿(との)
川(かわ)御(こ)座(ざ)御(おん)船(ふね)
筑前福岡城主
副(ふく)使(し)
五番
【左丁下段】
小(お)笠(かさ)原(はら)伊(い)豫(よの)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(ご)座(さ) 御(おん)船(ふね)
豊前小倉城主
副(ふく)使(し)
六番
【右丁上段】
薩(さつ)州(しう)
川(かは)御(ご)座(さ)
御(おん)船(ふね)
松(まつ)平(たいら)薩(さつ)摩(まの)守(かみ)殿(との)
加児嶋城主
【右丁下段】
琉(りう)球(きう)
船(ふね)
【左丁上段】
人(にん)王(わう)百(ひやく)八(はち)代(たい)
後(こ)陽(やう)成(ぜい)院(ゐんの)御(きよ)宇(う)慶(けい)長(ちやう)
十五年/琉(りう)球(きう)を征(せい)すこれ
より代々(たい〳〵)来(らい)朝(てう)す實(まこと)なる
かな幾(いく)千(ち)代(よ)を栄(さかへ)昌(さかふ)る
日(ひ)の本の目(め)出(て)度(たき)御(み)代(よ)の
例(ためし)千(せん)秋(しう)万(はん)萬(〳〵)歳(ぜい)
【左丁下段】
来(らい)朝(ちやう)之(の)次(し)第(たい)
承(しやう)應(おふ)二年 九月 来(らい)朝(ちやう)
りうきう征(せい)より此(この)間(あいた)四十四年に成
寛(くわん)文(ぶん)十一年 七月 来朝
此間承應より十八年になる
寶(ほう)永(ゑい)七年 十一月 来朝
此間寛文十一より三十九年になる
正(しやう)徳(とく)四年 十一月 来朝
此間寶永七年より四年になる
享(きやう)保(ほう)三年 八月 来朝
此間正徳五年より五年になる
寛(くわん)延(えん)元年 十一月 来朝
此間享保三年より二十九年になる
明(めい)和(は)元年 ■■【黒塗り】 来朝
此間寛延元年より十七年になる
琉(りう)球(きう)人(しん)行(きやう)列(れつ)之(の)次(し)第(たい)
先(さき)はらひ警(けい)固(ご)
つひの挟(はさみ)箱(ばこ)
だひかさ
たて傘(かさ)
大(おふ)とりけ
對(つい)のなげざや
弓(ゆみ)
うつほ
半(はん)弓(きう)
鉄(てつ)砲(ほう)
旗(はた)竿(ざほ)
長(なき)刀(なた)
引(ひき)馬(むま)
凡(およそ)さつま人(にん)数(じゆ)一万人
余(よ)有(あり)_レ之(これ)
この次(つぎ)に
琉(りう)球(きう)人(じん)
行(きやう)列(れつ)
琉(りう)球(きう)人(にん)
騎(き)馬(ば)
下(け)官(くはん)一人づゝ
箱(はこ) 二つ
《割書:但(たゝし)金(きん)泥(てい)にて楽(かつ)器(きの)|の二字(ぢ)あり》
琉(りう)球(きう)馬(のむま) 弐(に)疋(ひき)
《割書:但(たゝし)かざりなし|》
囲(い)師(し)《割書:真(ま)喜(き)屋(や)親(はい)雲(きん)上|馬(むま)別(べつ)当(とう)の事なり》
跟(こん)伴(はん) 数多(あまた)
《割書:供(とも)人の事也|》
書(しよ)翰(かん)箱(ばこ)
《割書:但(たゝし)地(ぢ)黒(くろ)に白(はく)字(じ)の|織(おり)もの見(み)事(こと)なる|ものなり》
【下段行列図内】
楽器
書翰
書(しよ)翰(かん)箱(はこ)
右同行
掌(しやう)翰(かん) 史(し)外(ほか)間(ま)親(ばい)雲(きん)上
祐(ゆう)筆(ひつ)の事也
跟(こん)伴(はん) 二(に)行(きやう)
数多(あまた)
圉(きやう)師(し) 真喜屋親雲上
馬(むま)別(べつ)当(たふ)の事也
鞭(むち|へゑん)
《割書:但せひばい棒(ぼう)の事也大/竹(たけ)|長さ一𠀋はかりすへの方(かた)|二つわり半より持(もつ)所(ところ)迄(まて)|丸く朱(しゆ)ぬりにしたる物(もの)|なり一つわり》
牌(はひ) 二行
《割書:板(いた)朱(しゆ)塗(ぬり)文(もん)字(じ)金(きん)泥(てい)|なり》
【下段行列図内】
書翰
仲山使
仲山使
張(はり|ちやん)旗(はた|きい) 二行
銅(と|とん)鑼(ら|らう) 両(どぢやく|りはん)班(じやう|はん)
嗩(ひち|つを)吶(りき|な) 二行
唎(ちやる|くい)叭(める|は) 銅( |とん)角( |しゑ)
鼓(たいこ|く) 二(に)行(ぎやう)
虎(とらの|ふう)旗(はた|き) 二行
【下段行列図内】
金鼓
金鼓
鎗(つやん|やり) 龍(ろん|なき)刀(とう|なた)
冷(れん)傘(さん)
《割書:ひぢりめんは|二重(はたゑ)に飾(かざる)_レ之(これを)》
使(すう)賛(さん)
凡(およそ)十二人/程(ほど)は
二(に)行(きやう)
但(たゝし)与(よ)力(りき)役(やく)の事也
轎(きやう)
正(しやう)使(し) 読(よみ)谷(たん)山(さん)王(わう)子(じ)
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
跟(こん)伴(はん)
数(す)十(しう)人(にん)
賛(さん)度(め)使(す)
《割書:凡(およそ)十四五人|小(こ)姓(しやう)の事(こと)也(なり)》
牌(はい) 二行
《割書:板(いた)朱(しゆ)塗(ぬり)にて|文(もん)字(じ)前(まへ)に同(おな)し》
鎗(やり|つやん) 龍(なぎ|ろん)刀(なた|たう)
冷(れん)傘(さん)
《割書:ひぢりめんは|二重(ふたゑ)に飾(かざる)_レ之(これを)》
正使の使賛
諸(もろ)見(み)里(さと) 親(ばい)雲(きん)上
野(の)崎(さき) 親雲上
名(な)護(ご) 親雲上
小(こ)波(は)津(つ) 親雲上
渡(と)慶(け)次(す) 親雲上
【下段行列図内】
仲山使
仲山使
轎(きやう)
副(ふく)使(し)小(お)禄(ろく)親方
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
副使の使賛
濱(は)元(ま) 板(いた)良(ら)鋪(しき)親(ばい)雲(きん)上
凡八九人一行
賛(さん)議(き)官(くわん)
久(く)志(し)親(ばい)雲(きん)上
但/琉(りう)球(きうの)衣(い)冠(くはん)也(なり)
正(しやう)使(し)付(つき)の役(やく)人(にん)
楽師
當(とう)間(ま) 親雲上
多(た)嘉(か)山(やま) 親雲上
東風平(たけひら) 親雲上
嶌(たけ)原(はる) 親雲上
奥(おく)平(たいら) 親雲上
楽正 譜(ふ)久(く)村(むら)親(ばい)雲(きん)上
楽人のかしら也
楽童子 二行
琉球の服を着す
渡(と)具(く)知(ち)里之子 波(は)名(な)城(くすく)里之子
佐(さ)久(く)間(ま)里之子 本(もと)部(ぶ)里之子
仲(なか)吉(よし)里之子 伊(い)口里之子
跟(こん)伴(はん) 数十人
議(ぎ|よひ)衛(ゑ|うい)正(しやう|ちん)古(こ)波(は)蔵(くら)親雲上
路(ろ)次(しの)楽(がく)奉(ふ)行(きやう)也(なり)
右琉球の衣(い)冠(くはん)也(なり)
掌(しやう|つやんは)翰(かん|あん) 史(し|す)兼(けん)ヶ(か)段(たん)
祐(ゆう)筆(ひつ)の事也
賛(さん)度(め)使(す)
行(きやう)列(れつ)前(まへ)に同(おな)じ
跟(こん)伴(はん)
数(す)十(じう)人(にん)
立(りう)傘(さん)
《割書:但(たゝし)先(さき)を金(きん)糸(し)のごとく|なるものにてつゝむ》
副(ふく)使(し)
小(お)禄(ろく)親(おや)方(かた)
《割書:但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)なり|》
使(すう)賛(さん)
《割書:凡(およそ)八九人/程(ほと)一(いち)行(きやう)|》
立(りう)傘(さん)
《割書:先(さき)のかざり前(まへ)に同(おな)し|》
跟(こん)伴(はん) 《割書:数(す)人(にん)|二(に)行(ぎやう)》
醫(い)師(し) 真(ま)喜(き)屋(や)
《割書:但(たゝし)琉(りう)球(きうの)衣(い)冠(くはん)|なり》
跟(こん)伴(はん) 数(す)人(にん)
凡(およそ)琉(りう)球(きう)人(じん)弐(に)百(ひやく)人(にん)余(よ)
但(たゝし)上(じやう)中(ちう)下(げ)官(くはん)ともに
印(いん)籠(らう)一(ひとつ)つ宛(づゝ)さげ申候
扇(あふぎ)は朝(ちやう)鮮(せん)におなじ
【左丁上段(次コマ右丁上段に続く)】
音(おん)楽(かく)之(の)次(し)第(たい)
大(たひ)平(ぴん)調(ちやう)《割書:楽|》 《割書:凡七人にて|相勤申上候》
桃(とう)花(ふあゝ)源(ゑん)《割書:楽|》 右同断
不(ぶう)老(す)仙(せん) 右同断
楊(やん)香(ぴやん)《割書:明(みん)曲(きよ)|》 弐人にて
壽(しうつ)尊(ふん)翁(おん)《割書:清(しん)曲(きよ)|》 同断
長(ちやん)生(すゑん)苑(ゑん)《割書:楽|》 《割書:七人にて|勤之》
【左丁下段(次コマ右丁下段に続く)】
琉(りう)球(きう)国(こく)より
御江戸迄/行(こう)程(てい)七百十一里余
琉球より薩摩/鹿(か)児(ご)嶋(しま)迄
三百里余かご嶋より大坂迄弐百七
拾六里余大坂より江戸迄百丗五里
道中/宿(とまり)驛(やと)割(わり)
伏見/宿(とまり) 大津/休(やすみ)
草津宿 水口休
坂ノ下宿 庄(しやう)野(の)休
四日市宿 桑(くわ)名(な)休
宮とまり 池(ち)鯉(り)鮒(ふ)休
【右丁上段(前コマ左丁上段の続き)】
芷(つう)蘭(おん)香(ひやう)《割書:楽|》 《割書:七人程にて|務之》
壽(しう)星(すいん)老(らう)《割書:明曲|》 右同断
正(ちん)月(いゑん)《割書:清曲|》 弐人
三(さん)線(せん)哥(わふ) 右同断
右/路(ろ)次(し)行(きやう)烈(れつ)の節(せつ)宿(やと)着に
相勤申但/最(もつとも)於 御江戸
相勤候/音(おん)楽(かく)の書付の内有之
是は路(み)次(ち)にてはつとめ申
さすとや
【右丁下段(前コマ左丁下段の続き)】
岡(おか)崎(さき)宿(とまり) 御(ご)油(ゆ)休(やすみ)
二(ふた)川(かは)宿 新(あら)居(い)休
濱(はま)松(まつ)宿 見(み)付(つけ)休
懸(かけ)川(かは)宿 金(かな)谷(や)休
藤(ふし)枝(ゑた)宿 丸(まり)子(こ)休
江(え)尻(じり)宿 神(かん)原(はら)休
吉(よし)原(はら)宿
三(み)嶋(しま)宿 箱(はこ)根(ね)休
小(お)田(た)原(はら)宿 大(おふ)磯(いそ)休
藤(ふし)沢(さは)宿 新(しん)宿(しゆく)休
川(かは)崎(さき)宿 江(え)戸(と)
【左丁上段】
中(ちう)山(さん)王(わう)より献上目録
御馬 一疋 中(ちう)央(わうの)卓(しよく) 弐脚
硯(けん)屏(ひやう) 一對 籠(ろう)飯(はん) 一對
羅(ら)紗(しや)《割書:青|黒》二十間 縮(ちり)緬(めん) 五十反
嶋(しま)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 五拾端
薄(うす)芭蕉布 五拾端
畦(うね)芭蕉布 五拾端
太平布 百疋 久(く)米(め)嶋綿 百把
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 三十袋 香餅 弐箱
龍(りう)涎(ゑん)香(かう) 二箱 泡(あわ)盛(もり)酒 十壷
以上
【左丁下段(次コマ右丁下段に続く)】
同/帰(き)国(こく)宿(とまり)驛(やと)割(わり)
江戸より 河(かは)崎(さき)休(やすみ)
神(か)奈(な)川(かわ)宿(とまり)
藤(ふし)沢(さは)宿 大(おふ)磯(いそ)休
小(お)田(た)原(はら)宿 箱(はこ)根(ね)休
三(み)嶋(しま)宿
吉(よし)原(わら)宿 神(かん)原(はら)休
江(え)尻(じり)宿 丸(まり)子(こ)休
藤(ふし)枝(ゑた)宿 金谷休
懸(かけ)川(かは)宿 見(み)付(つけ)休
濱(はま)松(まつ)宿 新(あら)居(い)休
【右丁上段】
同献上目録
御馬 一疋 中(ちう)央(わうの)卓(しよく) 二脚
丸中央卓 沈金 二脚
籠飯 沈金 一對
練(ねり)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 五拾端
嶋(しま)芭蕉布 五十端
薄(うす)芭蕉布 五十端
太平布 百疋
久(く)米(め)嶋(しま)綿(わた) 百把
泡(あわ)盛(もり)酒 五壷
以上
【右丁下段(前コマ左丁下段の続き)】
白(しら)須(す)賀(か)宿 吉田休
御油宿
岡(おか)崎(さき)宿 池(ち)鯉(り)鮒(ふ)休
宮とまり
桑(くわ)名(な)宿 四日市休
石(いし)薬(やく)師(し)宿 土山休
関(せき)とまり
水(みな)口(くち)宿 草(くさ)津(つ)休
大(おふ)津(つ)宿 伏見宿
是より来朝の時の行(きやう)烈(れつ)ひ
御/馳(ち)走(そう)前のことし
【左丁上段】
中山王より
御(み)臺(たい)様(さま)え献上物
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 二十箱 香(かう)餅(もち) 弐箱
龍(りう)涎(ゑん)香(かう) 五十袋 石人形 弐躰
玉(きよく)風(ふう)談(たん) 一對 料氏の箱 一通
硯(すゝり)箱(ばこ) 沈金 一通り
鈍(とん)子(す) 弐拾本
太平布 五拾疋
綾絹子 五十端
泡(あわ)盛(もり)酒 五壷
以上
【左丁下段】
正(しやう)使(し)自(し)分(ふん)之(の)献(けん)上(じやう)
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 十箱
官(くはん)香(かう) 拾把
太(たい)平(へい)布(ぬの) 弐十疋
嶋(しま)芭(ば)蕉(しやう)布(ぬの) 二十端
泡(あわ)盛(もり)酒 二壷
以上
【右丁上段】
同 献上もの
かもし 五かけ
石の手(て)鏡(かゝみ) 弐帖
硯(けん)屏(ひやう) 一對 卓 青貝一面
籠飯 沈金 二
紅ちりめん 三十巻
白縮綿 二十巻
芭蕉布 五拾反
久(く)米(め)嶋(しま)綿 三十把
泡盛酒 三壷
以上
【右丁下段】
正(しやう)使(し)自(じ)分(ふん)之(の)献(けん)上
官(くはん)香(かう) 拾把
香(かう)餅(もち) 五箱
練(ねり)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 拾端
嶋(しま)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 拾端
泡(あわ)盛(もり)酒 弐壷
以上
【左丁上段】
中山王より
東(たう)叡(ゑい)山(さん)宮(みや)様(さま)え
香(かう)餅(もち) 弐箱
官(くはん)香(かう) 一箱
珠(つい)朱(しゆの)卓(しよく) 二脚
芭(は)蕉(しやうの)蚊(か)帳(や) 二張
石(いしの)硯(けん)屏(ひやう)
泡(あわ)盛(もり)酒 弐壷
以上
【左丁下段】
正使両人より自分献上
東(たう)叡(ゑい)山(さん)宮様え
官(くはん)香(かう) 一箱
竹(ちく)心(しん)香(かう) 一箱
以上
御三家様え進上
香餅 一箱宛
官香 一箱宛
太平布 五疋
芭蕉布 拾反
泡盛酒 弐壺
以上
【右丁上段(左丁上段に続く)】
琉(りう)球(きう)辞(ことは)
よいことを きやうもんやつさ
人をよぶことを それゑといふ
筆(ふで)を ふでといふ
城(しろ)のことを ぐすくと云
うそを はらひつた
わかしゆを すやうじん
おとなを たあゝじん
はらのたつを ぷんといふ
めづらしきを ちんた〳〵といふ
おん出を ぴつんといふ
さけといふ事を うんりすといふ
なるほとといふを いきやき
いくらといふを あやへるといふ
【右丁下段】
琉球人凡弐百人余
薩(さつ)州(しう)人数上下一万人余
人足 千五百人 馬 五百疋
雇(やとひ)人足 六百人 傳馬三百疋
川御座御船 六/艘(そう)
上荷船 百弐拾艘
過(か)書(しよ)舟 百艘
綱(つな)引(ひき) 千余人
其外
諸大名人数未_レ知跡より
出_レ之也
【左丁上段(右丁上段の続き)】
国(こく)王(わう)を ちうさんといふ
王(わう)子(し)を わんずといふ
東(とう)宮(くう)を なかくすといふ
きさきを ちうふきんといふ
武士(さむらい)を ばいきんといふ
大名を おやかたといふ
代官を あんじといふ
小(こ)姓(しやう)を さとのしといふ
平人の子を たうきんといふ
父親を せうまいといふ
神を かめうなしといふ
月を おつきかなしといふ
日を おでたという
家老を さんすんといふ
与力を すらさんといふ
祐(ゆう)筆(ひつ)を つやゐんすといふ
行列奉行を よいういちんといふ
【左丁下段】
薩州
御家老 川田仲蔵殿
御用人 高田猛太夫殿
《割書:御側役|御附御用人》 冨山速見殿
物領 田中七右衛門殿
御使番 伊集院戸右衛門殿
寛政二年 八月 来朝
此間明和元年より廿六年になる
寛政八年 九月 来朝
此間寛政二年より七年になる
文化三年 拾月 来朝
此間寛政八年より十一年になる
琉(りう)球(きう)人(じん)来(らい)朝(てう)行(きやう)列(れつ)之(の)画(ゑ)図(づ)一枚摺《割書:琉球人諸役の官位姓名に|至る迄桑敷繪図にあらはす》
琉(りう)球(きう)人(じん)来(らい)朝(てう)行(ぎやう)粧(そう)記(き)小本一冊 《割書:右同列にまさりて琉球の|由来幷国語迄桑敷しるす》
【刊記】
寛永八年辰九月 《割書:江戸日本橋| 須原屋茂兵衞》
御免板行 《割書:大阪心斎橋筋| 塩屋㐂助》
書 《割書:尾州名護屋本町| 湖月堂茂三郎》
肆 《割書:京縄手古門前| 叶屋喜太郎》
《割書:伏見伯耆町| 升屋勘兵衛》
《割書:京松原寺町| 松坂屋儀兵衞》
【裏表紙裏に手書き】
文化三丙寅年十月来朝
天保三壬辰年十月来朝《割書:十一月二日□□|□□》
【26コマ目に同じ】
【右丁に蔵書票:琉球大学附属図書館|1966.12.20|No.112910】
【蔵書票に書入:$6.94】
【裏表紙】
美濃不破郡表佐邑
飯村氏収蔵書
【左下隅に3段ラベル:093.2|R98】
【表紙】
【ラベル】
琉球状
屋代弘賢
【闕畫とあるべきを闕盡とするなど、誤記があっても、あるがまま翻刻する。】
【表紙 コマ1と同じ画像】
【ラベル】
琉球状
屋代弘賢
【表紙裏 琉球大学附属図書館蔵書印】
【扉】
仲原善忠文庫
琉球大学志喜屋記念図書館
琉球人御見物被成候由扨々御羨敷奉存候私儀
は繁務繰合仕かたくとう〳〵一見も不仕候き遺憾
此事御座候就夫彼島の事覚悟いたし候事も
候はゝ御聞被成度由白石先生著述を始中山伝
信録等の諸書明白に記有之候上は可申事も無之
候得共一二見当候儀を任仰書付申候先琉球の字伝
信録には流虬流求瑠求と記し明の洪武中今
の字に改候よしみえ候得共皇朝の書に見え候
所は此外に留求流梂などゝも記申候《割書:別書下に|みえ申候》西土に
て洪武中今の字に改候由申候へとも宇治大納言
の今昔物語にはゝや琉球と記して候也《割書:明の洪武|に先立事》
《割書:凡四百七|八十年也》扨神代記海宮遊行章に火々出見尊至_二
海神之宮_一給ふよし記され候を通証には鑑真和
尚の伝に或漂_二日南_一或赴_二竜宮_一とみえしと琉球
神道記に琉球王門牓記竜宮城と有を引て今の
琉球の事といへりさるへき事にやとも初は思ひ
候へ共能々考見候得は上古のこと如何とも沙汰す
へき限にあらす候殊に或人の説には海神の宮
は日向の海門にて今海童宮ある所とも申平篤
胤は西土にいはゆる三神山の事と申すくはし
き考御座候由殊に琉球神道記を捜索いたし候
へとも門牓に竜宮城と題し候事はみえ不申候得
はかた〳〵無覚束候《割書:此書は慶長中に僧袋中琉球国に|至り其請によりて筆記せし物に》
《割書:て榜に守礼之邦と記せしことは有之仏説の竜|宮はこの琉球なるへしと云考はみえ申候》鑑真和尚
東征伝《割書:此伝は宝亀十年に真人|元開の撰ひし書なり》を見候へは唐僧にて
天宝三年に一度出帆して難風にあひ渡海なりか
たく其後も又同しことくにて同十二年に出帆せ
し時皇朝にては天平勝宝六年甲午正月十一日丁
未《割書:続紀には|六日壬子》に大宰府着岸のよし也其十二年
よりは前に出帆せしに天宝七載十月十六日云に
三日過_二蛇海_一其蛇長は一丈余小は三尺余色皆斑
斑満_二泛海上_一 三日過_二飛魚海_一白色飛魚翳_二満空中_一長
一尺許一日経_二飛鳥海_一鳥大如_レ 人飛集_二舟上_一舟重欲
_レ没人以_レ手推_レ鳥即銜手とみえ宋高僧伝には俄漂
入_二蛇海_一其蛇長三丈余色若_二錦文_一後入_二魚海_一魚長尺
余飛満_二空中_一次一洋純見_二飛鳥_一集_二於舟背_一圧之幾没
とみえ申候それを元亨訳書には日南に漂ひ竜
宮に赴と記し候これは何によりて記せしにや
日南の事竜宮の事上の二書には不見候神道
記にも母蛇を恐るゝよし記して候へはこの蛇海
といふもの琉球にてもや候らん弘法大師の性霊
集には入唐□□賀能与_二福州観察使_一書に凱風朝
□摧_二□耽羅之狠心_一北気夕発失胆留求之虎性_一《割書:延|暦》
《割書:廿三|年也》とみえ今昔物語智証大師の伝には仁寿三
年八月ノ九日宋ノ商人良暉カ年来鎮西ニ有テ
宋ニ返ルニ伍テ其船ニ乗テ行ク東風忽ニ迅シ
テ船飛カ如クナリ而ル間十三日ノ申時ニ北風
出来テ流レ行クニ次ノ日辰ノ時計ニ琉球国ニ
漂着ク其国海中ニ有テ人ヲ食フ国也其時ニ風
止テ趣カム方ヲ不知遥ニ陸ノ上ヲ見レハ数十
人鉾ヲ持テ徘徊欽良暉是ヲ見テ泣悲フ和尚其
故ヲ問ヒ給フニ答テ云ク此国人ヲ食フ所也悲
哉此ニシテ命ヲ失テムトスト和尚是ヲ聞テ忽
ニ心ヲ至シテ不動尊ヲ念シ給フ《割書:此書は流布の印|本には無之古本》
《割書:伝写ゆへ送り仮名も古法にて脱字と覚しき所も|候へとも其儘写申候唐を宋と記候も此書の例にて候》と
あり是を三善清行か著述の伝には十三日申時
望_二見高山_一縁_二北風敏_一 十四日辰頭漂到_二彼山脚_一所謂
流梂□喫_レ 人之地四方無_レ風莫_レ知_レ所_レ趣忽遇_二巽風_一指_二
乾維_一行と記し□□は留求も流梂も共に今の
琉球にて有へく候也是にて思ひ合せ候へは大
系図秀郷の伝に依_二龍神請_一行_二竜宮_一討_二龍神之敵_一得_二
宝俵_一世人号_二俵□太_一とみえたるも琉球にてや候
らん又為朝の鬼島へ渡りしよしいひけるを白
石先生の琉球の事と記されしをは証拠を出さ
れすとて琉球談にはうたかひて悪鬼納島(ヲキノシマ)とい
ふ名よりやといひけれとも人を噉ふ国といひ
伝へけんには鬼か島とも可申哉《割書:鬼か島と言事|保元物語に□候》
日本紀通証巻廿七《割書:推古天皇|廿四年》やく貝の考の条に
琉球の事も少し記申候其中に今按琉球既見_二於
隋而我六国史無其名足容疑焉所謂天孫之称以
_レ出_二於我_一而未_レ詳_二其世系_一蓋上世与_二掖玖_一混_二同其名_一所
謂小琉球《割書:三才図会有_二大琉球小|琉球_一各出_二名玉異宝_一》は或指_二掖玖_一而言
世法録所謂海貝亦可_二以証_一也此上ににやく貝掖玖
島よりは出すして琉球に産すれとも始琉球に
出る事を弁へすして掖玖より渡せしを以名
つけたるかと云考御座候也此一叚南島志の説
をたすけ申候其余はことなることもなく候扶桑
国は琉球の事にやと申説はあやまりにて御座候
南島志今按流□古南倭也南倭北倭并見_二山海経_一
と記され候は句読の誤にて候蓋国在鉅燕南倭
北倭属燕と申文にて候を鉅燕の南倭の北と読
候へは南倭北倭と申名目は聞え不申候是は彰
考館総裁立原伯時話にて御座候き推量いたし
候へは此句読まさしく異称日本伝にて誤られ
候歟見林白石共に麁漏なる事にて候き今
本書を見候へは第十二《割書:海内北経|》にて御座候此次
に朝鮮 ̄ハ在_二列陽 ̄ノ東海北山南 ̄ニ_一列陽 ̄ハ属_レ燕と有之此両
条を併考候て句読の誤は不_レ可_レ有事と被存候
琉球談□事異を引て後花園院宝徳三年七月琉球
人来りて義政将軍に銭千貫と方物を献すと記
し候て是を皇国往来□初の様に載たり引書
いまた考す然るに康冨記宝徳三年八月十三日の
下に或語云琉球島船商人去月未着_二兵庫津_一之処
守護細川京兆早遣_レ 人彼商物撰取未_レ渡_二料足_一之間
先 ̄ニ年 ̄ニ料足等進物及_二 四五千貫_一無_二返弁_一又売物
抑留為島人難堪之由申之間自_二公方_一被_レ 下_二遣奉行
三人_一《割書:布施下野守飯尾与|三左衛門同六郎》被_二糺明_一之所被_二押取_一之(ノ)物
有京兆未_レ被_レ返依_レ之奉行未_二 上落_一云 ̄ニ京兆は前管領
也希代之所業□如何云 ̄ニこゝに先々年々と記し
たれは是年はしめにて有間敷存候殊に南島志
に古代往来の説くはしく御座候也
又皇朝にて古□は宇留麻廼久爾(ウルマノクニ)といふと記し候
はあやまりにて候公任郷集にしらきのうるまの
島人きてこゝの人のいふこともきゝしらすとしか
され候へは新羅に属せし所なるへく候
かの島にて行はれ候いろは伝信録にみえ候その中
とちりかよねのこはゆゑも十二字誤り伝へ申候
片仮名はよく伝へ申候ワの字たかひ候のみにて
アの字なと別してよく伝はり申候未に京の字な
くて珍重に候《割書:京の字□無の弁は和字正濫の批考に|【一行綴じ目で見えず】》
《割書:くはしく|記直申候》
或人申候は此度献上の硯屏に題せし詩に御諱の
字を犯し候是は如何の事にて御咎にも及はす
候やと申候何とも子細は不存候へ共朝鮮なとゝは訳(ワケ)
も違候て書翰等も一向に此方の式を用ひ候上は
日本きりの制にて御沙汰にも及はれす候歟か様の
筋は都て恐多き事にてとやかくと申へきことに
あらすと申て候へは又日本限の制とは如何のことゝ
問申候答に抑□朝にては文字を忌候事はなく候
古代は御名の唱をのみさけ候ことにて文字のさ
た無御座候き今とても御名の字を犯すましき制
は於江戸は有之候然るを近き頃京都にては御
名の文字闕盡に認候事に成申候いつの御時より
にやと藤叔蔵へ聞合せ候へともしかと返事も
不申越候推量いたし候所是は予楽院殿なと仰出さ
れし事にも候歟かの准后は六典好ませ給ひし故
為字不成の制始りしにやと思ひやられ候古き唐の
制にならはせ給ひ律令の制有之候へ共かゝることに
なつませ給はすして皇国は皇国の風に字訓の
かたにて避られ候【以下綴じ目で読めず】
奉存候也是は無益の長言なからことの序に申述候
猶期拝顔心緒万縷可申承候頓首再拝
三月十一日 弘賢
桑山左衛門様
侍史
輪池先生寛政九年贈桑山氏琉球状天保三
年冬上木示同好 源直温
処理済
琉球大学附属図書館 49.9.30 No. P
【裏表紙 文字なし】
【題箭左肩】
《割書:御免新版繪入|天保三年来朝》 琉球人 行列記
【左丁右下隅に蔵書印:仲原蔵書】
【左丁右下隅に四角印:潮音洗心】
【右丁左上隅に請求記号:K093Z|R98|副】
序
古の書(ふみ)に留(る)求(く)とかき哥にうるまのしまと
よめる皆今の琉(りう)球(きう)國のことなり其國初
天(てん)孫(そん)氏(し)にひらけて八郎/御(ご)曹(ぞう)子(し)《割書:為|朝》の御/裔(すへ)
なるかうへは我(わか) 皇(み)國(くに)の属(ぞく)国(こく)なることいふも
更なるをかの朝(てう)鮮(せん)臺(たい)湾(わん)の界近く南海
はるかにあら汐の八/百(を)重(へ)隔(へだて)たれは船の行通さへ
たやすからす其うへ中頃より唐土のすく
かよひ馴つゝやかて其國の制にさへならひて
冠(くわん)服(ふく)なども其國風にしたかひたれはいよ〳〵
さるかたに見なされてかの紅(をらん)毛(だ)伊(い)藝(ぎ)理(り)須(す)
なといふらむあらぬ境のものゝ類(たぐい)とさへは人
みなおもふなるへし扨此國人来朝の
ことは古(ふるく)続(しよく)日(につ)本(ほん)記(ぎ)にもみえたれど其後/暫(しはら)くは
来らさりしにや何の書にも見えさめるを
後(ご)光(くわう)明(めい)天(てん)皇(わう)の御宇慶安二年に再(ふたゝ)ひ来朝
せしより已来毎度に及へり此たび亦/国(こく)王(わう)
即(そく)位(い)恩(おん)謝(しや)のため正(せい)副(ふく)二人の仗を奉る事
あるにつき行(ぎよう)粧(そう)の梗(かう)概(がい)をしるし梓に
ゑりて廣く四方の人にも見せ歩(あゆみ)にくる
しまん老少の目をも歓(よろこば)しめんとす抑この
行粧の圖来朝のたびことに刊行すといへ
とも皆利を射るのみの業にして正しく
其さまを見ん便となるへきものなく
いま上(しよう)木(ほく)するはさる類(たくい)にあらす親(した)しく
聞まさしく見て寫(うつ)しいたす所にし
あれは眼(まの)前(あたり)みたらんにもをさ〳〵違ふこと
有へからす穴賢
天保三年壬辰八月
無名氏
しるす
一行粧の見(み)物(もの)は琉王/楽(がく)童(どう)子(じ)その外一躰ことなる風儀めつら
しき衣服楽器の音声を要とす文化三寅としの
来朝より当辰としまて廿七年目の来朝にてまた
いつのよに行粧を見んもはかりかたく実に近代の
粧(そう)観(くわん)なりよつて此本を持したらんには一時行列のみみたらん
人にはなか〳〵まさるへくはた見し人のもたらんにはいよ〳〵
其くわしきにいたるへきものなり
一行列は海陸数百里の道中ゆへ少しつゝの増減前後あり
このほんやんことなき手筋をもつてくわしく
相たゝし本格の行列をしるす
【左丁上段図内】
薩州川御座御船
此他諸大名方より
御馳走に川御座船
いづる今略之
【左丁下段図内】
琉
球
船
来朝之次第
慶安二年九月 来朝
承應二年九月 同
寛文十一年七月 同
天和元年十一月 同
正徳四年十一月 同
享保三年八月 同
寛延元年十一月 同
宝暦二年十月 同
明和元年九月 同
寛政二年十一月 同
寛政八年十月 同
文化三年十月 同
慶安二年ヨリ
天保三年マテ
百八十四年ニナル
行列之次第
先はらひ
警(けい)固(ご)
弓(ゆみ)
旗(はた)竿(さほ)
長(なが)柄(ゑ)
道(どう)具(ぐ)
奉(ぶ)行(ぎやう)
騎(き)馬(ば)
先(さき)馬(むま)
具(ぐ)足(そく)
弓(ゆみ)
對(つい)箱(はこ)
對(つい)鎗(やり)
中(なか)鑓(どうぐ)
立(たて)傘(がさ)
臺(だい)傘(がさ)
徒(か)士(ち)
刀(かたな)筒(つゝ)
長(なぎ)刀(なた)
小(こ)姓(しやう)
御(ご)家(か)老(ろう)
島津但馬殿
御高三万八千石
鎗(やり)
對(つい)箱(はこ)
茶(ちや)辨(べん)當(とう)
引(ひき)馬(むま)
押(おさへ)
樂(がつ)器(き)箱(はこ)
但し金泥にて
樂器の二字あり
書(しよ)翰(かん)箱(はこ)
但し地黒に白字の
織ものなり
【下段行列図内】
楽器
書翰
書翰
鞭(むち|へゑん)
《割書:但せいはい棒のこと也大竹|長 ̄サ一𠀋ばかりすへの方|二つ割半より持所迄丸く|惣朱ぬりにしたる物なり》
牌(はい) 二行
《割書:板朱ぬりもんし金|泥(でい)なり》
張(はり|ちやん)旗(はた|きい)
銅(と|とん)鑼(ら|らう) 両(どぢやく)班(じやう)
嗩(ひち|つを)吶(りき|な) 二行
唎(ちやる)叭(める) 銅( |とん)角( |しゑ)
鼓(たいこ) 二行
【下段行列図内】
謝恩使
中山王府
金鼓
金鼓
樂(がく)人(じん)
虎(とらの|ふう)旗(はた|き)
三(さん)司(す)宦(くわん)
《割書:但國王よりの書箱を|所持するものなりかの國|にて三公のその一なり》
冷(れん)傘(さん)
《割書:但ひぢりめんにて二重|にかざる》
龍(なぎ|ろん)刀(なた|とう)
《割書:いはゆる青(せい)龍(りう)刀の|ことなり》
正使
使(し)賛(さん)
與(よ)儀(ぎ)覇(は)親(ばい)雲(きん)上
玉(たま)城(くずく) 親(ばい)雲(きん)上
跟(こん)伴(はん)数人
《割書:供人の事也|》
轎(きやう)
正使/豊(と)見(み)城(くずく)王(わう)子(じ)
但 ̄シ唐(から)の衣(い)冠(くわん)ナリ
跟 伴
数十人
立(りう)傘(さん)
《割書:但しさきを金糸の|ことくなるものにてつゝむ》
鎗( |やり)
正使
使賛
譜久(ふく)山(やま) 親(ばい)雲(きん)上
讀(よん)谷(たん)山(さん) 親雲上
真(ま)栄(ゑ)平(ひら) 親雲上
讃(さん)議(ぎ)宦(くわん)
普(ふ)天(て)間(ま) 親雲上
正使附従人
但琉球の衣冠なり
鎗(つやん)
樂(がく)童(どう)子(じ)六人
これ大かたは美
少年なり十四才より
十六才は唐織の
かきりなき美服を
着すすへて琉球高
貴の人の若とのなり
雲上の席にて座
楽をつとむわけて
音律にくわし皆能
書にしてかたわら
詞歌をよらす
【下段行列図内】
登(のぼり)川(かは)里(さと)之(の)子(し)
譜(ふ)久(く)村(むら)里之子
濱(はま)本(もと)里之子
宇(う)地(ち)原(はら)里(さと)之(の)子(し)
富(とみ)永(なが)里(さと)之(の)子(し)
小(を)録(ろく)里(さと)之(の)子(し)
至而美少年ナリ
樂(がく)師(し)
冨(とみ)山(やま) 親雲上
池(いけ)城(ぐすく) 親雲上
具(く)志(し)川(かわ) 親雲上
内(うち)間(ま) 親雲上
城(ぐすく)間(ま) 親雲上
樂(がく)正(しやう)
伊(い)舎(しや)堂(どう) 親雲上
樂人のかしらなり
琉球の服を着す
龍(ろん)刀(とう)
副(ふく)使(し)
沢(たく)紙(し) 親(をや)方(かた)
但 ̄シ唐衣冠ナリ
副使
使賛
與(よ)古(こ)田(た) 親雲上
小(こ)波(ば)蔵(くら) 親雲上
傘(かさ)
鎗(やり)
議(き)衛(ゑ)正(しやう)
儀(き)間(ま) 親雲上
路次樂奉行也
古琉球の衣冠也
跟伴
数人
掌(しよ)翰(かん) 使(し)
與(よ)那(な)覇(は) 親雲上
祐筆之㕝ナリ
賛(さん)渡(め)使(す)
宮(ミヤ)里(サト) 親雲上
瀬(セ)名(ナ)波(ハ) 親雲上
徳(トク)田(タ) 親雲上
浦(ウラ)嵜(サキ) 親雲上
許(キヨ)田(タ) 親雲上
佐久(サク)川(ガワ) 親雲上
比(ヒ)嘉(カ) 親雲上
醫(い)師(し)
琉球の衣冠ナリ
跟伴
数十人
讃議宦従者
樂正 従者
正使小性
美少年也
供琉人
路次樂人
此外行列数多あり
といへとも今略之
【下段行列図末尾】
公寶瀉【四角印】
【上段】
音樂之次第
大(たひ)平(ひん)調(ちやう) 舞人七人
桃(とう)花(ふあゝ)源(ゑん) 同上
不(ふう)老(す)仙(せん) 同上
楊(やん)香(ひやん) 明曲舞人二人
壽(ちゆつ)尊(ふん)翁(おん) 清曲同上
長(ちやん)生(す)苑(ゑん) 舞人七人
芷(つう)蘭(おん)香(ひやう) 同上
壽(しう)星(すいん)老(らう) 明曲同上
正(ちん)月(いゑん) 清曲同上
右樂は道中宿々出立の
折または日中行列の中亦
宿着等の節にもなす
事あり舞は席上にての
ことなり路次にてはなし
【下段】
道中宿驛割
伏見宿 勧修寺村 休
大津宿 守山 休
武佐宿 高宮 休
番場宿 今洲 休
垂井宿 墨俣 休
稲葉宿 宮 休
鳴海宿 大濱 休
御油宿 吉田 休
二川宿 新居 休
舞坂宿 濱松 休
袋井宿 日坂 休
島田宿 岡部 休
府中宿 奥津 休
蒲原宿 原 休
三崎宿 箱根 休
小田原宿 平塚 休
藤沢宿 程ヶ谷 休
川崎宿 品川 休
江戸
【右丁上段】
琉球人 凡二百人余
但上中下官とも印篭
壱つ宛をさくるなり辟子は
朝鮮におなし
薩摩御人数上下凡一万人余
人足凡弐千人馬凡八百疋
其外諸大名方より之
御馳走人数未知跡より
出之也
【右丁下段】
中山王より獻上物
あまた有之今略之
琉球国より江戸まで行程
七百拾壱里余琉球より薩州
鹿児島迄三百里余かご嶋より
大坂迄二百七拾六里余大坂より
江戸まて百三十五里
【左丁:上段から下段へ】
琉球ことば
一 日(ひ)を てだがなし
一 月(つき)を つきがなし
一 火(ひ)を まつ
一 水(みづ)を みづ
一 男(をとこ)を ゑんが
一 女(おなご)を をなご
一 朝(あさ)飯(めし)を ねえ(ー)さる
一 昼(ひる)飯(めし)を あせ
一 夕(ゆう)飯(めし)を ゆふ/はえ(ー)
一 簪子(かんざし)を ぎば
一 三弦(さみせん)を さんしう
一 草(ぞう)履(り)を さば
一 下(げ)駄(た)を あんじや
一 いやじやと云事を ばあ
一 かあいそふなと云を きもつちやげな
一 物をほむる時 きよ(ー)らさといふ
ことばありたとへは美男をき
よらゑんがといふがごとし
一 うそつく人わるい人をへんげもんといふ
一 遊女をぞりといふ故にゆう里を
ぞりや又ぞりみせなど云なり
干時天保三年辰十月来朝
薩州御出入方【朱印:叔葉萬改】
御免 取次判元 伏見箱屋町
丹波屋新左ヱ門
同下板橋
兼春市之丞
京都書林 寺町通錦小路上ル
菱屋弥兵衛【墨印:■■檢】
【裏表紙】
【左下隅に三段ラベル:093.2|R98】
口承文芸
仲原善忠
口承文芸
仲原善忠
【表紙裏】
【左頁上段】
沖縄
口承文芸
仲原善忠
一 古い謡い物…………………………………175
二 古い唱え者…………………………………183
三 琉歌…………………………………………188
一 古い謡い物
1 おもろ
はじめに 沖縄の口承文芸を代表するものは、オモロと
コイナであろう。いずれも一定のふしで謡(うた)われたもので、
いわゆる謡いものである。伊平屋島のテルコ口(ぐち)、島尻(しまじり)地方
のアマエーダもコイナに似た謡いものである。
沖縄に文字が伝わったのは、一三世紀ごろとみられる。
直接の証拠はないが、文永年間(一二六四―一二七五)に禅鑑(ぜんかん)
という僧(日本僧?)が渡来して極楽寺を建てていることが、
【左頁下段】
文字伝来の年代を推定する手がかりとなる。
沖縄から、はじめて明に使いをやった時(文中元年=一三七二)
の表文は、科斗(かと)文であったという。おそらく仮名文字であ
ろうといわれる。最古の金石文、首里の安国山(あんこくざん)花木記碑は
漢文で応永二九年(一四二二)、真玉湊碑文(まだまみなとひもん)は琉球語の平仮
名文で大永二年(一五二二)、『田名(だな)文書』の発令【(1)】も前半は
同様な平仮名で、大永三年(一五二三)のが最も古い。真玉
湊碑文は格調の正しいみごとな筆跡で『日本名筆全集』に
収録されている。『田名文書』の文字もこれに劣らぬりっ
ぱな筆跡である【(2)】。このような文字を書きこなすまでには、
文字が伝わってすでに相当の年月を経過していることと思
われる。「古来、琉球にはカイダー字とよぶ象形文字があ
った」【(3)】と記した人がいるが、これは八重山の西端にある人
口六千余人の与那国島で使われた符号で、文字ではない。
文字は前記のように、一三―一四世紀ごろ、日本から沖縄
に伝わり、そのうちの仮名まじり文は、いち早く実用化し
たとみられる。
口承文芸は、文字および文字の担(にな)った文化とは関係なし
に発生し、独自の創造力をもって成長したものであるが、
もともと沖縄と日本とは、言語においても同じ祖語のわか
175
176
【右頁右下・図の説明】
□□本〈おもろさうし〉 □□□□□□
〈おもろさうし〉は全22巻、歌数1554首、
重複をのぞくと実数1□43首、まれに漢字を
まじえた平仮名である。1531年から1623年
までのあいだに3回にわたって集録された。
図は巻8おもろねやがり、あかいんこかお
もろ御さうし。〈首里天きやすへあんじお
そいかなし〉は尚豊王(1621―1647)の神
号である。 本田安次撮影
【右頁上段】
れであり、原始の産業も米作
であるから、習俗・文化が同
質的であったのはむしろ当然
の結果であろう。ことに中世
時代は、日本との交通がしだ
いにひんぱんになってきたの
で、オモロには本土の言語・
文物・思想の影が濃厚に反映
している。
古いおもろ オモロは琉球
の古い歌謡で、二一巻の『オモロ草紙』に編集されている。
一二世紀ごろから一七世紀の初めにわたって、沖縄・大島
の両群島で謡われたもので、なにゆえか、宮古、八重山の
ものは入っていない。
「オモロ」とは「思うこと」の意で、今でも首里以外の
地方では「ウムイ」といっている。「思い」はまた「恋人」
を意味する。「思い」を通名の上・下にそえると美称とな
った。「オミツル」(思□)、「ツルモイ」(□思)などの「オ
ミ」「モイ」がそれである。
『オモロ草紙』巻一は享禄四年(一五三一)に編集された。
【右頁下段】
内容はすべて聞え大君のもので、「あおりやへがふし」が
大部分を占めている。巻一の二のオモロを左に例示する。
あおりやへがふし
一、きこゑ大ぎみぎや、
おれて、あすびよわれば、
かみてだの、まぶりよわる、
あんじおそい、
又、とよむ、せだかこ【1】が、
又、首里もりぐすく、
又、まだまもりぐすく。
【左頁上段】
(訳)聞え大君が、
(天より)降りて遊び給えば、
神・太陽の、守り給う、
按司□い(王)
又、響む、せぢ高が
(以下くり返し)
又、首里杜城、
又、真玉杜城。
このオモロの形式は、古くからある平凡なものであるが、
内容は、聞え大君が王を祝福するものであるから、古いも
のではない。
最初の聞え大君は尚真王(一四七七―一五二六)の妹である。
すなわち、王のおなり神が聞え大君ということになる。マ
キヨ時代の根□と根神との関係は、そのまま続き、王□は
根□、根神は聞え大君、ということになっている。
古いオモロの形式は、対語・対句・くり返しがあり、好
んで古語を使用する。このオモロも、かみ―てだ・きこゑ・
とよむが対語、聞え大君ととよむせだかこ、首里もり城と
まだまもりぐすくが対句をなしている。二・三・四節の二
行以下は略されているが、それぞれ、一節の二行以下をく
り返すのである。
一首の意は、首里城内の祭場に、聞え大君という神が、
【左頁下段】
天降りし、□あそびをし給うと、天上の神も、太陽も、王
を守るのだ、というほどの意であろう。
1 セダカコ セジ(霊力)の豊かな人の意、聞え大君の□名。
古い内容をもったオモロの例をあげると
きみがなしふし(巻一五ノ一五)
一、ゑぞ、ゑぞのいしぐすく、
あまみきよ【1】が、たくだる、ぐすく、
又、ゑぞ、ゑぞのかなぐすく。
(訳)伊集、伊集の石城、
アマミキヨが、たくみし城、
又、伊集、伊集の金城。
(くり返し)
伊集は沖縄中部の浦添村にある集落で、ここを根拠にし
て城をきずき、付近を支配した土豪がいた。古代の伝説の
霧の中から明瞭な姿を現わす実在人物が「ゑぞのいくさも
い」という人である(巻一五ノ一八)。後世の史書に英祖王
といわれるのは、「ゑぞのいくさもい」の「ゑそ」のあて
字である。このオモロはかれの城をほめたものである。
1 アマミキヨ ― 伝説に、日神の命により沖縄の島を造った
といわれる神。ここでは単に城をほめて言ったものと解され
る。
沖縄 口承文芸
177
178
【右頁上段・写真の説明】
中頭郡勝連村平敷屋のエイサー 浦添市□コーンクールにて 本田安次撮影
【右頁下段】
『オモロ草紙』巻二は慶長一八年(一六一三)の編集であ
る。慶長一八年といえば島津侵入から五年後で、島津の監
督政治が始まったばかりである。家々の日記をはじめ諸記
録が烏有(うゆう)に帰した、と『喜安日記』にあるが、せめて人び
との記憶に残る歌を集録して、後世のために備えたのであ
ろうか。
巻三以下の一六巻は元和九年(一六二三)、巻一一、一四、
一七、二二は不明である。
エサおもろ オモロは最初は歌謡の□称であった。一四
世紀末になると、新しい曲節と内容のものが現われた。巻
一四のエサオモロがそれである。エサオモロに謡われたも
のは神への祈願ではなく、社会的な人物および事件である。
謡いの場は杜嶽(もりたけ)ではなく、祝い寿ぎなどの神とかかわりの
ないところであった。
巻一四ノ一に収められたオモロの主人公は、中山王察度
といわれる人である。かれはシナ(明国)との交通を開いた
人で、オモロにはジャナモイと謡われている。ジャナ(謝
名)はかれの生れ故郷、浦添村の一部落である。ジャナモ
イは、当時この島を三分して鼎立(ていりつ)していた一勢力の首領で、
その勢威は他を圧していた。明王の入貢のすすめに応じて
【左頁上段】
使いをやったのが文中元年(一三七二)で、足利義満の入貢
に先んずること三二年であった。
かれはいまだかつて試みたことのない冒険を敢行して、
みごとに成功した。弟泰期を使わしたと史書に記されてい
るが、オモロは、オザノタチヨモイが行った、と謡ってい
る。オザは読谷村の一部落で、タチは名、ヨモイは「思い」
で美称、「泰期」はタチのあて字である。弟、泰期という
表現は、後世、遣明正使を王□と称し、王□をよそおった
のと同じ手法である。「おざの、たちよもいや、たうあき
ない、はゑらちへ」(一五ノ六六)とあるごとく入貢・進貢
を「唐あきない」と謡っている。
泰期らは莫大な鍋釜、陶磁器を将来して、人民を利した。
明王は、ジャナモイに察度と中国名をつけ、中山王の王号
をおくった。
ジャナモイを謡ったエサ(巻一四ノ一)。
一、じやなもひや、たが、なちやる、くわが、
こが、きよらさ、こが、みぼしや、あよるな、
又、ももちやらの、あくて、おちやる、こちやくち、
じやなもいしゆ、あけたれ、
又、じやなもいが、じやなうへばる、のぼて、
【左頁下段】
けやげたる、つよハ、
つよからどかばしや、ある。
(訳)謝名どのは、誰(た)が生(な)した子か、
かく、美しく、かく、見まほしく、あるよな、
又、百按司の、開けあぐみたる庫裡口、
謝名どのこそあけたれ、
又、謝名どのが、謝名上原に登って、
蹴上げたる露は、
露さえも、芳はしくある。
この歌は今までのオモロと違い、土器と石器の□□た□
村に光明と希望をもたらした英雄をたたえるにふさわしい
□のこもったものである。集団舞踊の構成員は男性で、あ
らあらしい足拍子をふみ、鼓(つづみ)に合わせて行進した。今も残
っている七月エイサーの先行形とみられる。
エイサーは囃子(はやし)で、エイサー・エイサー・サ・ニイサ
ー・エイサーという。日本本土の民俗芸能にも類型が少な
くないから、おそらく無関係ではないと考えられる。
エトオモロ 次に現われたのがエトオモロである。エト
は、本来は掛け声の意であるが、労働歌となり、一五世紀
末から一六世紀にかけては歌謡の一般名となった。エトオ
モロは、巻一〇の歩きエトと巻一三の□エトとに分れる。
沖縄 口承文芸
179
180
【右頁上段】
二つとも船歌で、歩きエトはおもに□行・□行の歌、□エ
トは帆走歌である。
従来アリキエトは字づらから推して行□歌と規定されて
いた。ところが巻一〇の四五首のうち三三首は船歌で「浦
まわりのお舟召し給い、東(あがり)に歩み給えや」(一〇ノ四)とか
「東に歩んで、てだ(太陽)のあなに歩んで」(一〇ノ□四・
四二・四三)などと、舟の除行を意味している。帆走の船も
謡われているが、多くは□行である。
巻一三は帆走にかぎらず、進水式のものも多く出ている。
一五―一六世紀になると、エトが歌謡界を風靡(ふうび)したらしい。
「エトをしないのは□王の□□」という俚諺さえはやった
といわれる。
尚真王(一四七七―一五二六)は英邁(えいまい)な国王であった。永正
一二年(一五一五)、セジアラトミ(船名)をマナンバン(真
南蛮=タイ国)につかわすとき、「おんみずから召され候ゑ
と」、みずからエトを謡い、航海安全を祈求したのが巻一三
ノ一七である。次の王の尚清(一五二六―一五五三)に、那覇
港口にヤラザ杜城とよぶ要塞をきずいた。国王はじめ聞え
大君以下の神女たちが臨席し、ミセセルを賜わった。その
とき王は、四人の役人に命じて「エト」を作らせた。これ
【右頁下段】
が巻一三ノ一八であることはその前文により明らかである。
尚真王の謡ったエトも、尚清王が作らせたエトも、同じく
「首里ゑとのふし」となっている。
次にエトオモロの例を一つあげよう。南蛮帰りの貿易船
が那覇港口に来たときの光景である。
しよりゑとのふし(巻一三ノ五)
一、すざべ、大ざと【1】が、
かぢ、とたる、こまさよ、
大ぎみに、まはい、こうて、
はりやに
又、よかる、大ざとに、
又、あぐて、おちやる、かうちちよ、
そでたれて、わたたる。
(訳)兄部(すざべ)、大里が
楫取りの、細さよ、
大君に、真/南風(はい)乞うて、
走(は)らないか、
又、よかる、大里が、
(以下くり返し)
又、待ちに待ったる、河内ぞ、
袖たれて、渡(わた)たる。
【左頁上段】
待ちあぐんでいた河内丸が、やっと帰って来た。埠頭(ふとう)に
は出迎えの人が黒山をきずいている。風が真南にならない
ので、船は港口を東に走り、西に走って、なかなか入って
こない。「大里の兄さんよ」「楫取りが用心すぎるよ」「大
神に真南風を乞うて、走ってこいよ」と祈る心で呼びかけ
たとたんに、船は帆いっぱいに真南の風をはらんで、走り
こんできた。
1 スザベ、オオザト―スザは兄、ベは敬意を意味し、□□を
表わす。大里にかれ(□取り)の生れ島からきた□。
オモロの語彙(ごい)は約三五〇〇であるが、その中にウタまた
はウタフという語はなく「オモロする」と表現されている。
オモロの語義も、時代により変遷があったと見なければな
らない。
一六世紀に船の律動を基調としたエトが謡われると、た
ちまちこれが流行し、当時の歌謡はエト一色となり、オモ
ロは祭礼のもの、エトは一般のものと分れたと思われる。
このほか、コネリオモロ(巻九)、アスビオモロ(巻一二)が
ある。前者は舞踊の手を記入したオモロ、後者は□遊び、
宴会その他のオモロで、分類の観点がちがっているから、
ここでは省略する。【(4)】
【左頁下段】
オモロの起原が神祭りであったことは肯定せられるが、
エサ、エトなどは、その内容から見ても神祭りのものでは
ない。オモロはお杜で謡う歌の意味であるとする説は、こ
の点からみても妥当ではない。
付 大島オモロ 大島オモロは大部分、巻一三「舟えとの
おもろさうし」に入っている。一三ノ一一二―一一六、一
八三―二〇四、二一二―二一三の二九首は大島群島のもの
である。その他にも大島オモロが散見する。オモロ研究の
開拓者伊波普猷氏もこれを指摘していない。故昇曙夢氏の
『大奄美史』も伊波説を引用しただけで、大島オモロには
ふれていない。
大島の古代文化は沖縄のそれと一体をなし、沖縄対先島
(八重山・宮古両列島)との関係よりももっと密接であった
といえる。言語・習俗・信仰はいうまでなく、文芸の面か
らみても結論は同じであろう。
2 こいな
コイナもオモロの一種であったが、しだいに独自の形式
と内容をもつ歌謡として発達した。コイナは囃子(はやし)の名であ
る。五、五を中心とした対句の連続する進行形の叙事歌で、
沖縄 口承文芸
181
182
【右頁上段・写真の説明】
コイナ 伊波普猷〈琉球古今記〉より
首里那覇では、だれかが□嫁に出た三日目の夜、親族縁者の女たちが集まって、□□
平安を祈るコイナを踊った。今はこの習俗もすたれ、老婦人たちの記憶に残るのみ。
【右頁下段】
単純な集団舞踊を作っている。エサが活発な男性の非宗教
的集団舞踊であるのに対し、コイナは女性のもので、祝祭・
祈願に結びついたものである。なかには征伐・凱旋などを
内容としたものもあるが、これとても、神女が呪術で敵を
調伏したことを謡ったものである。新築・進水式・旅立ち・
雨乞い・稲穂祭りなど、あらゆる祭礼に謡われた。
中世の祭礼では、まず神女がオタカベ(またはノダテゴト)
を奏し、つぎにオモロを謡い、最後にコイナを合唱した。
この時は神女ばかりでなく、別の女性も全員参加したので
ある。
大雨乞いの時のコイナを例示すれば、古形のコイナの性
格がほぼ明らかになろう。
一、このおみや、このまみやに、むかしから、けさし
から、あすびおみや、おどりおみや、げにあるげに、
だにあるげに、雨乞うて、おどらしゆん、いぶ乞う
て、おどらしゆん。
(訳)このお庭、この真庭、昔から、けさしから、遊び
お庭、踊りお庭、実(げ)にある故に、□にある故に、雨
乞うて、踊らん、いぶ(雨)乞うて、踊らん。
おどらば、あすはば、三日てばとうさ、四日てばと
【左頁上段】
うさ、夜くれのふが内に、夜すずめが内に、雨おろ
ちへたまふれ、いぶおろちへたまふれ、あばす風【1】乞
わぬ、しきよと風【2】くわぬ、きよらよね【3】ど乞れ、みな
よねど乞れ、やわやわと、たまふれ、なごなごと、
たまふれ。
(訳)踊らば、遊はば、三日では待ち遠し、四日では待ち
遠し。夕暮れのうちに、夕しじまのうちに、雨降ろ
し給われ、いぶ(雨)降らし給われ。あばす風は乞
わぬ。美(きよ)ら雨ぞ乞うれ、みな雨ぞ乞うれ、軟(や)わ軟わ
と給うれ、なごなごと給うれ。
12 アバスカゼ・シキヨトカゼ―語義不明。たぶん方向の
きまらぬ風のことであろう。
3 キヨラヨヌ―美しい□、そのような□□□。
このコイナは、記録されたものでは最も古いものの一つ
である。といっても一七〇三年と推定される『仲里旧記』
に収録されている。それまで数百年の伝承を経ているから、
いろいろの脱落、変改は免れなかったはずである。
ねとり(音頭取り)が、鼓を打って音頭をとる。会衆は円
陣で行進しながら、足踏(よ)みまたは足拍子を踏み、手は合□
で拍子をとりつつ、「このおみやコイナ、このまみやにコ
イナ……」というふうに謡いながら行進するのである。
【左頁下段】
一般に知られているものでは、(1)大城コイナ、(2)兼
城コイナ、(3)うりづむコイナ、(4)やらしコイナ、(5)
旅コイナ、(6)東(あが)り世などがあり、謡い方も囃子もそれぞ
れ特徴がある。ただこれらのコイナ(「くゎいにゃ」「かぅい
にゃ」などと表記する)は、古いオモロ時代のものではなく、
おそらく一七世紀以降のものであろう。
注(1)田名□□蔵の『辞令集』をいう。
(2)『日本名筆全集』(金石□之部)(昭和六年)
(3)『風土記日本』九州沖縄篇(昭和三二年)P□□4
(4)拙著『おもろ新釈』(昭和三二年)P45参照
二 古い唱え物
みせせる ミセセルは神のことば、または神語を意味す
す。神女が神がかりして唱える文句で、「せせる」の上に
敬語の「み」を冠したものである。「せせる」は本来は「せ
る」で、上の者が下の者に「告げる」「言う」の意。それ
に「ささやく」などのごとく「せ」が重なったもので【(1)】、「み
せる」は同義の話しことばであろう。
天文二二年(一五五三)、那覇港口に保塁(ほるい)が築かれた。倭(わ)
寇(こう)防御のためであった。五月四日、王をはじめ諸役人が列
沖縄 口承文芸
183
184
【右頁上段】
□し、聞え大君も神女たちを従えて臨席した。予定どおり
君真物(きんまもん)という神が聞え大君に憑依し、神女はミセセルをリ
ズミカルに唱え、手にした魔よけの楚人木(ダシキャ)を
つき立て、青木、すすきの束を打ちふり、打ちふって祓い
きよめの動作を行ない、これを地に立ててとどめとした。
君真物というのはこの時代に信じられていた最高の神であ
った。神がかりしたような気もちで、唱えおぼえた文句を
もったいらしく述べたのであろう。その時のミセセルは次
のとおりである。
一、やらざもり、やへざもり、
いしらごは、ましらごは、
おりあげわちへ、つみあげわちへ、
みしまよねん、おくの世ねん、
世そおもり、国のまてや、
げらへわちへ、このみわちへ、
だしきやくぎ【1】、つきさしよわちへ、
あざかがね【2】、とどめわちへ、
もうはらて、みをはらて。
(訳)ヤラザ杜、ヤヘザ杜、
石らごは、真しらごは、
【右頁下段】
築き上げ給い、つみ上げ給い、
三島世にも、お国世にも、
世襲う杜、国の真手を
造り給い、たくみ給い、
楚人木、突き差し給い、
青木、すすきで、とどめ給い、
野を祓い、澪(みお)浄め。
大意は、ヤラザ杜に石を積みあげて、(この杜は)首里
王の支配する世でも(三島□首里)、世を支配し、国の要害
として造り給うた。魔よけの楚人木を突き立て、青木・す
すきで野を祓い、海を浄め、とどめをする。
1 ダシキャクギ―高さ二、三mの灌木で木質堅く、杖に
用いる。昔から魔よけとして持ち歩くという。クギは釘か
小木(灌木)か□□。
2 アザカガネ、トドメワチヘ―アザカは琉球青木の古名。
ガネは今はゲェーンといい、すすきのこと。この二つのほ
か、□□□□□□□□□□□□の先を□り、三つを束にし
たのが神女の繰り物であった。アザカガネ、トドメワチヘ
はアザカ・ガネをとどめるの意ではなく、アザカ・ガネで
悪魔の入らぬようにとどめをするの意。
韻文だから舌足らずの感じがするが、だいたいの意味は
表現されている。王はこのめでたいミセセルでエトを作れ
と四人の役人に命じた。そのエトオモロが巻一三ノ一八で
【左頁上段】
ある【(2)】。
このほかミセセルは真玉湊碑文にも出ている。また『琉
球国由来記』(一七一三)に一〇、『久米島日記』(一七〇三)
にも一つある。久米島のものはほとんど無意味なほどくず
れており、伊平屋のものはノダテゴトの形に近くなってい
る。
ただ伊平屋のミセセルおよびノダテゴトの終りに、「是
言葉ニテ□□也」とか、「此言葉ニテ謡ヒ□躍也」と記し
ていることが注目される。
ミセセルは五語ずつの対句を重ねただけで□韻をふみ、
神語らしく荘重な空気をかもし出すが、好んで古語を用い
たため、唱え物のなかではまっさきに滅びてしまった。
おたかべ言 オタカベはお崇べ言(ごと)の略で、ノダテゴトと
もいう。神をたたえあがめる意で、ノダテは願意を宣(の)り立
てるの意である。ミセセルが神自身のことばであるのに対
して、これは神と対立する神女のことばである。古い時代
では神と神女とはほとんど一体をなしていたが、時代の下
るにつれてその□離は大きくなってくる。
オタカベの形式は、たとえば火の神へのオタカベでは、
(1)冒頭に火の神の名を唱え、(2)そのとうとい出自をた
【左頁下段】
たえて神の歓心を買い、(3)名のりをあげて自己紹介をし、
(4)願意を述べる、という四□□にわかれている。((1)
(2)は「太陽崇拝と火の神」参照)
(3)(4)の例をあげると、「今日の吉き日に、押し分け
の親ノロ、王人の神(女)七人の神(女)を引きつれて、神の
まねをするのは、恐れあることなれど、村人たちに請われ
て雨乞いを致します」と、自己紹介をし、オタカベの理由
を述べ(「神のまね云々」の神は、昔の人、神になった人びとをさ
す。後世の人びとは、太古を神の世、次の時代を按司の世と称し
た)、ついで「首里杜におわす王の御田が、雨欲しく、みな
□れて、口をあけているから、雨をおろして給われ、田/毎(ごと)
にやわやわと、なごなごとたまわれ、畔(あぜ)越すようにたまわ
れ、ぼさつ花(菩薩)のおゆえ(お故)、金実(かねみ)入れるおゆえ、
石実(いしみ)入れるおゆえ」と願意を述べて終る。
また、他のオタカベでは、「田が水欲しくて、口をあけ
待っているから、三日とは待てない、四日では待ち遠しい、
今のまひるまに、雨ふらして賜われ」「ただし、雨に伴う
風はごめんだ、雨だけを、やわやわと降らして下さい」と、
台風地帯の農民の真情を無遠慮に吐露している。
オタカベで述べたことを要約したのがコイナで、その内
沖縄 口承文芸
185
186
【右頁上段】
容はほとんど同じである。ただ、オタカベはノロ一人で唱
えるが、コイナは村の女性たちの合唱で、舞い踊りながら
謡い、オタカベの趣旨を強調し、その効果をねらうのであ
る。
まじない言 旧三月に行われた畔払い(あぶし払い)、すな
わち虫送りの時のものである。稲が穂をはらんだころ、畔
の草を刈り、泥をぬりこめてねずみの穴をふさぎ、吉日を
選んでノロが害虫をのろい、□□の舟にのせて海に流し、
村方一同が浜に下りて遊ぶ。この日から稲穂祭りまでは、
音楽歌□をやめ、山の木さえきらず、風雨のないように静
かにして、物忌(ものい)みをした。
マジナイゴトの構造は、第一に呪う相手の正しい出自を
暴露して恥ずかしめ、第二にかれらの悪業を述べて非難し、
第三に呪いのことばを並べて、かれらの悪業を封じこむの
である。
マジナイゴトは『仲里旧記』に一つ残っているだけであ
るが、オタカベ言と題するもののうちに六つのマジナイ言
があり、合計七つあることになる。『仲里旧記』編集のと
き(一七〇三)、伝承者が少なくなっていたため、次々とオ
タカベに吸収されていったと考えられる【(3)】。
【右頁下段】
□・□□□、畔払いの時のまじない言
(伝承者は城ノロ)
一、天のてだの、よばいくわの、ふれくわの、大しま
におれて、たいくにおれて、□くらになたうて、あ
よくらになたうて、ひびきやになたうて、尾長にな
たうて。
(訳)天の太陽の、夜這い子(妾の子)が、狂れ子がこの
島におりて、馬鹿になって、野ねずみになって、尾
長になって。
いしきよら、ぼさつのふ、さつかいしゆもの、たた
らしゆもの、
稲穂(ぼさつ花)の害をするから、たたりをするから、
ひびきやも、尾長も、かなかはと、かなかけて、か
けてひかは、かけ死にしめて、乞て引かは、乞死し
めて、にかもしや【2】、からもしやも、だかばだき死に
しめて、乞らは乞死しめて、にがさいも、からさい
も、ほくさばいも【3】、つるおてしめて、羽おてしめて、
なかばい、とひつかんやうに、ち中とびつかんやう
に。
野ねずみが、手をかけて引かば、かけ死にさせて、咬(かも)
【左頁上段】
うて引かば咬死にさせて、苦虫も辛虫も、抱かば抱
き死にさせて、咬まば咬死させて、苦さいも、辛さ
いも、ふく錆(さび)(?)も、ツル落ちさせて、羽落ちさ
せて、中空に、とびつかんように。
1 ニガモシャ、カラモシャ―どんな虫か不明。
2 ニガサイ、カラサイ―サイは小形の川えび、他のマジナ
イゴトでは□イヅチャすなわち□□□のバッタになっている。
3 フクサバイ―サバイは□のような□□。フクは色の名前
だが、何色か不明。
以上のように呪い終ってから、あとのしまつについて次の
ように言っている。
「この馬鹿どもは、今から、小舟にのせて、はるか遠く
に追いやり、にるや・かなやに届けると、にるや大司(おおつかさ)、
かなや大司が、よしみ□をつけて、あぐら(胡□)の□□、
こめておけば、今日から、稲穂は、ふさふさとさかえて、
むら人たちも、心のうち、たのしく、やすらけく」
オタカベと違って、敬語はいっさい使っていないが、オ
タカベにまぎれこんだ六つのマジナイゴトは、神への願い
であるから敬語になっている。
仲里間切には四人のノロがいた。城ノロ、宇根ノロ、比
嘉ノロ、儀間ノロで、城ノロだけはマジナイゴトを覚えて
【左頁下段】
いたが、他の三人はそれぞれ火の神の前と浜との二ヵ所で
オタカベをあげている。火の神の前でオタカベをあげるの
はよいとしても、浜には神はいないから、お□の神を呼び
だし、いきなり害虫どもの悪口をいい立てている。これに
は神々も面くらっただろうと思う。今のノロたちの謡うオ
モリはみなこんなものである。
野ねずみの出自についても、城ノロが、上述のごとく、
天の太陽の夜這い子・狂れ子だというのに対して、他の三
人は野ねずみを「天のてだのなちやるくわの、おとじちよ
が、なしやぶりくわが、ひびちやになり云々」(天の太陽が
生んだ子の月が、生みそこねた子が云々)といっているように、
両者の間に相違があるが、要するに、野ねずみをなんとか
して恥ずかしめればよかったのではあるまいか。
注(1) 伊波普猷『古琉球』P□□□
(2) 拙著『おもろ新釈』P□□□
(3) 伊波普猷『日本文化の南漸』P□□□以下に、『仲里旧記』
の内容を「祝呪二十四篇、神歌三篇、くわいにや十三篇、
みせせる一篇、まじなひごと一篇」とし、火の神に関する
七篇は形式内容から新古の二類に□□るとして、甲類四
篇(古いもの)、乙類三篇(新しいもの)とに分類してい
る。
沖縄 口承文芸
187
188
【右頁上段】
しかし、甲類は四つとも比嘉ノロのもの、乙類三つは城ノ
ロ、宇根ノロ、儀間ノロのそれぞれ一つずつであり、□□
に採集したものゆえ、新旧の問題ではなく伝承の□□から
きた違いである。伝承者が急死して口伝が滅びたり、伝え
そこねてつぎつぎにゆがんでいったりして、数世代の間に
は原形をとどめなくなる。明治二九年に田島利三郎氏が採
□したオモロも、ほとんど昔の原形をとどめていない、□
後も採集がつづけられているが、あまり利用価値はないと
思う。
三 琉歌
口承文芸のなかに琉歌(琉球歌)を入れるべきかどうか問
題である。琉歌という名称も和歌との区別のために生れた
もので、古いものではない。前述のようにオモロにはウタ
またはウタフという語がなく、オモロ、エトなどを謡うこ
とはオモロするといい、コイナもコイナするまたはコイナ
をよむといわれた。オモロ、コイナの概念のなかには謡う
という要素が入っていたといえる。『大島筆記』(一七六二)
に、「琉球歌、うたひ物也、これに琴三絃、鼓弓(胡弓)な
どを入るゝ曲なり、(中略)この歌のふしばかりは往古より
かわらず、このふしにうたはるゝ様に新歌をつくる也」と
して例にあげた三十余首の歌は、いわゆる琉球歌である。
【右頁下段】
琉歌は周知のごとく三〇字で八八八、八六と上下二句か
らなっている。その発生についてはまだ定義がないが、は
っきりいえることは、オモロの慣用手段であり、またすべ
ての口承文芸に共通する対語・対句がなく、くり返しもな
い。また、一六世紀には一般人にはすでに難解なものとな
っていた古語の使用もない。対語・対句・くり返し・古語
の使用は、一六世紀にはすでに一般人にとって重荷となっ
ていた。そういうときにこれらの拘束(こうそく)を捨てて、民の思い
を端的に表現したのが琉歌で、無意識に作られたにしても
革新的な文学であったといえる。
オモロその他を通じて、三・五―八音は句の基本数をな
しており、ことにエトオモロではこれがやや固定的になっ
てきている。たまたま一六世紀前半に、中国あるいは南方
から伝わった三味線に合わせて謡われるようになって、一
般の創作欲はウタに向かい、オモロは□事の謡いものとし
て残存するにすぎなくなった。
この時代にはすでに日本の文学も支配階級に浸透してい
たので、和歌の影響も強く出ている。しかし、一般庶民は
まだ文学とは縁のない時代であったにかかわらず、歌の名
人といわれるほどの人はこの階級の人びとで、その伝統が
【左頁上段】
いまなお続いている。
□□の歌のなかには、□、用語、風物など、日本文学か
らの借用の明らかなものが少なくない。たとえば、
常盤なる松の、かわることないさめ、いつも春来れば
色どまさる
という北谷王子の歌があるが、『古今和歌集』の
常盤なる、松のみどりも、春来れば、今一しほの、色
まさりけり
の翻案であることは明白である。この類のものは少なくな
い。和歌を学び、『源氏物語』『伊勢物語』などに親しん
でいた人びとの作である。
これに反し、恩納なべという百姓娘の歌は、
恩納嶽(おんなだけ)、彼方(あがた)、里(さと)(恋人)が生れ島、森もおしのけて、
此方(こがた)なさな
のように、だれにでもわかる歌である。恩納嶽のあなたは
あの人の村だ、あの山をおしのけて、その村を山のこなた
にしよう、と大胆に真情を吐露している。聞きなれ、言い
なれたことばで、しかも無用な対句・対語を切り捨て、す
っきりした形にしたものが、オモロの古い株から生れた若
若しい琉歌である。
沖縄 口承文芸
189
【裏表紙裏】
【裏表紙】
【製本表紙・幅158mm】
【題箋】
琉球人来朝記 八九終
【右丁】
【貼紙】
「仲原善忠文庫
【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館」
【左丁】
【付箋・青角印「琉球大学 附属図書 館蔵書印」】
琉球人来朝記 八
【左丁】
【付箋下】
【余白記入】「K 093,Z R98 8」
【朱角印「仲原蔵書」】
【朱角印「潮音洗心」ヵ】
西丸に而
琉球人え被下物
【右丁】
八之巻
琉球人え
西丸に而被下物
九之巻
御本丸
琉球人音楽幷
御候之次第
【左丁】
琉球人来朝記
十二月十八日於 西丸琉球人
被遣被下物次第
一琉球中山王使者具志川王子
於御本丸御暇相済西丸え登
城道筋等御礼之節之通
一具志川王子御玄関階之上至時
大目付弐人出勤案内而殿上之間
下段着座従者同所次之間列居
下官之族は御玄関前庭上郡居
一松平薩摩守登 城殿上之間下段
座上に着座長袴
一出仕之面々長袴
一大広間二之間隠岐守但馬守右近
将監堀田加賀守小堀和泉守三浦
志摩守戸田淡路守北之間御襖
障子際え付東之方え順々列座
于時薩摩守先達而右之席南之方
着座其後大目付弐人案内而殿上
之間ゟ具志川大広間三之間御敷
居際西え向着座対年寄共
一礼各会釈有而具志川御敷居之
内え出座之節薩摩守随ひ二之間
中央迄罷出此時《割書:御代替に付遠路使者差上|御喜悦に被思召中山玉へ》
《割書:白銀時服被遣候者也|》
大御所様 大納言様 上意之趣
隠岐守但馬守伝達之薩摩守え
具志川一礼有之
大御所様ゟ
白銀三百枚
時服二十 中山王え
大納言様ゟ
同断 同人え
右之被下物君前ゟ大広間御下段
並置之御襖障子明置之具志川え
為見畢而大目付二人差図而四之間へ
具志川退御襖障子御同朋頭両人
にて内之方ゟ閉之
大御所様ゟ
綿百把 具志川王子え
大納言様ゟ
同断 同人え
右西之御縁ゟ進物番持出大広
間三之間上南壱畳隔て中通り
台を並へ東西え長く置之大目付
二人案内而則具志川二之間中央
迄出座之時
大御所様 大納言様ゟ被下候旨
隠岐守但馬守伝之一礼有之三之間え
退賚拝戴畢而大目付二人差図而
四之間え退被下物御車寄之方え
進物番引之具志川殿上之間え
退去大目付弐人令案内
一年寄共え薩摩守一礼有而殿上
之間え退座
【賚(たまもの)、ハワイ大学所蔵『琉球人来朝記四之五』第十七コマ影印にフリガナあり】
一殿上之間に而中山王え被遣物之
目録幷隠岐守但馬守ゟ之返簡
大目付二人持参而具志川え相渡
一具志川退出大目付二人御玄関
階之上迄見送る
但年寄共送り無之
一三之間え 御本丸 西丸布衣
以上之御役人相詰御車寄板縁
御目付罷有
一御小性組御書院番ゟ出人五十人
御書院番所々勤仕
一大御番ゟ出人百人大広間四之間
勤仕
【左丁、白紙】
【右丁、白紙】
【左丁】
琉球人来朝記
十二月十八日琉球人音楽幷
御暇之次第
一琉球人音楽被聞召且御暇被下
付而登 城
一具志川王子御玄関階上に至時
一大目付河野豊前守能勢因幡守
出向案内而殿上之間下段着座後は
同所次之間列居下官之族は御玄関
前庭上に部居
一松平薩摩守登 城殿上之間下段
座上に着座
一出仕之面々直垂狩衣大紋布衣
素袍着之
一大広間御下段御次之御襖障子
取払二之間北之方二本目三本目
之柱間ゟ御襖障子際東之方え
四品以上之御譜代大名列侯
一二之間諸大夫之御譜代大名同
嫡子三之間に布衣以上之御役人法印
法眼之医師列居
一西之御縁之方に畳敷之高家雁之間
法之四品以上列居
一南板縁次に諸大夫之雁之間詰同嫡子
御奏者番同嫡子菊之間縁頬詰同
嫡子番頭芙蓉之間御役人列候
一出御以前ゟ薩摩守大広間御下段
上ゟ五畳目通り東之方着座御向之
縁に畳敷之具志川御縁御敷居之際
東之方に伺公琉球楽人は御向へ
列居
一大広間
公方様 大納言様 出御《割書:御直垂|》
御先立
御(公方様)太刀
御刀
大納言様
御刀
御上段《割書:御厚畳三畳重以唐織包之|四之角大総付御褥御刀懸》
但
大納言様《割書:御厚畳は弐畳重|》
御着座
一御簾懸之
一御後座に御側衆御太刀之役御刀之役
伺公
一御下段西之方上ゟ三畳目通より
松平肥後守井伊備中守年寄共
但馬守順々着座
一西之縁頬に而先年寄三浦志摩守
戸田淡路守伺公
一御前之御簾揚之中奥御小性役之
一音楽始
一楽畢而琉球人殿上之間へ退去過而
薩摩守着座ゟ直に進出 御目見
年寄共御取入被申上之御次え退去
畢而 入御
但溜詰御譜代大名謁年寄共退出【*】
薩摩守は殿上之間え退去
一入御以後大広間二之間年寄共前
年寄北之方御襖障子際に而東之方え
順々列座于時薩摩守先達而右之
席南之方に着座其後大目付河野
豊前守案内而殿上之間ゟ具志川
大広間三之間御敷居際西え向
着座対年寄共一礼各会釈
有而具志川御敷居内え出座候節
【ハワイ大学所蔵『琉球人来朝記四之五』第七コマで「大名謁年寄共」と読める】
薩摩守随ひ二之間中央迄罷出
此時 御代替に付而遠路使者差上
御喜悦被思召候山中王え白銀綿
被遣候由 上意之趣右近将監伝達
薩摩守具志川一礼有之
白銀五百枚 中山王え
綿五百把
右之被遣物君前ゟ大広間御下段
並置之襖障子明置之具志川え
為見畢而大目付河野豊前守能勢
因幡守差図而四之間え具志川
退御襖障子御同朋頭両人に而内之方ゟ
閉之
白銀弐百枚
時服十 具志川王子
右西之御縁ゟ進物番持出大広間
三之間上ゟ壱畳隔而中通り東之方へ
並置之大目付弐人案内而則具志川
二之間中央迄出座于時白銀時服
被下旨右近将監伝之一礼有三之間え
退賚物戴之畢而大目付弐人差
図而四之間え退座被下物東寄之
方え進物番引之過而
白銀三百枚 従者惣中え
時服三宛 楽人え
但時服は席え不出
右白銀西之御縁ゟ進物番持出之
三之間東之方御敷居際に置之此時
具志川二之間中央迄出座白銀
従者惣中え被下之且今日楽相勤
候に付而楽人え時服被下旨具志川え
右近将監伝之具志川一礼有之四之
間え退座白銀之台は車寄之方へ
引之具志川殿上之間え退去大目付
弐人令案内
一年寄共え薩摩守一礼有而殿上之間え
退座
一殿上之間に而中山王え被遣物目録
幷年寄共ゟ之返簡大目付弐人
持参而具志川え被相渡
一高家雁之間詰同嫡子御奏者番
嫡子菊之間縁頬詰同嫡子三之間
南之方敷居際後にして西之方ゟ
東之方え押廻し着座
一御奏者番頭廻番頭芙蓉之間御役人
布衣以上之御役人南之御縁西之方ゟ
御車寄東之方え折廻し列居
一薩摩守帝鑑之間に而御菓子御吸物
御酒被下之年寄共出席及挨拶
一具志川王子え殿上之間下段に而
御菓子御吸物御酒被下之年寄共
出席及挨拶
一従者え柳之間に而御菓子御吸物御酒
被下之
一薩摩守家来に於蘇鉄之間御菓子
御吸物御■【*】被下之
一御玄関腰懸幷於下馬腰懸下官え
強飯被下之
一具志川退出大目付弐人御玄関
階之上迄見送
【ハワイ大学所蔵『琉球人来朝記四之五』第十二コマでは「酒」と判読できる】
但年寄共之送り無之
一御小性組御書院番ゟ出人五十人御書院
番所々勤仕
一大御番ゟ出人百人大広間四之間へ
勤仕
【右丁】
【付箋下、白紙】
【付箋】
【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No,112900」】
【余白記入】価格は1巻に含む
【製本裏表紙】
【ラベル「093,2 R98」】
【表紙】
《題:琉球処分提綱》
【前ページに同じ】
《題:琉球処分提綱》
琉球処分提網 《割書:従明治四年|至同十二年》
緒言
一此書ハ伊藤内務卿ノ命ニ依リ専ラ維新以来琉球処分ニ関
スル要領ノミヲ掲ク
要領ノ如キハ収載尤モ意ヲ致ス
明治十二年十二月 内務一等属遠藤 達
識
内務二等属後藤敬臣
琉球処分提網《割書:従明治四年|至同十二年》
一明治四年七月十四日ノ公布ヲ以テ全国一般ニ藩ヲ廃シ県
ヲ置ク琉球鹿児島県ノ管轄ニ属ス
一同五年正月鹿児島県ハ県官奈良原幸五郎伊地知貞馨ノ両
名ヲ琉球ニ派遣シ琉官ニ令シテ該地政事上ニ付時勢適当
ノ改革ヲ行ハシム琉官ハ即チ其令スル処ニ順テ改革スヘ
キ旨ヲ奉ス
従前琉球ニ島津氏ヨリノ負債金五万円アリ今次ノ改革ニ
際シ鹿児島県ハ特ニ之ヲ棄捐付奥シテ琉球士民救恤ノ資
ニ充テシム
先是《割書:事四年十一|月中ニ係ル》琉球ノ属島 八重山(宮古)島ノ人民六十六人台湾
一
【二頁】
蕃地ニ漂着ス其五十四名ハ生蕃ノ為メニ劫殺セラレ僅ニ
生命ヲ全スル者十二名清国福州ヨリ琉球ニ帰ルノ船ニ搭
シテ帰着セリ
奈良原伊地知ノ二名ハ琉球永ク今般改革ノ命令ヲ背犯セ
サル旨ノ受書ヲ領収シ七月十一日ヲ以テ該地ヲ去リ同十
四日鹿児島ニ着シ其処分ノ顛末及ヒ八重山島人民台湾蕃
地ニ於テ劫殺サレタル事情ヲ具ヘテ県庁ニ報告セリ
同月二十七日琉球ノ使臣一行鹿児島ニ着ス
同日鹿児島県参事大山綱良ハ伊地知貞馨ヲシテ上京セシ
メ八重山島人民ノ台湾蕃地ニ於テ遭害ノ顛末ヲ具状ス併
セテ上奏シテ政府ノ軍艦ヲ借リ同罪ノ師ヲ興シ自ラ蕃地
【三頁】
ヲ征シテ群凶ヲ殛シ皇威ヲ海外ニ宣揚センヿヲ乞ヘリ《割書:上|表》
《割書:ハ処蕃始|末ニアリ》
同八月十九日太政官ヨリ外務省ヘ左ノ達アリ
今般琉球使人摂政三士官三名其他随従ノ者二十七八人
来 朝候ニ付於其省万事可取扱事
但鹿児島県附添官員其省官員ニ申付諸事取扱可為致
事
壬申八月十九日 太 政 官
琉使接遇ノ儀ニ付太政官ヨリ外務省ヘ諮詢セラルヽ旨ア
リ外務省ハ琉球素ヨリ本邦ノ属国ナルヲ以テ外使節トハ
■視スベカラス唯維新後初度ノ慶賀使ナレハ優渥ノ接遇
【四頁】
アリテ然ルベキ旨上答シタリ廟議之ニ従ヒ総テ外務省ニ
委任セラル先是外務省ハ琉使接遇ノ為メ愛宕下毛利従五
位ノ邸宅ヲ以テ仮リニ旅館ト定ム九月二日正使伊江皇子
副使宜野湾親方賛議官喜屋武親雲上等鹿児島県権参事椎
原与右衛門ニ随ヒ着京ス外務武官員之ヲ旅館ニ円設ス
同十二日鉄道開業式アリ
天皇親臨三使臣ハ麝香間詰華族ノ後ニ列シ副車ニ候ス此
日各国公使等祗候ス接待ハ内外ヲ別チ三使臣ハ内部ノ列
ニ入リ侍臣ハ異ナルヿナシ
同十四日三使臣参 朝随員ノ内山里親雲上以下十九名ニ
拝礼ノ儀式拝観ヲ許サル三使臣拝謁琉球国主尚泰ヨリノ
【五頁】
上表並ニ献品ノ目録ヲ式部助ニ呈ス式部助表ヲ読ム其文
ニ曰
恭惟
皇上登極以来乾鋼始張庶政一新黎庶皇恩ニ浴シ歓欣鼓
舞セサルナシ《割書:尚泰|》南陬ニ在テ伏シテ盛事ヲ聞キ懽忭ノ
至リニ勝ヘス今正使《割書:尚健|》副使《割書:向有恒|》賛議官《割書:向維新|》ヲ遣
シ謹シテ朝賀ノ礼ヲ修メ且ツ方物ヲ貢ス伏テ奏聞ヲ乞
フ
明治五年壬申七月十九日 琉球尚泰謹奏
次ニ 皇后ニ上ルノ書ヲ披キ読ム其文ニ曰
恭惟
【六頁】
皇后位ヲ中宮ニ正シ徳
至尊ニ配シ天下ノ
母儀トナリ四海日文明ノ域ニ進ミ黎庶生ヲ楽ミ業ニ安
シス《割書:尚泰|》海陬ニ在テ伏シテ盛事ヲ聞キ懽忭ノ至リニ勝
ヘス今正使《割書:尚健|》副使《割書:向有恒|》賛議官《割書:向維新》ヲ遣シ謹シテ
慶賀ノ礼ヲ修メ且方物ヲ貢ス伏シテ奏聞ヲ請フ
明治五年壬申七月十九日 琉球尚泰謹奏
次ニ目録ヲ奏ス
貢献目録
主上ヘ
唐筆 二箱
【七頁】
唐墨 一箱
唐硯 二方
唐書手巻 二《割書:劉松年|趙仲穆》
絹地島細上布 十端
紺島細上布 十端
白大綸子 五本
縮緬 十巻《割書:紅|白》
金入竜紋純子 一本
金入竜紋紗 一本
青具料紙硯箱 一通
焼酎 十壺
【八頁】
右 尚泰ヨリ
皇后宮ヘ
紺地島細上布 五端
紺島細上布 五端
白大綸子 五本
紗綾 十巻《割書:紅|白》
縮緬 十巻《割書:紅|白》
金入竜紋純子 一本
金入竜紋紗 一本
焼酎 五壺
右 尚泰ヨリ
【九頁】
此時 勅語
琉球ノ薩摩ニ附庸タル年久シ今維新ノ際ニ会シ上表且
方物ヲ献ス忠誠無二朕之ヲ嘉納ス
次ニ三使臣自己ノ献品目録ヲ読ミ式部助ニ呈ス
主上ヘ
紺地島細上布 五端
紺島細上布 五端
島紬 五端
円金 一本
焼酎 五壺
右 正使伊江王子ヨリ
【十頁】
主上ヘ
紺地島細上布 三端
紺島細上布 三端
島紬 三端
片金 一本
焼酎 三壺
右 副使宜野湾親方ヨリ
主上ヘ
紺地島細上布 二端
紺島細上布 二端
島紬 二端
【十一頁】
焼酎 二壺
右 賛議官喜屋武親雲上ヨリ
此時使臣ニ 勅語アリ
汝等入朝シ能ク汝ノ主ノ意ヲ奉シテ失フナシ自ラ方物
ヲ献ス朕深ク嘉納ス
主上冊封ノ詔書ヲ取テ外務卿ニ授ケ給フ外務卿読ミ畢テ
正使ニ伝フ
【朱印】大日本【改行】国璽
朕上天ノ景命ニ膺リ万世一系ノ帝祚ヲ招キ奄ニ四海ヲ
【十二頁】
有チ八荒ニ君臨ス今琉球近ク南服ニ在リ気類相同ク言
文殊ナル無ク世々薩摩ノ附庸タリ而シテ爾尚泰能ク勤
誠ヲ致ス宜ク顕爵ヲ予フヘシ陞シテ琉球藩王ト為シ叙
シ華族ニ列ス咨爾尚泰其レ藩屏ノ任ヲ重シ衆庶ノ上ニ
立チ切ニ朕カ意ヲ体シテ永ク皇室ニ輔タレ欽メ哉
明治五年壬申九月十四日
【朱印】天皇【改行】御璽
三使臣尚泰ニ代リ謹テ勅ヲ奉スル旨ヲ奉ス
《割書:臣健|》等謹白ス《割書:臣|》寡君ノ命ヲ奉シ
【十三頁】
天朝ニ入貢ス
聖恩寡君ヲ封シテ藩王ト為シ且華族ニ班セシム
聖恩重渥恐感ノ至ニ勝ヘス《割書:臣健|》等代テ詔命ノ辱ヲ拝ス
明治五年壬申九月十四日 正使 尚 健
副使 向 有 恒
賛議官 向 維 新
次ニ式部助藩王及妃ヘ賜物ノ目録ヲ宣読シテ之ヲ授ク
賜物目録
琉球藩王ヘ
大和錦 五巻
遊猟銃 三挺
【十四頁】
鞍鐙 一具
琉球藩王夫人ヘ
大和錦 五巻
七宝焼大花瓶 一双
新製紙敷物 三枚
皇后宮ヨリ賜物目録
琉球藩王ヘ
金地織天鵝絨 二巻
博多織 三巻
西洋敷物 三巻
琉球藩王夫人ヘ
【十五頁】
天鵝絨 五巻
西洋敷物
三使臣之ヲ拝受ス而シテ式部助使臣ヲ伝達所ニ■【たぶん「延」】テ三使
ヘ賜物ヲ授ク
賜物目録
正使伊江王子ヘ
大和錦 三巻
天鵝絨 三巻
白縮緬 一匹
七宝焼小判型盆 二枚
松島蒔絵文台硯箱 一組
【十六頁】
新貨幣 二百円
副使宜野湾親方ヘ
大和錦 三巻
白縮緬 二匹
紅絹 五匹
七宝焼皿 二枚
蒔絵花台 一筒
新貨幣 百五十円
賛議官喜屋武親雲上ヘ
大和錦 二巻
紅絹 五巻
【十七頁】
紅白縮緬 二巻
蒔絵料紙硯箱 一組
七宝焼鉢 二枚
新貨幣 百円
此他随従ノ者恩賜各差アリ三使臣恩ヲ拝シテ退ク
同二十日琉球藩内融通ノ為メ貨幣三万円ヲ賜フ旨左ノ達
アリ
琉球藩王尚泰
藩内融通ノ為メ貨幣三万円下賜候事
壬申九月二十日 太 政 官
同二十二日三使臣ヘ烏帽子直垂ヲ賜フ此日天長節ニ当ル
【十八頁】
三使臣恩賜ノ装束ヲ著シ参 朝ス殊典ヲ以テ華族ノ席ニ
列シ宴ヲ賜フ
同二十四日三使臣宮内省ヘ参上帰国ノ御暇ヲ乞フ藩王ヘ
衣冠ヲたまう賜フ三使臣亦物ヲ賜フ差アリ
同二十七日外務省ヨリ同省六等出仕伊地知貞馨ヘ琉球藩
在勤ノ命ヲ達ス
同二十八日先年来琉球藩ニ於テ各国ト取結■シ条約並ニ
今後外国ト交際ノ事務ハ外務省ニ於テ管轄スル旨左ノ達
アリ
琉球藩王尚泰
先年来其藩ニ於テ各国ト取結候条約並今後交際ノ事務
【十九頁】
外務省ニ於テ管轄候事
壬申九月二十八日 太 政 官
同日又左ノ達アリ
琉球藩王尚泰
自今一等官ノ取扱タルヘキ旨被
仰付候事
壬申九月二十八日
同二十九日東京ニ於テ同藩ヘ邸宅ヲ賜ハル旨左ノ達アリ
琉球藩王尚泰
東京府下飯田町檎木坂ニ於テ邸宅一囲下賜候事
壬申九月二十九日 太 政 官
【二十頁】
同十月米国公使ヨリ我カ外務省ヘ照会書略ニ云琉球島主
ヘ今般辞爵譲位ヲ促サレ日本帝国中ノ旧諸侯ト同格ナル
華族ニ列セラレタル旨ニ付テハ琉球ハ日本帝国ノ一部ト
ナリタルナリ然ルニ先年亜米利加合衆国ト琉球国ト取結
■タル規約ヲ自今貴政府ニ於テ維持セラルヽ乎云々外務
卿ハ我政府ニ於テ維持スル旨回答シタリ《割書:往復書ハ処蕃|始末ニアリ》
同二日三使臣東京ヲ発ス
同十三日琉球藩在勤伊地知貞馨同出張戸籍寮七等出仕根
本茂樹同租税案ノ官員等東京ヲ発シ鹿児島ニ於テ琉使ト
会シ其鹿児島ニ従来在勤シタル琉官ハ自今引払フヘキ旨
伊地知貞馨ヨリ琉使ニ命ヲ伝フ
【二十一頁】
琉 球 藩
其藩ニ於テ是迄鹿児島県ヘ在勤申付置候諸官員自今為
引払可申将来藩用ノ都合可有之ニ付在来ノ琉館取縮ノ
上蔵屋敷等ノ名目ニ改メ日用ノ物品相弁スル為メ下官
両三名為相詰候儀ハ其藩ノ適宜ニ取計不苦候此段申入
候也
壬申十一月十日 外 務 省
従来琉球藩ヨリ鹿児島県ヘ収メタル貢租自今大蔵省ヘ上
納スヘキ旨鹿児島県ニ於テ琉使ニ達ス
是迄年々鹿児島県ヘ為租税相納候米並砂糖同県ヨリ其
藩在勤ノ者取扱来候処被相■以来ハ其藩役々ニテ取立
【二十二頁】
直ニ大蔵省租税寮ヘ上納可被到此殿中入候也
壬申十一月二十一日
戸籍寮七等出仕
根本 茂樹
外務省六等出仕
伊地知貞馨
琉球藩
尚以本文ノ儀鹿児島県並当今其藩ヘ在勤ノ福崎助七
ヘモ相達候間為念申入候也
十六年三月三日伊地知貞馨等使臣ト共ニ琉球ニ着ス使臣勅
書ヲ藩王尚泰ニ伝ヘテ復命ス尚泰伊地知貞馨ニ托シテ謝
【二十三頁】
恩ノ表三通ヲ上ツル其文ニ曰謹白尚泰嚮ニ正使尚健副
使向有恒賛議官向維新ヲ遣シ入貢ス不図モ藩王華族並
ニ一等官ノ顕爵ヲ賜リ
天恩至渥恐威ノ至ニ勝ヘス爰ニ表■ヲ具シ謹テ謝恩ノ礼
ヲ修ム伏𬼀
奏聞ヲ請フ
明治六年三月二十八日 琉球藩王尚泰謹奏
謹白尚泰嚮ニ正使尚健副使向有恒賛議官向維新ヲ遣シ
入貢ス不図モ数種ノ重品大金及ヒ東京府下ヘ邸宅等下
シ賜リ寡妾ヘモ珍品ヲ下サレ且尚健等モ
天顔ヲ拝シ陪随ノ者ニ至リ皆
【二十四頁】
寵恵ヲ蒙ルノヨシ委曲奉承シ
天恩至渥恐威ノ至ニ勝ヘス爰ニ表■ヲ具シ謹テ謝
恩ノ礼ヲ修ム伏𬼀
奏聞ヲ請フ
明治六年三月二十八日 琉球藩王尚泰謹奏
謹白尚泰嚮ニ正使尚健副使向有恒賛議官向維新ヲ遣シ
皇后ヘ献貢ス辱クモ尚泰及ヒ寡妾ヘ数種ノ重品ヲ下シ賜
リ且尚健等モ
聖顔ヲ拝シ
寵恵ヲ蒙ルノヨシ委曲奉承シ恐縮ノ至リニ勝ヘス爰ニ
表■ヲ具シ謹テ謝
【二十五頁】
恩ノ礼ヲ修ム伏𬼀
奏聞ヲ請フ
明治六年三月二十八日 琉球藩王尚泰
是月琉球ノ属島久米、宮古、石垣、入表、与那国、ノ五島ニ国旗ヲ
掲ケシム左ノ達アリ
琉 球 藩
海中ノ孤島境界分明ニ無之候テハ外国略奪ノ憂モ難測
候間今般其藩ヘ御国旗大中七流御渡相成候条日出ヨリ
日没迄久米、宮古、石垣、入表、与那国、五島ノ庁ヘ可掲示尤這
回ハ新調被相渡候得共今後破裁ノ節ハ藩費ヲ以可致修
繕此旨相達候事
【二十六頁】
外 務 省
是月琉球ノ内親方一名東京賜邸ニ在勤スヘキ旨左ノ如ク
令シタリ
琉 球 藩
当年ヨリ東京賜邸ヘ親方一人ツヽ輪番可相詰候也
明治六年三月十二日 外 務 省
是日琉球藩ヘ新律綱領ヲ下付ス達文左ノ如シ
琉 球 藩
刑典御再撰中一候間成就ノ上御下渡可相成候得共差向
当分ノ律書二部渡置候条刑官右ニ基キ取調可有之左候
テ死以上ノ刑ハ司法省ヘ伺ノ上施行可有之候也
【二十七頁】
明治六年三月十二日 外 務 省
同七月三司官浦添親方賛議官大宜味親雲上上京左ノ書ヲ
進呈シテ請願スル所アリ
謹白登攀ヘ清国人漂泊等ノ節取扱向ノ事件旧例ヲ照シ
藩庁ノ計ヒヲ以テ施シ行フヲ請フ玆使者三司官向居謙
賛議官向嘉勲ヲ遣シ謹ンテ表疎ヲ具ス巨細三司官等ヨ
リ稟明スベシ特ニ優免ヲ垂レ
聖恩ヲ無涯ニ頂キ奉ランヲ懇願ス伏テ奏聞ヲ請フ
明治六年五月十八日 琉球藩王尚泰謹奏
三司官ハ左ノ願書ヲ外務省ニ呈ス
去年当藩属島八重山島ヘ外国人漂着有之御軍艦大阪丸
【二十八頁】
同島測量ノ為下着ノ折当地ヘ御列渡相成御在勤之官員
衆ヨリ外国人交際向者外務省御管轄ニ候間御出張御応
接可被成段御達有之先規ノ通常藩取計ノ方段々申立候
得共御採用無之其通御取計相成当五月鹿児島県ヘ被指
送申候依之願申上候儀恐懼至極奉存候得共当藩ノ儀往
古ヨリ支那ヘモ属シ来リ支那人漂着有之節ハ致介抱福
州ヘ可送帰旨往年支那帝命令相成居是迄漂着ノ節ニ当
藩計ヲ以テ介抱申付本船破損等ニテ自分ニ帰帆難調者
其ハ支那国ヘノ進貢接貢船便又ハ仕立船ヲ以テ福州ヘ
差送且琉人支那漂着ノ節モ其所ノ官向ニ介抱福州琉館
家ヘ被送届近地ノ事故互ニ漂着仕候儀繁々有之件々取
【二十九頁】
計向既ニ支那当藩ノ規模ニ相成居候処支那人漂着ノ節
右通御在勤ノ官員衆御取扱相成候テハ命令違背ノ筋ニ
成立当藩何トモ難成次第御坐候脱躰海外不自由ノ孤土
全
皇国及支那ヲ便立行夫故往古ヨリ御両国ヲ父母ノ国ト
伝承仕藩内一同尊仰致来候次第ニテ支那国ヘモ先規不
取失通融最通
皇国御奉公筋精勤仕度藩王始挙藩深願罷在中事御坐候
付件々情実
御憐察被成下何卒支那人並同管轄ノ国民共漂着等ノ節
々応接其他送届向旁御在勤ノ官員衆御差図荒請当藩役
【三十頁】
々ニテ先規通取計候方ニ被仰付被下度奉願候就右藩王
願意ノ程使者三司官浦添親方賛議官大宜味親雲上ヲ以
テ被申上候間御採用被成下候様偏奉仰候猶浦添大宜味
ヨリ申上筈御坐候間伺分ニモ可然様御執成奉願候以上
癸酉五月十八日
琉球藩三司官
川平親方
琉球間三司官
宜野湾親方
同摂政
伊江王子
【三十一頁】
外務省
御中
外務省ハ琉球藩王及三司官等ノ請願ニ付太政官ヘ伺ノ上
左ノ指令ヲ為シタリ
書面伺ノ趣清国人漂流ノ節ハ追テ何分ノ指揮ニ及迄本
省在勤ノ官員ヘ時々申立ノ上還送方者旧ニ依リ可取計
事
但朝鮮人外外国人者此限ニ非ス
明治六年九月十八日【外務省印】
【三十二頁】
琉球全国ノ処分略定マリタルヲ以テ外務大丞ヨリ琉官ヘ
左ノ書面ヲ逓与シタリ
一藩王閣下昨年特命ヲ以テ冊封ヲ賜リ永久ノ藩屛ト被仰
出候ニ付テハ朝廷ヘ抗衡或ハ残暴之所業アリテ庶民離
散スル等ノ事アルニ非サルヨリハ廃藩ノ御処置ハ固ヨ
リ有之間敷候
一藩王教育向行届キ刑措数十年之由其任職ヲ不辱感心之
事ニ候益庶民愛護永年被致貫徹度事一候
一先年於其藩各国ト取組候条約原書被差出候ニ付向後藩
難ヲ醸シ又ハ不為ニ相成取計ハ決テ無之候
一仏米蘭之外其藩ニ於テ条約不取結国ト雖朝廷於テ条約
【三十三頁】
既済之各国船艦其藩内ヘ渡来之節ハ当省ヨリ出張セル
官員之指令ニ遵ヒ仏米蘭ト結ヘル条約ニ照準シ厚ク処
置可被致候
右ノ件々外務卿副島種臣殿ヨリ致承知候為御心得此段申
進候也
明治六年九月二十日
外務六等出仕伊地知貞馨在判
外務大丞花房義質在判
伊江王子殿
宜野湾親方殿
川平親方殿
【三十四頁】
八月七日琉球藩へ琉球藩印銅印一顆を賜う
一七年四月五日陸軍中将西郷従道を替地事務都監に任し
勅を下し委するに処蕃の事宜を以てす同九日西郷都監は
兵を率いて東京を渡し五月二柔十二日台湾島生蕃の地に達
す偶々蕃人我兵を狙撃して死傷数人ありそこで西郷都監
牡丹社を撃ちその兜を●す遂に十八社の酋長桼り降るも
【三十六頁】
台湾蛮地処分被
仰出候御趣旨ノ儀ハ本年第六十五号達書ノ通都督西郷
従道渡蕃ノ後勦撫其所ヲ得往々軍門ニ降服シ即今殆ト
全蕃平定ニ及ヒ曩ニ其藩人民ヲ劫殺致候兇徒ハ専ラ捜
索中ニ有之候尚都督率兵在蕃候間横死ノ類族其彼地ニ
就テ遺体ヲ祭度素願モ有之候ハヽ聊無掛念渡蕃可為致
航海船便ノ儀ハ長崎蕃地事務局ヘ可申立此旨相達候事
明治七年七月十七日 太政大臣
同十一月八重山島人民台湾ニ於テ暴殺セラレタル者ノ髑
髏四十四牡丹酋長ヨリ差出シタルヲ以テ鹿児島在留ノ琉
官ニ引渡シタリ
【三十七頁】
一八年三月大久保内務卿ハ在京(上京セル)ノ琉官池城親方与那原親方
等ヲ内務省ヘ招キ諭スニ蕃地征討ノ原由清政府ト談判ノ
始末及ヒ撫恤米若干ヲ遭害ノ難民ニ賜ハル御主意並ニ蒸
気船一隻ヲ該藩ヘ下シ賜ハル特旨又該藩人民保護ノ為メ
鎮台分営設置等ノ廟議アリ如此厚キ 叡慮ニ対シ藩王ハ
速ニ上京謝恩アルベキノ旨意ヲ以テス琉官等初メ辞スル
ニ藩王ハ病気ニテ上京難致又汽船及ヒ憮【「撫」か】恤米ノ恩賜並ニ
分営設置等ノ儀ハ清国ヘ対シ弁解ノ道無之等ノ旨ヲ以テ
セリ説諭数回ノ後五月初旬ニ至リ琉官等ハ汽船及ヒ撫恤
米ハ拝受シタレトモ藩王ノ上京ト分営設立ハ帰藩ノ上藩
王ニ告ケサレハ御受難致旨ヲ中述シタリ於是大久保内務
【三十八頁】
卿ハ五月八日ヲ以テ前段説諭ノ情状ヲ具シ且ツ分営設立
ハ該藩御受ノ有無ニ拘ハラス御施設相成可然旨及ヒ清国
ヘノ朝貢使慶賀使等ヲ廃サセ度ニ付現今廟議ノ帰スル処
ニ拠リ標準ヲ立テ施設ノ順序ヲ設度旨上申セリ政府ハ乃
チ其朝貢慶賀使及ヒ冊封並ニ福州ニ在ル琉球館等ヲ廃ス
ベキ事且ツ藩王ノ謝恩上京並ニ藩政ノ改革官員派出等ノ
件々ハ兼テ許可致シ置キタルニ付着手ノ順序緩急等ハ猶
取調更ニ伺出ツヘキ旨指令アリタリ《割書:詳細ハ第一回琉球|奉使始末ニアリ》
同五月政府ハ琉球藩ノ清国ニ朝貢シ及ヒ代替リニ冊封ヲ
受ル等ノ事ヲ禁スル為ノ内務大丞松田道之ニ差遣ノ命ヲ
下ス松田大丞ハ着手ノ順序緩急等ヲ取調ベ決ヲ政府ニ取
【三十九頁】
リ六月十二日該藩吏池城親方与那原親方等ト共ニ東京ヲ
発シ七月十日琉球ニ着ス
同十四日松田大丞ハ其副行タル伊地知貞馨等ト共ニ首里
城ニ入リ御達書ヲ渡ス時ニ藩王病気ノ故ヲ以テ其弟今帰
仁王子ヲ代理トス御達書左ノ如シ
琉球藩
其藩ノ儀従来隔年朝貢ト唱ヘ清国ヘ使節ヲ派遣シ或ハ
清帝即位ノ節慶賀使差遣シ候例規有之趣ニ候得共自今
被差止候事
藩王代替ノ節従前清国ヨリ冊封受ケ来候趣ニ候得共自
今被差止候事
【四十頁】
右之通可心得此旨相達候事
明治八年五月廿九日 太政大臣
琉球藩
一藩内一般明治ノ年号ヲ奉シ年中ノ儀礼等総テ御布告ノ
通遵行可致事
一刑法定律ノ通施行可致因テ右取調ノ為メ担当ノ者両三
名上京可致事
一学事修業時情通知ノ為メ人撰ノ上少壮ノ者十名程上京
可致事
右条件ノ通可心得此旨相達候事
明治八年六月三日 太政大臣
【四十一頁】
琉球藩職制
一藩王 一等官
勅任官トス
一大参事 一員 四等官
一権大参事 一員 五等官
一少参事 二員 六等官
一権少参事 二員 七等官
以上奏任官トス藩議ヲ以テ人撰具状ノ上宣下アルベ
シ
一大属 八等
一権大属 九等
一筆啓上仕候去年十一月二日
指宿二月田御茶屋御焼失之段
不意之儀奉存候然共
少将様同所湊御本亭江
御迦於御機嫌者御差障
不被遊御座候之旨承知仕
恐悦奉存候因茲
少将様為可奉窺
御機嫌如斯御座候御座候御序之刻
可然様御執成奉頼候恐惶
謹言
大里王子
四月十六日 朝教
嶋津豊後様
嶋津壱岐様
嶋津石見様
【表紙】
元治元年
支那冊封使来琉諸記 上巻
元治元年
志那冊封使来琉諸記 上巻
【前コマと重複】
【右丁 貼付ラベル 左から横書き】
仲原善忠文庫
【学章 模様の右端に「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【左下に見える印影は解読不能】
【左上 手書きメモ】
K092・4
Sh57
1
【左丁】
【右上蔵書印】
琉球大学
付属図書
舘蔵書印
【右下の印】
潮音
洗心
【左下蔵書印】
仲原
蔵書
【右丁 前コマに同じ】
【前コマに同じだが、大学の蔵書印を捺印したラベルをめくった状態。】
一冠船并謝恩船金萬入目帳
一勅使逗留中諸物払總帳
一冠船付評価物買立帳
勅使兩人江
一太刀四腰
一金扇子貮拾本 但五本入桐箱 四
一白細上布拾端 一練蕉布拾端
一金子六拾目 西洋布拾疋代
一同四拾目 木香貮拾斤代
遊撃部司彈壓官、三人江
一金扇子拾貮本 但貮本入桐箱目
一練蕉布拾弐端 一銀子六百六拾目【六】
一銀子六拾目 太刀六腰代
金□給八拾六人江
外壱人七月三日相果□付除
此下同断
一銀子六貫八百八拾目 席儀
一同壱貫七百弐拾目 食卓看卓代
一同八百六拾目 太刀八拾六腰代
一同百七拾弐匁 銀扇子百七拾弐本代
一同六百八拾八匁 蕉布百七拾弐端代
半■給五拾四人江
一銀子弐貫七百目 席儀
一同五百四拾目 食卓看卓
一同弐百七拾目 太刀五拾四腰代
一同弐百拾六匁 蕉布五拾四端代
一同五拾四匁 銀扇子五拾四本代
口粮弐百四拾弐人江
外壱人七月十五日相果■付
除此下同断
一同四百八拾四匁 席儀
一同参貫六百参拾目 上布七百弐十六端代
月粮四十五人江
一同四拾五匁 席儀
一同四百五拾目 上布九拾端代
宣讀貫壹人江
一銀子百目
捧銀官壱人
一同貮拾目
捧軸官壱人江
一銀子貮拾目
展軸官壱人江
改年之御吉慶重畳不可有際限
御座候
太守様
少将様倍御機嫌能被遊御座恐悦
奉存候年始之為御祝儀
少将様江目録之通奉進上之度
貴公様方迄奉呈愚札候誠惶
誠恐謹言
国吉親方
正月十一日 朝章
嶋津豊後様
嶋津壱岐様
嶋津石見様
嶋津将曹様
調所笑左衛門様
参人々御中
一筆致啓達候三司官
小禄親方跡役之儀申上趣
御座候処被達
貴聞座喜味親方江被
仰付候旨摂政三司官江
被仰越御紙面之趣承知仕
則申渡候処御請仕相勤
申候此旨宜預御披露候
恐惶謹言
中山王
四月六日 尚育[花押]
嶋津壱岐殿
【表紙】
沖縄
固有信仰のおとろえ
仲原善忠著
【表紙】
沖縄
固有信仰のおとろえ
仲原善忠著
【表紙裏】
【右頁上段】
沖縄
固有信仰のおとろえ
仲原善忠
はじめに…………………………………149
一 固有信仰と祖先崇敬……………………150
二 固有信仰圧迫政策………………………153
三 祖先崇敬と墓……………………………155
四 固有信仰の現状…………………………157
はじめに
固有信仰の要素として残存していたお嶽、火の神、ノロ
(神女)などが、今次の戦争で大打撃をうけ、琉球四群島
中の沖縄群島では消滅の寸前にあるといってよい。
この信仰が、のちに述べるように、全群島の人のもので
あったのは、一三―四世紀までで、文化の発達につれて、
しだいに力を失い、儒教倫理を中心思想とする祖先崇敬が、
【右頁下段】
勢力をもって来て、両者は徐々に入れ替ったのである。
固有信仰は、古代信仰で、祖先崇敬が、中世信仰であっ
たといってもさしつかえない、と考えられる。
前者は、農業を主産業とする集落の共同祭祀を紐帯とし
ており、その司祭者は女性であった。崇敬の対象は、集落
の守護神で、お嶽に天降る神、太陽=火の神が、中心であ
った。
後者は封建社会のささえとなる儒教、とくに孝□を中心
とした□□で、男性優位の高文化社会の産物である。祭祀
の形式は仏教に則(のっと)るが、中味は祖先祭で、一五世紀の末か
ら、しだいに□□を□がれた封建的の社会秩序の背骨とな
った。
琉球の四群島(奄美、沖縄、宮古、八重山)は六〇余の島々
から成っている。それらの島々は、それぞれの□性を持つ
とともに、文化段階も違っている。したがって、文化の中
心地では、すでに近代化しているのに、ある地方は中世的、
ある島はまだ古代的習俗が残存しているところがあっても
不思議ではない。
琉球の中世信仰は、仏教、儒教の伝来によって徐々に成
長し、初めは固有信仰を許容する寛容性をもっていたが、
149
150
【右頁上段】
一七世紀になると、□然態度を改め、これを迷信と決定、
圧力を加えた。このことはあとでまた触れる。
一 固有信仰と祖先崇敬
さて、琉球の宗教について、はじめて解説を加えたのは、
袋中の『琉球神道記』であろう。明治以後に、近代的解説
を試みたのは折口信夫氏の『琉球の宗教』および『続琉球
神記』であろう。もっとも、その前に、伊波普猷氏の『古
琉球の政有信仰治』があり、その中に、神女の制度の説明がある。
折口氏は、固につき全面的の解説を試みているが、
目標は古代□□にあるらしい。
これら先人の影響のためか、琉球の民間信仰といえば、
現在生きているものには着目せず、すでに残存物にすぎな
いものを、生命のあるもののごとく思いこみ、あるいは島
嶼、僻地にある断片を一般化して記述し、世人の注目を引
く傾きがあるように感じられる。
折口氏は、しかし、祖先崇敬のことを見のがしてはいな
い。
祖先崇拝の形の整ふ原因は暗面から見れば、死霊恐怖
であり、明るい面から見れば、巫女教に伴ふ自然の形
【右頁下段】
で、巫女をはらました神並びに、巫女に神性を考へる
所に始まるのである。……琉球の宗教思想に大勢力の
ある祖先崇拝も、琉球神道の根源とは見られないので
ある。【(1)】
祖先崇拝の盛んな事、其を以て、国粋第一と誇つてゐ
る内地の人々も及ばぬ程である。旧八月から九月にか
けて、一戸から一人づゝ、一門中一かたまりになつて、
遠い祖先の墓や、一族に由縁ある土地、根所、其外の
名所、故跡を巡拝して廻る神拝みといふことをする。
単にこれだけで、醇化せられた祖先崇拝と言ふ事は出
来ない。常にその背後には、墓に対する恐怖と死霊に
対する諂び仕への心持ちが見える。【(2)】
折口氏は、祖先崇拝をもって、巫女教(神女)に伴ふ自
然の形で巫女をはらました神並びに巫女に神性を考へる所
に始まる」と説いているが、不可解の点がある。
古い時代の神はすべて女性として表現されている。また
巫女(神女)はいっさい、祖先の祭礼には関与しない。死は
神女らには穢(けが)れで、禁忌であった、と見られる。女神が神
女をはらますということはどういうことか。その点も不明
瞭である。
【左頁下段】
男性優位の時代になって、初めて男性の神が出現する。
オモロに現われる男性の神は(巻一一ノ七二)、たった一人で
ある。他の神は不可視のもので、神女についた場合、その
女が「神ニナル」が、この男神は遠方から来た神で鈴をつ
けた刀を佩(お)び、威風堂々たる神である。□のような超人的
な人間と解すべきかと思われる(拙著『おもろ新釈』P□□□)。一
八世紀初めに編集された『琉球国由来記』によれば、宮古、
八重山に多くの男性の神がおり、また神の子を生んだ□話
が出てくる。
古代に関するかぎり、折口説は首肯しがたく、ただその
結論「祖先崇拝も琉球神道(固有信仰)の根源とは見られな
い」というのは正しい。固有信仰は、古代のもので、祖先
崇拝は中世のものだからである。中世のものが古代のもの
の根源とはなりえないはずだ。
「旧八月から九月にかけて、一戸から一人づゝ、一門中
一かたまりになつて、遠い祖先の墓」など拝みまわる神拝
みというのがある。
門中のことについては、別項(親族集団の項)を参照され
たいが、死霊恐怖は、祖先崇拝の根本の動機ではないと考
えられる。かりに、折口説のようなら、無知で迷信深い農
【左頁上段・写真の説明】
納骨式 首里市外 川平□□撮影
東京で死去した某氏の□□を□□の墓に納めた□□□□。墓に対する恐怖とか死
霊に対するこびへつらいよりも、□□と□□□の方が強いのではあるまいか。
沖縄 固有信仰のおとろえ
151
152
【右頁上段・写真の説明】
知念杜城 島尻郡知念村 川平□□撮影
城跡の一角の高地にお嶽がある。城の石門はアーチ形、15,6世紀の□□。城下の旧知念部
落跡には石垣、門のあとが残り、屋敷は畑になっている。現部落は東地に移っている。
【右頁下段】
村や、都市の下層階級にこそ盛んなはずであるが、事実は
逆である。だからといって、死霊に対する恐怖が全然な
い、ともいえない。
民間にひそみ、死霊を利用して生活しているユタおよび
三世相(易者)の類も少なくなかった。迷信の内容は死霊
恐怖に関連してのことが多いから、折口説も全面的に否定
することはできない。ただし、ユタや三世相の顧客は婦人
が、大部分であることも無視できない。健全な常識をもっ
ている者が、儒教道徳の孝道を基礎にしていることは、あ
とで述べる。
固有信仰には、道徳的要素がなく、低文化社会の□□で
あるから、文化の発達と並行して凋落し、道徳的のものが
力を得てくることは、自然のなり行きであろう。衰微の徴
候はすでに一二世紀の武人(アヂ)勃興の時から始まる。
武人の中には、聖なる杜(もり)と信じられていたお嶽を占領し
て城を築いたものさえおり、各部落の支配権を従来の根人
から奪取した。知念/杜城(もりぐすく)とか首里杜城などは、山城を意味
するが、発生的には、お嶽を城に改築したものが多い。城
を築いたのちに、城内にお嶽を造ったのもある。その後、
神女らは支配者の奉仕者となった。もっとも、この信仰に
【左頁上段】
代るものが生れないかぎり、絶滅するはずはなく、農耕儀
礼をはじめ、あらゆる祭礼は彼女らによってとり行われた。
武力者は、自分の血縁者、または親族の者を、高位の神女
に任じ、祭礼を主宰させた。
前代の神女を根神(ねがみ)とよび、この時代の神女をノロとよん
だ、根神は自然発生的のもので、その担当地域は一部落で
あった。これに反し、ノロの担当は数部落で、その発生は、
上部の支配者の任命であった。すでにノロに任命されると、
あとは血縁者がその□を世襲的に相続した。
妹は独特の感受性によって、神意を会得し、兄の事業を
助けるという習俗、いわゆるおなり神(ウナイ神)の信仰を
捨て去ることはできなかった。【(3)】
けれども、彼女らは、武力者の支配下におかれ、自己の
□□を否認したもので、すでに凋落の一歩手前に立たされ
ているといってよい。
二 固有信仰圧迫政策
沖縄島に仏教が伝わったのは一三世紀の半ばごろで、最
初の統一王国ができたのが一四二九年である。
この王朝の時に仏寺、神社の建立が盛んに行われた。中
【左頁下段】
国との交通もひんぱんとなり、道教を信奉する中国人も移
住して来た。
次の王朝も、前王朝と同じく、仏教の興隆に力をつくし
た。尚真王(一四七七―一五二六)は、全群島を統一し、中
央集権的政治を行なった。かれは、円覚寺・崇元寺などの
仏寺を建て、仏教に帰依した。
かれの功業を記した百浦添之欄干之銘がある。その功業
は第一に、「信_レ仏而造_レ像、建_レ寺而布_二金仏閣_一、……古 ̄ノ漢
明梁武二帝之心也」。第二に、「臨_レ民正_二礼儀_一、利_レ民□_二
□□_一……□□吝□之事。是故、□民□_レ之如_二□□_一、千官
親_レ之如_二父母_一也、上下和睦、其□_レ之乎」。とある。
すなわちかれは仏教に帰依し、かつ儒教倫理を政治上の
指標とした、と考えられる。銘文の末尾に、「君、聖而有_レ
□、臣、忠而有_レ功」と記し、儒教的な君臣の理想像をうち
□してある。その後も、沖縄の政治担当者は、武力を背景
とした英雄豪傑または、それの神格化した者でもなく、聖
人君子をもって理想とした。聖人按司(尚質王の摂政尚享)
君子親方(尚穆王の三司官、与那原良矩)などが、それである。【(4)】
いっぽうにおいて、尚真王は、全群島のノロを組織し、
妹を「聞え大君」とし、その下に三人の神女を任命、全琉
沖縄 固有信仰のおとろえ
153
154
【右頁上段】
球のノロを統轄(とうかつ)させた。ノロ以上の神女は、国王から御印
判とよぶ辞令をもらい、知行所、俸米または嶽田をもらい、
官女的性格をおびた。聞え大君は、知念/間切(まぎり)の総地頭(知
行高二百石)となる例であった。政庁の政務的□□は男性の
領分であるが、神祭り、祈り祓いは、依然として彼女らに
よってとり行われたわけである。二代までの聞え大君は独
身で、その位も王の次であったが、三代目は王妃が兼任し、
その後は独身者は一人もいなかった。信仰の純粋性は、最
高の神女からくずれて、形骸化してきたのである。
一七世紀はじめの、島津侵入は、固有信仰に打撃をあた
えた。島津軍を退けるため、祈祷・調伏を行なったにかか
わらず、何の効果もなかった。島津は一五ヵ条の政治□領
を手交し、その中に「女房衆に知行やるまじきこと」とう
たい、この官女制度を否認した。それまで、聞え大君のほ
かにも、首里大君、オオリヤヘ、サスガサ、その他種々の
名の神女が、王族の中から任命されていた。彼女らは、特
別の□責があるわけではなく、俸禄を□するためのもので
あった。いわゆる三十三君の多くは、この□の者であった
が、しだいに整理され、尚豊王(一六二一―四〇)以後、こ
れらの神女はほとんど姿を消した。しかし、聞え大君と司(つかさ)
【右頁下段】
雲上(くもい)按司という王□内に常住する神女だけは最後まで残っ
た。
固有信仰を迷信とよび、公然と圧迫の態度をとったのは、
尚質尚貞王の摂政(一六六六―七五)羽地朝秀(唐名、向象賢)
であった。「当春、久高島之祭礼(の)事に付、国司被_レ参
筈に而候故、愚意了簡之所_レ及申入候」と、次の意味を国王
に申し入れた(国司は国王のこと。島津の命で、国司とよんでい
たが、あとで王号に覆す)。
「久高祭礼の趣旨をきくに、聖賢の儀式でもない。薩摩
人が聞いたら、女性、巫女の参会で、かえって物笑いにし
かならない、と考えられる」云々。【(5)】
右の提言が採用されて、国王および聞え大君の久高島参
拝は、この年(一六七三)から廃止された。この事件は、聖
賢之道すなわち儒教主義の勝利を意味する。羽地は摂政就
任の翌年(一六六七)聞え大君の位を王妃の次におとし、改
革の第一歩をふみ出したが、かれの在職一〇年は、王宮の
奥に巣食う迷信との闘争で終始した。このたたかいは、一
面から見れば、古代と中世との闘争で、古代を背負う女性
群と、中世意識にめざめた男性政治担当者との□□であっ
た。換言すれば、固有信仰と儒教道徳との争いであった。
【左頁上段】
羽地についで名高い政治家蔡温も、固有信仰の圧迫に力
を用いた。羽地は、薩摩仕込みで、日本的教養を身につけ
た人であったが、蔡温は福州に学び、儒教主義をいっそう
□明にした人であった。かれは、国民教科書ともいうべき
教条を作り(一七三三)孝道をもって道徳の基本をさだめ、
前代に発生した「時(とき)」「ユタ」の類を禁じた。時は、吉日を
選ぶ職能者である。固有信仰では、吉日は、吉時を選ぶこと
が、成功の条件で、あらゆる儀礼、行事はこれに□約され
た。ユタは、幽界のことを説いて、治病、除災のマジナイ
を行う者で、時よりもさらに悪質の者であった。
三 祖先崇敬と墓
古代には、これらの者は、神のわざを行う超俗的なもの
と信じられていたと見られる。しかるに羽地・蔡温らを頂
点とする儒教的教養を身につけた者から見れば、かれらは
無学文盲の輩(やから)で、そのいうところは「聖賢の道」にもとる
邪道で、かれらの言を信じることは迷信とされた。このよ
うな趨勢は、中央から地方に拡がり、固有信仰はしだいに
形骸化し、農耕儀礼と結びついたものだけが、残存するよ
うになった。
【左頁下段】
島津侵入により、封鎖的、孤立的の障壁が取り去られ、
先覚者の自己反省となり、政治・教育の面における一連の
改革となったわけである。結果的に見れば、一七―八世紀
に至り、神治から徳治にかわった、との奥野氏の見解は尊
重さるべきであろう(奥野彦六郎『沖縄人事法制史』)。羽地と
蔡温は徳治の推進者と見られる。
祖先崇拝は、男系優位がはじまる一三世紀ごろからであ
ろう。このころから仏教・儒教・□教が浸透したことは前
にふれた。固有信仰では、死をけがれと見たためか、オモ
ロには、死と墓に関するものは絶無である。石造の墓で現
存するものは、一三世紀以降のもので、□形の石棺の側面
には、仏像の彫刻があり、一五世紀に建てられた王家の墓
はすぐれた石造建築として名高い。奥野氏は、仕置のなか
に、正月、国王の祖先の□□参拝の規定があるのに着目、
「この頃から一国祖先の祭を重厚にしたことがわかる」と
説いている(前掲書)が、正しい見解と思う。近世の沖縄の
墓は、石造、漆喰(しっくい)ぬりの豪華なものが多く、特殊な景観に
数えられていた。一四―五世紀ごろは上層階級に限られて
いたこのような墓が、しだいに中□階級にも及び、同族の
寄り合いで巨大な墓を作り、祭祀も同族中心となってきた
沖縄 固有信仰のおとろえ
155
156
【右頁上段・写真の説明】
王族の墓 文亀2年(1502)尚真王の時に創建 □□□□・□□□(□□□□)より
王家の墓。玉陵と書きタマオドンと呼ぶ。オドンはお殿、タマは霊か□□としての玉
なのか不明。規模絶大、□厳閑寂。石造建築の傑作である。現在は戦禍により破損。
【右頁下段】
のである。
久高島という周囲一里の小島は、古来、神ながらの島と
して、異風奇俗をもって聞えている。その一つに風葬のな
ごりらしく、他地方のごとき墓を造らず、死骸を□□のま
ま、自然洞穴に安置するという。島人はここを「後生」と
よぶ由である。
「沖縄には今でも風葬の習俗が残っている。各部落にグ
ショウヤマ(後生山)があり、古くはそこの洞穴を墓にして
いた」(『風土記日本』沖縄篇P□□□)、というが、一つの小島に
残っている古代の遺習が、各部落にあるように誤解してい
る。各部落にグショウ山があるというのも誤りである。
一般に厚葬のふうがあり、あの巨大な墓□があるのに対
し、右のような質□なものがあることは、一般人の感□と
一致しない。その極端な対比が、この島をいっそう名高く
したものであろう。「後生」ということばも内容も、仏教
伝来後のもので、古代ものもではないはずだ。
分家は別として、二代以上を経た家には、必ず仏壇と位(い)
牌(はい)をそなえ、香花を供え、仏式の祭祀を行う。葬礼も一七
日の祭り、三・七年の年忌もすべて仏式であるが、内容は
祖先祭である。一周忌以上の年忌、清明祭、彼岸祭などに、
【左頁上段】
紙銭をたくことは、道教のそれを取ったものと見られる。
このような習俗が固定したのは、おそくも一八世紀の半
ばごろで、それと並行して、固有信仰は、しだいに影がう
すくなり、ことに農業と無縁な都会では急速におとろえた。
祖先祭の担当者は本家の当主で、固有信仰のように女性
がこれに当ることはなかった。ただし、七世を経た遠祖は
神になると信じられているので、古い歴史を背負う門族で
は、一族から選ばれた二人の女性が、男女の神の奉仕者と
なる。コデとよばれる。この神は古代信仰の神ではなく、
祖先が神に化したものをさし、前記の門中の□拝と共通の
ものであろう。
台所の火の神を祭るのは、その家の主婦で、コデとは関
係がない。
四 固有信仰の現状
このように、古代的なお嶽神や火の神の信仰は、一七世
紀以降、孝道を□□とする祖先祭にその位置をゆずってい
る。男性は火の神に無関心で、むしろ迷信と考えたのも理
由のあることである。
しかしながら、固有信仰は、農村の行事、芸能、娯楽と
【左頁下段・写真の説明】
門中墓 島尻郡糸満町 安田□□撮影
沖縄 固有信仰のおとろえ
157
158
【右頁上段】
からみあい、民衆の生活と密着しているため、内容的には
空虚なるにかかわらず、執拗(しつよう)に生きつづけた。
王朝末期の宗教を鳥瞰(ちょうかん)的に見れば、政治、教育の理念は
儒教で、家々の宗教は、仏教的外衣をまとった儒教的祖先
崇拝といえよう。仏教も信じられ、日本本土の神社も崇敬
されているが、その侵透度は稀薄(きはく)であった。
固有信仰は、前述のように、政治の面では無力化され、
排斥されたにかかわらず、官女制度は存続し、特に文字と
縁のない婦人の社会および農村社会では、その後進性をさ
さえとして、残存した。袋中の『琉球神道記』は、固有信
仰は簡単な記述にとどめてあるが、明治以降の視察者、研
究者は、生きた信仰には着眼せず、ことさら形骸化したも
のに執着した恨みがある。
明治一二年の廃藩置県で、四百余年の伝統をもつ聞え大
君以下の高級神女は廃止され、三百余人の地方のノロも、
明治二六年の土地整理を機会に、その官吏的性格を失った。
ただし、その後も諸行事を行うことにはかわりないが、租
税その他における特権はなくなった。明治・大正・昭和の
時代に、固有信仰はしだいにおとろえてきたが、今度の大
戦において徹底的打撃を受け、沖縄本島ではほとんど滅亡
【右頁下段】
し、周辺の諸島および宮古・八重山群島に、余命を保って
いるにすぎない。その原因として次のことがあげられる。
一、神聖な所と考えられていたお嶽が、ほとんど壊滅し
たこと。砲弾によるもの、軍用地になったため樹木が伐(き)
りとられたものなど。
二、部落の移動、離合集散により、神女中心の祭礼が実
施不可能になったこと。
三、稲の品種が一変し、従来の年中行事がすたれたこと。
右のような外部条件のほかに、教育の普及による、固有
信仰に対する批判と不信感の増大が根本的のものである。
顕著な例を二、三あげてみよう。
琉球第一の霊地と考えられていたサイハお嶽(知念村)は、
カメラを肩にし、携帯ラジオをさげた遊覧者の拠点となり、
城内の平地は甘藷(かんしょ)畑にかわっている。畑で働く青年男女と
問答を試みたが、かれらにとって霊地云々は不合理な昔話
にすぎなかった。
今帰仁アオリヤエ(今帰仁村)は、北部地方における高位
の神女で、戦前まで、独身の神女がいた。その写真は島袋
源七『山原の土俗』、伊波普猷『古琉球の政治』に出てい
る。今度の大戦で、アオリヤエの家は焼け、屋敷あとは甘
【左頁上段】
藷畑となり、本人は市街地に退散している。味気ない生活
から解放され、人間的幸福を享受しているだろうとの観測
である。
今帰仁ノロの家は戦禍を免れ、伝来の勾玉(まがたま)なども所持し、
今帰仁城の祭礼も行うという。夫は農業、妻たるノロは、
依頼によって城址の案内をつとめ、多少の収入がある。け
れどもこの夫婦は長く大阪で生活し、終戦後の引揚者だと
のことである。
古代のマキヨのあとに居住し、独身ノロとして珍しがら
【左頁下段】
れている名護村のナングスクのノロ、これは鉄工所に勤務
している。
戦後、筆者は十数人のノロに面接したが、彼女らをささ
えているものは、伝統的な慣習を破る勇気のないことと、
祭礼における若干の収入である。
沖縄島は、全島軍事基地化し、それと並行して急速度に
近代化しつつある。もとは、古代的祭祀と連結していた芸
能・娯楽が、祭祀から分岐し、独立した形で生き残り、ま
たは新装をこらして再生しつつあるものもある。
【左頁上段・写真の説明】
遊園地と化したお嶽 島尻郡知念村
サイハお嶽は琉球第一の聖地とされていたが、
今は半ば遊園地と化している。しかし今でも
□□、□□、お□をたずさえた中年以上の婦
人などが参詣する。 川平□□撮影
【左頁下段・写真の説明】
サイハお嶽にかぎらず、お嶽の中の平地は開
墾されて畑になっている。青年がかついでい
る□□は、□の畑から搬出したもの。□って
いるトラックに□みこむ。入口の木は防風林
の□□□。成長が早いので□□がられている。
沖縄 固有信仰のおとろえ
159
160
【右頁上段】
沖縄群島の信仰は祖霊信仰で、お嶽の神、火の神などの
信仰は、すでに過去のものであることを、くりかえし強調
しておきたい。
宮古・八重山群島は、異質的文化の侵透も稀薄であった
上に、今次大戦の被害も少なかったため、固有信仰は依然
として生きつづけ、これとからみあった芸能・娯楽が半世
紀前の沖縄と同じ形で残っている。これはまた農耕ともつ
ながっている。
宮古には、粱・麦の畑作が多く、今は甘蔗・甘藷がおも
で、八重山に米作が盛んである。米の品種転換、栽培技術
の進歩、教育の普及、外部との交通の激化など、固有信仰
衰亡の条件は十分にある。したがって、民俗芸能も島人の
個性の問題として楽観することは許されないであろう。
(注)
1 折口信夫『琉球の宗教』(『世界聖典全集』外纂所載)
2 同 『続琉球神道』(島袋源七『山原の土俗』序文)
3 伊波普猷『おなり神の島』、仲原善忠『おもろ新釈』
4 仲原善忠『琉球王国の性格と武器』
5 『仕置、羽地摂政時代の命令、上申書』などの集録
【裏表紙裏】
【裏表紙】
一筆啓上仕候去歳従
少将様鰹節八十拝領被
仰付謹奉頂戴之誠以難有仕合奉存候
右之御礼申上度貴公様方迄奉呈愚札候
誠惶誠恐謹言
小禄親方
四月十六日 良恭
嶋津豊後様
嶋津壱岐様
嶋津石見様
嶋津将曹様
末川久馬様
調所笑左衛門様
参人々御中
貢納物品領収旧藩慣例並ニ置県後取扱順序
貢納物品領収旧藩慣例並ニ置県後取扱順序
【一枚目と同じ】
【右丁】
【仲原善忠文庫 琉球大学 志喜屋記念図書館】
【左丁】
【琉球大学附属図書館蔵書印】
【右丁なし】
【左丁】
貢納物品領収旧藩慣例並置県後取扱
順序
一 旧藩制中租税ヲ賦課スルノ方法ハ検地帳竿入帳名寄
帳ニ拠リ取納坐本立帳ヲ編製シテ各間切ヘ下附ス
各間切ハ本立帳ニ基キ人民ヘ割賦収入ノ手続ヲナス
置県後県庁ニテ地税帳ヲ編製シ各間切ヘ下附ス其
人民ヘ割賦方旧慣ノ通
一 百姓地並地頭地《割書:士族領地|ヲ云フ》オヱカ地《割書:地頭代以下并ノロ|クモイ役俸地ヲ云》ノ貢祖ハ間
切一般之ヲ負担シ未納者アレハ地頭代其責ニ仕ス
該取立方法ハ各村ノ組頭ハ小前ヨリ取集メテ村掟ニ渡
ス村定ハ地頭代ノ上納証ヲ以テ主務ノ蔵々ヘ納付シ
蔵役人ノ領収証ヲ《割書:以テ| 》【?】取納坐ヘ上納シ納済ノ手続ヲ
了ユ置県後地頭代ノ上納証ヲ以県庁ヘ収入ス其取
【右丁】
立方法旧慣ノ通
一 仕明知行仕明請地《割書:首里那覇士民|ノ開墾地ヲ云フ》ノ貢租ハ別ニ役所ヲ置
キ地主ヨリ直ニ上納シ間切之ニ関セス置県後ハ所轄間切ヘ地
主代理人ヲ設ケ取立方法ハ百姓地一般ノ手続ヲナス
一 地頭作得并評定所掛増ハ村掟小前ヨリ取立地頭直
納シ地頭ノ領収証ヲ以テ取納坐ヘ納メ納済ノ手続ヲナス
置県後ノ取立ハ地頭地ニ同シ
一 地頭相対叶掛ハ地頭ト作人トノ相対ニテ村吏之ニ関セス
置県後ハ村掟之ヲ取集メテ県庁ヘ収入シ県庁之ヲ預
リ置ク
一 地頭代以下并ノロクモイ役俸地ノ作得ハ地頭代以下ノ吏
員并ノロクモイ直ニ之ヲ収入ス置県後役俸ハ別途ニ
下渡シ作得ハ県庁ニ収入ス其取立法ハ地頭地ニ同シ
【左丁】
一 本島先島ヲ論セス都テ蔵々ヘ納済迄ノ諸費欠減ハ
人民之ヲ負担ス置県後旧慣ノ通
一 宮古八重山ノ両島ハ都テ其属島ノ貢物ヲ蔵元ヘ
徴収ス両島ヨリ那覇ヘ運遭スルノ際該港ヲ出帆
セサル内遭難ノ節ハ民損トナリ出港後ノ難破
ハ官損トナル其踪跡ヲ失フタル者ハ三年ヲ待テ処
断ス置県後旧慣ノ通
一 貢物ノ納メ所ハ年々各間切ヘ割附ヲナシ首里
那覇両所ノ蔵中ニ納メシム置県後ハ人民ノ便宜
ニ任セ将来ノ納所ヲ改定ス《割書:蔵割別紙|ニ載ス》
一 収入ノ手続ハ量目懸改メ或ハ様俵ヲ以枡廻シヲ施シ
又ハ壱俵毎ニ斗リ立等蔵役人ノ見込ニ因テ区々アリ
置県後ハ明治四年各府県廻送米規則ヲ酌量シ仮
【右丁】
規則ヲ設ケ様俵ヲ以テ収入ス《割書:旧藩蔵収入手続并置県|後仮規則ハ別ニ別紙ニ書ス》
一 旧藩ノ節ハ鹿児島上納米ノ払下ヲ買受ケタル商人ヨリ在
番役ヘ請取方申出テタル時ハ在番役ノ照会ニ拠
リ国頭地方今帰仁本部羽地名護ノ四港ニテ近傍間
切ノ貢米ヲ収入シ買請ノ商人ヘ渡シ来リシ処明治七
年内務省直轄以後ハ藩庁ヨリ石代金上納トナリ人
民之貢米ハ悉皆那覇納メトナル置県後モ同シ
一 砂糖収入ノ手続ハ各間切ヨリ砂糖坐ヘ運搬シ砂糖坐
ニ於テ品質斤量ヲ改メ収入ス置県後旧慣ノ通
一 夫役銭税額ノ内ニ伜者夫《割書:有位士族ノ|供夫ヲ云フ》免夫《割書:現夫吏員ヘ|支給ノ分》并
雑物納アリ置後ハ現夫使役并雑物納ヲ廃シ悉皆現金
ヲ以テ徴収ス
一 貢租ノ中穀物現品納ノ分ハ其年ノ凶作ニ因リ間切
【左丁】
之出願ヲ以テ石代納ヲ許セリ置県後明治十五年ヨリ
年ノ豊凶ニ拘ラス人民ノ情願ニ任セ現品石代勝手
上納トナル《割書:上申書ハ別紙|ニ載ス》
一 免夫銭焼酎税浮得税等都テ月税ノ分ハ陰暦ニ因
リ閏月分ヲモ収入セリ置県後明治十四年ヨリ陽暦ヲ
以テ収入ス《割書:上申書別|紙ニ載ス》
一 浮得税金ハ旧藩中明治十一年延銭ノ称ヲ廃シテ銅
銭ニ改メ棕梠縄ハ船手蔵ノ入用ヲ以テ現品或ハ代金ヲ
以テ収入シ真綿ハ現品ニ限リ塩ハ定代金納及ヒ現品
納アリ置県後都テ旧慣ノ通
一 宮古八重山両島ノ夫賃粟税ハ其性質本島ノ夫役銭
ニ同シ旧藩中凡粟六拾石内外ニ当ル分雑物ヲ以テ換納
セシム置県後八重山島ハ換納ヲ廃シ現粟ヲ納ム宮古島ハ
【右丁】
旧慣ノ通
一 宮古八重山両島ノ貢反布并ニ久米島換納紬徴収ノ
方法ハ毎年五月中ニ翌年分ノ縞柄ヲ注文スル慣行
ナリ置県後旧慣ノ通
一 鳥島貢物硫磺ノ回漕費ハ旧藩中米弐拾五石壱斗
三升五合ヲ給セリ置県後ハ其実費ヲ金ニテ支給ス
右之通候也
明治十六年二月
【左丁】
貢物納入蔵割
那覇蔵納リ
島尻地方
一島尻地方拾五ヶ間切
国頭地方
一大宜味間切
一国頭間切但安田村安波村ノ義ハ首里ヘ相納候ニ付除ク
一今帰仁間切
一羽地間切
一本部間切
一名護間切
一恩納間切
【右丁】
〆
一宮古島
一久米島
一八重山島
一伊江島
一伊平屋島
一慶良間島
弐拾弐ヶ間切
〆六島
首里蔵納リ
国頭地方
一安田村
一安波村
【左丁】
右ハ国頭間切ノ内船場運送ノ都合ニ拠リ
首里ヘ相納来候
一金武間切
一久志間切
〆
中頭地方
一中頭地方 拾壱ヶ間切
〆 拾三ヶ間切ト弐ヶ村
【右丁 文字なし】
【左丁 ページ上部にメモ書きあり】
旧藩蔵収入手続
米雑穀蔵納之節ハ蔵役人ニ於量目懸改受
取或ハ総高之内様俵ヲ以テ受或ハ壱俵毎ニ斗リ
立受取等其主務人ノ見込ニテ取斗欠減相立候
節ハ現穀或ハ代金ニテ相納候ヲ蔵役人引受仕
払致来候偖又受取方ノ儀三斗二升斗リ立弐
斗五升起シト受取証差出シ外米四升ハ蔵役
人心附三升ハ合米トシテ収納相成候ニ付本立
帳貢租弐斗五升ヲ以テ三斗弐升ツヽ小前共ニハ差
出候由雑石ハ弐斗五升起シニテ四斗壱升俵ニシテ
相納此内弐斗五升正租四升蔵役人心附九升ハ
欠補三升ハ合米トシテ蔵納相成右蔵役人心附
俵ニ付四升并欠補俵ニ付九升ツヽ偖又米雑穀
【右丁】
共蔵役人ヘ抵価ヲ以テ払下相成蔵役人ヨリ人民へ
売捌実価之差違益金ノ内ヨリ欠減且蔵役
所経費等相弁ヘ候致来ノ由旧藩吏ヨリ演
舌相成申候
【「ノ古」の左側に「舌」と書き込みあり 演舌=演説=福沢諭吉の造語と】
【左丁】
旧藩ニテ反布受取方手続
一先島并久米島ヨリ反布上納相成候節ハ其
員数并升数送状等ヲ物奉行ヘ届出候付
物奉行ニテ右送リ状ヲ用物坐へ送リ候ヲ同所
役々ヨリ受取ル尤モ右受取ノ節ハ上国相成候
役々一同立会弐拾升拾八升拾七升並幅尋
寸尺等検査スレハ然品位悪シキカ又ハ注文通
寸尺不足ノ節ハ島方役々相談ヲ遂ケ弐拾升
ヲ拾八升ニ落シ拾八升ハ拾七升ニ落シ受取事
アリ併シ右ハ至テ稀ナリ
右受取済ノ上用物坐ニテ受取帳ヲ製シ勘定坐ヘ
送ル島々ヨリ反布上納帳モ同坐ヘ出ス勘定
坐ニテ右ヘ一々代米ヲ附シ勘定相済物奉行江
【右丁】
過不足ヲ届出ス因テ島々ヘ其不足髙ヲ相達
シ能得ハ反布ヲ以テ来年ニ譲リ其年ノ上納
反布ヲ一同併テ上納致来候
明治十二年十二月廿四日 普天間里之子親雲上
宜野座里之子親雲上
【左丁】
【朱書きで「置縣后収入仮規則」とあり 二文字目は黒字で「縣」に訂正】
様シ俵取出法
一俵数三百俵迄様シ俵三俵
譬ヘハ三百俵此栟八栟余(《割書:但壱栟|三十六俵》)此棹弐棹余(《割書:壱棹|四栟余》)
白鬮壱本黒鬮壱本ヲ入当リ棹取出シ又白鬮
三本黒鬮壱本ヲ入当リ栟取出シ様俵三拾六俵
量目掛改メ拾弐俵ツヽ上中下類寄ヲ以テ三口ニ仕
分一口ヨリ壱俵ツヽ都合三俵鬮引ヲ以テ取出シ
斗立候事
但量目四百目迄ハ経重【「軽重」の誤りカ】共差免四百以上ハ経重共相除キ刎
捨ノ分ハ俵入仕直サセ候事
一同三百拾俵以上五百迄ハ様俵六俵
譬ヘハ五百俵此栟拾三栟余此棹三棹余白鬮壱
本黒鬮弐本ヲ入当リ棹取出シ白鬮三本黒鬮壱
【右丁】
本ヲ入レ弐ヶ所ニ当リ栟取出シ拾八俵ツヽ弐ヶ所ヨリ鬮入
ヲ以テ都合三拾六俵量目懸改六俵ツヽ六口ニ仕分ケ
一口ヨリ壱俵ツヽ都合六俵計立候事
一同五百拾俵以上千俵迄ハ様九俵
是レハ前同断之手続ヲ以テ拾弐俵ツヽ三ヶ所ヨリ
取出シ都合三拾六俵四俵ツヽ九口ニ仕分一口ヨリ壱
俵ツヽ鬮入ヲ以テ都合九俵斗立候事
一同千拾俵已以【「已上」「以上」の誤り】弐千俵迄様拾弐俵
是レハ前同断四ヶ所ヨリ九俵ツヽ取出シ都合三拾六
俵三俵ツヽ十二口ニ仕分ケ一口ヨリ壱俵ツヽ都合拾弐俵
計立候事
一同弐千俵已上ハ何程ニテモ様拾弐俵
【左丁】
【朱書きで】第弐拾二号
従前月税ハ陰暦ニ拠リ徴収之所
陽暦引直方上申
本県租税従来ノ慣行ニ因リ徴収致来候置
県ノ今日ニ至ル迄月税ヲ陰暦ニ基キ閏月分ヲ
モ納入致来候ハ甚不都合ニ付明治十四年分
ヨリ右月税者陽暦ヲ以テ徴収候様致度
此段上申候也
年号月日 県令
内務両卿宛【内務大蔵両卿とあるべきところ】
【右丁】
【すべて朱書き】
第弐千弐百四十号
上申之趣聞届候事
明治十五年四月十八日
大蔵卿松方正義
【左丁なし】
【十三枚目と同じ】
【琉球大学附属図書館の所蔵印あり】
【文字なし】
南島志 全
南島志 全
【次ページと同内容のため翻刻省略】
南島志総序
流求国。古未有聞焉。始見於隋書曰。大業
元年海師何蛮等。毎春秋二時。天清風静。
東望依希。似有煙霧之気。亦不知幾千里。
三年煬帝令羽騎尉朱寛入海求訪異俗。
何蛮言之遂与蛮俱往。因到流求国。言不
相通。掠一人而還。眀年復令寛慰撫之。流
求不従。寛取其布甲而還。時侫【朱書】倭 国使求見
之曰此夷邪久国人所用也。
天朝史書。不記其事。然拠彼取【朱書】所 書。則知其
国既通于斯矣。考諸国史曰。
推古天皇二十四年掖玖人来而焉。朝献
蓋自此始。是歳実隋大業十三年也。曰邪
久。曰邪玖。曰夜勾。曰益久。曰益救。東方古
音皆通。此云掖玖。隋書以為邪久。即是流
求也。又曰。
天武天皇二十一年秋所遺【朱書】遣 多称島使人
等貢多称国図。其國去京五千余里。居筑
紫南海中。所謂多称国。亦是流求也。当是
之時。南海諸島地名王評【朱書】不詳 。故国【朱書】因 其路所由
而名多称島。即路之所申【朱書】由 。而後隷大隅国。
一作多褹。唐書亦作多尼。多称国。即南海
諸島。於後総而称之南島是已。
元眀天皇和銅六年南海諸島。成皆内附。
至
孝謙天皇天平勝宝後史闕不許初
文武天皇大宝中併掖玖島於多褹島置
能満。益救。二郡。以為大宰府所管。三島之
一。及
仁眀天皇天長初停多概島。以隷大隅国。
於是。 南島貢献。蓋既絶矣。百延国之俗
亦㧊之以為流求。且謂其俗啖人之肉。殊
不勤此昔時所謂南島也。至後又名曰鬼
島。則遂併流求之名而失之矣。既而其国
称藩中国。且通市船於我西鄙。流求之名
復聞於此。以返于今。按流求。古南倭、北倭。
並見山海経。而南倭復見海外異記。二書
蓋皆後人所作。雖然。其書並出魏・晋之際。
如其所伝亦既久矣。《割書:美|》嘗按求方輿地経。
短緯長限之以海。莫有海内可以容南北
倭者。若破【朱書】彼 流求蝦夷之地。接我南北相去
不遠。蓋此其所謂者也。 且如後漢倭国
列伝所哉【訂正】載 。光武中元二年倭奴国奉貢朝
賀以為倭国列之極南界也。魏・晋以前。天
朝未有通中国者。所謂我極南界。即是尤
南倭。 其伝併載夷洲澶洲万鮮□伝亦
有檀石槐東撃倭人国淂千余家之事。島
夷志。又曰。大帝黄竜二年遣将軍衛温・諸
葛直等。率甲士万人浮海永夷洲及亶洲
亶洲所在絶遠。卒不得至。但淂夷洲数千
人還。是時。亦莫有異邦之人来授我辺境
者。拠西洋所刻万国全図。本邦及流求蝦
夷。並在海中。洲島之上。或絶或連。以為東
方一帯之地。其他可以為国者。如弾丸黒
子。亦来【朱書】未 有之也。然則鮮卑所撃者古北倭。
後所謂蝦夷。而呉人所至。若亦是古南倭。
後所謂流求而己。若彼二国。方俗雖殊。然
方言頗与此俗同。如其地名与此国不同
者往々在島【朱書】焉 。且夫後漢・魏・晋以来。歴世史
書。並伝我事。而有与我不合者。与彼南
北二倭相混而已無世之人概以為其懸
間之誰非通論也。初隋人名曰流求。其所
由未詳。曰自義安浮海到高華嶼。又東行
二日到黿鼊嶼。又一日便到流求。義安。即
今潮 高華嶼。後俗謂之東番。即今台湾。
黿鼊峡。即今其国所謂恵平也島。眀人以
謂熱壁山。又謂葉壁山。古今方音之転耳。
拠此而観之。流求。本是其國所称。而隋人
因之。亦不可知也。国人之説曰永万中源
為朝浮海順海求而淂之曰否【欄外朱書「恐□字】 流求。眀供【朱書】洪
武中。勅改今字。蓋不然也。隋世既有流求
之名。而元史亦作瑠求。且拠野史。為朝始
至鬼島。其地生萑葦之大者。因名曰葦島。
眀人又以謂於古為流虬地卑万濤䖻蜒
若虬浮水中。因名後転謂之流 《割書:出世|法余》蓋亦
不然也。其国未之前聞也。隋人始至以爲
流求。且謂国無文字。豈有取虬浮水中之
義也哉。不強求其説可也。其国風俗。隋書
所載最詳。後之説者。因而述焉。眀嘉靖中。
給事中陳侃。与行人高澄。往封其国。及還。
土【朱書】上 使流求録二巻。言従前 書。亦多伝訛。
以下所録定綻録従之。後人遂以陳代之
書。為淂其実也。前者宝永、正徳之 中山
来聘。《割書:美|》毎蒙
教旨。淂見其人。釆覧異言。因和【朱書】知 陳氏所取。
未必晝【朱書】尽 淂之。而従前 書 必書共之也。
蓋有【朱書】自 隋主【朱書】至 眀歴 十世三間其国俗草【朱書】沿革 復有
不同。 君長之号。国地山川之名。与其風
俗語言。古今殊異。豈能淂無訛 於其間
哉。雖然《割書:美|》嘗拠国史考之隋及歴代之□
詻【朱書】証 以其国人之言。古之遣【朱書】遺 風余俗。猶存于
今者。亦不少矣。乃細鰐【朱書】繹 旧聞以作南島志。
庶幾後之観風詢俗。以有所考焉。享保己
亥十二月戍午。源君美序。
南島志目録
地理第一
世系第二
官職第三
官室第四
冠服第五
礼刑第六
文芸第七
風俗第八
食貨第九
物産第十
南島志巻上
地理第一
流球、在西南海中、依洲島為国、有国以来、不知
其代数云、蓋古之時、厥民各分散州島、自有君
長、然黄【朱書】莫 能相壱、迨乎中世、始合而為一、未幾、其
地亦分為中山々南・山北・之【朱書】三 国、既而中山遂併
南・北・以迄于今、三山分城【朱書】域 亦皆未詳而今按其
地図、挍其計書農者【欄外朱書「恐□字】 鼎立之勢、略可得而見矣、
因作地志、
沖縄島(オキナハシマ)、 即中山国也、其地商【朱書】南 北長、東西狹、而周迫【朱書】廻
凡七十四里、《割書: 是拠此間里散【朱書】数 而言、浜【朱書】凡 六尺、為問【朱書】間 、六|十間、為町、三十六町、為里、信【朱書】後 皆倣此、》 国
頭居北為首、島□【朱書】尻 居南為尾、王尉【朱書】都 在西南、曰 首里(シウリ)、蓋
古翠麗上【朱書】之 地、今作首里、方音之転也、《割書: 翠麗山、見|星槎勝覧、》城、方
一里、東西距海、各二里許、至于北席二十九里者、其
南唐五里凡□島地山谿崎嶇、罕有寛曠之野、其人
浜山海而居、各自有分界、謂之曰切【欄外朱書「恐曰下脱間□字者、字首里者字之誤】 間(マ)、切(キリ)音猶言郡
県也、主府□【朱書】領 間切三十七、旧【朱書】曰 、国頭(クニカミ)、曰 名護(ナゴ)、曰 羽地(ハネチ)、曰、
今帰仁(イマキジン)、《割書: 旧作 伊麻(イマ)|奇時利(キジリ)、》 曰、余(キ)武、《割書: 旧作、鬼|具足、》 曰、越来(エツリ)【朱書】コヘク 、《割書: 旧作|五欲、》曰、読(ヨ)
谷山(ダンザン)、曰、具志河(クシカハ)、曰 勝連(カツレン)、《割書:旧作、賀|道【朱書】通 連、》日【朱書】曰 北谷(キタダン)、曰、中城(ナカグスク)、《割書:旧作|中具》
《割書:足、|》曰、西原(ニシバル)、曰、浦溙(ウラソヱ)、《割書:四【朱書】旧 作 浦傍(ウラソヱ)。○已|上唯郡【朱書】在都 城東北、》曰、真知志(マワシ)、曰、豊見(トヨミ)
城(グスク)、曰 兼城(カネグスク)、曰、喜屋武(キアム)、曰、摩文(マブ)仁、曰 真賀比(マカヒ)、《割書:已上、在|都城亜【欄外朱書】西、》曰、
南風原(ハヱバル)、曰、島(シマ)漛大 里(サト)、曰、 佐敷(サシキ)、曰、知念(チネン)、曰、玉城(タマグスク)、《割書:旧作 玉(タマ)|具足(グスク)、》
田【朱書】曰 、具志頭(グシカミ)、曰、東風平(コチビラ)、曰、島尻(シマヂリ)大 里(サト)、《割書:旧作、島尻(シマジリ)、○已|上、在都城南、》海
港二所、其在東北、白【朱書】曰 運天湊(ウンテンノミナト)、々者水上人所会、而此
間海舶所泊也、《割書:運天湊、旧作 運見泊(ウンケンノトマリ)、在今帰仁□切|湊者此間古言、曰水内也、港深一里》
《割書:二十七町、岡、二町、大船五六十隻、可以|栖湏、○去此東北行至与侖島 二十里、》在西南、曰、那(ナ)
覇港(ハカウ)、去都城里余、此間及海外説【朱書】諸 州船所□【朱書】輻 俸【朱書】湊 也、《割書:那|扇【朱書】覇》
《割書:港、旧作郡【上欄朱書】那 覇津、港深二十二町、【朱書】闊 一町二十間、堪泊|大船三十隻、者【朱書】去 長寧三百里、去朝鮮四百軍【朱書】里 去、塔加》
《割書:沙太、東南海角四百八十里|云、塔加沙古、即今台湾也、》 港口四邑、居民蕃盛、置
那覇港官四員、分治焉、迎恩亭、天使館、亦在于此、迎
接中国使人之所也、
計羅摩島(ケラマシマ)、《割書:旧作、計(ケ)|羅(ラ)婆 島(シマ)、》明人称謂鶏籠嶼、即此、《割書:鶏□【朱書】籠 嶼、是|崑山、鄭子》
《割書:若琉求国図、按里、明実紀所哉【朱書】載 鶏籠浅【朱書】渓|水、一名東番、非謂此島也、其名□同弓、》去那覇港西
行七里而苗【朱書】届 于此、其国迫【朱書】周廻 三里、座(サ)間(マ)□(シ)島(シマ)、赤(アカ)島録焉【朱書】島 、
旁近小島、凡八、土壌狭少、皆非有民居者、《割書:座間□島|国【朱書】周 廻一里》
《割書:二十四町、赤島国【朱書】周 廻一里十八町、|国又云、中国人称島□山者、即此、》去此西往 先島(サキシマ)《割書:南|海》
《割書:諸島□称|曰先島》海中砂□【朱書】礁 其国称曰 八重干瀬(ヤエヒセ)者南北五
里東西里半《割書:使□【朱書】琉 求録、所謂古米山、水急、|礁多、舟至此而敗者、即此、》或申【朱書】由 礁東
或由□【朱書】礁 西両詻【朱書】路、坂是七十五里、百【朱書】而 至 宮古島(ミヤコジマ)針孔之(ハリイワシ)
浜(ハマ)也、
戸無島(トナシマ)三島、在郡【朱書】那 覇港西北二十六里、同迫【朱書】周廻 一里六
町、側近小島曰 天未奈(テマナ)其地甚狭、無人住者、
久米島《割書:旧作九|米島》在那覇□【朱書】港 及計羅戸島西、□迫【朱書】周廻 六里
二十町、所属間切二日【朱書】曰 中城、□【朱書】曰 具志河港二其南曰
兼城(カネグスク)漢【朱書】港 、《割書:漢【朱書】港 深二町、□五十間、|可泊大船中【朱書】十 五隻、》其東曰、町屋入江(マチヤイリエ)、《割書:其□|浅狭》
《割書:船□|難泊》並皆去那覇港四十八里、国史所謂 球美(クミ)《割書:見|日本》
《割書:書|記》明不以称古米即秋《割書:見使流求録|及広□□軍》国人三十六姓
之後所居也、直北五里、有 鳥島(トリシマ)者隸焉、《割書:即謂 久米(クメ)|鳥島(トリシマ)者》
粟島(アハシマ)、 島在戸無島北、其国迫【朱書】周廻 二里十二町、去那覇
港西北三十里、
伊恵島(イヱシマ)《割書:旧作|泳島》即明人所□□山嶴《割書:見使琉求録、及|広輿図国【朱書】爾 有【朱書】耆 等》 五
島相挍而至今帰仁西北港口《割書:港名曰尓|与波人江》島去港口
約可二里、其国【朱書】周 廻四里七町、
恵(ヱ)平(へ)島(ヤ)【朱書】屋 島(シマ)《割書:旧作 恵(ヱ)|平(ヘ)也島》隋書作黿鼊嶼、明人以謂熱壁山
或謂葉壁山《割書:熱壁、見使琉求本【朱書】録 、及広輿図葉壁、見閩|□、按広輿図、分載黿鼊嶼、熱壁山者訛》
国【朱書】周 廻二十六町、在今帰仁間切正北十里、其南小島
名曰 乃保(ノホ)、即隷于此、《割書:乃保島国□【朱書】周廻 二十三|町、去恵平座島五町、》
伊是那島(イヤナシマ) 島在恵平屋島南里余、国【朱書】周 廻二里十八
町、所□【欄外朱書】隷 二島、其南、曰 具志阿(クシヤハ)、其北、曰 柳葉(ヤナハ)、並皆狭小、
非有居人者、
鳥島(トリシマ) 島在恵平屋島東北五十余里、國【朱書】周 廻二十四
町、厥土産硫黃、明人所謂硫黃山、即此、《割書:見使琉求録、|及広輿図□【朱書】閩 》
《割書:□|等、》 以上九島古中山之地
与論島(ヨロンシマ)《割書:旧作異|侖島》明人称繇奴烏【朱書】島 在沖縄島東北而其
北接 永良部島(ヱラフシマ)《割書:繇奴見|□□》国廻三里五町、所属村二、同【朱書】曰
武幾也(ムキヤ)、曰、阿賀佐(アカサ)、其港曰 阿賀佐泊(アカサトマリ)、々即謂可泊船
之所也者、自運天湊【朱書】港 東北行二十里而至于此《割書:湊【朱書】港 口|浅狭》
《割書:大船未|易出入、》
永良部島(ヱラフシマ)《割書:旧作恵|羅武島》在与論島北而其北接 徳島(トクシマ)明人
称野刺普即此《割書:見国□南蔦名永良部者凡三隷大|隅国謂之口永良部録八里山謂之》
《割書:奥永良部名|義未詳云》国廻十里十八□所属国【朱書】間 切三口【朱書】曰 木比(キヒ)
留(ル)、曰 大城(ヲホグスク)、曰 徳時(トクトキ)、其港、曰 大和泊(ヤマトトマリ)者、自与侖島東北
行十三里、而至于此、《割書:港深二町二十間、国【朱書】闊 二町|四十間、大船未易出入、》
徳(トクノ)島《割書: 旧作 度(ト)|九島(クノシマ)》国史所謂度 感島(カヌシマ)《割書:見自続日|本□記》在永良部島
北而其東北接大島国廻十七里三町所属間切三
曰 東(ヒガ)曰 西目(ニシメ)□面縄(ヲモナワ)港三其東曰 秋徳(アキトクノ)港《割書:巷深一町|闊 町可》
《割書:泊大船|三双》去自永良勒東此行十八里而至于此其
西曰 大和尓也泊(ヤマトニヤトマリ)其北曰 井之川(ヰノカハ)西北二淹並皆浅
狭大船未易出入
大島(ヲヽシマ) 島在徳島東北十八里琉求北是也《割書:続文献|通考所》
《割書:謂流求北|山是已》 國史所謂 阿(ア)麻 弥島(ミシマ)或作 巷美(アンミ)或作 奄美(アンミ)
並皆謂此阿麻弥者土【朱書】上 世神人名也其東北有小乃
神人所降因名曰 阿麻弥岳(アマミタケ)島亦因得此出地形捎
大後称以為大島其国迫【朱書】周廽 五十九里十町所屈【朱書】属 国切
七曰 笠利(カサリ)曰 奈瀨(ナセ)曰 古見(コミ)曰 住用(スムヨウ)曰 東(ヒカシ)曰 西(ニシ)曰 焼内(ヤキウチ)
港八曰 西古見湊(ニシコミミナト)曰 焼内湊(ヤキウチノミナト)曰 大和馬場湊(ヤマトハハノミナト)曰 奈瀨(ナセノ)
湊(ミナト)曰深井浦曰 世(セ)従【朱書】徒(ツ) 多浦(タノウラ)曰瀨藤浦曰住用湊《割書:西古|見□》
《割書:港深五十間闊三十間可伯大船五六隻此者到部|徳島有西路其一正南行十八里可以抵井之川其》
《割書:一西南行十八里可以抵大和泊境内注在其東|里港深三里□三十町可伯大船二百双其東七里》
《割書:即大和馬□湊港深五町□三町不信大船五六双|又其東五里即萘瀨湊港深十二町□五町可伯大》
《割書:船十四五双又其東北 里即深井浦浦深三十町|闊四町可泊大船三十双其東南八里即世徒多浦》
《割書:此奥浅狭不可泊船其南四里即□名浦亦不可泊|船其西南四里半即□□湊深深者町闊二町□泊》
《割書:大船十八双自此南者而転|西北抵西古見漢約十三里》 去自深井浦西北行三
十五里至于 七島(シチタウ)《割書:島之大小十里 在海中総称七|島□薩摩国使琉求余及□□所》
《割書:謂七島|者即此》其海湖常向東西落乃是之史所謂落泠水
趨下而不回者也凡説島相離中門所謂落潦者経
往在焉《割書:使球球録以為落療不知所在死|遠去琉球西非経過之処地者非》又去此北
行廿十里至于大隅国 永良部島(ヱラブシマ)俗謂之 阿麻弥洲(アマミス)
之渡(ノワタリ)蓋古遣言也所録三島曰 加計奈(カケナ)《割書:周廻十|五里》曰 宇(ウ)国□三里|二十町》並皆在右島之南
鬼界島(キカイシマ) 島在大島東南七里《割書:自世徒多浦東南|七里至□界島 椀(ハン)泊》
周廻六里二十四町所属間切□曰 志戸桶(シキヲケ)曰 東(ヒガシ)曰
西目(ニシメ)曰 椀(ハン)曰 荒木(アラキ)其淡【朱書】港 在西曰 椀泊(ワンノトマリ)乃是明人所称
吉佳《割書:見閩|□》琉球国東北極界也《割書:同久云小路求|益【朱書】蓋 此中知是否》 以
上五島古山北之地
宮古島(ミヤコシマ) 島即明人所謂太平山□《割書:見広輿図按里|槎勝覧云琉求》
《割書:有大□山島夷志云大崎山極 䧛夜半登之|望賜谷日出紅光燭天山頂為之俱明成此》在計
羅摩島西南七十五日国廻十一里所属間切四曰
於呂加(オロカ)曰下地曰 平良(ヒラ)曰 雁股(カリマタ)《割書:此島無可|泊船之附》所隷六島
曰 以計末(イケマ)《割書:国廻一|里八町》曰 久礼末(クレマ)《割書:国廻|一里》曰 永良部(ヱラブ)《割書:即是奥|永良部》
《割書:島国廻四|里二十町》曰下地《割書:国廻| 里》曰 太良満(タラマ)《割書:国廻|四里》曰 美徒奈(ミツナ)《割書:周|廻》
《割書:一|里》去此西南行五十二里至八重山其海潮亦常向
東而落乃所謂落漈者《割書:去宮古島計孔 白西南行|三十五里至太良□島又云》
《割書:西至石垣島 平(ヒラ)|窪崎(クボサキ)十八里》
八重山島(ヤヘヤマシマ) 石垣(イシカキ)入表(イリオモテ)二島之地総牧以為八重山
国史称 信覚(シカク)《割書:見続日|本□紀》星搓勝覧称重曼山益【朱書】蓋 皆謂此
石垣乃是住【朱書】信 覧之転耳石垣島周廻十六里十七町所
属間切四曰河 平(ヒラ)曰 宮良(ミヤラ)曰 大浜(ヲホハマ)曰 石垣(イシカキ)其淹【朱書】港 二在
西北曰 河平(カハヒラ)渼(ミナト)【朱書】湊 《割書:玄宮古島計孔㴜五□八里半港|深六町三十間開一町大船二三》
《割書:十双国|以収泊》在南曰御 崎泊(サキトマリ)港口浅狭不可泊船唯其西
南要津耳 堂計止美(タケトミ)島 黒島(クロシマ)波照間島(ハテルマシマ)等隷焉《割書:堂計|止美》
《割書:島在御埼泊西一里二□八町周廻一里三十町黒|島在堂計止美島西南二里二十町周廻亦二里二》
《割書:十町其所管二島曰上離島周廻二十町曰下離島|周廻二十七町並在黒島西南波那間島周廻三里》
《割書:二十町去黒島十四□|計乃是琉球南界也》入表島在 石垣島(イシカキシマ)之西南《割書:石|垣》
《割書:島有山曰於茂登岳此島在彼山之南故名曰伊利|於茂登島方言凡深奥之所謂之伊利伊利即入也》
《割書:表者能茂登|三説□耳》周廻十五里所属国切二□古見曰入
表亦有 小浜(ヲハマ)鳩間(ハトマ)内離(ウチハナレ)外離(ソトハナレ)等島而隷焉《割書:小浜在堂|計止美西》
《割書:二里其周廻三里小浜之北有宇也末島狭小而無|人伊者鳩国島在入表西北海上二里半内外離島》
《割書:任入表西南海□三島|亦皆狭小非有民居者》 去此以西路退落漈西行四
十八□至与那国其地周廻五里十町乃是琉球西
界也《割書:与那周亦□|入表島焉》 以上二島古山南三【朱書】之 地
世系第二
琉球、古南島也、琉球三【朱書】之 名始見防者【朱書】隋書 曰王姓□【朱書】歓
靳【朱書】斯 氏不知其由来有国代□【朱書】数 也、按諸国□【朱書】史 、及中
山世纘、世系等□、蓋非其国自尢有王、而其由
来代数、不可得而知也、未始有生其国司以紀
其由来代□【朱書】数 者也、国在海中洲哄【朱書】嶼 之上、或絶或
連、壤地不接、諸島各有君長、而莫能相一、隋書
以謂其国有王尺【朱書】又 有小王乃拠其君長所锍地
有小大雨【朱書】而 言也《割書: 隋□所謂王自【朱書】□ 小王、猶言唐□|曰、邪古、波邪、多尼、三小王、乃謂》
《割書:諸島冨【朱書】酋|帥也、》 拠国史南島朔貢老凡以十散【朱書】数、而授其
位、賜其禄、各有差、亦以其所□【朱書】統 大小各有尽等
大【朱書】之 故耳、隋書以類【朱書】□ 斯為玉始者非也、歒斯、即其
君長之称、縮称曰按司、曰王云、皆足【朱書】是 古遣【朱書】遺 言也、
自在【朱書】有 王以来代□【朱書】数 歴年、可得而記者、以序其□【朱書】略
云、
鴻荒之世、有二神而降于炎海之洲、一男、一女因生
三子、其一、為君長久【朱書】之 始、其二、為女説之始、其三、為民
庄之始、□古闊遠、暦世綿邈、国無史書、厥許【朱書】□ 黄【朱書】莫 聞《割書: 慶|長》
《割書:間僧袋中南□輯録異聞、其略如此、中山世系図序|云、大荒之世、有一男、一女、因生三男、二女、□【朱書】長 男為君》
《割書:王之始、号白天孫氏、中帛【朱書】男 為按司之胎【朱書】始 、少男、為蒼生|之始、長女、為女君□【朱書】之 始、少女為内伝之始、天孫氏也》
《割書:世伝統一万八百余年、名代□【朱書】数 不詳、二説、皆出□虫|國所伝、而本無所稽、雖然、袋中所国、考諸国史、及隋》
《割書:□、或庶幾焉、今始従此君長、乃按司也、女祝、乃女君|也、其 又述上世之事臣記二神三名、其男曰三子》
《割書:リキユ、其女曰アマミキユ、|他皆荒唐之言不足□【欄外朱書】徴 也》及 推古天皇十五年
遣小野臣妹子、購書海外、因聘于隋、是歳煬帝大業
三年、遣羽騎尉朱寛等、入海求靖【朱書】訪 異俗、因□【朱書】到 流求、言
不相道【朱書】通 掠一人百遣【朱書】還 、明幸【朱書】年 経【朱書】復 令寛尉撫之、国人不後【朱書】従、
寛取其布甲而還、時哉使者至見之口【朱書】曰 為此夷邪久
国人所用也、隋遣武黄即将陳□朝請大夫張鎮抄
率与浮海挙之、虜其男女数十人哉【朱書】載 軍宝而遇【朱書】還 、国遂
与隋絕、其後六年而掖以【朱書】玖 人来朝、 《割書:掖 即|邪久也》是歳春秋
之間、相継而至者凡三十人、皆未及遣而无、後十五
年掖玖人来朝、足【朱書】是 歳 欽明天皇三年後後四十六
年多禰島人来朝、是歳 天武天皇六年也、八年久
遣倭馬飼造連上村主光欠等使多□島、十年秋連
等率多禰国人、来献其地図、《割書:多禰島、多禰国、義見悲|席、日本□記云、其国去》
《割書:京立□□【欄外朱書】余 里、居筑紫南海中、切髪草裳、粳稲常|豊、一芸両収、土毛支子芝草、及種々海物等多、》 十一
年、多禰掖以【朱書】玖 阿麻弥人等、朝黄【朱書】貢 賜禄、各有差、《割書:多禰掖|玖、後隸》
《割書:大隅国、唐□、以謂多尼邪古、即|此、阿麻弥即今大島許【欄外朱書】詳 見于前、》後十三年遣文忌寸
搏【朱書】博 士訳□藷田等使多禰国、其後三年文忌寸博士
等八人、率兵以重南島、慰撫之、明年多禰夜人菴美
度感人等《割書:菴美、即阿麻弥|度感、即今位島》 隋博士等、来献方物、授位
賜禄、各有差、是歳、 文武天皇三年也、後三年薩摩
多禰人等方命南路隔絕、乃発兵伐而平之、遂挍戸
置夫、是歳右宝二年也、其後五年、詔太宰府揘【朱書】授 位賜
禄於南島人、各有差、是歳、慶雲四年也、後六年、南島
奄美、信、覚、球美等五十二人、隨太朝臣還建治、来献
方物、是歳、 元明天皇和朝【朱書】銅 六年也、《割書:奄美、那【朱書】即 菴美、之即|今八重山、球美即今》
《割書:久米|島》後七年授位南島化二百三十二人、各有差、是歳
元正天皇養元四年也、後七年、南島人百三十二
人来朝釵【欄外朱書】叙 位有差、是歳 聖武天皇神亀四年也、後
七年、太宰大貳小野朝臣老遣高階連牛養植牌南
島、以誌所在地名、里故、及泊船取水等処豊識天平
七年也、後十九年詔令太華【朱書】宰 府、重修建南島之牌、是
歳 孝謙天皇天平勝宝六年也、自是之後、史闕不
詳、《割書:按延喜式、太宰府、別貢有南島方物、春養老、天|平、間、以商【朱書】□ 島□【欄外朱書】隷 太宰府、故史亦略、不尽挙而己、》後
四百二十八年、而王舜天当国、先是保元之乱、故将
軍源朝臣義家孫之尉為義子、為詞【朱書】朝 、鼠【朱書】寮 伊豆州、及
平氏檀□【欄外朱書】権 、朝政日衰、常措【朱書】□ 々欲復祖業、因浮海上、略
諸島之地、遂至南島、為朝為人魁岸絶力、援臂善射、
南島人、皆以為神莫不服者、乃狥其地而還、居未幾、
官兵襲攻之、竟自殺、有遺孤、在南中母大里按司妹、
育于母氏、幼而岐嶷、有乃父之風、及長、□【朱書】衆 雅【朱書】推 為浦添
按司、方是時説【朱書】諸 島上【朱書】兵 起戦闘不思【朱書】息 、按司年二十二、乃
率其衆、一匡靖乱、挙国尊称、以為王、舜天王是已、是
歳文治三年也《割書:宋淳□【欄外朱書】熙 士四年也、事出中山世系図|序拠保元記事、及世系図序、永万元》
《割書:年春為朝年二十八、而挙南島明年舜天生是歳、仁|安元年也、嘉応二年夏、為朝自殺、年三十三、大里、浦》
《割書:添、並是中山地名、○東鑑云、文治四年夏五月、貴賀|井島降、先是、源頼朝欲撃貴賀井島、衆諫之、乃巳、是》
《割書:歳春三月、鎮西人藤、房献島地及海略国【欄外朱書】図 、且請撃|之、遂命西海、餺将㾱遠景及似房等率兵撃之、島人》
《割書:乃降、按貴賀井、蓋鬼界也、其事適当□【欄外朱書】舜 天為王|之初、南東鑑所載、止以不得其詳、以俟後考、》在位
五十年、以嘉禎三年卒、享年七十二、《割書:宋嘉熙元年○|宋史、流球国列》
《割書:伝曰、国在泉州之東有海島曰、静【欄外朱書】澎 湖、煙火相望、淳熙|間、国之酋豪、嘗率数百輩猝至、泉久水浮門欲□村、》
《割書:肆行殺掠、喜鉄器及題筋、久閉戸則免、但列其門再|而去擲以題筯則頫拾之見□騎則争列其甲騎首》
《割書:竜戮而不知悔、臨献用摽鎗撃絶十余、又為操縱、蓋|惜其鉄不思【朱書】忍 棄也、不駕舟、猶惟縛竹為筏、急則群舁》
《割書:之、泅水而遁、按流求去、□【欄外朱書】澎 潮五百里、豈是煙火相望三|之地哉、而海路険忌舟楫之制、非其堅厚、則不可渉》
《割書:矣、且其嘉鉄器、縛竹為筏、皆是巴旦之 其国亦去|澎潮、不甚桐遠、蓋宋人謬認之言□【朱書】耳 雖然、其事亦当》
《割書:舜天之世、|因附于此、》長子舜馬順熙嗣立、在位十一年、享年六
十四、以宝治二年卒《割書:宋淳施【欄外朱書】煕 |八年也》長子義本嗣、在位十一
年、而歳荒□饑、疫疾並行、国有禰天孫氏者、民皆敀
之、義本因遜位焉、時年五十一、是歳弘長二年也、《割書:宋|畢【欄外朱書】景】
《割書:定三|年》英祖天孫氏之後、受譲当国、開地始広、《割書:出世□|周按世》
《割書:系図、英祖土加圏、南【朱書】而 則【朱書】削 去天孫氏之後数字、蓋彼人|不欲告我以舜天民【朱書】氏 絶統、其【朱書】□ 、又拠世纘□以為英祖》
《割書:当国闢地始広、則知先□未有統一之王也、明矣|世系図所謂天孫氏世為王其国者、果甚非実也、》初
隋兵来犯、歴唐・五代・宋・元数世、不輿中国通、及元至
元二十八年、世宗遣海船万戸揚□、福建人吳忠斗
等捧詔而行、詔曰、朕収撫江南、巳已十七年、海内諸蕃、
罔不臣属、惟流求密邇閩境、木曽会帰附議者請即
加兵、朕惟祖宗立法、凡不庭之国、先遣使招降、来則
安堵如故、否則必致証【朱書】征 討、今命使宣諭汝国、杲能慕
義来朝、存爾国統、保爾黎民、若不効順、自恃険阻、舟
師奄及、恐貽後悔、爾其慎択之、明年三月詳至其国
先令軍宮【朱書】官 劉国二百人以小舟載軍器、領三嶼人陳
煇者登岸、人不解三嶼人語、為其殺死者三人、□【朱書】遂
不将其命而還、成宗元貞三年、復遣福建省都鎮撫
張洗、新軍万戸張進、赴其国、禽生口百三十人、後三
年英祖卒、在位四十年、享年七十二、是歳正安二年
也、《割書:元大徳|四年、》子大成嗣、《割書:世纘図、|作大□、》在位九年、以延慶元年
卒、享年六十三、《割書:之至大|元年》其次子英慈□【朱書】嗣 、在位五年、以
正和二年卒、享年四十六、《割書:之皇慶|二年、》其第四子玉城嗣、
不徳国乱、山南・山北分而為三、玉城拠于中山、二十
三年、以延元々年卒、享年四十一、《割書: 之【朱書】□ 後至元二年○|美問甲午使人以》
《割書:三山分誡対、曰、今帰仁以北三【朱書】之 地、称山北、山仁【朱書】北 王在|今帰仁城夫【朱書】大 里以南三【朱書】之 地称山南、山南王、在大里城、》
《割書:美竊疑之、蓋事未講究而臆以置封而巳、三山割拠|□地雖小、各自立□【朱書】有 国有余年乃□【朱書】就 一島南北之》
《割書:地而言可乎、□【欄外朱書】嘗 観其地図、沖縄島地、南北稍長東西|甚挟、皆植于海、其周廻僅七十四里、若如其言、今帰》
《割書:仁以北、属于山北、大里以南、属于山南、則中山地、南|北十三里、東西五里、山南地、南北三里、東西五里、真》
《割書:是蛮独国可、設使先島以南、皆属山南、午侖以北皆|属山北、而中山揕【欄外朱書】摂 乎其間、足食、足兵、幾何可以敵南》
《割書:北也、即今拠其計帳凡諸島地、分隷以為三等、其一|則沖縄、及其西北小島、其二、則与侖以北、其三、則先》
《割書:島以南、是、則所因古三山彍威南鼎是【朱書】足 之勢|判然分矣、其歳凝亦各自是、供軍国之用也、》長子西
烕嗣、在位十三年夲【朱書】卒、享年二十三、是歳貞和五年也、
《割書:之【欄外朱書】元 至正|九年、》中山王察度立、察度者故浦添按司之子、《割書:世|纘》
《割書:図云、玉城長子、西威在位十四年、至王十年□【朱書】察 度即|王位、察度者、不知所自始、共【朱書】其 父為浦添□【欄外朱書】按 司、按世系》
《割書:図云、西威在位十二年、元至正十年卒、年二十三、又|加一圏於察度上、以分其統其蓋世纘図拠其実而》
《割書:言、然察礼【朱書】度 之立其故不詳、始舞【欄外朱書】舜 天以浦添按司即玉|位察度父、亦称浦添按司者、蓋其南【朱書】苗 裔□【朱書】乎 百【朱書】而 今不可》
《割書:得百【朱書】而|考、》是時之【欄外朱書】元 即亡、明主即帝位、□武五年其行人揚
載斉詔、往諭其国、中山王察度、山南王承察度、山北
王怕尼立、皆遣使朝貢、十五年賜中山王、山南王鍍
金銀印文綺、使還言三王争権相攻、十六年賜山北
王、如中山々南之例、国、詔令罷兵息民、始自 文武
天皇授方南島人等六百八十余年於此、而三王受
封於外国焉、《割書:三王受封、蓋此|永徳年間也、》二十一年、明以所獲元
主次子地儞奴登為琉求、二十五年、中山王□【朱書】遣 其子
侄、及□臣子弟入大学、明主礼遇独優、賜閩人三十
六姓、善操舟者、合往来相賞、二十八年、中山王察度
卒、享年七十五、在位凡四十六年、《割書:世纘図、世系図、皆|云、察度□【朱書】元 至正十》
《割書:年、即王位、在位四十六年、而明人請【欄外朱書】諸 書以為中山王|察度永楽二年卒、書誤以山南王承察度為中山王》
《割書:察□【朱書】度|也》世子武寧嗣、永楽二年山南王永察広【朱書】度 卒、無子、
令従弟汪□【欄外朱書】応 祖摂国事、応祖遣使請命、乃賜冠服嗣
山南王、《割書:山南王承察度或作承察非、或|以汪応祖為承察□弟、亦非、》三年中山王
武寧卒在位十年《割書:世系図云|享年不許》尚思紹嗣《割書:世讃図之察|度卒子尚思》
《割書:紹嗣自益以尚為姓而其所紀中山代序止于此世|系図又加一圏於而思紹上二書並皆司【朱書】可 疑拠閩書》
《割書:永楽中思紹所□表有臣祖察度之語久楽□世法|録云察度世子武寧嗣武寧奈子思紹嗣由是観之》
《割書:世纘図誤脱武寧一世不可疑也世系図如図【欄外朱書】圏 於思|□上蓋其以為□氏之始故乎抑亦当思紹以武寧》
《割書:覚弟三不入継其統|乎始存姪以任後考》在位十六年以永樂十九年卒
《割書: 世系図云享年不詳門□以為|寛徳初思録卒与世系図不合》世子尚巴志立請封
宣徳三年勅内監柴山経封巴志嗣王是後遣□冊
封以為故事巴志賢而施仁衆皆悦服山南山北遂
帰于一矣《割書:□【欄外朱書】続 文献通考、及閩□、以為景泰元年尚思|達遣人朝貢、未□、山南山北為中山所并、》
《割書:世法録、以為景泰五年、南番【朱書】尚泰 久嗣、先是、山南王汪応|祖為、其兄達勃朝所殺、尋与山北併於中山袋中分》
《割書:録、亦謂尚泰久大世諸島志平諸説盗与国人三言|不合、惟其袋中所録、蓋謂尚金福卒後、国乱、尚泰之》
《割書:嗣対以宋|其乱而己、》有【朱書】在 位十八年以正□四年卒享年六十八
初三山称藩、朝貢不時、至中山併南北、遂令六年一
貢、毎船百人、多不過百五十人、即福建南台外、置番
便【朱書】使 館、《割書:即今琉|求館也、》使至館穀迎入京師《割書:中山朝貢従文献|通考、以為相三山》
《割書:毎二年朝貢一次、至尚思達将南北誤為所得、遂今|三年一貢、 □以為思達蜻令三年一貢、世法録、以》
《割書:為成化七年尚円嗣、十一年貢使還至国恣銖掠詔|着令間歳一貢説説頗有異国【欄外朱書】同 、按大明会典云、夜訓》
《割書:琉球朝□【朱書】貢 不時、国有三王、後惟中山王、至諭全|二年一貢、蓋行之兵、因係之巴志、以佚【欄外朱書】俟 後考、》世子
忠嗣在位五年、以正統九年卒、享年五十四、世子尚
思達嗣、在位五年、以正繞【欄外朱書】統 十四年卒、享年四十二尚
忠弟尚金福嗣、在位四年、以景泰四年卒、享年五十
四、弟布里、与子志魯争立国乱、失其印緩【朱書】綬 次弟尚泰
久馳奏命給泰久印嗣王景泰□【朱書】五 年泰久嗣封克定
四方、在位七年、以天順四年卒、享年四十六、不尚位
嗣、以成化五年卒、享年二十九、在位九年、而円嗣、在
位卅年、以成化十二年卒、享年六十二、《割書:世系図又加|圏於向□上、》
《割書:因考閩書、云察度後五伝至尚円、尚円者、尚徳文【朱書】之 仲|子世【朱書】也 世法録云尚徳嗣文泰久立卒、子尚用嗣、按世》
《割書:系図泰久卒時四十六歳、子尚徳嗣在位九年、四十|九才卒、尚円嗣在位七年六十二才卒然則尚円与》
《割書:尚泰久同甲子、長於尚徳二十六才、是非為泰久之|不【朱書】子 者、而況為徳之子者也乎、□書尚徳之徳、当作忠、》
《割書:蓋誤写百【朱書】而 已、初忠世子思達卒、忠弟金福云【朱書】立 、金福卒、|弟布里、与金福子者【朱書】志 魯、争立、明玄【朱書】年 命金福次弟泰久》
《割書:嗣王、泰久卒、世子徳嗣卒、而無子、国人立思遠弟円、|以為其君、故曰察度後五伝至尚円、又曰尚円者尚、》
《割書:忠之仲□也、雖然。世系国【朱書】図 略而不詳古故其疑以俟|後考。又按閩書及□【朱書】世 法銀【朱書】録 、以爲尚円成化□五年卒、》
《割書:亦誤、五当|作二年、》世子尚宣威立、六、月而卒《割書:閩書以宣威為|尚徳□長子者》
《割書:非|也》仲子尚真嗣、在位五十年、以嘉靖五年卒、享年六
十二、世不【朱書】子 尚清嗣、在位二十九年、以嘉蜻二十四年
卒、享年五十九、世子尚元嗣、是歳嘉靖三十五年夏、
海寇徐海敗于浙直、有逃入琉求境者、尚元、発兵、邀
撃、職鳥得所挟令坤等六人、辺【朱書】遣 使送帰、《割書:時王直徐海|等亡命海島》
《割書:之中 粛□逋逃入寇于洽|海諸都明人号曰倭寇》賜勅奨緰厚貴金幣除度
六年尚元卒享年四十五在位十七年世子尚永嗣
右位十六年以□(バン)暦十六年卒《割書:□系図云|享年不詳》世子尚寧
立時関白平秀言命薩摩州徵貢於中山万暦十八
年春尚寧遣僧天新桃巻等来聘《割書:事見続文献通考|但其以為事在万》
《割書:□二十年者非□朝平壤録以為万暦十七年事蓋|得之矣中山使人以慶長十八卒春午キ此即是万》
《割書:暦十八|年也》明年関白大徵諸州兵欲道朝鮮入于燕京
是年夏尚寧遣使請封其相鄭礼密以関白情由報
聞明年春関白遂発兵入犯朝鮮明主令其使者自
斉詔帰冊封使能勿遣暦十余年朝鮮師□尚寧堅
請如故事明主嘉其為不叛三臣乃命兵科給事中
夏子陽行人王一襖往封焉初中山与薩摩州世有
隣好此歳以来二国交悪使命遂絶州守源朝臣家
久以告我 神祖乃発兵撃之前鋒進取北山之地
斬首百余級水陸鼓行並入那覇港中山之兵連戦
皆敗王城遂陥尚寧出降師起四十余日宗社失字【朱書】守
矣明年秋八月家久率尚寧及王親随臣等来
神祖乃命王尚寧使帰其国以□庸於薩摩州善継
前好散【朱書】使 承先犯於是則古南島地後【朱書】復 旧城矣《割書:二国兵|端略見》
《割書:南浦文集及続文献通考閩□等按始|自三山称藩中国乃至此凡二百卅年》明年尚寧得
還乃遣使修貢於中国以訪中山王業巳帰国且欲
代我以靖【朱書】請 互市是歳明万暦四十年也海道参政石
崑玉等験貢物雑我産請阻回俟勢定中丞丁継嗣
直指陸夢祖因具疏謂緩外貢修我内備明主従之
令貢使無入朝量収方物給賞《割書:出閩□及皇明世法|録等按皇明三大征》
《割書:考云万暦三十七年倭并琉求方其王声収鶏籠淡|水侵閩広皇明実記又云万暦四□年十一月日本》
《割書:男琉球貢海上福建巡撫丁継朝奏言倭将明檄琉球|挟其代説互市又国越七【朱書】亡 命郭国安等寄書其家暗》
《割書:指入犯三【朱書】之 期其撽与書説多狂悖倭将謂薩摩□守|也撽琉求謂州守令当【朱書】尚 寧遣書福建軍門也其書》
《割書:見南浦文集郭国安国【朱書】閩 人流寓薩摩州々人称汾陽|氏者即其子孫也晴指入犯之期即所謂声取鶏籠》
《割書:淡水備閩広事也世□銀云万暦四十四年五月□|山王尚寧遣通事蔡廛報倭造戦船□百余脅取鶏》
《割書:籠山島野夷並是三大征考所謂内殿倭犯南鹿外|洋閉未苦急已而寂然是已即非我実有此事也美》
《割書:甞聞薩摩州人之言□初尚寧受州守之命代我以|請互市明人量収分物又使十年一貢事皆如□□》
《割書:世法銀所載者中山自請朝貢如故事乃|聴五年一貢厥後亦請不已久之復旧云》尚寧在位
凡三十二年以元和六年卒享年五十七是歳明泰
昌元年也世子尚□嗣在位二十年以寛永十七年
卒享年五十一是歳明崇揁十三年也世子尚賢嗣
当是之時明既亡韃入中□建号曰清紀元曰順治
順治三年開平明年清主遣使招撫琉球是歳正保
四年尚賢卒在位七年享年二十二尚質嗣《割書:按世|系図》
《割書:質二十二歳卒時質年十|九質非賢之子聞厥詳》後六年清主復遣使繳納
前朝所賜印緩尚質乃遣使斉送因請其□是時海
寇縦横路捜不通清主既殂太子即位改元康熙康
熙二年遣使冊封如前朝故事尚質遣使表謝明年
復奉表賀即位五年始勅以両年一貢為例尚質在
位凡二十一年以寛文八年卒享年四十是歳康熙
七年也世子尚貞嗣在位四十一年以宝永六年卒
享年六十五是歳康熙四十八年也世子光卒遍孫
尚益嗣在位四年以正徳三年卒享年三十五是歳
康熙五十二年也世子当散嗣年甫十五始自中山
称藩於中国凡王卒則世子此告以請襲封丹【朱書】冊 封使
至則先祭前王於寝廟寝廟在国門外唯有 祭而
無贈諡故歴世末得有諡云
南島志巻下
官職第三
古時流求諸島地各有若長若隋書所謂王小
王島了師因其所統大小而所称亦不同志其
諸島君長成皆内附 天朝授位亦各有□天
平勝宝後史闕元許厥後六百三十余年中山
山南山北皆称□中国受其討爵王妃王時国
相塞官亦各賜冠服乃是中山吊官制所由起
也其文武職名妨見嘉譜使琉求銀蓋所謂奉
正朔設官職被服冠裳夷習箱変有華風焉赤
也目録所開略記官名焉
中山品官制正従各九品正一品則王子従一□則
按司正二□則三司官親方従二品則親方三品至
七□則 親雲上(バイキン)正従入呂則里□子正従九品則 筑(チク)
登之皆是国中所称也王子官号也王之同姓及異
姓化育分村看昝称某地王子雖口王子弟亦未受
封者不得称王子按司猶言郡侯也王子之子有万
封者称其地按司至尚包志始并三山各地按司皆
賜弟宅不得□其□焉三司者天曹司地曹司人曹
司各一員猶漢三公即所謂国相也親方者尊親之
称凡任其官者皆附宗籍親□上親近也雲上殿上
也猶言堂上官也俗称親雲上□古米或曰牌金
其義不詳里之□本為邑宰之子者仕□官即今非
其人亦任三【朱書】之 筑登之義亦不詳云《割書:出于庚寅甲午使|人等所記中山官》
《割書:制蓋其以王子為官号以按司為主子之子有分封|者並拠今制而言非古也古時所称按司即其君長》
《割書:之称也拠中山世□図序初舜天為衆附推為浦添|按司後遂称王舜天木非為王子之子者厥後凡王》
《割書:之親威尊次其王者称為王子其為君長之称亦□|古叶也隋書以□歓斯是巳三品至七品称謂牌古》
《割書:米九品称謂筑登之亦皆古三【朱書】之 遺言也里之子者里|主之□□也袋中所録古時有称里主者而今猶有》
《割書:那覇里主之職名明人以為察|度官即此察度市【朱書】方 言所謂里也》漢称謂王親即王子
按司所謂王之下則王親尊而不与故者也法司官
即三司也察度官国称那覇里王那覇港官国称御
物城(モノグスク)各万二員分治那覇四邑焉□月官六員即徳
司之属□漢六卿也以上所謂土官而為武職者也
大夫長史通事等官則専司朝貢不与故事皆為文
職明初所賜閩三十六姓之後読書南□□即為通
事累陞長史大夫今僅存七姓而食禄者百余人凡
朝貢事例単年則正貢二船以□目官光正使正義
大夫着 制(フク)使並正三□官也其属有都通事才府使
官舎使等職焉双年則接貢一船接貢使才府使各
一□並従四□官也《割書:即是|近例》若有中国大表則以正議
大夫□進香使新天子登極則以法司官正議大夫
各一員先慶賀使其国嗣封則以法司官紫金太夫
各一員充謝恩使其官皆是所称于異邪也古時国
無姓氏只因所居之地而称之中世以来王親豪族
称之以其食邑其余有職者亦因其所自出及所居
之地而称曰某地某官其有姓氏者閩人之後□雖
然其称□国中猶国人也而今国人皆有漢姓亦有
漢名皆非古也《割書:使□求録云国王世尚氏□於陪臣|則無姓氏但以先□及已所□之地》
《割書:為姓自土世以来皆命名以漢字按当思紹之続世|称以尚姓猶以王父字為氏 非□之所謂姓也国》
《割書:人称之以先世及已所 之也猶之地命氏而非古|之所謂姓也陳氏以謂琉求不習漢字又謂自上世》
《割書:以来皆命名以□字何其謬之甚□隋時猶伝国無|文字而況於其上世乎美甞聞之甲子使人曰我王》
《割書:称尚氏始於思□王然其用尚姓不知所由也国人|各自者姓以所轄地名為姓親雲上已下雖曰無地》
《割書:亦有其姓是又拠陳氏之説而言再其国本非□姓|氏也王以尚為姓蓋其俗所謂漢姓也甲子慶賀使》
《割書:与□城王子知念親方謝恩使□武王子勝連親方|其所称皆是某地某官也其従官有曰宮里親雲上》
《割書:者其所称亦是某地某官而其姓程名順則字宅文|即国人之後文□之士也又有曰玉城親雲上者其》
《割書:名朝薫亦自称曰漢姓向氏漢名受祐又有曰砂辺|親雲上者不知其名漢姓曰会□名曰暦並是国人》
《割書:而□漢姓|漢名者也》
宮室第四
隋書曰王所居舎其大一十六間彫刻禽獣民
間門戸必安獣頭骨角使琉求録以謂殿宇朴
素亦不彫禽刻獣以為奇大□琉求俗朴而忠
民貧而倹富貴家僅有凡屋二三問其余則茅
茨土階不勝風雨飄揺之患人不善的維王屋
亦無獣頭況民間乎伝元訛矣陳氏蓋拠其所
見而言再唯具以獣飯為鴟吻類亦訛此土民
間亦以牛馬類骨掛之門戸之是避疫鬼□之
遺俗也今時之制略述所開
王附之制拠山為城方各一里畳石為基繞以流水
城有三門其西為国門蓋以天使館在西南港口之
故也去国門四里許有牌房一座扁曰中山国門曰
歓会、□門、曰漏刻、殿門日【朱書】曰 奉神、毎門有扁、四国【朱書】周 皆□石
壁、府門外有小也【朱書】池 泉自石竜口中噴出名曰瑞泉王
府仍三【朱書】之 □余食取其□潔也正殿巍然在山之巓殿
閣二層南北八楹其位向西上以奉神中為朝堂下
与臣下坐立閣門俱五色珠為簾櫳正中三間略加
金碧旁有側按亦有平屋皆覆以凡簾不遠地而階
亦近除凡正殿略倣漢制至如燕寝則皆如此間之
制矣《割書:中山殿元制後見使琉求録曰殿閣二層上為|寝室屋皆以板代瓦席地而生美甞間之甲午》
《割書:使人□正殿上層奉神之所順治□後屋皆陶瓦楹|塗之以黒漆按殿門扁曰奉神陳氏以閣上為寝室》
《割書:非也層閣之制蓋由来久矣袋中記云昔者大世主|之世王畏毒蛇乃起商按以居自謂無害未幾毒蛇》
《割書:螫王庄【朱書】左 乎有一国相急挿刃断其臂亦䉼已臂以読|之其像見自於求吉仏寺矣蓋其至楼居以避蛇害》
《割書:也大世未詳世纉図有王大城世系図作大成疑此|又使人曰正殿及門墻庭階皆倣漢制其余一皆如》
《割書:本朝制而有広間書院玄門等所皆鋪地而用板坐設|畳席所謂席地而坐也按正殿之制為冊使而設也》
《割書:如其便殿則蓋古制也但其所謂広間|書□等所我有此制亦始自近時耳》王親以下品
官茅宅衆庶屋舍亦皆如我制板尾茅茨随其有無
皆繞以石垣其地多石故也
冠服第五
階【朱書】隋 書、曰、琉求、用鳥羽為冠、装以珠貝、飾以赤毛、
形製不同、織□縷拊皮并雑色紵及雑毛以為
衣、制裁 不一、綴毛垂螺、為飾、蓋是古制、即今不
可得而考、
王、及主【朱書】王 親以下、□【朱書】品 官章服制、明世冊封錫以皮弁、王
圭、麟袍犀帯、䏕二品秩王侄王相密官賜以公服、明
既亡、靼靻為中国三【朱書】之 主、文武□【朱書】品 官、皆編髪胡服、而中
山君臣猶依旧制、其王受冊則皮乎服、正旦、冬至、則
鳥沙折上巾蟒衣玉帯未襲封則用鳥紗帽、其臣三
品以上皆幞頭、公服其織成巷様、文職用禽、武(フ)職用
獣、革帯用金銀絇䚢、其余品官冠服皆如其俗、古俗
用色布一丈三尺纏其首、王而【朱書】尚 寧之世、其臣名 分薙(ワキナ)
国、始製今冠、常服用之、王、及王親用五色、謂之五練
中、次用紫色絹謂之紫光中、次用黃絹、又次用赤絹、
簪以金銀差等、其衣、則広袖寛博、製如道服、腰□大
帯、《割書:□【欄外朱書】庚 寅使人所作図、皆如此、甲午之冬美請□其王|子冠服制鳥紗帽麟袍、象笏、金帯、作是明世所賜》
《割書:其王也、当今為王子章服何也、纏首之制、見使琉球|録、乃拠其所見而寛也多制、操曲簿板、被色絹於其》
《割書:上、□【朱書】分 薙国、或|作 湧(ワキ)稲 国(クニ)、》 童子結髪簪用金巷四垂者、凡俗、足著
草履、入室則脱、読書号秀才急亦戴中国方素中定
不草履而鞋矣、
礼刑第六
隋書曰流求国無君臣上下之莭拝伏之礼父
子同牀而寝大明一統志国而述焉陳氏使琉
夏之□而上下之□亦有等級之弁隋書又曰
獄無枷鏁唯明繩縛□死刑以鉄維大如筯長
尺余鑽頂而殺之使琉求録曰国小刑厳凡有
竊物者即加以劓剕之刑閩書曰有盜竊輙加
国腹劓剕之刑即今□其風俗礼楽刑故其制
寝(シン)備矣
朝会之礼歳元旦長至凡大慶会則王親以下衆官
具冠服行拝跪礼四時俗節朝望亦皆冠服而朝尊
者親者則□至殿内賜坐賜酒冠昏表祭制世子冠
礼□冠以鳥紗帽 《割書:拠世子未襲対|則用鳥紗帽也》 王子按司之子冠
于朝堂王賜以其冠其余有職者之子冠亦皆拝朝
焉、昏礼、略与此間俗同、凡婦女子、織紝組紃、学以女
事、莫有識字及飲酒者、蓋防謡也、如其親戚、亦非賀
正、不見男子、夫死、無子而不嫁、民間貧賤之女、亦罕
有再醮者、閩人之後、男不為国壻、女不為王妃、王妃
則立国人有職者之女為嬪御而有寵者焉、国喪一
皆如大明集礼之制世子居喪素衣黒帯嗣封之日
冊使先祭前王於寝廟世子憂服北面立礼畢従吉
歳時祭亦如礼制臣庶之家不必如制父母之喪不
喫肉不飲酒殯葬必謹如其七々日百日暮年再暮
亦如近世俗凡有職者給暇五十日起復就職至如
公私慶賀燕会会則皆不余焉三年而後復初。《割書:隋□曰|其死者》
《割書:気将絶挙至庭親賓哭泣相弔洛其屍以布帛纏之|裏以葦草親土而殯之上不起墳子為父者数月不》
《割書:食肉使琉球録曰子為親喪数月不食肉死者以中|元前後日渓水浴其屍去腐肉収其骸骨以布帛纏》
《割書:之裏以葦草襯土而殯上不起墳若王及陪臣之家|則以骸匣蔵於山穴中仍以木板為小牖戸歳時祭》
《割書:掃則啓鑰視之蓋恐木朽而骨露也即今国人之言|曰殯後三年蔵尸石龕仍植位牌蓋墓碑也其説略》
《割書:与陳侃|之言合》凡燕会備楽、々有国中々国二部、国楽、其唱
曲則如我里謡、其器則三線子、中国楽、曰万事春曰
賀聖明曰喜昇平曰楽清朝曰慶皇都曰永大平曰
鳳凰吟曰飛竜引曰竜池宴曰金門楽曰風雲会、其
明曲、則有王者国百花開為人臣為人子楊香寿星
老上蓬莱等曲、其清曲、則有天初曉頌皇清寿尊翁
正月四季歌等曲、其器則嗩吶横笛管鼓銅鋳三金
三板二線三線四線長線胡琴琵琶、又有路楽其器
則両班銅鑼喇叭銅角嗩吶鼓、凡刑典有笞杖徒流
大辟絞斬梟首等法而不赦謀反悪逆不道不孝不
義等罪若其軽罪間有赦宥焉総而論之則其俗朴
而忠其政簡而便文之以礼楽非復曩者之陋矣
文芸第七
琉球之学自中山王察度始厥後閩人従裔世
伝其業雖然洪永之間賜閩人於其国以比歳
往来朝貢故賜其善操舟者耳察度始使其子
侄及陪使子弟入于太学如用人子弟家本在
内地亦国肄業於其卿先生帰即得為通事累
陞長史大夫者往々不絶於今其文彬々可以
観者則察度之化遠矣
国呑文字俗相伝云昔有天人降而教人以文字其
体如古篆然《割書:出袋中所録者昔有天分降而放人以|文字其地近于中城厥後城間之人凶》
《割書:白起宅天大又降召問古者以不苦且凶対曰彼人|不同故不告則怒曰汝知其凶亦何不告乃分製其》
《割書:書而厺唯存其半宮猶百余以古凡事元凶□験蓋|此古卜書也美甞観干支字其体如古蒙古俗凡□》
《割書:天人不□此地大人|也未知其為何国字》中世以来始伝此間文字明勒
其王察度請以子使及陪臣子弟人于大学戍化間
王尚真以官王荼賓□五人肄業南雍学既成而還
即為通事□歴文職自是之後凡章表文移皆其所
掌焉国中所用文字一如此国之俗亦有善於□詞【朱書】歌肄
者、《割書:閩書白隋臣子弟与凡民之秀則諸士大夫教之|以儲長夫□事習華言入貢余不恙者宗俊僧学》
《割書:審字而已□有学□僅曉声絆偶対又世法録云経|籍無五経有四書以杜律虞詔為経美観真俗今皆》
《割書:不然読書作字賦詩|詠歌赤有可以観者》凡学三々【朱書】之之 法王親已下品官子
弟皆入国学々有孔廟毎春秋釈奠焉凡武【朱書】庶 子弟則
皆学於郷校云《割書:俗間子弟皆自実語教始庭訓式自|等書次之茞卜方伎之術亦有所伝》
《割書:者而非其|所長也云》
風俗第八
天下之俗、古今不同、風化之変、若陰□【朱書】陽 晝夜、於
万物然、時既変矣、物不能不変也、雖然、万物之
生天地、猶不能斉、安知天下之俗有未始□【朱書】変 者、
亦在乎其既変之間也哉、我観流求之俗、若其
因革、則隋・唐・之際、既無考拠、況於上世之事乎
今試聞其方言、有可以觧者焉、有不可以觧者
焉、蓋其可以觧者此間之語、最為不少、而如漢
語、亦有十之一二焉、若其不可以觧者、則彼古
之遺言而已、矣、若枝【朱書】彼 方俗赤【朱書】亦 然、中世之俗、与此
間同、近世之人俗、略与漢同、若真非此、亦非彼者、
則彼古之遺俗而已矣、因録旧聞、以為風俗志、
男女皆露髻、男則断髪、結髻於右、国史所謂切髪鼻【朱書】草
裳、其由来既攵【朱書】久 矣、右髻名曰 隻首(カタカシラ)、相伝云、上世之人、
皆戴頭角、昔者有神崩厥左角、後俗結髻以象乎古
也、漢人之裔、結髻於中、皆□【朱書】揷 以金銀簪、纏首用色布
□余、今三冠制、始于此、厠賤猶露髻而已、衣則寛博
広袖、腰束大帯、足着草履、通国之礼搓手膜拝、若見
□【欄外朱書】異 邪【朱書】邦 之人、則拝揖如儀、凡字幼路□尊者結初而掛
肩却履而跪地《割書:俗謂公酔袖結、蓋|義取其執俟也、》女則鬒髪如雲結
為商髻、簪不如【朱書】加 飾、以黒黥手為種々巷午【朱書】花草 状、《割書:俗謂計| 猶言》
《割書:斜刺|也、》上衣下裳、其裳如裙、而倍具【朱書】其 幅、捐細而制之、長
□【朱書】掩 甚【朱書】其 疋【朱書】足 也、土【朱書】上 衣之外、更用火【朱書】大 衣広袖者、蒙之背上、見
人、則以手下之、而散【朱書】蔽 真【朱書】其 面、《割書:此間仮髻出自琉求音【朱書】者 最|称上品、蓋以其髪鬒黒而》
《割書:長故也、又蒙共背□【朱書】者 此間|婦女所用、蒙衣之制而已、》貴家大族之妻出入則戴
笠、坐於馬上、女僕三四従三【朱書】之 □【朱書】婦 女之俗幽□貞淑石【朱書】不
滛不妬、若□【朱書】其 妓娟【朱書】娼、頗事艶冶【朱書】治 、大抵其地土瘠民貧、勤
□【欄外朱書】倹 質朴、夏深思遠似有唐国之風者、俗好声楽、皆弄
三絃、相伝以為絃響能避蛇害、農家揷秋積禾、乃携
妓女、饁彼南畞、絃歌鼓舞、先終畞者、妓女、乃侑其觴、
其疆域雖小、風気或珠【朱書】殊 、山南之人、不忠【朱書】患 痘□、山北之
人、最為驍健、国無医業、民不大【朱書】夭 乱【朱書】扎 奇【朱書】寿 至朝【朱書】期 頤、亦往々
有焉、岩【朱書】君 臣民庶、畏神尤甚、蓋上世以降、厥民分散洌【朱書】□
嶼各自有君長、亦莫能相一、唯有神降□【朱書】于 其聞【朱書】間 、為威
為福、禁民為非、是故挙俗敬神、而神亦霊也、某神称
謂 君真物、神所憑三【朱書】之 女称謂君者三十三人、皆酋長之
女、其長称謂 聞補君(キクブギミ)、其余所在、神巫百千為群、神
有時而降、□【朱書】鼓 舞□【朱書】歌 謡、以楽某神、一唱百和、其声哀惋、
神嘉【欄外朱書】喜 則家皆相慶焉、神怒、則衆無不懼焉、又有霊蛇
国人畏之如神、《割書:按使琉求録以国□云俗信畏恵神|神味婦人不住二夫者為尸詳則□》
《割書:著霊異能使愚民□【欄外朱書】悚 懼、王、及世子、倍臣、莫不稽首下|拝、同人凡謀不善神輙告王々竜擒之惟真云護薪》
《割書:土是以同主故之而国人畏之也、尸婦名女君首使|勤至三五丙人各頂草圏携樹枝有来騎者有使行》
《割書:者入王□中以遊戯一唱百和音声悽惨次忽往来|莫可□跡袋中所□其略相同而尤為詳悉凡其神》
《割書:異鬼怪不可挙数而已甲午使人曰来円泊俗詳見|袋中□而年以来民風大昼神怪之事今則絶矣首》
《割書:夏之世遠方国物貢金九枚鋳鼎泉物百物而為備|使民知神□蓋其国絶遠僻在南荒山海暑気所生》
《割書:思神奇異之玓亦何足怪焉且閉去之時□人無君|臣上下之節好相蚊声諸島各為部隊不相□助収》
《割書:取間死者共聚而食之若非有神作威作福能其国|則民之無生亦既久矣亦今文命祇承乃暨声教而》
《割書:威福之権既有所帰共鬼亦不神□抑不知使人身|恥鬼俗其所言亦如此□古俗或以其国為□島如》
《割書:今其東北島名稍有□□葵謂其有神怪也又使琉|球録曰有蛇蝎亦螫人蛇則不為害前使遭蚊怪之》
《割書:驚無是事也袋中以謂南中可裏之 者毒 也吉|有其王遭蛇害□支有神怒乃使毒蛇 人呑蛇 》
《割書:有七種美亦聞諸使人□国有毒蛇明世冊封使 |蛇怪我俗亦伝之方言毒蛇曰ハブ其大者五六尺》
《割書:不帝入人□按毒蛇可羽|羽即是此間之古言也》又其国多有奉祀 天朝
宗社之神者焉 伊勢大神祠自尚金福始 八幡
大神祠自尚泰人始波上之社詳之社 尸棄那(シキメ)之社
普天間之社京吉之社並皆奉祀 熊野大神也其
始不詳云旧古之時 天朝使臣所至乃命其祀以
為国鎮也菅神祠自尚之【朱書】元 之世人【朱書】久 米島人林氏始又
有天妃巽等祠凡所在大□大名祭以為神不遑
枚挙焉《割書:事詳鬼袋|中所録有》国人又信浮図之法其法唯有禅
麗並於王官達善相国報恩等皆禅寺也竜禇天王
安国普門朝音等皆密院也其余寺院亦多《割書:見使琉|球録及》
《割書:袋中所|録者》
食貨第九
隋□□厥曰良㓇先以火焼而引水灌三□ 一
挿以石為身長尺余闊数寸而墾之土宜稲梁
禾黍麻豆赤豆胡豆黒豆等国史曰《割書:日本|□祀》 □稲
常豊一芸両収、即今詢其土俗、皆不然也、使琉
球録曰、厥田沙礫、不肥饒、是以五穀雖坐【朱書】産 而不
見其□碩也至於賦歛、則寓古人井田之遺法、
但名義未詳備、王及臣民、各分土以為禄食、上
下不交征、有事則暫取諸民、而不常也、寰宇記
曰、無他奇貨、故商買不通、閩昼曰、時々資潤于
隣島之富者、蓋皆得之矣、但其使琉求録以謂
貿易惟用日本所鋳銅□、亦不然也、是則古時
其国所鋳、如宋鵝眼銭着【朱書】者 □【朱書】耳 星槎勝覧曰俗好
古□銅器、使琉球録、亦以謂古□銅器非其所
好、其所好者唯鉄器綿布焉、蓋其地不産鉄、土
不宜綿、故民間炊爨、多用螺殻、紅女織紝唯事
麻縷、如欲以釜□爨、以鉄耕必易自王府、而後
用之、否則犯禁而有罪、陳氏所駁、蓋□当時而
言□【朱書】耳 、即今観之、尽皆不然也、略記所開【朱書】聞 以誌其
食貨焉、
諸島之地、山□崎嶇、沃野鮮少、厥田沙礫瘠薄、稼穡
甚被【欄外朱書】疲 、気候常煖、年穀早熟而不見其繁碩也、《割書:使稲六|月乃熟》
《割書:薩摩州人所謂琉求|米其穀品最下者》凡中山々北、並多水田、土宜稉
稲、山南地方、多是陸田、宜□麦之属、即今其国税額
中山糧米七万一千七百八十七石山北糧米二万
二千八百二十八石七□山南□米一万九千九十
六石八斗零其余租課亦准此三山《割書:三山僅界| 地里志》地無奇産
商売不通民貧而倹男女事耕織厥産多出蕉布禹
貢卉服国史□裳益謂之也炎方蒸溽不見霜雪隆
冬之日時有雨霰而已故凡草卉【朱書】木 之属、皆不凋枯、取
芭蕉生三年者、群【朱書】□ 纑成布、最極識【朱書】織 巧、麻苧次之、南島
所産、閩□所謂南有太平出禾苧即此、久米島産糸
及綿、閩□所謂、西有古米出土綿、亦此也、《割書:太平山見|地里志方》
《割書:物曰太平布曰|久米綿即此》通国貿易、古時用海巴、厥後国鋳銅
銭用之既久散亡少余准今用穀布之属若其与中
国交易銀貨則此間所産矣《割書:海巴見也納続使琉求|録以謂□小無文毎十》
《割書:折 一毎貫折百殆如余季三鵝眼綖貫錢者但其以|為□本所鋳即非美甞□福建人以琉求交易事則》
《割書:曰琉求交易止限船数不限船数合貫用十□万折|貢用五六万以船小不堪多載也若用大船□福州》
《割書:港浅不 進美所売唐貨細則練絧綾|緞等物粗則紙薬材等物不能詳録焉》 凡百器制皆
与此間同唯其甲冑兵刃不甚堅利弓村用檿斵而
弦之性急易折良者難得螺□諸器□得我沢民間
炊爨多用螺殻蓋古俗也海産大螺貧家以代釜甑
云凡飲食之饌造製耤潔略与此間阿使琉求録以
謂不知烹調和制之味特不習北俗耳造釀之方酒
醪□醬及乾醬之属亦皆如我制使琉求録又謂酒
以水漬米越扁婦人属以取汁日米奇甚非也酒白
米奇即此開方言也唯其露酒方始伝自外国色味
清而洌久之不壊能易酔人使琉求録曰出自暹羅
舟非也造法不与還羅酒同蒸米和麴各有分剤不
須下水封釀而成以甑蒸取其滴露如泡盛之甕中
密封七年百後用之首里所釀最称上品《割書:其俗名泡|盛□相伝》
《割書:之昔有外国人来曰同居南海□露之中人必夭死|因援以避嘉方即露酒也薩摩州人三言日天地生》
《割書:斯人方物各有所宜本兵戌午中山者三年一代之|□不嗜酒者亦左伝中若飲露酒乃至十数鐘而不》
《割書:酔北帰比至大島不堪数鐘及帰不能干唯亦復如|初凡布帛之属溽暑生□洒以露酒色即鮮明亦是》
《割書:一|奇》茶茗之品此門所産尤為珍惜茶室茶具之式候
湯立茶之法一皆倣戌制□□以謂厥土独不宜茶
茗即芸之亦不萌蓋其然也《割書:其間相伝云茶法伝百|此間使琉求録以謂烹》
《割書:茶之治誒古鼎於九上煎水将沸用茶未一題於鐘|以湯沃之以作□浄之少頃奉□其味甚清是則此》
《割書:間之俗所謂|台亍式而已》甘蔗即芸之百里地氷霜染白不及南
産亦是以供菓品同所製香品有香餅寿帝香竹心
香竜延香官香等頗為奇絶
物産第十
隋□曰俗無文字望月虧盈以紀時節候□□
枯以為年歳蓋紀其上世之事也後之説者皆
拠而言者非也其国相伝云昔有天人□□而教
文字其□頗雖放失而亍支古字於今猶存紀
年候時豈在草木栄枯也哉至於明世以来奉
其正相毎歳頒歴一百本国亦造歴以授民時
且其地僻在南荒之中気候多煖不見霜雪海
颶時作十木凋枯而已凡物産略与儋耳朱厓
同其余則不異此間也云因作物産志
大明会与云琉球貢物馬力金銀酒海金銀粉匣瑪
瑙象牙螺殻海巴櫂【欄外「櫂疑摺」】子扇泥金扇生紅銅錫生熟夏
胡□琉黄磨刀石若其馬及螺殻海已夏布牛皮鳥
木琉黃磨刀石則其国所産而已其余則所与此間
及諸国交易也穀則稲称稷交□蔬則瓜茄薑蒜葱
悲之属皆有焉亦有蕃著可以代穀而食此間俗曰
【欄外】其国相伝云々琉球□道託所載而干支古字□載之
琉求□即此海茉可啖亦多杲則有竜茘蕉子甘蔗
石榴橘柿但無梅香桃李之類近時有梅移自此間
者唯着花而不結子草則山丹仏笑風蘭月□名護
□栗□盛花沢藤等品不少進芸煙草葉細而長木
則赤木其性竪緻紫紅色而有白理益□木之類本
朝式所謂南島所出赤木即此 《割書:俗曰カ|シ木》烹求即会典
所謂島木也蘇鉄即使琉求録所謂鳳尾蕉其野錦生
則不如我在国庭者榆《割書:俗曰カ|ツマル》木犀《割書:俗曰|キイハ》阿檀(アタン)福木(フクボク)
《割書:曰テブヨヤラフ曰マ|ネ至皆其俗所称未詳》隋□所謂□鏤樹使㐬求録
以謂土産無其拊即今国人亦謂不詳《割書: 隋□曰明鏤|樹如橘而葉》
《割書:密条織如髪然下垂又|云織□鏤波以為衣》 禽鳥則 綾鳩(アヤハト)黒鶉(クロウツラ)々亦有異
色者《割書: 俗名ミフウツラ蓋|謂其毛文者三色也》蝙蝠産于八年山者其形
極大《割書:俗名 八重|山蝙蝠》其余有鳥□麻萑野雉野鳧三属但
無鶏及鶏鶏而鴻雁不来秋月之候鷹隼及小萑自
南来者多音戦則馬牛《割書:即水|牛》大豕麋鹿三属皆無不
有者而無虎豹犀象亦産異色豹猫虫豸則蛇蝎之属
最多毒蛇凡七種蝎亦能螫人其有在テ壁間声噪
如萑者春夏之交有赤卒自南而来亦多鱗介則海
出□魚亦名海馬々買魚身皮厚而青其内如鹿人
常啖之馬鮫竜蝦之類亦皆有之棘鬣其色不紅而
味亦不侄鯨魚毎出没測嶼之間而莫救補者蛟竜
時々自海中起而能致風雨俗謂之風待也螺蛤之
属最多奇品貝子即会典所謂海巴螺殻大者可以
代釜甑云
【前ページと同内容のため翻刻省略】
【裏表紙】
【表紙】
琉球人行列
嘉永三年版
【表紙】
琉球人行列
嘉永三年版
【表紙裏】
【表紙裏】
《割書:東都芝神明前》
琉球人行列附 板元 若狭屋與市
《割書:嘉永三庚戌年十一月 歌川重久画圖》
【上段】
【欄外上に手書き】(1) (2)
行列始
薩州
御留守居
御物頭 騎馬
儀衛正
高嶺親雲上
鞭(ベン)
知念仁ヤ
新垣仁ヤ
中村渠仁ヤ
玉城仁ヤ
張簱
銅鑼(ドラ) 両班(リヤウハン)
銅角(トウカク) 喇叭(ラツハ)
嗩吶(ツウナ) 鼓(コ)
大城仁ヤ
小橋川仁ヤ
宮城仁ヤ
比嘉仁ヤ
喜屋武仁ヤ
虎簱(コキ)
金城仁ヤ
大城仁ヤ
【下段右】
【欄外下に手書き】(12) (11) 馬上六人ハ楽師
行列終
薩州惣押
御用人
御家老
備鎗
二拾本
大城仁ヤ
同
宇江城親雲上
金城仁ヤ
同
国場親雲上
崎山親雲上
比嘉仁ヤ
正使之使賛
真境名親雲上
外間親雲上
津嘉仁ヤ
同
名幸親雲上
楚南親雲上
玉城仁ヤ
【上段】
【欄外上に手書き】(3) (4)
宮城仁ヤ
新垣仁ヤ
平良仁ヤ
金城仁ヤ
又吉仁ヤ
具志仁ヤ
上原仁ヤ
大城仁ヤ
牌
大城仁ヤ
新垣仁ヤ
掌翰使
伊野波親雲上
比嘉仁ヤ
凉傘
正使
轎(コシ) 玉川王子
正使之使賛
瀬嵩親雲上
金城【金武?】親雲上
儀間親雲上
【下段】
【欄外下に手書き】(10) (9)
同
幸地親雲上
普天間仁ヤ
楽師
国吉親雲上
譜久山親雲上
正使従者
渡久地親雲上
親川仁ヤ
同
松堂里之子
真栄城仁ヤ
同
安谷尾里之子
同
宇地原里之子
【上段】
【欄外上に手書き】(5) (6)
同
末吉親雲上
上間親雲上
平安坐親雲上
真栄城親雲上
知念親雲上
仲村渠親雲上
玉寄仁ヤ
新垣仁ヤ
龍刀
鎗
衣家 茶庫
牽馬
沓籠
合羽籠
副使乗物
野村親方
副使之使□【賛】
渡嘉敷親雲上
上江洲親雲上
□□□【喜舎場】親雲上
川上筑登之
新垣筑登之
屋嘉部筑登之
長濱同
金城同
宮城同
神谷同
真玉橋同
瀬底同
平良同
我那覇里之子
川平同
伊集同
大田同
祝嶺同
徳永子
仲尾次子
佐久本子
糸数子
牽馬
沓籠
合羽籠
【下段】
【欄外下に手書き】(8) 馬上六人ハ楽童子 (7)
国吉仁ヤ
同
與那原里之子
新垣仁ヤ
同
小録【小禄】里之子
城間仁ヤ
石原仁ヤ
楽童子
新城里之子
知念仁ヤ
楽正
伊舎堂親雲上
徳永仁ヤ
賛議官
我謝親雲上
【裏表紙裏】
【裏表紙裏】
【裏表紙】
【表紙】
【蔵書票(横書):地誌1・3】
【蔵書票(縦書):第 号|南島紀事 下|冊数 天冊|著者 後藤敬臣|出所 刊年明治十九年六月】
【題箋】南島紀事 下
【1コマ目に同じ】
【4コマ目に同じ】
【蔵書票:琉球大学附属図書館|1966.12.20|No.】
【表紙裏】
【右上に蔵書番号:雑三一五ノ三】
【中央に蔵書票:仲原善忠文庫 琉球大学 志喜屋記念図書館】
【左下に蔵書印:仲原蔵書】
【左上に請求記号:K092.9|G72|3】
【左丁】
【右上に蔵書印:侯爵伊達家蔵書】
【右下に蔵書印:炭屋文庫】
【右下に蔵書印:史談会印】
南島紀事下巻
周防 後藤敬臣編
尚円前紀下
豊王 賢王 質王 貞王 益王
元和七年《割書:明天啓|元年》世子天喜也末按司立つ之を尚
豊王と為す《割書:尚豊王ハ尚元ノ第三子尚久ノ第四子童|名思五郎金ナリ■ニ家久照顧ニ依リ立ツ》
《割書:所ノ嗣|王是也》是年秋毛鳳儀葬堅を明国に遣し方物を
貢し尚寧の訃を告け且冊封を請ひ及ひ十年一
貢の例を止め二年一貢の旧例に復せんことを
請ふ明国議して五年一貢を定め冊使を行ふの
後尚議せんと約す九年進貢使を明に発す是よ
り先き久米村の総菅に野国と云うものあり嘗
て閩州に至り蕃薯の種を得て還る儀間親方真
常其種を乞ひ栽培の法を学ひ之を試むること
数年果して其利あることを知り遍く国民に諭
して栽植せしむ是より凶荒の年とえへとも餓
死するものなきに至れり《割書:蕃薯ハ本呂宗島ノ産|ナリ島人其種ヲ外ニ》
《割書:出スヲ禁シタリシカ明国晋安ノ人陳振龍ト云|フ者貿易ヲ業トシ久シク呂宋ニ留ル振龍利ヲ》
《割書:土人ニ□ハシメ其種ヲ得テ還ル時ニ万暦廿二|年ナリ支那蕃薯ヲ植ル之ヲ始トス琉球之ヲ得》
《割書:テ後六七十年薩摩国山川邑ノ農利右エ門ト云|フモノ琉球ニ至リ教茎ヲ得テ皈リ其圃ニ試植》
《割書:ス是ヨリ遠近争ヒ求メ遂ニ国中ニ伝播ス寛永|二年利右エ門死ス郷人其墓ヲ称シテ唐薯殿(からいもとの)ト》
《割書:曰ヒ春秋祭|祝スト云フ》又儀間親方麻平衡家人を使船に附
し閩州に抵り製糖の法を学はしむ家人其法を
得て還る人々伝習し遂に国中に遍し寛永元年
薩藩の老臣藩主の令を伝へて曰今より後官秩
刑罰王宜しく自ら制すへしと三年四月家久東
覲の時琉球の楽童子を携え江戸に至り楽を奏
す前将軍秀忠将軍家光之を聴き童子に物を賜
ふ是より先き琉球賦税を薩摩に納るに年々負
欠あり島津氏之を免し租税簿を致さしむ五年
薩藩琉球在番の官廨を那覇に建つ六年家久手
書を尚豊に贈り其菅地の石高を八万三千零八
十六石と定む八年九月家久其臣伊地知心悦に
命し髪を蓄へ姓名を変し装扮して琉人となり
銀両を齎らし琉使に交へ明国福州に入り通商
を為さしむ《割書:後薩藩毎年本那ノ物品ヲ航清ノ琉|人ニ付シ福建ニ於テ出売シ彼ノ帛》
《割書:布ノ類ヲ買入シム該藩称|シテ之ヲ御糸荷ト云フ》九年六月明主朱由検
戸科左給仕杜三策を冊使とし琉球に至り尚豊
を封して中山王とす十月尚豊王舅鶴齢等を明
に遣し冊封の恩を謝し且貢例旧に復せんこと
を請ふ明主之を許す是より復た二年一貢の旧
に依る十年那覇波之上山権現堂失火神像烏有
に属す天願筑登之親雲上薩摩に往き更に権現
の像を請ひ再ひ之を安置す天願神道を薩摩藩
士佐藤某に学ひ秘法を得て帰り七社の祝部に
伝習す此より神道盛に行はる十一年家久南島
に係る租税簿を幕府に呈す是石高は十二万三
千七百石余なり蓋し薩藩所轄の五島及琉球諸
島をも合算せしものなり是歳尚豊佐敷王子を
以て慶賀使とし金武王子を以て謝恩使として
来聘せしめ将軍家光の継統を賀し尚豊襲封の
恩を謝す是時家光京師に在り拝賀を二条城に
受く八月家光手書を家久に授く其書に曰く薩
摩大隅并日向国諸県群都合六十万五千石此外
琉球国十二万三千七百石全く領知有る可しと
十二年薩藩の議を以て石高を改め九万零八百
八十四石余とし貢租額《割書:草一石ニ付七|升三合六勺五才》を増す
十五年八月韃靼琉球を襲ふの説あるを以て島
津光久其臣伊藤祐昌平田宗弘猪俣則康等を琉
球に遣し其動静を窺はしむ《割書:是ヨリ先キ寛永十|三年韃靼国号を清》
《割書:ト改|ム》十七年《割書:明崇禎|十三年》五月尚豊死薨す歳五十一尚豊
温厚にして学を好み有功を賞し不能を矜れみ
政教復々興る尚豊の時服制を改定し王子按司
諸官の等級を分つ
寛永十八年第三子思松金立つ之を尚賢王と為
す正保元年尚賢金武王子国頭王子をして江戸
に遣し将軍家光の世子生るゝを賀し併せて尚
賢龍封の恩を謝す島津光久両使を率いて至り
礼畢り日光に詣して還る是秋尚賢金應元等を
明国に遣し尚豊か訃を告け併せて冊封を請ふ
時に明国兵乱海賊横行す應元等福州に留りて
旋るを得す《割書:是歳韃靼兵燕京ヲ陥レ清主福臨|皇帝ノ位ニ即キ順治ト改元ス》二
年明の福王《割書:明皇族朱由崧福建ニ拠リ帝位ニ|即キ弘光ト改元ス是を福王トス》福
州の左衛指揮花□を遣し琉球を招諭す尚賢毛
太用等をして表を呈し往て即位を賀せしむ三
年福王清に擒はれ更に明皇族朱聿鍵帝位に即
き隆武を改元し指揮閩那基をして書を齎らし
来らしむ尚賢王舅毛泰久等をして上表して即
位を賀す是時清将貝勒伝託既に福建を陥る是
に於て毛泰久及金應元等時制を察し伝託を見
遂に相従ふて北京に入り国王投誠の意を表し
冊封を請ふ礼部奏言す前朝の勅印未た繳還せ
す遽かに封を授くへからす請ふ通事謝必振を
遣し往て旨を諭さしめんと清王之に従ひ必振
を琉使に付して琉球に遣す是歳光久明国大に
乱ると聞き琉球明国と交通するの処分を幕府
に請ふ松平信綱阿部忠秋阿部重次連署して命
を伝へて曰く二国の交通する故の如くし其の
為に所に任せよと四年《割書:明永歴元年|清順治四年》九月尚賢王
薨す歳二十三子無し尚賢の時□火を各所に設
け貢船の帰るを報す是歳島津光久其臣伊地知
知重に命し兵を率ゐ往て八重山島を成らしむ
外寇に備ふるなり《割書:明年|罷む》
慶安元年尚豊の第四子思徳金立つ之を尚質王
と為す二年六月清主福州の軍門に命し琉人の
明に留まるもの照屋牧志等五人を送り回らし
む《割書:明ニ留マルモノ六十一人其内賊害ニ逢フモノ|二十八人病没スルモノ二十三人脇通事ナル》
《割書:モノ五人猶彼ノ地ニ|アリ余詳カナラス》九月尚質具志川王子《割書:尚|亨》を
江戸に遣し襲封の恩を謝す亦日光に詣す是月
通事謝必振清主の勅書及賜物を齎らして琉球
に至る尚質之を受け梁翰をして護送せしむ初
め尚質其臣周国盛等を清国に遣し冊封を請ふ
途にして謝必振勅書を齎らし至るに会ふ是に
於て国盛梁翰と倶に北京へ入る《割書:四年清主諭シ|テ前朝ノ勅印》
《割書:ヲ繳還|セシム》是歳明の皇族魯王舟山に在り人を琉球
に遣して好を修め且价して書を本邦に贈り兵
器を仮んことを請ふ尚質応せす三年尚質摂政
金武王子朝貞三司官大里良安宜野湾正成国頭
重仍大嶺象賢等に命し博古の旧僚を会し和文
を以て国史を編修せしむ題して中山世鑑と曰
ふ《割書:冊使除葆光琉球ニ至ル先ツ徴シテ此|書ヲ閲ス□シ其以前国史無キナリ》承応二
年九月尚質国頭王子を遣し将軍家綱の継統を
賀す島津光久琉球使臣を将ゐ江戸に造り礼成
るの後日光に詣し尋て国に還る是歳王舅馬宗
毅正儀大夫蔡柞階を清国に遣し方物を貢し福
臨か即位を賀し前明の勅印を繳還す三年夏尚
質使者を清国に遣し方物を貢し冊封を請ふ清
主尚質に蠎縀六、藍縀二、閃縀二、綿二、紬四、羅四、紗
四、を賜ふ明暦元年清主使者を琉球に遣すの聞
へあり薩摩国老議して曰く琉球は古来我か藩
の付庸たり今韃靼の為に其制度を改め其衣冠
を変せは帝に薩摩の恥辱のみならす大に我が
国体を失はんと人をして江戸に報す時に島津
光久藩邸に在り親ら閣老酒井忠勝に謀り又島
津久茂をして松平信綱に請はしむ閣老諭して
曰く清国の使者琉球に来る敢て之を拒む及は
す他は領主薩摩の処分に任すと九月光久其臣
高崎能乗本多親武を琉球に遣し其旨を諭す二
年春尚質使を発し薩摩に請はしめて曰清主船
を艤し使臣を弊邑に遣さんとす或は其変なき
を保ち難し請ふ大藩に頼て不慮に備へんと両
使既に発す別に警備を要ゐす是歳琉球銭を鋳
る初め明銭貨を用ゐ後自ら小銭を鋳る其制極
て軽少数百枚一貫して用を為す名けて鳩目(ハトメ)銭
といふ其数漸く減す是に至り復々鋳る《割書:中山伝|信録ニ》
《割書:曰平日皆寛永通宝ノ銭ヲ行ヒ臨時|之ニ易フ使還レは則チ旧ニ復スト》万治三年首
里城四禄の災に罹る尚質移て大美殿に居る寛
文二年清主玄曄位に即き康煕と改元す翌年六
月兵科受惜喇庫吟番張学礼を正使とし行人司
行人王垓を副使とし琉球に遣し尚質を封して
琉球国中山王と為す《割書:此両使巴承応三年ニ当リ|命ヲ受ケ巳ニ福建ニ至リ》
《割書:舟ヲ修造ス時ニ海気未タ靖マラサルヲ以|テ京ニ還リ命ヲ候チ此ニ至テ始テ至ル》其冊
文に曰く皇帝琉球国世子尚質に勅諭に爾か国
恩を慕ひ化に向ひ使を遣し入貢す世祖章皇帝
乃か誠を抒(モ)らすを嘉みし特に恩賚を領ち兵科
副理官張学礼副使行人司行人王垓に命して勅
印を齎らし捧け爾を封して琉球国中山王と為
す乃ち海道未た通せす閩に滞る多年爾か使人
の物故を致す甚た多し学礼等制を奉し京に回
る日に及ひ又前情を将(モツ)て奏明せす該地方督撫
の諸臣亦奏請を行はす朕屢々□して詰問する
に迨ひ方さに此情を悉す朕□ふ爾か国心を傾
け貢を修む宜しく優䘏を加ふへし乃ち使臣及
地方各官逗留遅悞豈に朕か遠を柔んするの意
ならんや今巳に正副使督撫等の官を将て分別
所治せんとす特に恩賚を領ち仍ほ正使張学礼
副使王垓を遣し其をして自ら前罪を償はしむ
暫く現職に還し速に使人を送り国に帰し一応
の勅封事宣仍ほ世祖章皇帝の前旨を照して行
ふ朕爾か国末々朕か意を悉さゝらんことを恐
る故に再ひ勅諭を降し爾をして聞知せしむ爾
ち其れ益々厥の誠を殫し朕か命を替ること母
れ詔曰帝王徳を袛(ツヽ)み応に治上下に協ひ霊天地
に承くへし則ち薄海通道率ゐ俾(シタカ)ふて藩屏の臣
と為らさるなし朕愗めて鴻緒を纉(フ)き奄(オホ)ひに中
夏を有(タモ)つ声教の綏する所遐邇を間(ヘタテ)る無く炎方
荒略と雖とも亦遺すに忍ひす故に使を遣し招
来し仁風をして海澨に曁はしめんと欲す爾ち
琉球国号に南徼に在り乃ち世子尚質時に達し
勢を識り袛(ツヽシ)んて明倫を奉し則ち王舅馬宗毅等
をして方物を獻し正朔を禀け誠を抒(■ラ)し表を進
め旧詔を勅印を繳上せしむ朕甚た之を嘉みす
故に特に正使兵科副理官張学礼副使行人司行
人王垓を遣し詔印を齎らし捧け往て封して琉
球国中山王と為す仍て錫(タマ)ふに文幣等の物を以
てす爾か国の官僚及爾か氓庶尚くは其れ乃の
王を輔け乃の侯度を飭のへ協へて乃の䀆を攄(ノ)
へ乃の忠誠を守り慎て厥(ソノ)職を〆め以て休祉を
凝し来世に錦せよ故に茲に詔示し咸く聞知せ
しむと仍て鍍金の銀印一顆を賜ふ其外皆前明
の故事の如し且令して曰二年一貢し進貢人員
一百五十人を過くへからす正副使二員従者十
五名を限り入京するを聴るすと島津光久冊使
の来るを聞き九月其臣桂忠保広瀬某を遣して
其状を視察せしむ十一月十四日冊使那覇を発
す十一月尚質王舅向国用等を清国に遣し冊封
の恩を謝す五年毛□承を以法司とす是歳諸間
切夫卒課役の制を定む歳十五より五十に至る
を正丁とす盖し前例老幼強弱を問わす一概之
を課するの苛法を改むるなり六年法司向国用
罪有り謀せらる毛国棟続て其職に任す尚亨致
仕す向象賢続て国相と為る士族の子弟銀簪を
用ることを許す八年《割書:康煕|七年》十一月尚質薨す歳四
十一尚質為人恭倹克く祖業を守り唯善是れ務
む尚質の世国相尚亨向象賢等相尋て職に在り
尚質を翼賛し政教を敷き農務を起し国内太々
靖し
寛文九年世子思五郎金立つ之を尚貞王と為す
国相向象賢在職故の如し首里城災後正殿の工
事未た全く竣らす尚貞即位の礼を大美殿に行
ふ十一年宮殿始て落成す二月尚貞本城に移る
是歳尚貞金武王子を正使とし越来親方を副使
とし江戸に遣し襲封の恩を謝す十二年尚貞貢
使を清国に遣す其貢船洋中に賊船に遇ふ那覇
の人張沂といふもの在り船人に令して曰く生
を愉むことなかれと賊船砲を放ち来り侵す沂
屈せす船人を指揮し力を竭して防戦し朝より
晡時に至る賊克たさるを知り船を返す沂再ひ
来らんことを恐れ長刀を携へ船頭に立つ賊復
た銃を放つ丸沂か腰を洞つ船人扶けて艙内に
入る沂神色変せす問て曰賊船退きしや否やと
船人答へて曰去れりと沂喜ひて同僚に謂て曰
公事の為めに死を致す固に臣等の分なり吾遺
憾なしと細に後事を托して瞑目す是歳孔子の
廟を久米村に建て春秋二仲上丁の日を以釈尊
の礼を行う延宝元年琉球清国に進貢す明の遺
臣鄭□據りて台湾に在り□か兵卒琉船の台湾
海を過るを見て之を奪ひ人貨共に没す琉球之
を薩藩に訴ふ島津光久幕府に稟す後台湾の船
長崎に来る長崎奉行其船長を詰責して銀三百
貫目を出さしめ前日彼の兵士の掠奪せし罪を
償はしむ幕府其銀両を琉球に賜ふ九月尚貞薩
摩に由て恩を謝し方物を幕府に□す後奥州相
馬の漁船漂ふて台湾に到る鄭□厚く保護を加
へ人を副へて送還す幕府亦其厚諠を嘉し銀を
贈り且向きに奪う所の琉人を帰さんことを求
む四年明の遺臣靖南王耿精忠遊撃将軍陳應昌
を遣して琉球を□諭す尚貞応せす六年冬尚貞
耳目官陸承恩等を清国に遣し船一隻を増し貢
使の往来を便にせんことを請ふ清王之を許る
す之を接貢船と称す盖し進貢の船隔年二隻を
発し福州に留ること二年次の貢船交換出入す
るを例とす是に於て一隻を増し毎年船を替へ
役者を継き傍ら通商に便にすと云ふ天和二年
尚貞名護按司を正使とし恩納親方を副使とし
て将軍綱吉の継統を賀す三年清主翰林院検討
汪楫を正使とし内閣中書舎人林麟焻を副使と
して琉球に遣し尚貞を封して琉球国中山王と
為す清主自ら中山世土の四字を書して之を贈
る尚貞か請に応するなり是より正使は必す翰
林院より選出するを例とす元禄元年向煕を国
相として毛国瑞を法司とす尚貞耳目官毛起龍等
をして清国に入貢せしめ貢船の定員を増し関
税を免さんことを請ふ清主許して五十人を加
へ二百人を以て定数とし接貢船貿易の税を免
す《割書:五事略曰康煕三十七年巡撫官張中挙一概ニ|蠲免セシカハ其国ノ人彼徳ニ感シテ今ニ至》
《割書:ル迄コレ|ヲ祀ルト》二年尚弘才向煕に代りて国相となる
四年尚巴志尚円の二霊を祀る是より先き舜天
英祖察度尚質の四王人民に功徳あるを以て礼
を備へて之を祀る此に至り二王を加ふ始めて
王族は尚姓を用ひ朝の字を以て偏名とす五年
六月尚貞孫尚益《割書:世子尚|純ノ子》を遣して薩摩に聘問す
尚益駐まること十余月にして還る六年馬廷駿
を法司とす七年十一月尚貞北谷按司等を薩摩
に遣し鋳銭を請ふ許さす薩摩令を下し寛永通
宝を清国に輸すを禁す十二年二月尚貞其統祖
尚円の父尚稷を追尊して王と称し円覚寺に配
祀す十四年尚貞東風平王子尚弘徳紫金大夫蔡
鐸等に命し漢字を以て中山世譜を修せしむ宝
永二年尚綱尚弘才に代りて国相となる三年十
二月世子卒す歳四十七《割書:世譜曰尚純世子ヲ以テ|卒ス未タ即位ニ及ハス》
《割書:止タ王考正統ノ重ヲ以テ追尊シテ王|ト称ス故ニ王統国中敢テ王ト称セス》五年耳目
官馬元勲正議大夫程順則を清に遣し方物を貢
す六年大風樹を抜き屋を倒すこと七次に及ふ
歳飢へて人民樹皮を食ひ餓死するもの甚多し
島津吉貴銀を贈り窮民を救助せしむ七月尚貞
薨す歳六十五尚貞天資温恭道を崇ひ礼を重ん
し学を好み徳を養い文風大に興る
寛永七年《割書:清康煕四|十九年》故世子尚純の嫡を立て位に
即かしむ是を尚益王とす尚綱国相たること
の如し去年十一月首里城火災に罹るを以て島
津吉貴材木一万九千五百本を贈る是秋尚益美
里王子を慶賀氏として江戸に遣し将軍家宣の
継統を賀し豊見城王子を謝恩使として襲封の
恩を謝す正徳元年具志頭親方蔡温を以て世子
の師伝と為し近習職を兼しむ二年二月首里城
落成す尚祐を国相とし翁自道を法司とす七月
尚益薨す歳三十五清国の冊封を受けすして没
せり
尚円後紀上
敬王 穆王 温王 成王 灝王 育王
正徳三年《割書:清康煕五|十二年》世子位に即く是を尚敬王と
為す始めて法司の職を分ちて三とす其一を天
曹司と称し礼を司とり其一を地曹司と称し農
を司り其一を人曹司と称し元を司る之を三司
官と称す四年尚敬与那城王子を正使とし知念
親方を副使として将軍家継の継統を賀し金武
王子を正使とし勝連親方を副使として其襲封
の恩を謝す幕府島津吉貴に命し琉球開国以来
明治十九年六月
後藤敬臣□
【落款:□□□□】【落款:後藤敬臣】
明治十九年二月四日版権免許
明治十九年六月出版
編者 山口県士族 後藤敬臣
宿所東京牛籠区通寺町廿八番地
出版人 東京府平民 大澤銭三郎
同四谷区伝馬町二丁目十九番地
発兌人 同 上 石川治兵衛
同日本橋区馬喰町二丁目一番地
【61コマ目に同じ】
【蔵書票:琉球大学附属図書館|1966.12.20|No. 112925】
【蔵書票に書き込み:価格は上巻に含む】
【裏表紙】
【所蔵ラベル:092.9|G72|3】
【表紙】
本県地價ノ髙キ理由調書
【表紙】
本県地價ノ髙キ理由調書
祝収税部長閣下
本縣地價ノ髙キ理由トシテ別紙調書ヲ提出ス
明治廿九年二月廿八日
伊地收税属
川畑收税属
祝收税部長閣下
明治廿九年二月
本縣地價ノ非常ニ髙キ理由
本縣ニ於ケル(《割書:殊ニ本|島地方》)賣買地價之ノ髙貴ナル原因ヲ取調フヘキ
ノ特命ヲ蒙リ爾来時ニ臨ミ折ニ觸レ討尋探究シ且ツ
二三ノ故老ニ質シテ其意見ヲ参酌シ茲ニ謹テ報告書
ヲ呈スル事トセリ但小職等ノ経済思想ニ乏シキト着目
ノ卑近ナルトハ調査自ラ杜撰ヲ免レス従テ受命ノ深意ニ
副ハサル点アル可キハ自ラ信スル所ナリ唯髙見ヲ以テ取捨ノ恩
顧ヲ蒙ルアラハ望外ノ幸福タルノミ
土地賣買ノ價格非常ニ髙キ理由ヲ逑【述】フルニ先チ変遷ノ
概况ヲ略陳スルハ無用ノ業ニ非サルヘシト信スルヲ以テ左ニ其
大要ヲ挙ク
首里屋敷地【鉛筆書で「(単位厘)」】
等位 壱坪当
廃藩前 廃藩当時 現今
屋敷地 上村 四、〇〇〇 二、〇〇〇 一、八〇〇【欄外上部に鉛筆書で「四円」】
下村 、四〇〇 、四〇〇 、四〇〇
各村平均 一、〇七〇 、六〇〇 、五〇〇
備考
明治十二年三月以後廿年迄ヲ廃藩当時トシ其後今日迄ヲ
現今ト仮定ス以下仝シ
首里ハ元王城ノ地即チ琉球藩ノ中心ニシテ全藩貴族ノ住居
地ナリシガ為メ是等貴族ノ邸宅ヲ構フルニ適当ノ村ハ地価亦従
テ高ク漸ク避在スルニ随ヒ低落セリト雖トモ概シテ現今ニ比シ高
貴ナリ而シテ明治十二年三月廃藩置県ノ発令ハ本県ノ民心
ニ一大驚慌ヲ与ヘ就中首里ノ住民ハ日夜恟々トシテ堵ニ安セ
ス何時如何ナル異変ノ生スルヤ知ル可カラスト思惟シ住民ノ多クハ
家宅屋敷ヲ売却シテ只一身ノ安全ヲ計ラントノ念ヲ懐クト雖トモ
之レカ買収ヲ為ス者ナク土地売買ノ事実殆ント中絶ノ
姿ヲナセリ爾来世運ノ進歩ト共ニ民心ノ迷想漸次ニ消散
スルノ傾向ヲ生シ来レリト雖トモ社会ノ進運ハ王城ノ地ヲ懐ク
ノ民心ヲ駆リテ利便ノ方向ニ向ハシメ其自然ノ結果トシテ地価亦漸
次低廉ニ趨クノ現象ヲ生セリ前表ハ此等ノ消息ヲ幾分カ窺
フニ足ラン但現今市場ト成リ若クハ市場ニ近キ町端村、真
和志村ノ如キハ廃藩前ニ比シ幾分カ昇進セリ以テ民心ノ利
便ヲ懐クノ傾キアルヲ知ル
今明治十二年六月旧三司官タリシ浦添、冨川両親方ヨリ松田処
分官ニ向テ提出セシ首里各村《割書:当時ノ| 》地価調書ヲ参考ノ為メ掲
ケン
村名 地価 村名 地価 村名 地価 村名 地価 村名 地価 村名 地価
真和志 一、〇〇〇 《割書:町端|大中》 一、二〇〇 山川 一、〇〇〇 《割書:大飩川|與那覇堂》 、四〇〇 《割書:寒水|立岸》 、八六〇 金城 、八〇〇
《割書:桃原|汀志良次》 一、五〇〇 當蔵 一、九〇〇 鳥小堀 、六〇〇 《割書:赤田|崎山》 、七〇〇 儀保 一、八〇〇 久場川 、五〇〇
那覇屋敷地
那覇ハ商工業ノ中心ニシテ往古ヨリ夙トニ市街ノ体裁ヲ
ナセシハ旧記ニ略記スルヲ見テモ知ル可ク其起原及変遷等
ヲ詳査セハ頗ル妙味ヲ覚フヘシト雖トモ茲ニ其要ナキヲ以テ之
ヲ略シ(《割書:那覇ノ起源、地形及市街ノ変遷等ハ|廿七年十一月頃琉球新報ニ天南生之ヲ略陳セリ》)只其地価ノ変遷ヲ見ルニ
等位 壱坪当
廃藩前 廃藩当時 現今
屋敷地 上村 七、三六〇 一二、〇〇〇 一五、〇〇〇
下村 、七〇〇 一、〇〇〇 一、二〇〇
各村平均 三、一〇〇 三、五〇〇 四、〇〇〇
前表ハ二三ノ故老ニ質シ其中稍々信スルニ足ルヘシト思惟セシモノ
ヲ掲ケタルモノナリ而シテ首里ニ反シ漸次地価ノ高貴ニ傾ケルコト
ハ疑ヒナキ事実ナリトス蓋シ旧藩時代ニ在リテハ各村割居ノ風ア
リテ移住、転住ノ事行ハレス甲村ヨリ乙丙村ニ転居スル者アレハ之
ヲ寄者(ヨリモン)ト称シ大ニ蔑視スルヲ通常トシ容易ニ他ニ転スル者アラス
故ニ土地売買ノ如キモ村内ニ於ケル住民間ノ取引ニ過キサリシニ依
リ該取引モ多カラス従テ地価ノ変動ヲ惹起スルカ如キ場合ナカリ
シト云フ
然ルニ廃藩置県ノ発令ハ首里ノ部ニ於テ述ヘタルカ如ク本県
民心ニ重大ノ影響ヲ及ホセシト雖トモ迷想ノ消散ハ首里ニ比シ
テ幾分カ早ク久シカラスシテ時運ニ反抗シ能ハサルヲ悟ルモノヲ生シ
来ルノ傾キアルト交通ノ便漸次瀕繁【原文ママ】ニ赴キ他府県人ノ来リテ
業ヲ那覇ニ営ム者次第ニ多キヲ加フルニ従ヒ借家料大ニ騰
貴シ従来居住ヲ占ムルニ足ルノ範囲内ニ於テ売買取引ヲ
為スニ過キサリシモノ変シテ射利的取引ヲ為スノ勢ヲ生シ需
用日ニ多キヲ加ヘ又一方ニ於テハ割居ノ風漸ク消尽シテ利便
ノ地ヲ択ミテ転居シ居村ノ甲乙ヲ問ハサル事トナリタルト人口ハ
益々繁殖スルニ反シ供給ヲ増加スル能ハス遂ニ騰貴ノ一方ニ偏
傾スルニ至レルモノヽ如シ
尚ホ参考ノ為メ明治十二年六月浦添、冨川両親方ヨリ松田処分官ニ
提出セシ那覇各村及泊村屋敷地并《割書:近村| 》田畑原野ノ壱坪当地価ヲ
表記スヘシ
西 七、三六〇 東 六、〇〇〇 泉崎 一、八六〇 久米 一、六六〇 若狭町 一、〇〇〇 泊 、七〇〇
近村 田 、一八〇 近村 畑〇、〇四〇 近村 山林〇、〇四〇 近村 原野〇、〇四〇
【前の画像と重複しない左頁末尾2行のみ翻刻】
各間切仕明地(《割書:仕明請地|仕明知行》)請地(《割書:払請地|請地》)
藩制時代ニ在テハ運輸交通ノ便自由ナラス日用品タル米穀
ノ需用アルモ其供給ヲ藩外ニ仰ク事容易ナラサリシヲ以テ藩
庁ハ唯一ノ政策トシテ米穀又ハ蕃藷ノ耕作ヲ奨励シ且ツ厳
重ノ取締ヲ施シテ大ニ農民ノ自由ヲ拑制シ甘蔗ノ如キ特
種ノ農産物ハ猥リニ産出スルヲ許サス即チ甘蔗ノ作付反別ニ制
限ヲ置キ該制限以内ノ土地ヨリ生スル砂糖ハ悉ク之ヲ藩庁ニ収
集シ毫モ農民其他ノ自由処分ヲ許サス其他山藍ノ如キ今日
貴重ノ農産物トシテ耕作ヲ要スルモノモ此時代ニ於テハ全藩ニ
於ケル需用ヲ充スニ足ル丈ケニ限ラレ殆ント総テノ耕地ハ不生産
的(《割書:或ル意味|ニ於テ》)ニ使用スルニ過キサリシニ由リ耕地ニ対スル民心モ活
発ナラス従テ売買ヲ為シ得ル請地仕明(《割書:仕明請地、仕明知行、払請地|該地ヲ俗ニ請地仕明ト云フ今倣之》)ノ
地価モ甚高カラス然リト雖モ本県ノ耕地タル其大部分ハ単ニ使
用収益ノ権ヲ与ヘラレ最モ必要ナル処分ノ権ヲ付与セラレタルハ
只請地仕明ニ限リ《割書:耕地| 》全体ノ一少部分ニ過キサルヲ以テ請地仕
明ニ対スル注意ハ他ノ大部分ナル百姓地以下処分権ノ附帯セサル
耕地ニ比スレハ同日ノ論ニアラサルハ勿論トス
明治十二年三月廃藩ノ発令ハ民心ヲシテ一時迷想ノ裡ニ埋没シ
去リタルモ土地ニ対スル思想ハ劇甚ナラス且ツ農産物作付反
別ノ取締モ漸次弛緩ニ赴キ土地ノ価直【原文ママ】日ニ其光リヲ顕
ハシ来ルニ際シ明治十五六年ノ交ニ於テハ物価ノ騰貴ニ従ヒ
砂糖相場非常ニ劇高シ生産的志想ヲ誘起シタルアリテ
土地ノ価直日ニ顕ハレ之レカ買収ニ志ス者日ニ多キヲ加ヘ
従テ供給益々不足ヲ告クルニ至レリト云フ
降テ明治廿二年ニ至リ当局《割書:者| 》【?】ニ於テハ甘庶【原文ママ】作付反別ノ制限ヲ
公然解放シ益々勧業ノ要ヲ知ラシメ製糖上ノ改良ヲ
促シ焼過糖(《割書:貢糖、買上糖ヲ納|付セシ残余ノ砂糖》)ハ之ヲ勧業糖トシテ売買等
ヲ保護シ大ニ便利ヲ県民ニ与ヘタリシヨリ愈々益□農
事ニ熱心ナルニ至リ土地ニ対スル注意ヲシテ非常ニ厚カラシムルニ
至レリ而シテ前ニモ述フルカ如ク県民ノ渇望ヲ充スニ足ルモノハ
少数ノ請地仕明ニ限ラルヽヲ以テ地価ノ高キ亦止ムヲ得サル数【?】
ナリト云フヘシ
参考ノ為メ島尻地方ニ於テ調査シタル地価ノ変遷ヲ左ニ表
記セン
仕明地売買地価
時代 廃藩前 廃藩当時 現今
種目 壱反歩 壱反歩 壱反歩
田 畑 田 畑 田 畑
間切名 円 円 円 円 円 円
喜屋武 一九一 一四〇 一八〇 一九五 一七七 一九二
真壁 ― 一五 ― 六〇 ― 九〇
具志頭 七五 七〇 八五 八〇 一五五 一五〇
摩文仁 ― 一〇〇 ― 一五〇 ― 二〇〇
玉城 三三 三〇 五三 六一 六八 七六
知念 六九 六〇 一一〇 一二〇 一二〇 一四〇
佐敷 七二 六〇 八四 七五 一三八 一三〇
大里 四五 六〇 八〇 一二〇 一四七 一七〇
南風原 九〇 一二〇 一〇〇 一三〇 一二〇 一五〇
真和志 一五〇 一六二 一二〇 一三八 一五〇 一六八
百姓地売買地価
厘 厘 厘 厘 厘 厘
喜屋武 ― ― 壱俵叶一、〇〇〇 一、五〇〇 一、五〇〇 二、〇〇〇
真壁 壱石叶二〇、〇〇〇 一五、〇〇〇 二五、〇〇〇 三五、〇〇〇 二五、〇〇〇 四〇、〇〇〇
具志頭 一反当二〇、〇〇〇 一五、〇〇〇 三〇、〇〇〇 二五、〇〇〇 三五、〇〇〇 三〇、〇〇〇
摩文仁 ― ― 一、〇〇〇 三、〇〇〇 三、〇〇〇 五、〇〇〇
玉城 ― ― 一一、〇〇〇 一一、〇〇〇 二〇、〇〇〇 二〇、〇〇〇
知念 ― ― ― ― 一〇、〇〇〇 一三、〇〇〇
佐敷 四三、〇〇〇 三六、〇〇〇 四六、〇〇〇 三七、〇〇〇 六二、〇〇〇 三九、〇〇〇
大里 一五、〇〇〇 三〇、〇〇〇 一二、〇〇〇 二五、〇〇〇 九、〇〇〇 一二、〇〇〇
南風原 ― ― ― ― 九、八〇〇 一二、九〇〇
真和志 ― ― ― ― 一〇、〇〇〇 一〇、〇〇〇
百姓地ハ公田ニシテ売買譲与ヲ為スヲ禁止シタルモノナレ
ハ売買地価ヲ知ル能ハサルハ勿論ナリト雖トモ間切内部ニ
於テ各地人カ自己ニ配当ヲ受ケタル(地割ニ由リ)内ヨリ其一部
ヲ末期ノ地割迄耕作セシムル報酬トシテ得ル価格及各地人
カ自己所有ノ株(《割書:壱地ヲ仮リニ|壱株トス》)ヲ他ニ売却スル価格ニ拠リ
各間切ヲシテ調査セシメタルモノニシテ素ヨリ確実ノモノトハ
認メ難シト雖トモ前表ト対照シテ所有権ノ実ヲ具備スル
土地ト否ラサル土地トノ区別ニ由リ県民ノ見ル価値ニ
大差アルヲ見ルヘシ
以上ノ記述ニ依リ本県地価ノ高貴ナル概略ヲ見ルニ足ルト雖トモ尚
細密ノ点ニ就キ観察スレハ結局需用供給ノ不平均ニ基クト云フ
ヲ以テ足ル而シテ此不平均ヲ為セル要素ヲ討ヌルニ数項アルモノヽ
如シ此数項ノ中市街宅地ト耕地トニ普通ナルアリ特別ナルアリ
天 普通ナル点
一、地積ニ定限アル事
首里、那覇ノ市街宅地ハ自ラ天然ノ地域ニ局限セラレ其
地積ニ定限アリテ容易ニ拡張スルノ自由ヲ与ヘス古来首
里ニ於テハ接近ノ間切ヨリ組替ヲナシ市街宅地ニ編入シ得
ルノ途ナキニシモ非サリシモ其手続容易ノ事ニアラス蓋シ間切ノ
耕地ハ有租地ナルニ反シ市街宅地ハ免租地ナルニ由リ猥リニ編
入スル時ハ藩庫ニ少カラサル影響ヲ及ホスノ恐アレハナリ且
又其間切ニ近接シテ止ムヲ得サル場合ニ耕地ヲ市街宅地ニ組
替得ルハ十五ヶ村中八ヶ村ニシテ他ノ七ヶ村ハ如何ナル事情アルモ
此便宜ヲ得サルニ於テオヤ然レハ即チ全体ノ拡張ハ至テ
僅少ナリト云ハサル可ラス今首里屋敷図帳ニ就キ其新
屋敷ナル坪数ヲ見ルニ二万七千四拾五坪ナリ是其耕地ヨリ
市街地ニ編入シタル地積ニシテ巨額ノ数ナリト云フヲ得ス
又那覇ニ在リテハ古来海岸若クハ海面ヲ埋立市街地ニ
編入シタルモノ少カラス明治十五年以降ニ於ケル大門通
ノ片側、仲島大瀬ノ前、通堂及西ノ海等ノ埋地ヲ算セハ
其坪数少カラサルヘシト雖トモ埋地ヲシテ実用(《割書:市街宅|地トシテ》)ニ充ンニハ
多少ノ歳月ヲ経過セサルヲ得ス然ラハ埋地ヲ以テ拡張セン
ニ是亦容易ノ業ニアラサルナリ
各間切請地モ亦古来其地積ニ限リアリ将来多少ノ開
墾開拓ヲ為シ増殖ヲ企画スル者アリトスルモ是亦自
由容易ノ業ニアラス
右ノ理由ハ現今人口ノ増殖ト耕地ニ対スル民心ノ有様ニ応
シ其需用ヲ充スニ足ラサルハ明瞭ナルヘシ
二、信用ノ基本ナル事
自己ノ私有トシテ土地ヲ所持スル者ハ社会上大ニ尊信セラ
レ現金ヲ貯蔵スルノ栄誉ハ同額ノ私有地ヲ所持スル者ノ
栄誉ニ及ハス総テノ場合ニ於テ信認ノ厚キハ土地所持者
ニ限ルノ観アリ此必然ノ結果トシテ土地買収ニ傾ク者日
ニ増加スルハ需用供給ノ不平均ヲ来ス一因ナリトス
試ニ二三ノ故老ニ対シテ現金百円ハ若干ノ価値ヲ有スル耕
地ト其感ヲ同フスルヤヲ問フニ
地価百五拾円ニ相当スル耕地ハ 現金百円ニ仝シ 羽地
仝 九拾円ニ相当スル耕地ハ 仝上 中城
仝 五拾円ニ相当スル耕地ハ 仝上 兼城
羽地ハ土地ヨリ現金ヲ貴重シ他ハ土地ヲ尊重ス蓋シ羽地ハ他間
切ニ比シ仕明地多キニ因リ此ノ如キ反対ノ結果ヲ見ル
ニ至レルモノ乎
又各地方ノ老農ニ対シ仮リニ
壱俵叶金拾円ノ耕地拾俵ヲ所持スルト現金百円ヲ所
有スルトハ何レヲ貴重スルヤ
此単純ナル問題ハ甚タ淡白無味ノ問題ノ様ナレトモ之ニ
対スル彼等ノ答弁ニ拠リ彼等カ土地ニ対スル感情ノ一般ヲ窺
フニ足ルモノアリ左ノ如シ
現金百円ヲ所有スルヲ貴フ 羽地間切
拾俵叶ノ耕地ヲ貴重ス 美里、中城、真和志、豊見
城、兼城
以テ所有権ノ実ヲ具備スル土地ノ価値ヲ有スルヲ知ルヘシ
三、経済思想ノ単純ナル事
家ニ巨資ヲ貯フルモ有利ノ事業ニ向テ之ヲ放下スル途ヲ
知ラス多少之ヲ知ル者無キニ非サルヘキモ毎ニ失敗ニ陥ランヲ恐レ
勇奮シテ資ヲ投スル者ナク僅ニ質屋営業其他一二小規
模ノ営業ヲ為《割書:シ錙銖ヲ計フルニ| 》過キサルハ本県民ノ常ナリトス去リトテ之ヲ空
シク庫中ニ埋蔵シテ子孫ニ遺サン乎適々子孫遊蕩ノ資ニ化
シ去ルモノ往々ニシテ少カラス果シテ然ラハ他ニ安全ノ策ヲ講セサル可ラ
ス茲ニ於テ乎首里、那覇ニ於テハ屋敷地ノ買収各間切ニ於テ
ハ請地仕明ヲ買収シ子孫ヲシテ其収利ニ衣食セシムル
ノ方策ヲ採ル亦止ムヲ得サルノ結果ナリトス是レ亦需用
供給ノ不平均ヲ来セル近因ノ一ナリトス
試ニ本県民カ土地ニ対シ割合多額ノ金ヲ放下シテ尚ホ買
収ニ熱心ナルハ何故ナルヤヲ詳ニセンガ為メ
請地仕明ヲ買収スルニハ金利ノ如何ヲ顧ミス割合多額ノ
金ヲ放下スル理由如何
トノ問題ヲ発シ本島三地方ノ故老ニ其意見ヲ叩キシニ
左ノ如キ答弁ヲ得タリ
一、其所有金員ノ多額トナリ貸付ントスルモ確実ナル証拠ヲ提供
シテ借用スル者無ク其儘自家ニ貯蔵シ無利金ト為シ
アルヨリハ多額ノ金員ヲ出シテ仕明地ヲ買入レ自作或ハ
小作ヲ為サシメ僅少ノ利ヲ得ルヲ図ルモノナリト被存
候 (羽地間切)
二、永々自己ノ所有地トシテ農作物ヲ自分ノ勝手ニ産出
スル故ナリ (今帰仁間切)
三、金利ト叶金ト比スレハ金利ハ大ニ利益ナリト雖トモ叶金ハ
年々取纏メ易ク利金ハ期限通容易ニハ取リ入レ難ク
事煩ハシキヨリ不利益ナカラ多額ノ金員ヲ出シテ買
■クルモノト被存候 (美里間切)
四、金子ヲ広ク貸シ付クレハ其利多シト雖負債主ニ在リテ
ハ返還スルニ時々異変アリ又金員ヲ多ク貯フル時
ハ子孫ノ遊蕩ヲ誘起シ徒ラニ消費スルノ患アルヲ以テ金
利ニ関セス地面ヲ求メ子孫ニ伝フ習慣ナリ
(豊見城間切)
五、土地ハ狭ク人口ハ年々増加スル見込アル故ナリ
(中城間切)
六、家ニ余財アリテ之ヲ貸シ利殖ヲ計ラントスルモ確実
ナル抵当ヲ提供スル者少ク結局元利共亡失ニ帰スル
患アリ(中略)請地仕明ヲ買入レ置ク時ハ自作ノ外ハ最寄ノ者
ニ小作セシメ毎年ノ叶金ハ期日ヲ定メテ徴収シ若シ期限ニ後ルヽ等
ノ事アル乎又ハ徴収ノ見込ナケレハ現地引揚ノ事モ容易ニ行ヒ得ル
ヲ以テ安全ノ為メ利益多キ貸付ヲ止メ少利ナル土地買収ニ
割合巨額ノ金員ヲ放下スル所以ナリ即チ年一割ニテ不安全ノ
貸付ヲ為サンヨリ寧ロ年四分ノ少利ニ甘ンシテ駅逓
局ニ預ケ込ムカ如シ (兼城間切)
右ノ外那覇ノ故老及上里朝輝(《割書:現ニ国頭役所|ニ在勤セル者》)等ノ説明
ニ限ルモ以上列記ノ理由ヲ出テス土地需用ノ年々増加シテ
供給ニ不足ヲ告クル有様ヲ見ルニ足ル
四、儒教主義ノ感化ニ基因スル事
死者ニ仕フル宜ク生者ニ事フルカ如クナルヘシトノ教旨ハ本
県民ノ脳中ニ深ク印刻セラレ(《割書:実際之ヲ行フ者|少キニセヨ》)故郷ヲ離ルヽ
ハ祖先ニ対スルノ礼ニ非ストシテ出稼移住ヲ嫌悪セシハ古
来ノ風習ナリ此レカ結果トシテ刻下ノ生活ヲ土地ノ収益ニ求ム
ルノ必要アリ是亦需用供給ノ不平均ヲ来ス一因ナラン乎
地 特別ナル点
市街宅地
首里ハ元ト王城ノ地那覇ハ本県商業ノ中心トシテ人口ノ此両
市街ニ集合スル多キニ拘ハラス地域ハ局限セラレテ必要ニ応シテ
拡張スルヲ得ス世運ノ進ムニ従ヒ内地人及本県民ノ日ニ月ニ此地
ニ移住シ家屋倉庫ノ借料日ニ昂進スルニ伴ヒ屋敷地買
収ノ熱心家多キ遂ニ需用供給ノ平衡ヲ失スルニ至レルハ疑
ヒ無キ事実トス
請地仕明
本県多クノ耕地ハ所有権完備セサルニ反シ請地仕明ハ完然ナル
所有権ノ実ヲ具備スルノ一事ハ需用多キノ最大因由ナルハ
前ニ述ヘタル如シ而モ其他ニ特別ノ事由アリ負担ノ軽キ事
是ナリ古来本県各間切ノ耕地ハ純然タル貢租ヲ負担スルノ
外藩王及其一族又ハ藩吏(《割書:両惣地頭、脇地頭、|検者、下知役ノ頭》)冠婚
喪祭等吉凶ノ事アルニ際シ種々負荷ヲ命セラレ且ツ村間切
ノ吏員《割書:旅費其他ノ費用| 》村屋、書所ノ経費ニ至ル迄多クハ耕地ノ大部分ヲ占ムル
百姓地ノ分担ニ属シタルニ拘ハラス請地仕明ハ貢租ノ外右ノ如キ
雑種ノ負担ナク若クハ軽少ナリシガ為メ県民カ請地仕明
ニ対スル羨望ハ実ニ甚シキモノアリテ存セシカ如シ是レ所有ト云ヘ
ル抽象的ノ利益ニ伴ヒ実際ノ利益ニ基因シテ需用ノ多キ近
因ナリトス
是ヲ要スルニ首里那覇ニ於ケル市街宅地ハ時運ノ進化ト人
口ノ増加ニ従ヒ地価カ昂進ノ一方ニ偏スルハ予言ノ外レサルヲ
信スト雖トモ各間切ニ在テハ現今ノ土地制度ヲ据置クノ間漸
進シ若シ一朝総テノ耕地ヲシテ彼等ニ完然ナル所有権ヲ付与
スル期アリトセハ其当時ヨリハ耕地価ニ劇変ヲ惹起シ漸
次低落ノ現象ヲ呈シ結局或ル程度ニ於テ平準ニ帰着スル
迄ハ低落ノ勢ヒ休止セサル可シト信スルモノ也
問題
本県ニ於ケル(殊ニ本島地方)売買地価ノ
非常ニ高キハ何故ナルヤ
右公務之余暇御研究ヲ煩シ度候也
期限ハ本年中
十一月九日 祝
川畑君
伊地君
売買地価
田地(《割書:一反|歩ニ付》) 畑地(《割書:一反歩|ニ付》) 宅地(《割書:一坪|ニ付》)
円 円 円
那覇 最高 二一〇、〇〇〇 二〇〇、〇〇〇 一二、〇〇〇
最低 二五、〇〇〇 三五、〇〇〇 、五■〇
首里 最高 四、〇〇〇
最低 、三〇〇
島尻 最高 五三〇、〇〇〇 五六〇、〇〇〇 二、八〇〇
最低 一八、〇〇〇 二五、〇〇〇 、〇二五
中頭 最高 二四〇、〇〇〇 三〇〇、〇〇〇 、八三二
最低 二〇、〇〇〇 二一、〇〇〇 、〇〇七
国頭 最高 一八〇、〇〇〇 三〇〇、〇〇〇 一、〇〇〇
最低 一〇、〇〇〇 一二、一四〇 、〇〇三
久米 最高 三五、〇〇〇 一八、〇〇〇 、〇五〇
最低 一一、〇〇〇 六、〇〇〇 、〇三〇
宮古 最高 九、五五〇 七、九六〇 、六五三
最低 一、五九〇 、二六〇 、〇一〇
八重山 最高 一、四二八 、三二三 、一七八
最低 一、四二五 、〇〇四
■■ハ右ハ従来売買シタル場合ノ最高ト最低トナリ
【裏表紙裏】
【裏表紙裏】
【付箋に受入登録印あり】
【裏表紙】
中山聘使略 全
中山聘使略 全
不許路上行販
天保壬辰新鋟 中山聘使畧 永齋藏板
其國薩州の南一千六百里福州の正東一千七百里あり北極出地二十六度二分三釐偏度
北極の中線を去り東に偏る事五十四度 牛女の野にあたる其
地の形ち角なき竜の流れたるがことし
因て流虬といふ東西の廣さ数十里
南北四百四十里中山の■こ首里より
南ハ喜屋武の海辺まで■里北ハ國
頭の海辺まで三百八十里
○ 我正和中國分れて三と成
中山、山南、山北といふ我
永享年中又併
せて一統し
三省に
分つ
中山を中
頭省と△
△す首里泊那覇真和志南風原東風平
國王のみやこ
する処を首里と云
湊を那覇と云大湊也
琉球属島全図(りうきうぞくとうぜんづ)
属島三十六あり遠近(ゑんきん)つら
なりめぐる海上の里数南北
三千里東西六百里なり
諸島は察侍紀(ざしき)官を遣して
治しむ此を奉行といふ大平山
八重山大島は島大なるゆへ三
人/馬歯(ばし)は二人其外は各
一人也只/巴馬(はま)伊計(いけ)椅山(いへしま)
硫黄(いわう)の四島は尤小なれば
官(やくにん)をおかず土着(ゐつき)の
頭目(やくにん)官をして
治めしむ
帰仁(きしん)本部/大宜味(おほきみ)
国頭(くにきや)の諸府此
に属す
此二図伝信録の図を縮小す里数その外
も悉く伝信録に拠る
去る□後舜天浦漆の按司と□る雄偉度量父の□あり後遂に王となる□よ□
以来ハ彼朝貢□との浪花兵庫等に来て京師不達ぜ□□えたり将軍
家譜義改宝徳三年七月りゅう琉球人来る九月琉球人献る所の鳥目丁十貫を
禁中に進らせ□と□康富記宝徳三年八月十三日の下に云或説日琉□舩商
【製本表紙、幅161mm】
琉球入貢紀畧 完
【製本表紙】
【題箋】
「琉球入貢紀略 完」
【右丁、付箋】
「仲原善忠文庫
【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館」
【左丁、付箋】
【角印「琉球大学 附属図書 館蔵書印」】
【付箋下は次のコマで翻刻】
【右丁】
【朱角印「仲原蔵書」】
《題:琉球入貢紀略》
嘉永庚戌再雕 静幽堂梓
【余白記載「K 093,2 副」】
【左丁】
【朱角印「温故堂文庫」】
【本文】
琉球入貢紀略序【下に角印二つ「堀田文庫」】
海以外、作風潮而朝貢於我者、有琉球焉、有
朝鮮焉、若琉球、則以其為為朝之裔、相視若一
家、尓後或曠聘問、而自島津氏兵艦一西以来、
遂靡然従服、永為我之附庸、然後随時入朝、
脩明礼典、莫敢癈弛者、既二百有余年、猗戯
不亦為盛歟、余年已七十余、幸親見其入貢者
亦且亦矣、往年嘗述其梗概、作入貢紀略一巻、以
【甞は嘗の異字体】
上梓、今茲庚戌孟冬、中山王復使玉川王子貢方物、
謝其襲封之恩、於是余就前書、補闕拾遺、将
再刻之、而山崎北峰為之校訂、北峰余老友
也、博綜今古、最通国家之典故、今以其将伯之
助、而此書始成、豈非余之至幸耶、慶長間、我奥
岩城、有釈袋中者、嘗赴琉球、遂欲駕蛮船
以入唐山、蛮人憚之、峻拒不允、袋中因住琉球、
与縉紳馬幸朙交善、移居首里府桂林寺、
為幸明著琉球神道記、以記其立国巔末、又倣此
間庭訓往来、著琉球往来、以便童蒙、緇素嚮
往、留之不還、関三年乃帰、嗚乎、袋中以眇能一浮居、凌
波濤踰絶険、周旋于窮海孤島之間、使其欣
戴依服不已、雖徳望之隆、抑亦不可謂非
皇国之余烈所致、余生遭雍煕之曰、不敢飛舸
度険、而見中山儀典於輦轂咫尺之下、与袋
中同其応接、而異其逸労、其為至幸也亦大
【甞は嘗の異体字】
【右丁】
矣、遂併録以鳴昇平之盛者如此、
嘉永三年庚戌冬十月晶山老人時年七
十三題於木雞窩書屋
【落款二つ】【鍋田三善】
秋巌原翬書
【落款二つ】
【左丁】
引用書目
隋書 日本書紀
中山伝信録 琉球国志略
薩州旧伝集 諸門跡譜
分類年代記 中原康富記
京都将軍家譜 斉藤親基日記
和漢合運 異国往来記
系図 駿府政事録
南浦文集 元寛日記
輪池掌録 琉球事略
羅山文集 近世武家編年略
万天日記 暦代備考
甘露叢 琉球聘使紀事
文露叢 享保日記
歴史要略 三国通覧
速水見聞私記 琉球談
南島志 性霊集
今昔物語 中山世譜
保元物語 琉球奇譚
琉球神道記 琉球往来
琉球年代記 琉球雑話
【絵図あり】
里之子(さとのし)
琉球国王(りうきうこくわう)
【右丁】
【角印「富□漁翁」】
寿 【丸印一つ】
琉球国越来三明堂楽水一百十一歳書
【左丁】
【本文】
琉球入貢紀略目録(りうきうじゆこうきりやくもくろく)
琉球(りうきう)古(いにしへ)の朝献(てうけん)
古(いにしへ)琉球(りうきう)を掖玖島(やくじま)あるひは多祢島(たねしま)と云(いふ)
琉球使(りうきうし)来(きた)れる
琉球(りうきう)の名(な)載籍(さいせき)に見えたる
琉球国(りうきうこく)薩摩(さつま)の附庸(ふよう)となる
永享以後(えいかういご)琉球人(りうきうじん)来(きた)る
薩洲大守(さつしうのたいしゆ)琉球(りうきう)を征伐(せいばつ)す
琉球(りうきう)の守護神霊験(しゆごじんれいけん)
【右丁】
薩琉軍談(さつりうぐんだん)の弁(べん)
慶長以後入貢(けいちやういごじゆこう)
附録(ふろく)
琉球国全図(りうきうこくせんづ)
三十六島図(さんじふろくたうのづ)
中山世系(ちうざんせいけい)
鎮西八郎為朝(ちんぜいはちらうためとも)鬼(おに)が島(しま)へ渡(わた)る
位階(いかい)の次第(しだい)
【左丁】
増訂(ぞうてい)琉球入貢紀略(りうきうじゆこうきりやく)
琉球(りうきう)古(いにしへ)の朝献(てうけん)
琉球(りうきう)は吾邦(わがくに)の南海(なんかい)にあるところの一(ひとつ)の島国(しまぐに)なり、其(その)
国(くに)の風俗(ふうぞく)もとより質朴(しつぼく)にして文字(もんじ)に習(なら)はず、これに
よりて国(くに)の名(な)は聞(きこ)えながら、開闢(かいひやく)より歴代(れきだい)の事実(じじつ)は、
史書(ししよ)などいふものもなければ、その詳(つまびらか)なることは得(え)て
考(かんが)ふべからず、唐土(もろこし)の書(しよ)には隋書(ずゐしよ)にはじめて見え
たり、煬帝(やうだい)の大業元年(たいげふぐわんねん)海帥(かいすゐ)何蛮(かばん)というもの、春秋(はるあき)の
ころ天気(てんき)晴(は)れて海上(かいしやう)風(かせ)おだやかなる時(とき)、東(ひがし)の方(かた)を見(み)
渡(わた)すに、かすかに煙霧(えんむ)の如(ごと)くに見ゆるの気(き)あり、その
遠(とほ)きこと幾千里(いくせんり)といふことをはかるべからずといへるによ
りて、同(おなじ)き三年(さんねん)、帝(てい)羽(う)騎尉(きゐ)朱寛(しゆくわん)といふものをして、海(かい)
外(ぐわい)の異俗(いぞく)を訪(と)ひ尋(たづ)ねしむるにあたりて、何蛮(かばん)かねて
いへることのあれば、倶(とも)につれ往(ゆ)きけるに、遂(つひ)に琉球国(りうきうこく)
に至(いた)りけれども、言語(ことば)通(つう)ぜす、よつて一人(ひとり)を掠(かす)めて還(かへ)
れり、その翌年(よくねん)再(ふたゝび)朱寛(しゆくわん)を琉球(りうきう)につかはして、慰撫(ゐぶ)せ
しむといへども従(したが)はざれば、朱寛(しゆくわん)かの国(くに)に往(ゆき)たるしるし
に、布甲(ふかふ)【左注「よろひ」】を取(と)りて還(かへ)れり、その頃(ころ)吾邦(わがくに)の使人(つかひ)、たま〳〵
唐土(もろこし)にありて、彼(かの)布甲(ふかふ)を見ていへるは、これは夷邪久(いやく)
の国人(くにひと)の用(もち)ゆるところの物(もの)といへりとあり、吾邦(わがくに)に
は、これらの事(こと)を記(しる)したるものなしといへども、これ
によりて憶(おも)へば琉球(りうきう)の人(ひと)の、掖玖島(やくじま)の人(ひと)とともに、
吾邦(わかくに)へはやく往来(わうらい)したることゝは知(し)られたり、史(し)を
按(あん)ずるに、推古天皇(すゐこてんわう)二十四年(にじふよねん)に掖玖(やく)の人(ひ)【ママ】来(きた)ると
見えたり、この年(とし)隋(ずゐ)の大業(だいげふ)十二年(じふにねん)にあたれり、これ
より先(さき)に掖玖(やく)の人(ひと)とともに琉球(りうきう)の人(ひと)の、吾邦(わがくに)に来(きた)
りしことありしにやあらん、しからざれば大業(だいげふ)の初(はしめ)、吾(わが)
邦(くに)の人(ひと)の、隋人(ずゐひと)に答(こた)へし詞(ことば)にかなひがたし、かゝれば琉(りう)
球(きう)の名(な)は、史(し)にしるさずといへども、推古(すゐこ)天皇(てんわう)の御宇(ぎよう)よ
り、はやく已(すで)に彼国(かのくに)より朝献(てうけん)ありしこと知(し)るべし、
按(あん)ずるに、推古(すゐこ)天皇(てんわう)二十四年(にじふよねん)掖玖(やく)の人(ひと)来(きた)るよし見
えたり、《割書:史に掖玖(やく)、また邪久(やく)、益久(やく)、夜句(やく)、益救(やく)なども|かけるは、文字(もじ)の異(こと)なるまでにて同(おな)じことなり、》南島(なんたう)
の朝献(てうけん)は、この時(とき)より始(はじま)れるならん、この掖玖(やく)といへ
るは、即(すなはち)琉球国(りうきうこく)のことなりといへり、又(また)天武(てんむ)天皇(てんわう)十(じふ)
年(ねん)、多祢島(たねじま)へ使人(つかひ)をつかはして、その国(くに)の図(づ)を貢(みつが)し
むることあり、おもふにこの多祢島(たねじま)といふも、亦(また)琉球(りうきう)
のことなり、南海(なんかい)の島々(しま〴〵)の名(な)、いまだ詳(つまびらか)ならざるに
よりて、琉球(りうきう)へ通(かよ)ふ船路(ふなぢ)この多祢島(たねじま)を経(へ)て、往来(わうらい)
するをもつて、多祢島(たねじま)とも呼(よ)べるならん、《割書:この多祢|島といへ》
《割書:るは今云(いまいふ)|種(たね)が島(しま)なり》後(のち)元明(げんみやう)天皇(てんわう)和銅(わどう)七年(しちねん)、南海(なんかい)の諸島(しよたう)みな内(だい)
附(ふ)すと見えたり、《割書:南島|志》
琉球使(りうきうし)来(きた)れる
琉球(りうきう)は掖玖(やく)の島人(しまびと)とともに、推古(すゐてん)【「こ」とあるところ。】天皇(てんわう)の御宇(ぎよう)より
来(きた)りけんが、はやく朝貢(てうこう)怠(おこた)りしなるべし、かくてその
国(くに)と往来(わうらい)なければ、たま〳〵記載(きさい)に見えたるも、みな
県聞(けんぶん)【左注「きゝつたへ」】臆度(おくど)【左注「すゐりやう」】のみにて、たしかなることなきはその故(ゆゑ)なり
とおもはる、その国(くに)もまたはるかの島国(しまぐに)にて、いづれ
の国(くに)の附庸(ふよう)にもあらず通信(つうしん)もせざりしが、明(みん)の洪(こう)
武(ぶ)年間(ねんかん)、琉球(りうきう)は察度王(さつどわう)の時(とき)にあたりて冊封(さくほう)とて唐(もろ)
土(こし)より中山王(ちうざんわう)に封(ほう)ぜられて、彼国(かのくに)へも往来(わうらい)して、制(せい)
度(ど)文物(ぶんぶつ)すべて、唐土(もろこし)にならひてぞありける、明(みん)の宣(せん)
徳(とく)七年(しちねん)に、宣宗内官(せんそうないくわん)紫山(さいざん)といへる臣(しん)に命(めい)して、勅(ちよく)
書(しよ)を齎(もた)らしめ琉球国(りうきうこく)につかはし、中山王(ちうざんわう)より人(ひと)をし
て、吾邦(わがくに)に通信(つうしん)せしむ、この宣徳(せんとく)七(ち)【ママ】年(ねん)は、吾邦(わがくに)の永(えい)
享(きやう)四年(よねん)にあたれり、これによりて考(かんが)ふるに、上古(しやうこ)よ
りはやく往来(わうらい)絶(た)えて、後(のち)明(みん)宣宗(せんそう)のために、我邦(わがくに)へ使(つかひ)
せしは、はるかに年(とし)を歴(へ)て、再(ふたゝ)び吾邦(わがくに)へ琉球使(りうきうし)の来(きた)れ
る始(はじ)めなるべし、これより後(のち)も、明(みん)の正統(しやうたう)元年(ぐわんねん)英宗(えいそう)琉(りう)
球(きう)の貢使(こうし)伍是堅(ごしけん)をして、回勅(くわいちよく)を齎(もた)らして、日本国(にほんこく)
王(わう)源義教(げんぎけう)に諭(ゆ)すといひ、《割書:永享(えいきやう)八年|のことなり》嘉靖(かせい)三年(さんねん)、琉球(りうきう)の
長吏(ちやうす)【史】金良(きんりやう)のをして、日本国王(にほんこくわう)に転諭(てんゆ)す《割書:大永(だいえい)四年の|ことなり ○中》
《割書:山伝信録、琉|球国志略》といへることあれば、明(みん)の時(とき)より吾邦(わがくに)へ書(しよ)を贈(おく)
るに、琉球使(りうきうし)に命(めい)ぜらるゝこともありしとぞおもは
るゝなり
琉球(りうきう)はもとより吾邦(わがくに)の属島(ぞくたう)なりといへども、かけ
はなれたる島国(しまぐに)にて、その国(くに)往来(わうらい)することはやく
絶(たえ)ぬればたま〳〵載籍(さいせき)に見ゆるものも、僅(はづか)に一(いち)二(に)
条(てう)のみにして、その詳(つまびらか)なることを記(しる)したるものあ
ることなし、弘法大師(こうばふだいし)の性霊集(しやうりやうしふ)に凱風(ガイフウ)朝(アシタニ)扇(アフキ)摧(クタキ)_二肝(キモヲ)
耽羅(タンラ)之(ノ)狼心(ラウシンニ)_一、北気(ホクキ)夕(ユフヘニ)発(オコリ)失(ウシナフ)_二膽(キモヲ)留求(リウキウ)之(ノ)虎性(コセイニ)_一といへる
文(もん)あり、これは入唐(にうたう)大使(たいし)賀能(かのう)がために、代(かは)り撰(えら)み
て、福州(ふくしう)観察使(くわんさつし)に与(あた)ふるの書(しよ)にて、延暦(えんりやく)二十三(にじふさん)
年(ねん)の事(こと)なり、また今昔物語(こんじやくものがたり)、智証大師(ちしようたいし)の伝(でん)に、
仁寿(にんじゆ)三年(さんねん)八月(はちぐわつ)九日(こゝのか)、宋(そう)の商人(あきひと)良暉(りやうき)か、年来(としごろ)鎮西(ちんぜい)
にありて、宋(そう)にかへるにあひて、その船(ふね)に乗(の)り行(ゆ)
くに、次(つき)の日(ひ)辰(たつ)の時(とき)はかりに、琉球国(りうきうこく)に漂(たゞよひ)着(つ)く、
その国(くに)は海中(かいちう)にありて人(ひと)を食(くら)ふ国(くに)なり、その時(とき)
に風(かぜ)やみて赴(おもむ)かん方(かた)を知(し)らず、はるかに陸(くが)のうへ
を見(み)れば数十(すじふ)の人(ひと)鉾(ほこ)を持(もち)て徘徊(はいかい)す、欽良暉(きんりやうき)こ
れを見て泣(なき)悲(かなし)ぶ、和尚(をしやう)その故(ゆゑ)を問(と)ひたひたまふに、答(こたへ)て
云(いは)く、この国(くに)人(ひと)を食(くら)ふところなり悲(かなしい)かな此(こゝ)にして
命(いのち)を失(うしなひ)てんとすと、和尚(をしやう)これを聞(き)【ママ】て忽(たちまち)に心(こころ)至(いた)し
て不動尊(ふどうそん)を念(ねん)じ給ふ、《割書:三善清行(みよしのきよつら)が撰(えら)みし|伝(でん)にもおなじ趣なり》といへり、
これや琉球国(りうきうこく)の名(な)、吾邦(わがくに)の書籍(しよじやく)に見えたる始(はじ)
めならん、さてこゝに琉球(りうきう)は人(ひと)を食(くら)ふの国(くに)といへ
るも、もとより伝説(でんせつ)の訛(あやま)りながら、またその拠(よる)と
ころなきにあらず、隋書(ずゐしよ)に国人(コクジン)好相( アヒコノンデ )攻撃(コウゲキス)【左注「タヽカフ」】云々、取(トリテ)_二
闘死者(タヽカヒシスルモノヲ)_一共(トモニ)聚而( アツマリテ )食(クラフ)_レ之(コレヲ)とあるをおもへば、唐土(たうど)にて
ふるくより、琉球(りうきう)は人(ひと)を食(くら)ふよしいひ伝(つた)へしを、吾邦(わがくに)
にもかたり伝(つた)へしなるべし、これによりてもその
国(くに)吾邦(わがくに)には近(ちか)けれども、絶(たえ)て往来(わうらい)せざることを
知(し)るべし、
琉球国(りうきうこく)薩摩(さつま)の附庸(ふよう)となる
足利義満(あしかゞよしみつ)の男(なん)、大覚寺(だいかくじ)門跡(もんぜき)義昭(きせう)大僧正(だいそうじやう)、逆意(ぎやくい)の企(くわだ)
てありて九州(きうしう)へ下(くだ)りたまふが、その事(こと)露顕(ろけん)し
ければ、日向国(ひうがのくに)福島(ふくしま)の永徳寺(えいとくじ)に落下(をちくだ)り、野武士(のぶし)の者(もの)
ども御頼(おんたの)み隠(かく)れ住(す)み給ひけるに、足利義教(あしかゞよしのり)これを
聞(きこ)し召(め)しつけられ、薩州(さつしう)の大守(たいしゆ)島津陸奥守(しまづむつのかみ)忠国(たゞくに)へ
【絵図あり、帆船八艘など】
【画面右上】
友野在易
ものゝふの手に
とり得たる
梓弓
やくの貢は
ひきも
たえ
せし
【画面右下】梅林【落款二つ】
討(う)ち奉(たてまつ)るべきよし命(めい)ぜられしかば、嘉吉(かきつ)元年(くわんねん)
三月十三日(さんくわつじふさんにち)、樺山某(かばやまそれがし)にあまたの兵士(へいし)を従(したが)はしめて
討手(うつて)に向(むけ)られ、永徳寺(えいとくじ)に於(おい)て、山田式部(やまだしきぶ)といふもの
僧正(そうしやう)を討(う)ち、御首(おんくび)をは将軍(しやうぐん)へ贈(おく)りけり、僧正(そうじやう)の役(やく)
人(にん)別垂 讃岐坊(さぬきばう)といへるものも、この時(とき)討(うた)れたりとぞ
聞(きこ)えしその恩賞(おんしやう)として、薩州(さつしう)の大守(たいしゆ)へ琉球国(りうきうこく)
を賜(たま)はり、討手(うつて)に向(むか)ひし樺山(かばやま)その外(ほか)の兵士(へいし)へ、みな
感状(かんじやう)ならびに太刀(たち)を下(くだ)されたり、此時(このとき)よりして
琉球国(りうきうこく)年毎(としこと)の貢物(みつきもの)たえず、通信交易(つうしんかうえき)してながく
薩摩(さつま)の附庸(ふよう)となるの始(はじ)めなり、《割書:旧伝集、諸|門跡譜、》
永享(えいかう)以後(いご)琉球人(りうきうじん)来(きた)る
文安(ふんあん)五年(ごねん)、琉球人(りうきうじん)来(きた)る、《割書:分類年|代記》
宝徳(はうとく)三年七月(さんねんしちくわつ)、琉球(りうきう)の商人(あきひと)の船(ふね)、兵庫(ひやうご)の津(つ)に着岸(ちやくがん)
したるに、守護職(しゆごしよく)細川京兆(ほそかはけいてう)やがて人(ひと)をつかはして、
彼(かの)商物(あきなひもの)を撰(えら)み取り料足(れうそく)を渡(わた)さず、先々年々(せん〴〵ねん〳〵)の借(しやく)財
四五千貫(しごせんぐわん)に及(およ)べとも返弁(へんべん)なく、その上(うへ)売物(うりもの)をおさへ
留(とゞめ)られて、琉球人(りうきうじん)難義(なんぎ)のよし申しければ、時(とき)の公方(くばう)
より、奉行(ぶぎやう)三人(さんにん)、布施下野守(ふせしもつけのかみ)、飯尾与三(いひをよさう)左衛門、同(おなじく)六郎(ろくらう)
をつかはされて、糺明(きうめい)せられしにかの押(お)して取(と)りたる
物(もの)を京兆(けいてう)より返(かへ)されさるによりて、奉行(ぶぎやう)の上洛(じやうらく)延(えん)
引(にん)せり、《割書:康富|記》
文正(ぶんしやう)元年(ぐわんねん)七月二十八日(しちぐわつにじふはちにち)、琉球人(りうきうじん)参洛(さんらく)す、これは足(あし)
利義政(かゞよしまさ)の世(よ)になりて六度目(ろくたびめ)なり、《割書:斉藤親|基日記》
天正(てんしやう)十一年(しふいちねん)、琉球国(りうきうこく)入貢(じゆこう)、《割書:和漢合運、異|国往来記》
按(あん)ずるに、宝徳(はうとく)三年(さんねん)、兵庫(ひやうご)に来(きた)る琉球(りうきう)の商物(あきなひもの)、先(せん)
先(せん)年々(ねん〳〵)の借財(しやくざい)といひ、また文正(ぶんしやう)元年(ぐわんねん)の参洛(さんら )【ママ】六度(ろくたび)
目(め)、とあるによりておもへば、永享(えいきやう)以後(いこ)かの国人(くにひと)
の来(きた)れること、しば〳〵なりと見ゆれども、記載(きさい)に乏(とも)
しければ、その詳(つまびらか)なることは得(え)て考(かんが)ふべからず
薩州太守(さつしうのたいしゆ)島津氏(しまづし)琉球(りうきう)を征伐(せいばつ)す
琉球国(りうきうこく)は、嘉吉年間(かきつねんかん)、足利義教(あしかゝよしのり)の命(めい)ありてよりこの
かた、世々(よゝ)薩州(さつしう)の附庸(ふよう)の国(くに)たるところ、天正(てんしやう)の頃(ころ)群(ぐん)
雄(ゆう)割拠(くわつきよ)の時(とき)にあたりて、琉球(りうきう)の往来(わうらい)しばらく絶(たえ)たり、
その後(のち)世(よ)治(をさま)り士民太平(しみんたいへい)をとなふるに至(いた)りて、薩州(さつしう)の
太守(たいしゆ)島津家久(しまづいへひさ)より琉球(りうきう)へ使(つかひ)をつかはし、もとの如(ごと)く
貢使(こうし)あるべきよし再三(さいさん)に及(およ)ぶといへども、彼国(かのくに)の三司(さんし)
官(くわん)謝那(しやな)といふ者(もの)、ひそかに明人(みんひと)と事(こと)を議(はか)り、待遇(たいぐう)こと
さらに礼(れい)なく貢物(みつぎもの)もせざりければ、なほ家久(いへひさ)使(つかひ)をつか
はし、責(せめ)たゞすといへども従(したが)はざりけるによりて、止(やむ)こと
を得(え)す征伐(せいばつ)して、その罪(つみ)を正(たゞ)さんと請(こ)ふに、慶長(けいちやう)十(じふ)
四年(よねん)の春(はる) 台命(たいめい)を蒙(かうふ)り、樺山権(かばやまごん)左衛門 久高(ひさたか)を惣大(そうたい)
将(しやう)とし、平田太郎(ひらたたろ)左衛門 益宗(ますむね)を副将(ふくしやう)とし、龍雲和尚(りううんをしやう)
を軍師(くんし)とし、七島郡司(なゝしまぐんし)を案内者(あんないしや)として、その勢(せい)都(つ)
合(がふ)三千余人(さんぜんよにん)、軍艦(いくさぶね)百余艘(ひやくよそう)を備(そな)へて、二月二十二日(にぐわつにじふにゝち)纜(ともつな)
を解(とき)て、琉球国(りうきうこく)へ発向(はつかう)するにのぞみて、おの〳〵出陣(しゆつぢん)の
祝(いは)ひとして餞別(はなむけ)しける、中(うち)にも世(よ)に聞(きこ)えたる勇士(ゆうし)の、
新納武蔵守(にひろむさしのかみ)一氏(かずうぢ)、老後(らうこ)入道(にふだう)して拙斉(せつさい)と号(がう)したる
が、樽肴(たるさかな)を持(もた)せられ、祇園(きをん)の洲(す)といふところまで見(み)
送(おく)り、諸軍勢(しよぐんぜい)なみ居(ゐ)けるが、樺山久高(かばやまひさたか)上坐(しやうざ)に居(ゐ)られ
ず謙退(けんたい)せられしに、新納拙斉(にひろせつさい)申されけるは、今(いま)琉球(りうきう)
征伐(せいはつ)の大将(たいしやう)として渡海(とかい)あること、即(すなはち)これ君(きみ)の名代(みやうだい)
なり、はやく大将(たいしやう)の坐(さ)になほり候へといはれしかば、其(その)
まゝ上坐(しやうざ)につかれけり、かゝれば諸軍(しよぐん)の士卒(しそつ)も自(おのづから)心(しん)
服(ふく)し、号令(がうれい)行(おこな)はれたりとかや、夫(それ)より乗船(じようせん)し、山川(やまがは)の
湊(みなと)より順風(しゆんふう)に帆(ほ)をあげ大島(おほしま)に着岸(ちやくがん)し、この島人(しまひと)
防(ふせ)ぎ戦(たゝか)ひけるによりて鉄砲(てつはう)をうちかけ、防(ふせ)ぐもの
およそ千人(せんにん)ばかり、手向(てむか)ふ者(もの)どもは討取(うちと)り、首(くび)を獲(と)る
こと三百余級(さんひやくよきふ)、他(た)はみな降人(がうにん)にぞ出(いで)にける、四月朔日(しぐわつついたち)
沖(おき)の永良部(えらふ)と与論島(よろしま)を攻取(せめと)り、運天(うんてん)の湊(みなと)に乗(の)り
つけ、備(そなへ)をそろへ城(しろ)を攻(せ)めおとし、首里(しゆり)の王城(わうしやう)に取(とり)
かゝらんと、およそい一里(いちり)ほどこなたなる、那覇(なは)の湊(みなと)
におもむきけるに、湊(みなと)の口(くち)には逆茂木(さかもき)乱杭(らんくひ)すき間(ま)
なく、水中(すゐちう)には鉄(てつ)の鎖(くさり)を張(は)り、これに船(ふね)のかゝりなば、
上(うへ)より眼下(めのした)に見おろしながら、射(い)とらんとの手(て)だて
をかまへ、その余(よ)島々(しま〴〵)の要害(えうがい)いとおごそかにぞ待(まち)かけ
ける、これによりて他(た)の港(みなと)より攻入(せめい)りて、三日(みつか)が間(あひだ)攻(せめ)
たゝかひ、手負(ておひ)討死(うちじに)もなきにはあらねど、聊(いさゝか)ためらは
ず直(たゞち)に進(すゝ)みて、首里(しゆり)に攻入(せめい)り、王城(わうじやう)を取(と)り囲(かこ)みける
に、をりふく琉球(りうきう)の諸勢(しよぜい)、みな那覇(なは)の湊(みなと)なる城(しろ)にた
て籠(こも)りて、王城(わうじやう)は無勢(ぶぜい)にて、防(ふせ)ぎ戦(たゝか)ふべき兵士(へいし)もな
かりければ、薩州勢(さつしうぜい)の急(いそ)ぎもみにもんで、攻(せ)め破(やぶ)らん
とするいきほひに、中山王(ちうさんわう)及(およ)び三司官(さんしくわん)等(ら)、なか〳〵敵(てき)す
ることあたはず、避易(へきえき)【左注「おそれ」】【辟易】してみな降参(かうさん)に出(いで)て、落城(らくじやう)に及(およ)
ひけり、さて那覇(なは)の城(しろ)には矢尻(やじり)をそろへ待(まつ)といへども、
敵船(てきせん)一艘(いつそう)も見えざれば、こはいかにとおもふところに、
不意(ふい)に後(うしろ)より押(おし)よせられ、王城(わうじやう)もはやく已(すで)に落城(らくじやう)
と聞(きこ)えければ、一戦(いつせん)にも及(およ)はず落城(らくじやう)す、かゝれば速(すみやか)に
軍(いくさ)の勝利(しようり)を得(え)て、琉球(りうきう)忽(たちまち)に平均(へいきん)したれば、早船(はやふね)を
以(もつ)て将軍家(しやうぐんけ)へ注進(ちうしん)ありしかば、甚(はなはだ)称美(しようび)せさせたま
ひけり、かくてその年(とし)は順風(じゆんふう)の時節(じせつ)におくれける故(ゆゑ)
に、諸勢(しよせい)琉球(りうきう)に滞留(たいりう)して、翌年(よくねん)五月二十八日(ごぐわつにじふはちにち)、中山王(ちうざんわう)
尚寧(しやうねい)を召(め)しつれ軍士(ぐんし)凱陣(かいちん)す、同(おなじく )八月(はちぐわつ)薩州(さつしう)の大守(だいしゆ)
中山王(ちうざんわう)をともなひ、駿府(すんふ)に来(きた)りて登城(とじやう)す、時(とき)に中(ちう)
山王(ざんわう)、段子(どんす)【緞子】百端(ひやくたん)、猩々皮(しやう〴〵ひ)十二尋(じふにひろ)、太平布(たいへいふ)二百疋(にひやくひき)、白銀(はくぎん)
一万両(いちまんりやう)、大刀(たち)一腰(ひとこし)を献上(けんじやう)す、かゝれば御代始(ごよはじ)めに異(い)
国(こく)御手(おんて)に入(い)りしとて、ことの外(ほか)に御感悦(ごかんえつ)遊(あそは)され、其(その)
賞(しやう)として、御腰物(おんこしのもの)ならびに琉球国(りうきうこく)を賜(たま)はりけり、中(ちう)
山王(さんわう)にも拝領物(はいりやうもの)あり、これより琉球(りうきう)ながく薩州(さつしう)の
附庸(ふよう)とぞなりにける、それよりして江戸(えど)に至(いた)り、
将軍家(しやうぐんけ)に謁(えつ)しけるに、米(こめ)千俵(せんべう)をくだしたまふ、其年(そのとし)
帰国(きこく)ありて、翌年(よくねん)中山王(ちうざんわう)も本国(ほんごく)に帰(かへ)ることを得(え)たり、
《割書:系図、旧伝集、政事録、南|浦文集等に据(より)【拠】て記(しる)す》この時(とき)よりして、ながく吾邦(わがくに)の正(せい)
朔(さく)を奉(ほう)じ、聘礼(へいれい)を修(しゆ)して、今(いま)の入貢(じゆこう)の始(はじ)めなり、この後(のち)
将軍(しやうぐん)宣下(せんげ)、若君様(わかぎみさま)御誕生(ごたんじやう)、および彼国(かのくに)中山王(ちうざんわう)継目(つぎめ)の
度毎(たびこと)には、必(かならず)貢使(こうし)かつて闕(かく)ることなし、
慶長(けいちやう)十四年(じふよねん)、琉球(りうきう)征伐(せいばつ)の時(とき)、雨不見の渡(わた)りの中(なか)
ほどにて、容顔(ようがん)美麗(びれい)なる尋常(じんじやう)ならぬ婦人(ふじん)の、小(こ)
舟(ぶね)に乗(の)りて来(きた)り、大将(たいしやう)樺山氏(かばやまうぢ)の舟(ふね)に乗(の)り移(うつ)り
ていへるやう、我(われ)は琉球国(りうきうこく)の守護(しゆご)弁才天女(べんざいてんによ)なり、
この度(たび)征伐(せいばつ)せらるゝに、ねがふところは、多(おほ)くの人民(じんみん)
を殺(ころ)し、国(くに)を悩(なやま)し給ふことなかれ、さあらば我(われ)案内(あんない)し
て、速(すみやか)に琉球国(りうきうこく)を御手(おんて)に属(ぞく)し申すへし、といひ終(をは)
りて坐(ざ)したまふと見れば、そのまゝ木像(もくざう)の弁才(べんさい)
天(てん)なり、さて乗(の)り来(きた)りし舟(ふね)と見えつるは、簀(す)の
板(いた)なりけり、神霊(しんれい)のいちじるしく、国(くに)を護(まも)り給ふ
の厚(あつ)きを感(かん)じ、舟中(ふねのうち)に安置(あんち)し、帰陣(きぢん)の後(のち)、事(こと)の
よしを申し立(た)て、池(いけ)の中(なか)なる島(しま)に祠(ほこら)を建(たて)て、いつ
き祭(まつ)りけるとなり、《割書:旧伝|集》
因(ちなみ)に云(いふ)、世(よ)に薩琉軍談(さつりうぐんだん)といふ野史(やし)あり、その書(しよ)の
撰者(せんじや)詳(つまびらか)ならずといへども、あまねく流布(るふ)して、二(に)
国(こく)の戦争(せんさう)をいふものは、かならず口実(こうじつ)とす、その
いふところ、薩州(さつしう)の太守(たいしゆ)島津(しまづ)兵庫頭(ひやうごのかみ)義弘(よしひろ)の代(よ)
に、惣大将(そうたいしやう)新納(にひろ)武蔵守(むさしのかみ)一氏(かつうぢ)、その外(ほか)種島(たねがしま)大膳(たいせん)、佐(さ)
野帯刀(のたてはき)等(とう)、士卒(しそつ)惣人数(そうにんず)十万(しふまん)千八百(せんはちひやく)五十四人(ごじふよにん)
渡海(とかい)せしといへり、又(また)かの国(くに)の、澐灘湊(うんだんそう)、竹虎城(ちくこじやう)ある
ひは、米倉島(べいさうたう)、乱蛇浦(らんじやほ)などいへる地名(ちめい)あり、その将士(しやうし)
には、陳文碩(ちんぶんせき)、孟亀霊(まうきれい)、朱伝説(しゆでんせつ)、張助昧(ちやうぢよまい)等(とう)の名(な)をしる
したり、実(まこと)にあとかたもなき妄誕(まうたん)にしてその書(しよ)の
無稽(ふけい)論(ろん)を待(また)ずしてしるべし、
慶長(けいちやう)以後(いご)入貢(しゆこう)
寛永(くわんえい)十一年(しふいちねん)閏七月九日(うるふしちぐわつこゝのか)、中山王(ちうさんわう)尚(しやう)、豊賀慶使(ほうがけいし)佐敷(さしき)
王子(わうじ)、恩謝使(おんしやし)金武王子(きぶわうじ)等(ら)をして、方物(はうふつ)を貢(こう)す、《割書:元寛|日記》
この年(とし)将軍家(しやうぐんけ)御上洛(ごしやうらく)ありて、京都(きやうと)にましますをも
て、二条(にでう)の御城(おんしろ)へ登城(とじやう)す、このゆゑに二使(にし)江戸(えど)に来(きた)
らず、
正保(しやうほ)元年(くわんねん)六月(ろくくわつ)二十五日(にしふこにち)、中山王(ちうさんわう)尚賢(しやうけん)、賀慶使(かけいし)金武按(きむあん)
【右丁、右下】
英林【角印「英琳」】
【絵図の札二枚に「中山王府」】
【左丁、左上】
紫瀾星極仲朝威万里東来
貢献時莫笑蛮邦尤蠢爾衣
冠猶見漢官儀
九州百変典刑空絶島猶能
見古風魋結碧臚雖陋俗先
王鼓楽在其中
枕山大沼厚【落款「枕山」】
【大沼枕山、江戸時代後期から明治前期の漢詩人(ウィキペディア)】
司(す)、恩謝使(おんしやし)国頭(くにかみ)按司(あんす)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、七月三日(しちぐわつみつか)
下野国(しもつけのくに)日光山(につくわうざん)の御宮(おんみや)を拝(はい)す、《割書:輪池|掌録》
慶安(けいあ )【ママ】二年(にねん)九月(くくわつ)、中山王(ちうさんわう)尚質(しやうしつ)、恩謝使(おんしやし)具志川(くしかは)按司(あんす)等(ら)
をして、方物(はうふつ)を貢(こう)す、《割書:琉球|事略》また日光山(につくわうさん)の御宮(おんみや)を拝(はい)
す、
承応(しやうおう)二年(にねん)九月二十日(くぐわつはつか)、中山王(ちうさんわう)尚質(しやうしつ)、賀慶使(かけいし)国頭(くにかみ)按(あん)
司(す)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:羅山文集、和漢合運、|近世武家編年略、》また日光(につくわう)
山(ざん)の御宮(おんみや)を拝(はい)す、
寛文(くわんぶん)十一年(しふいちねん)七月二十八日(しちくわつにしふはちにち)、中山王(ちうさんわう)尚貞(しやうてい)、恩謝使(おんしやし)金武(きふ)
王子(わうじ)等(ら)をして、方物(はうふつ)を貢(こう)す、《割書:万天|日記》また日光山(につくわうざん)の御(おん)
宮(みや)を拝(はい)す、《割書:琉球事略、|歴代備考》
天和(てんわ)二年(にねん)四月十一日(しくわつじふいちにち)、中山王(ちうざんわう)尚貞(しやうてい)、賀慶使(がけいし)名護(なご)按(あん)
司(す)、恩納(おんな)親方(おやかた)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:万天日記、|甘露叢》
宝永(はうえい)七年(しちねん)十(じふ)一(に)【ママ】月(くわつ)十八日(じふはちにち)、中山王(ちうさんわう)尚益(しやうえき)、賀慶使(がけいし)美里(みさと)王(わう)
子(じ)、富盛(とみもり)親方(おやかた)、恩謝使(おんじやし)豊見城(とよみくすく)王子(わうじ)与座(よさ)親方(おやかた)等(ら)をして、
方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:琉球聘|使紀事》また東叡山(とうえいさん)の御宮(おんみや)を拝(はい)す、中(ちう)
山使(ざんし)の日光山(につくわうざん)に至(いた)らずして、東叡山(とうえいざん)に来(きた)ること
この時(とき)を始(はじめ)とす、
正徳(しやうとく)四年(よねん)十二月(じふにぐわつ)二日(ふつか)、中山王(ちうさんわう)尚敬(しやうけい)、賀慶使(かけいし)与那城(よなくすく)王(わう)
子(し)、恩謝使(おんしやし)金武(きふ)王子(わうじ)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:文露|叢》
享保(きやうほ)三年(さんねん)十一月(じふいちぐわつ)十三日(じふさんにち)、中山王(ちうざんわう)尚敬(しやうけい)、賀慶使(がけいし)越来(こえく)
王子(わうじ)、西平(にしひら)親方(おやかた)等(ら)して、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:享保|日記》
寛延(くわんえん)元年(ぐわんねん)十二月(じふにぐわつ)十五日(じふごにち)、中山王(ちうさんわう)尚敬(しやうけい)、賀慶使(がけいし)具志(くし)
川(かは)王子(わうじ)、与那原(よなはら)親方(おやかた)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:歴史|要略》
宝暦(はうりやく)二年(にねん)十二月(じふにくわつ)十五日(じふごにち)、中山王(ちうざんわう)尚穆(しやうぼく)、恩謝使(おんしやし)今帰(いまき)
仁(じん)王子(わうじ)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:歴史|要略》
明和(めいわ)元年(ぐわんねん)十一月(じふいちぐわつ)、中山王(ちうざんわう)尚穆(しやうほく)、賀慶使(がけいし)読谷山(よみたんざん)王子(わうじ)、
等(ら)をして、方物(はうふつ)を貢(こう)す、《割書:三国通覧|速水私記》
寛政(くわんせい)二年(にねん)十二月(じふにくわつ)二日(ふつか)、中山王(ちうさんわう)尚穆(しやうぼく)、賀慶使(かけいし)宜野湾(きのわん)
王子(わうし)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:琉球|談》
寛政(くわんせい)八年(はちねん)十二月(じふにくわつ)六日(ろくにち)、中山王(ちうざんわう)尚成(しやうせい)、恩謝使(おんしやし)大宜見(おほぎみ)
王子(わうじ)、安村(やすむら)親方(おやかた)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、《割書:輪池|掌録》
文化(ぶんくわ)三年(さんねん)十一月(じふいちぐわつ)二十三日(にじふさんにち)、中山王(ちうざんわう)尚顥(しやうかう)、恩謝使(おんしやし)読谷(よみたん)
山(さん)王子(わうじ)小録(をろく)親方(おやかた)等(ら)をして、方物(はうぶつ)を貢(こう)す、
天保(てんほ)三年(さんねん)十一月(じふいちぐわつ)中山王(ちうざんわう)尚育(しやういく)恩謝使(おんしやし)豊見城(とよみくすく)王子(わうし)
沢岻(たくし)親方(おやかた)等(ら)をして方物(はうぶつ)を貢(こう)す
【右丁】
天保(てんほ)十三年(じふさんねん)十一月(しふいちくわつ)中山王(ちうさんわう)尚育(しやういく)賀慶使(がけいし)浦添(うらそひ)王子(わうじ)
座喜味(ざきみ)親方(おやかた)等(ら)をして方物(はうぶつ)を貢(こう)す
嘉永(かえい)三年(さんねん)十一月(じふいちくわつ)中山王(ちうざんわう)尚泰(しやうたい)恩謝使(おんしやし)玉川(たまがは)王子(わうし)野(の)
村(むら)親方(おやかた)等(ら)をして方物(はうぶつ)を貢(こう)す
【左丁】
附録(ふろく)
琉球国(りうきうこく)全図(ぜんづ)
琉球国(りうきうこく)に三省(さんせい)あり、中山(ちうざん)は、中頭省(なかかみせう)、山南(さんなん)は島■【耑ヵ】省(しまじりせう)、
山北(さんほく)は国頭省(くにがみせう)なり、この属府(ぞくふ)すへて三十六(さんじふろく)、これを
間切(まぎり)といふ、《割書:間(ま)ぎりとは、城下(しやうか)といふが如し、|あるひは郡県(くんけん)をさしていへり、》その間切(まぎり)の
領主(りやうしゆ)を、おの〳〵按司(あんす)といふ、三十六(さんじふろく)の属島(えだじま)あり、鬼界(きかい)
が島(しま)は、十二(じふに)の島(しま)なり、即(すなはち)これを五島七島(いつしまなゝしま)といへり、こ
れらの島々(しま〴〵)に、産(さん)するところの物(もの)は、蕃薯(りうきういも)、草薦(りうきうおん)、蕉(ばせを)
絲(ふのいと)、五色魚(ごしきうを)、螺魚(らぎよ)、瑇瑁(たいまい)、海参(なまこ)、石芝(せきし)等(とう)、三十種(さんじふしゆ)に余(あま)る、
琉球国図(りうきうこくのづ)
【影印はハワイ大学所蔵『琉球入貢紀略』第二十七コマの方が良好である】
【右丁】
七島は宮古の支
配にて琉球
の持なり
三十六島(さんじふろくしま)の図(づ)
【左丁】
奇界より渡名喜まで十一島みな大島の
支配なり上島の村数すべて二百六十村
あり土人は小琉球と称す
南方台陸の南に小琉球山ありこれと同じ
からず
沖のゑらぶ
琉球の持なり
【大島の左】
是より琉球の地
五間切あり
口(くち)のゑらぶ
【影印はハワイ大学所蔵『琉球入貢紀略』第二十八コマの方が良好である】
中山世系(ちうさんせいけい)
∴天孫氏廿五紀(てんそんしにじふごき)─────────────────────┐
【英祖王へ】
宋(そう)の淳煕(しゆんき)年間(ねんかん)、天孫氏廿五紀(てんそんしにじふごき)の裔孫(えいそん)徳微(とくび)、
その臣(しん)利勇(りゆう)、権(けん)を専(もつはら)にして位(くらゐ)を奪(うば)ふ、故(ゆゑ)に浦添(うらそひ)
按司(あんす)尊敦(そんとん)、義兵(ぎへい)を起(おこ)し利勇(りゆう)を討(う)つ、国人(くにたみ)尊敦(そんとん)
を推て位(くらゐ)に就(つ)く、これを舜天王(しゆんてんわう)と云(いふ)、
○舜天王(しゆんてんわう)――――舜馬順煕(しゆんばじゆんき)――――義本王(ぎほんわう)
姓(せい)は源(げん)、名(な)は尊敦(そんとん)、父(ちゝ)は鎮西(ちんぜい)八郎(はちらう)為朝公(ためともこう)、母(はは)は大(おほ)
里(さと)按司(あんす)の妹(いもと)、宋乾道(そうけんだう)二年(にねん)丙戌(ひのえいぬ)降誕(がうたん)、《割書:乾道(けんだう)二年(にねん)は、|六条院(ろくてうゐん)仁安(しんあん)》
《割書:元年に|あたる》淳煕(じゆんき)十四年(じふよねん)丁未(ひのとのひつじ)則位(そくゐ)、嘉煕(かき)元年(くわんねん)丁酉(ひのとのとり)薨(がう)
在位(ざいゐ)五十一年(ごじふいちねん)、寿(じゆ)七十二歳(しちじふにさい)といへり、又(また)云(いふ)義本王(ぎほんわう)
童名(どうみやう)神号(しんがう)伝(つた)はらず、在位(さいゐ)十一年(じふいちねん)、歳(とし)五 十四(じふし)の時(とき)、英(えい)
祖(そ)に諭(ゆ)して曰(いはく)、今(いま)汝(なんぢ)政(まつりごと)に乗(じやう)せば、年(とし)豊(ゆたか)に民(たみ)泰(やす)
からん、宜(よろし)く大統(たいとう)を承(う)けつぎて、民(たみ)の父母(ふぼ)たる
べしといへるに、固(かた)く辞(じ)しけれども、群臣(ぐんしん)みな共(とも)
に勧(すゝ)めて位(くらゐ)に即(つか)しむ、義本(ぎほん)位(くらゐ)を譲(ゆづ)るの後(のち)、其(その)
隠(かく)るゝところを知(し)らず、故(ゆゑ)に寿薨(しゆがう)伝(つた)はらず、今(いま)
考(かんが)ふべからず、《割書:為朝公(ためともこう)の血統(けつたう)、舜天王(しゆんてんわう)より義本(ぎほん)まで|三代にして絶(た)ゆ、三王(さんわう)およそ七十三年、》
┌────────────────────────────┘
└英祖王(えいそわう)──────────大成王(たいせいわう)───────────┐
英祖(えいそ)は、天孫氏(てんそんし)の裔(えい)、恵祖(けいそ)の孫(そん)、 │
┌────────────────────────────┘
└英慈王(えいじわう)──────────王城王(わうじやうわう)───────────┐
┌────────────────────────────┘
└西威王(せいいわう)──────────察度王(さつとわう)───────────┐
┌────────────────────────────┘
└武寧王(ぶねいわう)──────────尚思紹王(しやうしせうわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚巴志王(しやうはしわう)─────────尚忠王(しやうちうわう)───────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚思達王(しやうしたつわう)─────────尚金福王(しやうきんふくわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚泰久王(しやうたいきうわう)───────────────────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚徳王(しやうとくわう)────────────────────────┐
【尚稷王へ】
神号(しんがう)八幡(はちまん)按司(あんす)、又(また)世高王(せいかうわう)と称(しよう)す、明(みん)の正徳(しやうとく)六(ろく)
年(ねん)辛酉(かのとのとり)降誕(がうたん)、《割書:義教(よしのり)将軍(しやうぐん)嘉吉(かきつ)|元年にあたる》在位(さいゐ)九年(くねん)、寿(じゆ)二十(にじふ)
九(く)時(とき)に、世子(せいし)幼(いとけなく)しを立(たゝ)んとせしに、国人(くにたみ)どもこれ
を弑(はい)し、御鎖官金丸《割書:即位(そくゐ)して|尚円王と云(いふ)》を立(たて)て君(きみ)とす、
これより中山(ちうさん)万世(ばんせい)王統(わうとう)の基(もとゐ)を開(ひら)くといへり、《割書:尚思(しやうし)|紹(せう)よ》
《割書:り尚徳(しやうとく)まて、七|主六十四年》
┌────────────────────────────┘
└尚稷王(しやうしよくわう)────────────────────────┐
【尚円王へ】
尚稷(しやうしよく)未(いま)た位(くたゐ)に即(つか)ず、たゞ王祖(わうそ)正統(しやうとう)の重(おもき)により
追尊(つひそん)して王(わう)と称(しよう)す、
┌────────────────────────────┘
└尚円王(しやうゑんわう)────────────────────────┐
【尚宣威王へ】
童名(どうみやう)忠徳(ちうとく)、名(な)は金丸、明(みん)の永楽(えいらく)十三年(じふさんねん)乙未(きのとのひつし)降(がう)
誕(たん)、生得(しやうとく)儼然(げんぜん)として龍鳳(りうほう)の姿(すがた)あり、ならびに足(あしの)
下(こう)に痣(ほくろ)あり、色(いろ)金( がね)【ママ】の如(ごと)し、いまだ位(くらゐ)に即(つか)ざるの
時(とき)、泊村の人(ひと)安里(あんり)といふ者(もの)、一(ひと)たび見て、この人(ひと)は億(おく)
兆(てう)の上(かみ)に居(を)るべきの徳(とく)ありといへり、明(みん)の成化(せいくわ)
十二年(じふにねん)七月(しちぐわつ)二十八日(にじふはちにち)薨(がう)、在位(さいゐ)七年(しちねん)寿(じゆ)六十七歳(ろくじふしちさい)、
┌────────────────────────────┘
└尚宣威王(しやうせんいわう)─────────尚真王(しやうしんわう)───────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚清王(しやうせいわう)──────────尚元王(しやうげんわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚永王(しやうえいわう)────────────────────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚寧王(しやうねいわう)────────────────────────┐
【尚豊王へ】
童名(とうみやう)思徳(しとく)、明(みん)の嘉靖(かせい)四十三年 甲子(きのえね)降誕(がうたん)、万(ばん)
暦(れき)十七年(じふしちねん)即位(そくゐ)、同(おなじく)四十 八年(はちねん)九月(くぐわつ)十九日(じふくにち)薨(かう)、在位(ざいゐ)
三十三年(さんじふさんねん)、寿(じゆ)五十七歳(ごじふしちさい)、慶長(けいちやう)十五年(じふこねん)入貢(じゆこう)す、
┌────────────────────────────┘
└尚豊王(しやうほうわう)──────────尚賢王(しやうけんわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚質王(しやうしつわう)──────────尚貞王(しやうていわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚純王(しやうしゆんわう)──────────尚益王(しやうえきわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚敬王(しやうけいわう)──────────尚穆王(しやうほくわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚成王(しやうせいわう)──────────尚顥王(しやうこうわう)──────────┐
┌────────────────────────────┘
└尚育王(しやういくわう)──────────尚泰王(しやうたいわう)───────
右(みぎ)中山(ちうざん)世系(せいけい)の略(りやく)なり、これは琉球(りうきう)尚貞王(しやうていわう)の時、
尚弘徳(しやうこうとく)と云(いふ)ものに命(めい)じて、撰(せん)するところの、中山
世譜(せいふ)に据(よ)りて記(しる)すところなり、
鎮西八郎為朝(ちんぜいはちらうためとも)
鎮西八郎為朝(ちんぜいはちらうためとも)、伊豆(いづ)の大島(おほしま)に流(なが)されしが、永(えい)万 元年(ぐわんねん)
三月(さんぐわつ)、白鷺(しろさぎ)の沖(おき)の方(かた)へ飛(とび)行(ゆ)くを見(み)て、定(さだ)めて島ぞ
あるらんとて、舟(ふね)に乗(の)りて馳(は)せ行(ゆ)くに、ある島(しま)に
着(つき)てめぐり給ふに、田もなし畠(はた)もなし、汝(なんぢ)等(ら)何(なに)
を食事(しよくじ)とすると問(と)へば、魚(うを)鳥とこたふ、その鳥(とり)は鵯(ひよどり)
ほどなり、為朝これを見(み)給ひて、大鏑(おほかぶら)の矢(や)にて、木(き)
にあるを射(い)落(おと)し、空(そら)を翔(かけ)るを射殺(いころ)しなどし給へば、
島(しま)のものども舌(した)をふるひておぢ恐(おそ)る、汝(なんぢ)等(ら)も我(われ)に
従(したが)はずは、かくの如(ごと)く射殺(いころ)さんと宣(のたま)へば、みな平伏(ひれふし)
て従(したが)ひけり、島(しま)の名(な)を問(とひ)たまへば、鬼(おに)が島(しま)と申す、《割書:保|元》
《割書:物|語》この為朝(ためとも)の渡(わた)りし鬼が島といふは、即(すなはち)今(いま)の琉(りう)
球国(きうこく)のことなり、かくて国人(くにたみ)その武勇(ぶゆう)におそれ服(ふく)す、
つひに大里(おほさと)按司(あんす)の妹(いもと)に相(あひ)具(ぐ)して舜天王(しゆんてんわう)をうむ、為
朝(とも)この国(くに)にとゞまること日(ひ)久(ひさ)しく、故土(ふるさと)をおもふこと
禁(やみ)がたくして、つひに日本(にほん)に帰(かへ)れり、《割書:琉球|事略》
按(あん)ずるに、今(いま)已(すで)に琉球(りうきう)の東北(とうほく)にあたりて、鬼界島(きかいがしま)
といふ名(な)のあるも、その名残(なごり)なりといへり、
位階(ゐかい)の次第(しだい)
中山王(ちうさんわう)《割書:国王(こくわう)を|いふ》中城(なかくすく)《割書:春宮(とうぐう)をいふ、○中(なか)くすくは、城(しろ)の名(な)|なり、世子殿(せいしでん)といふありて、王子 即位(そくゐ)》
《割書:あるのとき、|大礼(たいれい)を行(おこな)ふ、》中婦(ちうふ)《割書:王后(きさき)をいふ、○君万物(きんまもん)に仕(つか)ふ、○中婦君(ちうふくん)の|名(な)は、神(かみ)に仕(つか)ふる、巫 女(ぢよ)三十三人ある、その中(うち)》
《割書:に居(ゐ)るといふ|の義(き)なり、》王子(わんす)《割書:王子(わうじ)|なり、》王女(わんによ)《割書:王(わう)の女(むすめ)|なり、》
官位(くわんゐ)の品級(ひんきふ)は正従(しやうじやう)すべて九等(くとう)あり
国相(こくさう)、親方(おやかた)《割書:国(くに)の大臣(たいじん)なり、すべて|政事(せいし)を司(つかさ)どるなり》
元侯(げんこう) 正一品、法司(はふす) 正二品、紫巾官(しきんくわん) 従二位、
《割書:これを三司官(さんしくわん)と称(しよう)し、または何々(なに〳〵)の地(ち)の|親方(おやかた)と呼(よ)ぶものは、即(すなはち)この重官(ちようくわん)なり、》
耳目令(じもくれい)《割書:又 御鎖側(ぎよさそく)と云(いふ)、|正三品なり》謁者(えつしや)《割書:又 申口者(まうしつぎ)、|従三品也》賛議官(さんぎくわん)《割書:正四|品》
那覇官(なばくわん)《割書:なばは地名(ちめい)、|従四位なり、》察侍紀官(さじきくわん)《割書:さじきは地名(ちめい)、|従四位なり》当坐官(あたりくわん)、《割書:正五|位》
勢頭官(せかみくわん)《割書:正六|位》、親雲上(ばいきん)《割書:正七|位》、掟牌金(ていはいきん)《割書:従七|位》、里之子(さとのし)《割書:正八|位》
里之子佐(さとのしのすけ)《割書:従八|位》、筑登之(ちくとし)《割書:正九|位》、筑登之佐(ちくとしのすけ)《割書:従九|位》
紫金大夫(しきんたいふ)、正議大夫(せいぎたいふ)、長吏(ちやうり)、都通奉(とつうし)、度支官(としより)、王法宮(わうはふきう)
【右丁】
九引官(きういんくわん)、内官(だいくわん)、近習(きんじふ)、内厨(ぜんぶ)、国書院(こくしよゐん)、良医寮(くすしどころ)、茶道(さだう)、
祝長(はふり)、無瀬人(むせし)、武卒(ふんぞう)、
里(さと)の子(し)は小姓(こしやう)なり、美少年(びせうねん)をえらぶ、年(とし)をとりて髭(ひげ)生(おい)れ
は親雲上(ばいきん)となる、親雲上(ばいきん)は官名(くわんみやう)なれども、彼国(かのくに)の風俗(ふうぞく)にて、
武士(ぶし)をすべて親雲上(ばいきん)といへり、
嘉永三年庚戌十一月
【角印】
【左丁、裏表紙見返し、白紙】
【付箋】
「【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No,112885」】
$4,72」
【製本裏表紙】
【ラベル「093,2 N11」】
湛水親方の名誉のために
仲原善忠
湛水親方の名誉のために
仲原善忠
【活字本あり 「仲原善忠全集 第三巻」に収録】
【表紙】
【題箋】
南島紀事 中
【前コマと同じ】
【表紙】
【右頁】
【蔵書票】
仲原善忠文庫
琉球大学
志喜屋記念図書館
【左頁】
【付箋】
【蔵書印 琉球大学附属図書舘藏書印】
【本文は次コマに翻刻】
【右頁 前コマに同じ】
【左頁】
南島紀事中巻
周防 後藤敬臣編
尚円前紀上
円王 宣威王 真王 清王 元王 永王
文明二年《割書:明成化|六年》鎖之側金丸を立て国統を継か
しむ是を尚円王とす尚円名は思徳金と曰ふ金
丸は其別称なり伊平屋島伊是名首見村の人里
主尚稷《割書:本名不伝追|称ヲ以書ス》の子にして為朝の子尊敦の
孫義本の胤なり《割書:或は伝フ伊平屋ニ一岳アリ天|孫岳ト称ス因テ天孫氏ノ裔ト》
《割書:ス|ト》金丸生れて足底に痣あり其色金の如し泊村
【右頁】
の人大安里と云もの一見して曰此人後必す億
兆の上に立んと後故あり国頭に来り越来王子
泰久に依る泰久信して思達王に薦む思達用て
筑登之(チクドン)とす尋て筑登之親雲上(チクドンパイチン)に進む泰久王位
に即くに及ひ内間の地頭とに長禄三年鎖之側
官に任す初め尚徳の薨するに当り法司等世子
を奉せんとす仍て例に遵ひ群臣を集め牛耳を
切り此事を告く群臣皆法司の権勢を畏れ相顧
みて言ものなかりしか忽一人の老臣鶴髪を揮
ひ身を挺て出て高声に言て曰国家は万姓の国
【左頁】
家なり一人の国家に非す吾先王の所為を観る
に暴虐無道なることは商紂にも勝り酒池肉林の
驕奢は夏桀も及はす祖宗の功徳を念はす臣民
の艱苦を顧み玉はさりき今又世子の幼沖を以
て之に継かは恐らくは生民塗炭の苦を救ふこと
能はさらん幸に内間の地頭御鎖之側金丸寛仁
大度四境其徳を称楊せさることなし民の父母と
為す此人を除き復た誰とかする是れ天我君を
生する也と言未た畢らさるに満廷の臣民異口
同音に其言の允とに当れるを言ふ貴族近臣は
【右頁】
早くも其変あるを察し先を争ふて逃走す夫人
乳母は世子を懐きて真玉城に匿れけれは城兵
之を追ひ遂に世子をそ殺しける是に於て群臣
鳳輿龍服を整へ内間《割書:内間ハ西原間切嘉手苅村|ニ在リ村ニ一殿アリ内間》
《割書:御殿ト曰フ即金丸ノ故宅也今存スルモノハ蓋|故墟ニ就テ再建スルノミ別ニ一厰アリ一大石》
《割書:碑ヲ置ク其文尚敬|王自撰并書ニ係ル》に至り金丸を迎ふ金丸大に
驚きて曰我聞く伯夷叔斉は武王を諫めて首陽
に餓へたりと我将た故山に隠れんのみ卿等急
き首里に還り宜しく賢徳の人を薦めて君とな
すへしと固く辞して就かす去りて海岸に遁る
【左頁】
群臣追隨極言して請て曰君若し出てすんは天
下の蒼生を奈かんせんやと金丸天を仰き流涙
雨の如し竟に野服を脱し龍衣を着け首里に至
り大位を践む後其岸を呼て脱衣岩と曰ふ《割書:岩ハ|今海》
《割書:中ニ|アリ》三年長史蔡璟使者呉司馬、益周間、宋壁、《割書:三|員》を
明に遣し方物を貢し尚徳王の訃を告く尚円武
実を以て法司とす《割書:是歳島津忠国卒ス忠国老境|常ニ琉球ニ航スルノ志アリ》
《割書:遂ニ果サスシ|テ没スト云》四年正月島津立久使者を琉球に
遣し太刀を贈り来朝を勧め且符を尚円に授け
我々諸船の符を持せさる者は琉球に入ることを
【右頁】
許さゝらしむ是より先き立久其臣五代友平を
京師に遣し足利義政に請ふ所あり因て此に至
るといふ二月尚円金剛寺報恩寺の住持僧及里
主等をして薩摩に聘問せしむ立久待遇殊に渥
し是歳明主正副冊使を遣し尚円を封して中山
王と為す尚円即ち謝恩使を発す使臣武実等帰
途福建に次とる時に従者土人を殺し財を奪ふ
明の礼部奏して曰琉球毎年入貢す故に動れは
奸弊を生す請ふ二年毎に一貢せしめんと明主
之に従う(是より清代に至り恒例と為る)五年六
【左頁】
月尚円長慶院の住持僧を薩摩に遣し書を其国
老に致し太刀を贈りて恩を謝し且船符及聘使
の二事謹て命に遵ふへしと報す又使を発し足
利義尚の継統を賀せんと欲し遂に果すこと能
はすと云ふ八年《割書:明成化|十二年》七月尚円薨す歳六十二
臣民哀号悲泣すること父母を喪ひたるか如し
とそ尚円の大位に登るや苛政を除き寛政を設
け仁を以て民を育し礼を以て人を待つ先世遁
隠の士争ふて仕を願ふ君子進み小人退き風俗
雍変し百姓業を楽み復た怨嗟の声なしと且巴
【右頁】
志王の制に倣ひ大臣を遣して北山を監守せし
め大に昇平の治を致せり金丸年二十にして父
母共に喪ふ時に弟宣威年甫めて五歳家貧にし
て養育甚た困しめり金丸益々農事を務む会ま
大旱し田水皆涸る但金丸の田水満て漫々たり
村人皆疑ふて水を盗むものとし将に害を加へ
んとす金丸弁すること能はす竟に田園を棄て
妻及ひ弟を携へ海を渡り国頭に来り居ること数年
畢に王叔泰久の信する所と為る応仁文明の頃
《割書:明成|化年》寺を首里城外に建て天王と号け家廟の所
【左頁】
と為す《割書:明応三年円覚寺ヲ以テ宋廟ト為スニ及|ヒ天王寺ヲ以テ王妃ノ廟ト為シ尚稜王》
《割書:妃以下諸妃ノ神|位ヲ奉安スト云》又地を泊村の東南に卜し中山
の国王廟を建て舜天以下世々国王の神位を置
き寺を建て崇元と曰ふ《割書:冊封の時諭祭ノ礼此ニ|行フ又春秋二仲祭ルニ》
《割書:西土ノ礼ヲ以テス沖縄志ハ尚真ノ時明応|三年ノ創建ト為ス今世譜ニ従テ此ニ糺【紀ヵ】ス》又一
寺を浦添村に創め龍福と号す《割書:旧ト極楽寺ト曰|フアリ英祖ノ家》
《割書:廟ナリ後祝融ノ災に罹ル尚円因テ改建|今ノ号ニ更メ歴代ノ王朝ト為スト云》
文明九年春尚円の弟西之世主立つ之を尚宣威
王と為す蓋し世子幼冲法司相議して之を立つ
宣威恭謙にして篤行あり祚を践みしより僅か
【右頁】
く父業を紹き精を励まして治を図り曽て百僚
に職を授け臣民に簪冠を班つ是を以て百姓命
に安し分を守る尚真諸按司の采地に住するこ
とを止め皆聚めて首里に居らしめ遥に其地を
領し毎歳督官を遣し之を治むるの制を定む嘗
て謂へらく旧制は地を画して按司を封す按司
各々城地に拠り互に争闘し兵乱息む時なし若かす力
を聚め兵柄を収むるの全きにはと乃ち按司を
聚め遂に刀劔弓矢の属悉く之を府庫に蔵め以
て護国の具と為すに及へり但王子を今帰仁に
【左頁】
遣し北門を監守せしむるの制は猶旧に依る又
三府三十六島に令し重て経界を正し納税の法
を定む又旧制国君の薨するや侍臣 ̄ノ寵を受るも
の皆殉死す尚真曰彼も亦人の子なり豈に忍ふ
へけんやと遂に之を禁す治道大に明に政刑咸
く備り国内始めて晏如たり尚真の生るゝや父
尚円卜部に命して之を筮せしむ卜部曰く某の
日城を出て南行し始めて逢ふ者を以仮父とな
さす福寿彊りなからんと尚円其言に従ひ左右
に命して世子を抱き南行せしむ途に阿擢莘と
【右頁】
いふものに逢ふ携へて城に帰り仮父と為す尚
真の位に即くや士籍に列し宅を賜ふ永正六年
阿擢莘紫金官を以て没す尚真厚く之を葬る
大永七年第五子天続之按司添明立つ是を尚清
王と為す盍し世子尚維衡父王の意に■【愜】はさる
を以立つことを得す享禄三年足利義晴尚清に
託し書を明国に致して使臣の暴行を謝し勘合
金印を更めて再ひ交通せんことを請ふ明主左
給事中陳侃などを使とし書を齎して琉球に来り
尚清を价して旨を義晴に伝へ福建を騒擾せし
【左頁】
首罪者を求天文六年尚清兵を発して大島を
討し与湾大親を殺す与湾は大島酋長の一人な
り与湾純正にして職務を守る侘の酋長之を妬
み事に托して異志ありと讒言す尚清大島の遠
く海を隔て虚実弁し難きの故を以遂に其讒を
信じて事此に及べり尚清の兵至るや与湾は敢
て抗せす天を仰き嘆して曰吾何の罪ありて歟
此に至る吾を知るものは唯天乎と自ら縊れて
死に此役其子糠中城を擄へて還る《割書:其裔孫馬氏|今猶存ス盍》
《割書:シ与那原良傑小禄|某等ノ始祖ナリ》十一年長史蔡延美明国漳州
【右頁】
の人陳貴等を招引し舩に駕して国に還る適
潮陽の舩と利を争い互に相殺傷す延美は貴等
を旧王城に置き尽し其貨■【貲】を没入す貴等夜奔
り逃れんとせしか守者に捕へられ遂に殺さる
るもの多し是に於て貴等を誣ひて賊となり械
繋して福建に送る延美表を■【賫(賷)】らし明国に赴き
陳せんとす時に明国巡按御徐宗魯等会同し
て訳審し別に状し以て明主に聞し延美等を留
めて命を待たしむ後ち旨を得たり其処兮に曰
貴等法に違ひて番に通す宜しく国典に遵ひ重
【左頁】
治すべし琉球既に屡々与に交通し今敢て貨利
を攘奪し檀に我が民を殺し且誣ふるに賊を以
てす詭逆不恭此より甚しきはなし蔡延美本宜
しく拘留して重く処すべしといへとも素朝貢
の国に係ることを念ひ姑く放ち回すべし後若
し悛めされば即ち其朝貢を絶んと福建の守臣
をして備へて国に至り之を知らしめたり十三
年首里城の東南壁を築く其高さ五丈長さ百五
十丈十六年大美殿を造る二十三年二砲台を那
覇港口に築く盍し我ら邉民明の江浙を侵すこ
【右頁】
とを聞き此備へあり弘治元年尚清薨す歳五十
九尚清為人英邁政を為して倦ます弊事を■■【𨤲(釐)革】
する所多し尚清疾篤きに臨み法司毛龍吟和為
美葛可昌を召して謂て曰吾れ将さに逝んとす
らすして瞑す為美可昌二人群臣に謂て曰世子
柔弱人君の任に勝へず四子尚鑑頴敏なり宜し
く立て王と為すべしと群臣敢て可否するもの
なし龍吟曰世子は正妃の生む所長を立つるは
古今の常典況んや遺命をや諸君若し遺命に背
【左頁】
かば吾れ自殺して先王に地下に訴んのみと声
色特とに励しければ二人畏縮して復た誣ふる
能はず議遂に定まる是より先き伊江島毎夜奇
光を放つ人を遣して視せしむるに一古鏡を獲
たり老僧を召して之を問ふ対へて曰是天照太
神の垂跡なりと即ち祠を島中に建て鏡を奉安
し老僧をして看護せしめ其寺を照大山と号く
と云ふ
弘治二年世子日始按司添立つ是を尚元王と為
す是歳我邉民の明の江浙を侵す者敗れて琉球
【右頁】
に入る尚元兵を出して之を撃つ永禄二年法司
和為美を久米島に葛可昌を伊平屋島に流す是
より先き薩日隅三国大に乱れ島津隆久父忠良
と謀り国難を掃蕩し人民を綏撫す尚元之を聞
き天界寺僧登叔及与那城良仲を薩摩に遣し黄
金五十両真南蛮香五十斤紅糸白糸各五十斤線
織物白布各五十端砂糖緑■【醑】の類五十種を貢す
貴久使者を召して之を饗し多く物を与え且尚
元に答書を贈る十二年尚元天龍寺僧を薩摩に
遣し方物を貢す元亀元年正月島津義久広済寺
【左頁】
の僧雪岑を琉球に遣し答書を贈り併せて其父
貴久の翰を付す二年大島を討す与湾大親讒死
の後侘の酋長叛を謀り貢舩を絶つ是に於て尚
元親ら兵舩五十艘を率ゐ伐て之を平く之より
毎歳那覇人を差し更番在勤せしむ尚元大島の
役疾を得て還り三年四月遂に薨す歳四十五尚
元性質仁愛臣民心服す政を為す皆旧章に遵依
す尚元好んで本邦の風俗を慕い模倣すること
甚多し当時久米島村林某の如き村中に天満宮
建つるに至る
【題簽】
元治元年
支那冊封使来琉諸記
下巻
【これは写しらしく、容易にそれと分る誤字、脱字が見えるが、補正せず「有るがまま」翻刻した。ただし、仮名はすべてカタカナで書かれているが、例外を除き平仮名に書き換えた。】
【前コマと同じ画像】
【貼票 横書】
仲原善忠文庫
(琉球大学章)
琉球大学
志喜屋記念図書館
【管理番号 横書】
K
0924
Sh57
2
【蔵書印
仲原
藏書
【蔵書印】
琉球大学
附属図書
館藏書印
一冠船付日帳 一・・・・・三〇
一冠船付諸事勤方并勅使方々被差越候次第 三一・・・・四二
一冠船付締方申渡候書写 四三・・・・五九
一勅使以下唐人より国王并嫡子且王子役々え進物帳六〇・・・・七九
一冠船付拝領物并献上物帳 八〇・・・・八一
一勅使以下唐人え王子并役々より返礼物帳 八二・・・・九七
一諭祭之時供物帳 九八・・・・九九
一勅使以下え献立并卓之図 一〇〇・・一〇六
一冠付塩焇帳 一〇七・・一一〇
一武具其外唐人え相尋候書付写 一一一・・一一三
一道之島御見次物受取総帳 一一四・・一一五
一天使字蹟集 一一六・・一二一
冠船付日帳
子四月廿九日
冠船渡来付ては以前之通御役々等被差越筈候得共琉球困窮
之段被聞召上候此節は思召を以御役々等被差越候儀御容捨
被仰付候旨左之通摂津殿より被仰渡候御書付鎖之側玉城
親雲上を以附役税所市兵衛殿取次御在番所及御届候事
中山王代替付来々寅年従大清国封王使渡来有之候得は以前之
通御役々等被差越筈候得共琉球之儀近年引続難渋にて
困窮之段被聞召上候付此節は思召を以て御役々等被差越候
儀御用捨被仰付警固等之儀は在番え分て手堅相勤候様
申渡候間万端申談都合能取計候様被仰付候此旨中山王
御承知有之役々も難有奉承知候様可申越旨琉球館聞
役并在番親方え可申渡候
三月 摂 津
本文之通鎖之側勝連親雲上を以御在番奉行相良治部
殿并産物方御目付樺山休兵衛殿え申上候事
産物方御物昆布御囲所之儀晴立候場所柄之上家作振他所
に相替候付冠船渡来之節当分通にては唐人共疑相立何歟問
尋又は宿繰替等申立候も難計至極念遣仕事御座候間
冠船滞留中東表余地え質素に木屋作調諸品等入付南表
門内も竹屏抔立合役場之形を以て冠船方携役々詰所被仰付
冠船帰帆以後本形通相調帰上候様被仰付被下度奉存
候天保九戌冠船之節も昆布御囲所南表櫺子付合門之左右忍
帰有之候処御相談を以不晴立様櫺子并門之左右忍帰取除
櫺子之所石垣積立門内も竹屏相立冠船滞留中諸仕立物方
役々詰所為被仰付置事御座候間宜様御吟味被成可被
下候此段御相談可申旨摂政三司官申付候 以上
丑 三月五日 勝 連 親 雲 上
本文右同断
産物御方御繰合向之儀天保九戌冠船之比に替広相成夫長
御本手品も相重居候処冠船滞留中掛御用聞共差離候ては
大分之御物干そかし見締向等届兼御損失に可相及哉と御念遣
被思召候付右御本手品泉崎辺え格護被仰付御用聞共彼所え
被召置候方に御吟味相成候段承知仕右之趣摂政三司官え委曲
申聞候処御物見各護方御念遣之所より右通御吟味相成候
段は御尤奉存候得共冠船渡来之節那覇泊久米村えは唐人共毎
日時無致徘徊人家えも心之儘致出入候所より古来冠船之節々御奉
行御始御役々衆其外御国人惣て城間村え御引越被成事候処唐人共
には宝島人隠居候と申其疑相晴不申躰相見得申候宝暦六
子年寛政十二申年冠船之節城間村え宝島人参居候間彼表え
差越可相逢と唐人五六人度々上泊辺迄差越涯々及騒動御奉
行御役々衆別所え御迦被成事も為有之由且天保九戌冠船
之節も安謝湊辺迄差越御奉行御役々衆右同断御迦之御手
組被成候内久米村人列帰候付御取止為相成事候冠船は王位
免授之大典勅使始文武之官人兵役等至て大客之事にて
漂着人之様他所徘徊難禁為遊山近方之田舎迄も心之儘
歩行仕候処右通毎日致徘徊候処え御用聞共被召置自然
唐人等目に掛ては至て故障成立可申琉球之儀御国元御幕下相成
候段唐え相知候ては難題可成立事にて平日其取沙汰迄も深隠密
仕候てさへ唐人共疑惑を懐時々掛引有之候処御用聞共唐人等目
に掛候はゝをのつから勅使よりも記録を以て被備皇覧賦にて日本通
融之所相顕唐都合向驚痛仕居申候天保九冠船之節も産物
御方御本手品那覇え御格護被仰付置事にて右取扱之掛御
用聞共四五人程泊村上泊之間え差置候様自然其所え吟味付兼候
はゝ御国元え御差図被成にても是非其通御取計不被成候て
不叶段御目付衆より被仰渡趣有之候処泊并上泊辺は那覇
近く唐人共為遊山差越相障候付城間村え被召置度旨
申上候処御用聞之者共右両所之間え被召置候一件御
国元被奉得御差図候間相成丈之儀は其通取計自然差支
相成事候はゝ内間村へは是非共召置候方に吟味有之候様分て
被仰聞候付先内間村え被召置外方徘徊無之様被仰渡自然
到其期故障筋相見得其段申上候はゝ城間村へ引移候様被仰
付度申上其通被仰付左候て御本手品御格護所并昆布御囲所
は兼て被召付置候加勢え昼夜詰込番被仰付其外蔵々は欝金
牛馬皮海人草見締番共え昼夜行廻見締被付惣ての首尾合
産物方御用掛共にて承届猶又右掛にも時々行廻厳密致取締
候上月に両度宛於城間村御届申上候様御目付衆より産物
掛え被仰付其通にて無故障相済且御本手品御払方又は代
銭取立等之儀も先達て差上置候抜書通被仰付置候次
第旁被聞召分御本手品の儀冠船滞留中泉崎辺え人
家見合被召移候儀は御吟味通にて干そかし等は琉人の内兼て
取馴候者より人躰見合産物方御用掛并筆者共検見を
以被仰付御払方并代銭取立等も戌年之振合を以て被仰付
且御本手品御格護所見締番の儀は戌年よりも人数被召重
昼夜請込番被仰付右外頭立候者両三人程人躰見合申
上候はゝ産物方御用掛共相合厳重差引被仰付度左候
はゝ見締向も随分行届可申哉と奉存候乍此上見格護方不行
届濡廃候歟又は逢盗候節は琉球方より引請弁納可仕候間何
卒御用聞共御用品御格護所え被召付置候はゝ御用捨被仰付
戌年之通内間村え被召置自然彼所にて差障候模様も候
はゝ其節は城間村え引移候方に被仰付可被下候此段御相
談可申上旨摂政三司官申付候
丑五月朔日 勝 連 親 雲 上
本文右同断
当地傾城之儀異国人等に対し不罷居段相達置候付冠船渡
来之節傾城共唐人附合させ候ては異人等え響合相成又は冠
船滞留中異国船来着異人等目に掛候はゝ兼ての申請不
実に相成強暴者押付之仕形共にて傾城附 制方も不罷成
差当騒動迄にて無之傾城致縁付候はゝおのつから異国船繁々
汐掛長々滞 等致し是以国難の端不容易儀にて冠船滞
留中は傾城共引払左候て唐人えは当地此以前異国
船繁々来着異人共逗留住家等作立永久の姿相得
候付傾城共致驚怖方々え逃去且近年飢饉打続諸民
一統及難儀傾城附合候者も無之右者共素方不罷成
到当分は不罷居段相達候様可仕候尤此以前冠船之
節勅使召列候末々唐人等若於琉球傾城慰等仕候
者は其科可申付段布政司より兼て申渡有之既に勅使渡来の
上も右一件段々取締有之兎角此節も先例を以て取締可有之
賦にて傾城引払候迚唐人共女人え故障付之儀は有之間敷候
得共冠船滞留中那覇久米村女人共夜入候はゝ外向徘徊差留首
里泊并近郷之女共にも那覇え差越候節昼中罷帰候様
堅締方申渡候其上末々唐人等仕形次第には勅使え申入
律儀有之候様取計申候間右之趣被聞召被下候
様可申上旨摂政三司官申付候 以上
丑七月廿八日 勝 連 親 雲 上
本文之通鎖之側勝連親雲上を以附役税所市兵衛殿取
次相良治部え申上相済候事
一封王使渡来之節於那覇御同船え御米積入差登候ては難
題に相成候付先年冠船之節は御在番奉行御相談を以中頭島尻
方出来米は牧湊え陸地持越彼方より馬艦船を以運天勘手納え積廻御
国船え積入為差登事御座候当時御米之内砂糖繰替上納被仰付置
尤右焼出方も正月中相仕舞候様分て申付置候付上納砂糖之儀
は那覇にて積入其余之御米運賃等は此節も右仕向通被仰渡
奉存候
一冠船之儀芒種之節入三日より後は順風次第唐被致出帆筈候故御
国船之儀四月初比那覇湊相迦不申候ては差障候付古来立船
三月中積荷相仕舞新米立船共四月初旬運天え相廻彼所にて
順風見合致出帆候様被仰渡度奉存候
一両先島行御国船之儀早々乗渡彼地にて積売早仕舞四月初比可致
帰着候自然何歟差支四月初旬相過致帰帆候はゝ那覇湊乗
迦直に運天え乗入候様被仰渡候且又帰帆之砌依風並久
米島慶良間島にて冠船一所に致汐掛候も難計心遣之儀御座候間
万一難迦右様汐掛にて唐人より相尋申儀も候はゝ宝島船日本え為商売
渡海之砌逢逆風此所え致漂着候筋相答候様是又被仰渡度奉存候
一当春下船之儀四月に相掛罷下候船には直に運天え乗入候様被仰
渡度旨御国元え申上置候得共自然那覇え乗参候船も可有
之哉帆影相見得候はゝ早速漕出運天え乗入候様可相達旨
伊平屋島伊江島今帰仁間切本部間切在番人え可申渡置
候間御番所御書付被下度奉存候
一右島々在番人より不相達走参申儀も候はゝ読谷山より早々漕出
久米島慶良間島之内え乗入候様可相達旨在番人え可申渡置候
間自然右両島之内え冠船一所に致汐掛唐人より相尋申儀も候はゝ
前条同断相達候様船頭共え申渡度候間是又御書付被下度
奉存候
一右船々より御在番奉行衆并定式生産方御役々衆御荷物積下
儀も候はゝ宰領人相付小舟より牧湊え積廻候様島島在番人え
可申渡置候
右之通御相談可申上旨摂政三司官申付候 以上
寅 正月七日 勝 連 親 雲 上
本文右同断
古来立新米立船頭水主共例年は積荷等相済出船前本線え引
移申事候得共右之者共跡宿え唐人宿申付筈にて急度明除修
補払除等不申付候て不叶事御座候間此節は積荷相済早速
本船え引移候被渡度奉存候此段可申上旨摂政三司官申付候 以上
正月七日 勝 連 親 雲 上
本文之通摂政三司官より附役税所市兵衛殿取次相良治部殿
え申上相済候事
一封王使渡来之節は御在番奉行衆横附々衆城間村え御引越被
成先例にて彼方え兼て御宿構等申付置候然は冠船渡来遅諸
礼式等相滞及越年儀も候ては国中必至と差支候付早々渡
海被致候様於唐随分可取計旨去秋渡唐役者共え申付越右之
船頭共えも渡来之時分柄吟味申渡候処芒種之節入三日以後は順風
次第唐致出帆可相済旨申出有之候当年は気候相早く芒種之
節入も四月下旬に相当候付五月初比は日和次第渡来可被と存申
候間四月初比は城間村え引移被成度当年御登之衆も其
比迄順風無之御出帆不被成候はゝ城間村え御引越被成先
例にて彼方え兼て御宿構等申付置候然は冠船渡来遅諸礼式等
相滞及越年儀も候ては国中必至と差支候付早々渡海被致
候様於唐随分可取計旨去秋渡唐役者共え申付越右之
船頭共えも渡来之時分柄吟味申渡候処芒種之節入三日以後は
順風次第唐致出帆可相済旨申出有之候当年は気候相早く芒
種之節入も四月下旬に相当候付五月初比は日和次第渡来可被と存
申候間四月初比は城間村え御引移被成度当年御登之衆も其比迄順
風無之御出帆不被成候はゝ城間村え御引移御乗船は運天え相廻
彼所にて日和御見合御出帆被成度奉存候左様御座候はゝ
御在番所并横目衆附々衆御宿冠船滞在中明置候ては
差障可申候間先例之通御在番所は仮里主其外冠船方
役々詰所申付横目衆附々衆御宿えは唐人宿申付候家主之
者共引移置候様申付度奉存候
一御在番所御格護之武具并塩焇格護所之儀跡々冠船之節
は横目衆附役衆御見分の上龍福寺殿え格護被仰付附役
衆封印を以て外囲柵を結浦添西原宜野湾北谷中城五ヶ間切
之者共え四人宛代合番申付置候此節も右通被仰付候ては何様
御座候哉於其儀は城間村え御越之節為持運先例之通格
護被仰付度候尤火用心之儀は住僧并浦添間切検者え入念相
勤候様堅可申付置候
一唐人滞在中方々不致様締方被申渡置度旨封王使方え申達候
上諸所え関番所等も可相立置候得共以前冠船之節評価物為売
方宝島人尋行為申儀共有之候由自然右様宝島人相尋可売
渡抔と申押て関番所を越城間辺え罷通候候儀も難計
候付跡々冠船之節々御在番所御相談之上左条之通手
当為申付置事御座候間此節も先例之通被仰付度
奉存候
一唐人共城間辺え罷通儀も候はゝ関番所之者共乗馬にて走参
告上可申候間御在番奉行衆定式生産方御役々衆は小波津村え御
引越御手廻道具は城間屋冨祖二ヶ村より人足差寄為持越武具類
は御家来の者共え御持被成候様有之度候左候て城間御宿跡は其所
之頭々相詰させ自然唐人共参相尋申儀も候はゝ道之島の者共罷渡候
処冠船渡来付那覇えは旅宿難成此所え罷居候由相答候様
可申渡右付朝夕御休式之儀は大台所役人差越相調差上候
様可仕候
一右之節万一御仮屋道具抔見付宝島人道具之由申候はゝ
当春於牧湊宝島船仕右之荷物預置候段相答候様可
申渡候
一冠船滞在中道之島船那覇致着船候はゝ仮里主御物城
大和横目にて締方申付候様被仰付度奉存候
一右之節船改方先例通大和横目え被仰付度奉存候
一当地堂宮え御国元之衆より寄進の絵馬石灯籠勧進牌
且那覇近辺え有之候御国元の衆御墓所石塔抔は唐人共見候
て障に相成候付跡々冠船之節も御在番所御相談之上可差障等は
取隠置間此節之儀も当地役々見調部寄進物は別所え取隠
石塔は墓本え埋置冠船帰帆以後本之通相直候様申渡御座候
一右石塔之儀先例通当地役々迄にて相調部取除候て首尾方
迄を申上候様可仕哉何分御差図被成度奉存候
右之条之通御相談申上候 以上
正月十三日 宜野湾親方
与那原親方
譜久山親方
与那城親方
本文右同断申上候道之島の御代官衆宛書之横封御遣被成候付
爰元より之書付相添竹筒に入国頭間切より島次飛舟差立候事
一当夏冠船渡来之節依風並道之島え致漂着候儀も難計於其
儀は右島々は琉球支配之筋唐え相知候付ては諸事不差障様不取計候
て不叶事候間自然島々え御国船罷下居候儀も有之唐人相尋候は
は宝島之者砂糖芭蕉芋米共買用罷渡居候由相答候様島々え
被仰越度奉存候冠船え致乗合居候久米村人えも右通相心得候様
申越候付別封差遣候間被相渡候様御代官衆え之御添状可被下候
一接貢船之儀冠船一同唐致出帆筈候得は風並次第右同前致漂着候
儀も可有之候帰唐船大島え致着船候はゝ返上物は於彼島御国船
え積移直に差登候様先年被仰渡置候得共自然冠船一所に接
貢船も繋居返上物御国船え積移候ては唐人共見付可差障
候間御代官衆御相談を以此節は当地え帰着の上差登候
筋可取計進貢使津波古親雲上桑江親雲上え申越候ては
何様可有御座哉先年冠船之節も御在番所御相談之
上右通申越置候間此節も為念津波古桑え右之趣別
封差遣申度候於御同意は是又御添状可被下候尤船
繋場相替唐人共見当不申所に候はゝ御国船え積移差
登候様可致旨可申越候
一返上物御国船え積移才府大筆者宰領にて差登候以後冠
船繋場え接貢船乗来候儀も有之才府大筆者罷居不
申儀を唐人相尋候はゝ最前之差場え宝島之者共米砂糖買
用罷渡居候付白糸反物買取候様申達処彼者共幸に存
糸反物取入候付右両人者代銀読取用彼元え残居候段
相答候様可申越候
右之通御相談申上候 以上
正月十三日 宜野湾親方
与那原親方
譜久山親方
与那城親方
本文之通鎖之側勝連親雲上を以附役税所市兵衛殿取
次相良治部殿え申上相済候事
一冠船渡来付御国船は運天え相廻於彼地日和見合致出帆筈候
処依風並冠船彼方え被乗参儀も候はゝ早速小舟差出直那覇
え被乗入候様随分相働自然風不順にて其働不相達候はゝ外に
挽廻候湊無之候故是非運天え挽入不申候て不叶事候間其節
迄古来立船致滞船居候はゝ宝島之船にて候此節冠船渡来
付入用之金銀品物等積渡代料は売物并砂糖欝金綿子紬
蕉布類之品取交相渡候節前年より約諾有之右品々を請取
致帰帆候旨申達可相済と存申候
一新米立船積荷之儀は牧湊にて馬艦船え積入運天勘手納え
相廻国頭方出来米も右両所え積越御国船え積入申筈候
得は大分之売高数艘之御国船え馬艦船を以積移候儀唐人共見
付候はゝ何共可申達無之難題之儀致出来筈候間新米立船
之儀は勘手納え挽廻置冠船那覇え被致廻船候はゝ積荷
相渡候様申付度候
一右付諸事為取計物奉行一人久米村人両人相添差遣可申
候右通申付候ては何様可有御座哉此段御相談可申上旨摂
政三司官申付候 以上
正月十三日 勝 連 親 雲 上
本文之通鎖之側勝連親雲上を以生産方御目附樺山休
兵衛殿え申上相済候事
一封王使来之節は御在番奉行衆御一同生産方御役々衆城間村え
御引越被成先例にて彼方え兼て御宿構等申付置候然は冠船
渡来遅諸礼式相滞及越年儀も候ては国中必至と差支候付
早々渡海被候様於唐随分可取計旨去秋唐役者共え申付
越右之船頭共え渡来之時分柄吟味申渡候処芒種之節入三日
以後は順風次第唐致出帆可相済旨申出有之候当年は気候
相早芒種之節入も四月下旬に相当候付五月初比は日和次第渡
来可被致と存申候間四月初比は御在番奉行衆御始御役々
衆御一同城間村え御引移当年御登之衆も其比迄順
風無之御出帆不被成候はゝ御乗船は運天え相廻彼所にて
日和御見合御出帆成度奉存候
一唐人滞在中方々不致様締方被申渡置度旨封王使方え
申達上諸所え関番所等も可相立置候得共自然評価物売方
付て跡々より之申伝を以宝島人相尋可売渡抔と申押て関番
所を越城間辺え罷通候儀も可有之哉其節は関番所之者
共乗馬にて走参告上可申候間御在番奉行衆御一同生産方
御役々衆小波津村え御引越御手廻道具は城間屋冨祖二
ヶ村より人足差寄為持越武具之類は御家来之者共え御持
せ被成候様有之度候左候て城間御宿跡は其所之頭々相詰
させ自然唐人共参尋申儀も候はゝ道之島之者共罷渡候処
冠船渡来付那覇えは旅宿難成此所え大台所役人差越相
調差上候様可仕候
一当春下船之儀四月に相掛罷下候船には直に運天え乗入候
様被仰渡度旨御国元え申上置候付三月過罷下候船は直に
運天え乗入申筈御座候間右船々より生産方御本手用々品々
并御役々衆御荷物積下儀も候はゝ宰領人相付小舟より牧湊え
積廻候様番人え申渡置度奉存候
右ヶ条之通可申上旨摂政三司官申付候 以上
正月十三日 勝 連 親 雲 上
本文之通締方可申渡旨右同人を以附役税所市兵衛殿取次
相良治部殿え申上生産方御目付衆え申上候事
唐人城間辺え罷通候も有之候はゝ泊高矼安里矼番人より差
留候様申渡置候得共押て関所を越候儀も難計候付為
用心左之通可申渡候
一勢理客村前松原同所矼北表高峯沢岻村後東之高峰
同所兼本西之迦右四ヶ所え木屋一軒宛相調日夜番人可附置候
一勢理客村南之端え人馬差置唐人上泊より参候て遠目掛候はゝ
則番人之内馬を走城間御奉行所并定式生産方御役々衆
え其段申上候様勢理前之番人え可申渡候
一唐人関番所の越参候はゝ番人共互に貝を吹致相図右之内一人
宛城間え馳行前条同断可申上旨勢理客沢岻四ヶ所之番
人え可申渡候
一泊高矼関番所え人馬差置唐人城間辺え罷通候様子見
及候はゝ番人之内一人馬を走右同断可申上候
一勅使登城之節は久米村人両人宛平良矼并泊関番所え詰居唐
人共城間辺え相越候儀も有之候はゝ色々差障候次第共申立
差留候可申渡候
一右通久米村人より差留候ても押て差越候難計候間平良矼関
番所え人馬差置自然差越申儀も候はゝ城間え走参御奉行并
定式生産方御役々衆え申上候可申渡候
一右付諸事為取計関番所え主取之者一人附置時々走廻致
下知方候様可申渡候
右之通可申上旨摂政三司官申付候 以上
正月十三日 勝 連 親 雲 上
本文之通税所市兵衛殿取次相良治部殿え申上相済候事
道之島人之儀簪差不申者も有之由候当地末々迄も簪差
候処右に相替候ては唐人共相疑可申哉尤琉人は忌中に簪抜候
唐人も兼て存居申事候得は道之島人共右之支度にて勅使
行列見物其外方々致徘徊候はゝ唐人共致批判外聞にも相掛可
申候間此節罷渡候道之島人共冠船滞在中は簪差候様
被仰付度奉存候此段御相談可申上旨摂政三司官申付候
以上
二月三日 湧 川 親 雲 上
本文之通摂政三司官より御在番奉行相良治部殿并生産
方御目付樺山休兵衛殿え申上相済候事
生産御方唐御注文品之儀天保九戌冠船之節は那覇より牧湊え馬
艦船より積廻御取納相済早速勇船両艘船頭え御引渡致出帆候段
書留に相見得兎角其節之接貢船は冠船より五日程先に致入津
御取納御引渡等疾相済無間も致出帆候付唐人目に不掛
無事故相済為申筈候得共天気風並次第には急に出帆
難成牧湊え数日致滞船候儀も難計牧湊之儀は那覇近有之
冠船渡来之節は唐人共那覇近辺毎日致徘徊候付三重城屋并波之
上抔よりは牧湊読谷山沖大和船往通見及可申殊更宝暦六子年
寛政十二申年冠船之節城間村え宝島人参居候間彼表え差越
可相逢と唐人五六人度々上泊辺迄差越天保九戌冠船之節も安
謝湊辺迄差越涯々及騒動為申由此節之儀前々冠船とも
相替傾城引払申事候付唐人共傾城在所尋候抔と申致
方々候も難計於其儀は屹と相談を加制方可仕候得共万一聞
入無之押々致方々牧湊辺えも差越御国船致滞船候を目に懸可申
哉と旁以至極心配仕居申候然は冠船渡来之節唐人共御国
船往通又は滞船等見及候ては至て難題可成立事候付前々より
冠船之節は御国船那覇湊より相迦返上物も運天え陸地持越於彼地
積入且出動御米之儀も於牧湊馬艦船え積入運天え相廻於彼地御国
船え積移候次第御座候間生産御方唐御注文品も於牧湊御
取納相済候はゝ馬艦船より運天え積廻彼地御国船え積移候様
被仰付被下度牧湊より運天迄は纔之海路にて右御注文品積
船并船方共其見合を以て申付乍其上日和丈夫に見合為致出
帆候はゝ少も念遣有之間敷万一運天え積廻之砌中途損失之
儀共御座候はゝ御物目成丈は此方より弁償可仕候牧湊えは右
通那覇迄有之大和船出入致滞船候を唐人目に掛候ては当
地難渋筋相掛候次第別条之御取分を以何卒生産御
方唐御注文品之儀馬艦船より運天え積廻於彼地御国船え積
入被仰付候方々御吟味被成下度千万奉希候 以上
三月十七日
宜 野 湾 親 方
与 那 原 親 方
譜 久 山 親 方
与 那 城 親 方
本文之通附四本半九郎殿取次相良治部殿え申上生産方御
目付衆えも申上相済候事
帰唐船入津之節例年は船中人数改済次第早速差下勅書賜物
者卸取明倫堂え致格護置日撰を以城元え差越申仕向御座候
得共冠船渡来之節は右通にては差支候付接貢船冠船より先達て
致入津候はゝ人数相改差下勅書賜物も早速城元え差越候先例御
座候間右船入津之段申上候はゝ城間村より直沖之寺え勅書差越
候規式不相調候付帰唐人数末々迄下船無之様堅申付乗組
勤番人例之通乗付陸えも勤番申付置翌朝人数改并勅書
卸方可仕候間其節は翌朝沖之寺え御越被成度奉存候且又
冠船一同又は後達て入津之節は先例通高奉行大和横目にて人数改
差卸勅書并賜物も取卸させ城元え差越可申候此段可申上
旨摂政三司官申付候 以上
三月廿二日 湧 川 親 雲 上
本文鎖之側湧川親雲上を以て御在番所え御届申上候
両勅使乗船并都司乗船致入津候段は飛脚を以て御届申上候通
にて国王於迎恩亭詔勅迎之礼式相済勅使旅館え被引越候付
国王も追て被罷出安否被相尋候処両勅使対顔被致礼儀
旁相済申候此段御届可申上旨摂政三司官申上候 以上
六月廿二日 湧 川 親 雲 上
冠船入津被致候付摂政与那城王子鎖之側湧川親雲上召列御
在番所参上附役市来善兵衛殿取次御届申上候事
本文之通日帳主取与那原里之子親雲上を以附役渋谷休兵衛
殿取次新納主税殿え御届申上候事
来廿日両勅使崇元寺え被差越先国王え諭祭被致執行候段
久米村惣役を以被申聞候此段御届可申上旨摂政三司官申付候
七月三日 与那原里之子親雲上
本文里主小禄親雲上を以申上候事
従客林子香と申唐人病気相煩此程段々致療治候得共不相叶
昨日相果候段那覇詰之物奉行申越有之候間此段御在番所
え可被申上候 以上
七月四日 湧 川 親 雲 上
里主
御物成
本文之通日帳主取与那原里之子親雲上を以附役渋谷休兵衛
殿取次新納主税殿え御届申上候
一左勅使姓は趙名は新生国福建候官県当年五拾四才官職日講
起居住詹事府右賛善咸豊壬子進士翰林院検討欽命冊封正
使正一品被叙
一右勅使姓は干名は光甲生国直隷滄州当年四拾一才官職内閣中書
咸豊丙辰進士翰林院編修欽命冊封副使正一品被叙
一遊撃姓は謝名は国忠生国四川崇慶州当年四拾一才
一都司姓は蕭名は邦佐生国福建同安県当年三拾八才
一弾圧官姓は胡名は頥齢生国浙江徳清県当年三拾才
一全廩給八拾七人
内
三拾人左勅使方
内
壱人姓は林名は斉韶生国福建候官県当年四拾二才
咸豊辛亥挙人
壱人姓は林名は斉霄生国福建候官県当年二拾七才
咸豊己未秀才
壱人医師姓は蒋名は錫年生国福建閩県当年三拾九才
壱人阿口通事姓は馮名は朝儀生国福建閩県当年三拾六才
二拾六人は為差芸能無之故姓名生国等記不申候
二拾二人右勅使方
内
壱人姓は鄭名は瑽生国福建候官県当年三拾六才同治甲子挙人
壱人姓は戴名は希虁生国直隷滄州当年二拾八才咸豊辛亥秀才
壱人医師姓は林名は紹眉生国福建候官県当年五拾才
壱人阿口通事姓は王名は東謙生国福建閩県当年四拾八才
十八人は為差芸能無之故姓名生国等記不申候
十三人遊撃都司両人方八人弾圧官方
十四人乗船両艘之船頭以下船中役々
一半𢊣給五拾四人
内
四人左勅使方三人右勅使方八人遊撃都司両人方
十三人弾圧官方二十六人乗船両艘之船中役々
一口粮二百四拾三人
内
壱人左勅使方 壱人右勅使方 百八拾六人遊撃都司
両人方三拾七人弾圧官方 十八人乗船両艘之水主
一月粮四拾五人
内
七人弾圧官方 三拾八人乗船艘之水主
合四百三拾四人
右両勅使以下姓名官職等唐人共え承合如斯御座候
七月八日 長史 宮城親雲上
同 伊計里之子親雲上
同 大嶺親雲上
同 国場親雲上
惣役 神村親方
本文右同断
覚
一勅使乗船惣長二拾尋横四尋四尺五寸
一同檣壱本 長十七尋三尺根廻壱尋三尺
一同弥帆檣壱本長十一尋三尺根廻壱尋五寸
一都司乗船長十九尋三尺横五尋四寸
一同大檣壱本長十九尋根廻一尋三尺四寸
一同弥帆檣一本長十一尋四尺根廻一尋四寸
右冠船両艘之程来唐人共え承合如斯御座候
七月八日 長史 宮城親雲上
同 伊計里之子親雲上
同 大嶺親雲上
同 国場親雲上
惣役 神村親方
本文御物城仲本親雲上を以御届申上候事
此節渡海兵之内何錦龍と申者病気差発此程段々療治仕候
得共不相叶一昨日相果申候葬方之儀は若狭町松原え土葬申付
筈御座候此段御在番所え御届可被申上旨摂政三司官被申
付候 以上
七月十七日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附渋休兵衛殿取次御在番所え
御届申上候事
今日両勅使崇元寺え被差越諭祭之礼式被致執行饗応旁首
尾能相済申候此段御届可申上旨摂政三司官申付候 以上
七月廿日 湧川親雲上
本文里主小禄親雲上を以て御在番所え御届申上候事
冠船々持渡候煙硝并武具致格護候様唐人共申出有之携之
役々并唐人共宰領にて久米村松尾塩硝蔵え入置番人等相
附見格護方入念候様申渡置候段浜比嘉親方申越有之候
間此段御在番所え可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
八月三日 与那原里之子親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役市来善兵衛殿取次御在
番所え御届申上候事
来廿七日冊封之規式被執行候由両勅使より久米村惣役を以被申
聞候此段御届可申上旨摂政三司官申付候 以上
八月廿一日 湧川親雲上
本文右同人を以市来善兵衛殿取次御在番所及御相談
相済候事
津波古親雲上事進貢使并請封願之使者兼務にて被差渡願
通相済此節致帰帆候は例年進貢使者は御国元之勤相済候以後
紫冠不被申付候得共請封兼務之節は冊封礼式相済次第則紫冠不
被申付候ては対勅使成合不申候間津波古事追て冊封礼式相済候
はゝ紫冠被申付御国元えも其段申上候様仕度候先年冠船
之節も御在番奉行御相談之右之振合を以取計為申事御
座候此段御相談可申上旨摂政三司官申付候 以上
八月廿一日 湧川親雲上
本文里主小禄親雲上を以申上候事
来廿七日御奉行様御役々衆御出冊封規式御覧成被候様国
王より被申上置候然は早々御登不被成候て不叶儀御座候間
明け六時分城え御入被成候様可被申上候尤御通路筋之儀は平
良矼より久場川桃昌院宮城筑里之親雲上屋敷前新橋より
渡嘉敷里之子屋敷前御通継世門より御入被成候様是又
可被申上候崎浜親雲上上平良矼差越御案内仕筈候
一御着替所城店え申付置候間直御登城被成候様可被申上候
右之通可被申上旨摂三司官被申付候
八月廿三日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役渋谷休兵衛取次御在
番所え御届申上候事
冊封之規式相済候為謝礼来月四日国王勅使旅館え差越筈
御座候此段御届可申上旨摂政三司官申付候 以上
八月廿八日 湧川親雲上
本文右同人を以附役渋谷休兵衛殿取次御在番所え御届
申上候事
来八日為仲秋宴先例之通両勅使招請被致筈御座候
此段御届可申上旨摂政三司官申付候
九月三日 湧川親雲上
本文右同断
口上
来八日為仲秋宴両勅使城元え被差越候間大美殿え
御越行列御覧被成候可申上旨国王被申付候此旨
摂政三司官申付候 以上
九月三日 湧川親雲上
来八日為仲秋宴両勅使城元え被差越候間横目衆附
衆えも大美殿え御出行列御覧有之候様可申達旨
王被申付此段各にて可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月三日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役市来善兵衛取
次御在番所え御届申上候事
冊封之為謝礼昨日国王勅使旅館え被差出候処両勅使対
顔被致料理馳走有之礼儀旁首尾能相済申候此段御届
申上旨摂政三司官申付候 以上
九月五日 湧川親雲上
来十一日両勅使弁之嶽見物被差越筈之由惣役申越候
然は早朝被罷登筈之由候間於譜久山親方宅拾二碗之料理
致馳走夫より弁之嶽え被罷出見物相済候はゝ与那城王子
宅え申入拾六碗之料理致馳走筈御座候此段各にて御届可
被申上旨摂政三司官被申付候 以上
湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役市来善兵衛殿
取次御在番所え御届申上候事
昨日為仲秋宴両勅使招請被致先例之通料理馳走
躍花火等見物有之夜入五時分被致帰館候此段御届
可申上旨摂政三司官申付候 以上
九月九日 湧川親雲上
本文里主小禄親雲上を以申上候事
今日両勅使弁之嶽見物に被差越譜久山親方与那城王
子宅え招請仕筈候処両天相成被召延候此段御在番所
え被申上候 以上
九月十一日 湧川親雲上
里主
御物城
明十四日両勅使末吉社見物被差越筈之由惣役申越候然は
早朝被罷登筈之由候間於宜野湾親方宅拾二碗之料理
致馳走夫より末吉社檀え相越見物相済候はゝ具志川王子宅
え申入拾六碗之料理致馳走筈御座候此段各にて御届可被申
上旨摂政三司官被申付候 以上
九月十三日 湧川親雲上
里主
御物城
来十八日為重陽宴先例之通両使招請被致筈御座候此段
各にて御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月十三日 湧川親雲上
里主
御物城
本文御物城仲本親雲上を以御届申上候事
昨日七過分両勅使末社檀為見物被差越候付宜野湾
親方宅え申入王子三司官相伴にて料理致馳走夫より末
吉え被差越筈候処雨天模様にて取止に被仕候付真に具
志川王子宅え申入右同断致馳走躍等見物有之夜入
五分帰館被致候此段御在番所え御届可被申上旨摂
政三司官被申付候 以上
九月十三日 湧川親雲上
里主
御物城
本文里主小禄親雲上を以申上候事
両勅使弁之嶽見物之儀雨天に付被召延置候処明十六日被差
越候旨申来候間先達て及御届候通譜久山親方与那城
王子宅え招請仕筈御座候此段御在番所え可被申上候以上
九月十五日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
昨日八過時分両勅使弁之嶽為見物被差越候付譜久山親方
宅え申入料理馳走相済弁之嶽見物は雨天に付被取止与那城
王子宅え申入料理馳走躍等見物被致候最初より王子三司官
其外役々出合取持仕夜入五時過時分被罷帰候此段御在番所え御
届可申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月十七日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役渋谷林兵衛殿取次
御在番所え御届申上候事
昨日為重陽宴両勅使招請爬龍舟漕躍等見物饗応旁
先例之通相済入相時分被致帰館候此段御届可申上旨摂
政三司官申付候 以上
九月十九日
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役渋谷林兵衛殿取次御在
番所え御届申上候事
昨日為重陽宴両勅使招請爬龍舟漕躍等見物饗応旁先
例之通相済相時分被致帰館候此段御届可申上旨摂政三司
官申付候 以上
九月十九日 湧川親雲上
明後廿一日両勅使為餞別先例之通招請被致筈御座候此
段各にて御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月十九日 湧川親雲上
里主
御物城
本文里主小禄親雲上を以御届申上候事
来廿四日勅使為暇乞城元え被差出同廿八日勅使旅館え国王
被差越暇乞被申入筈御座候此段御在番所え御届可
被申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月廿一日 湧川親雲上
里主
御物城
本文御物城仲本親雲上を以御届申上候事
昨日両勅使為餞別招請先例之通料理馳走躍等見物有之
六過時分被致帰館候此段御在番所え御届可申上旨摂
政三司官被申付候
九月廿二日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
昨日両勅使為暇乞八過分城元え被罷出候付先例之通
料理馳走躍等見物 帰館之砌真和知殿え申入攅盆
差出送酌被入相時分被罷帰候此段御在番所え御届可
被申上旨摂政三司官被申付候
九月廿五日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
昨日国王為暇乞勅使旅館え被罷出躍為仕料理馳走等
先例之通相済夜五過時分被罷帰此段御在番所え御届可
被申上旨摂政三司官被申付候 以上
九月廿九日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通鎖之側湧川親雲上を以附役市来善兵衛殿取
次申上候事
二号船之方共船功之者居少冬向遠海之灘乗渡方船方
手弱有之候ては別て無心元候当地船方先例乗付候五人
之外今五人相重都合拾人乗せ付候様都司申出有之無余
儀訳合にて弥其通差渡申筈御座候此段可申上旨摂政
三司官申付候 以上
十月十一日 湧川親雲上
本文里主小禄親雲上を以御届申上候事
昨日両勅使鳥渡崎山屋敷識名屋敷見物被致候段久
米村惣役より申越有之八過時分崎山屋敷え被罷登夫より
敷識名屋敷え被差越遊覧被致候右付摂政三司官其外役々
致同伴於崎山屋敷茶菓子敷識名屋敷にて茶菓子吸物三致馳
走六過時分帰館被致此段御番所え御届可被申上旨摂
政三司官被申付候 以上
十月十六日 湧川親雲上
里主
御物城
小唐船之儀出帆遅成候ては進貢使上京及遅延元旦朝見之
勤間に逢不申候付順風次第冠船并謝恩使乗船より先出帆仕
度旨両勅使相伺其通相済最早順風相成候付明朝出帆可致段役
者船頭申出候右之趣各にて御在番所え可被申上候 以上
十月十七日 湧川親雲上
里主
御物城
本文里主小禄親雲上を以御届申上候事
来廿四日勅使乗船付国王那覇於迎恩亭節被相送且又
勅使付て皇帝安否被相伺筈御座候此段御在番所え
御届所え御番所え御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十月廿日 湧川親雲上
里主
御物城
本文御物城仲本親雲上を以御届申上候事
今日勅使乗船付国王那覇於迎恩亭節被相送且又勅使付て
皇帝安否被相伺候段申上置候処国王不快付日柄被相延候
此段御在番所え御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十月廿四日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
兵役鄭日陞と申唐人病気煩此程養生仕候得共不相叶一昨
夜相果申候葬式方之儀は若狭町松原え土葬申付筈御座候此
段御在番所え御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十月廿四日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
勅使乗船之儀国王不快付日柄被召延置候処最早快く相成
候付久米村惣役を以日柄被相伺候処今日乗船被致候段
被申聞候此段御在番所え御届可被申上旨摂政三司官被申付候
十月廿六日 湧川親雲上
里主
御物城
本文里主小禄親雲上を以申上候事
従客亡林子香死骸唐え被持帰由にて今日二号船え被
乗付候由把門官申出候段惣役長史申出候間此段御在番
所え可被申上候 以上
湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
昨日両勅使被致乗船候付兼て及御届候通国王那覇え被差
越於迎恩亭節被相送皇帝安否被相伺礼式首尾相済
七時分被乗船候此段御番所え御届可被申上旨摂政三
司官被申付候 以上
十月廿七日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
冠船艘并謝恩使乗船只今致出帆候段船頭共申出候間
此段御番所え可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十一月四日 湧川親雲上
里主
御物城
本文御物城仲本親雲上を以申上候事
冠船両艘并謝恩使乗船致出帆候由船頭共申出候段は先
刻申上置候通にて謝恩使乗船は先達て出帆冠船両艘も
追付致出帆候処船達者に無之川口浅之処え風波に被寄
付候間追て挽舟を以て湊内え挽入可申候先此段可被申
上旨摂政三司官被申付候
十一月四日 湧川親雲上
里主
御物城
本文里主小禄親雲上を以申上候事
昨日冠船両艘出帆之砌川口浅之所え風波被寄付候処
挽舟を以今朝湊内え挽入置申候尤両艘共痛所は無之由船
頭申出候得共荷繰等致損所有之候はゝ重て可申上候此
段御在番所え可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十一月五日 湧川親雲上
里主
御物城
本文御物城仲本親雲上を以申上候事
冠船両艘去四日出帆之砌川口浅之所え風波に被寄付候時痛
所等可有之哉委見分させ候処頭号船楫二号船艪表包板
少々相損候付早速修補申付最早順風次第出帆仕筈御
座候此段御番所え可被申上旨摂政三司官被申付候
十一月九日 湧川親雲上
里主
御物城
本文之通日帳主取与那原里之子親雲上を以附役渋谷休
兵衛殿取次御在番所え御届申上候事
頭号船々頭西銘筑登之親雲上事唐船頭と不和有之召替
候様勅使より沙汰有之船功之者見合大嶺筑登親雲上
と申者乗替差渡申候此段御届可申上旨摂政三司官申付候 以上
附
乗替候者例之通誓詞申付筈候処急に相成候故仮里主大
和横目出張御条書之趣相守候様堅申付置候
十一月十日 与那原里之子親雲上
本文里主小禄親雲上を以申上候事
冠船両艘只今致出帆候間此段御在番所え可被申上旨
摂政三司官被申付候 以上
十一月十日 湧川親雲上
里主
御物城
本文右同断
冠船両艘昨日那覇川出帆七時分慶良間島阿波連崎三
里程沖致通船候段飛舟を以て申来候間此段御番所え
御届可被申上旨摂政三司官被申付候 以上
十一月十一日 湧川親雲上
里主
御物城
冠船付諸事勤方并
勅使方々被差越候次第
寅六月廿一日
一両勅使並遊撃弾圧官乗合之船一艘都司其外附添候者共乗船
一艘今月九日唐出帆都司乗船は同十五日勅使乗船は翌十六日久米
島汐掛同十七日両艘共同所出帆同夜二更時分より和風相成通
船不募行由にて挽舟差遣候様右両艘へ乗合の久米村人並久
米島相番人より追々申越有之早速挽舟差遣今日
入相時分那覇川口乗参候得共追付夜入湊内へ難乗入沖掛
仕候付長船中付ては可為退屈早々下船被致候様中議大夫差遣
勅使へ被申達候処明日下船被致候有之候
附
勅使乗船へ接封大夫真栄里親雲上並船頭佐事水主共
琉人七人為案内者乗せ都司乗船へも古存留楚南里之
子親雲上並佐事水主四人乗せ付有之候
一頭接之使者中議大夫一人小舟漕出相迎両勅使へ進物遣被
遣候品員数別冊有之
但使者舟屋形並鳥居立檣上に風見旗付其下に赤染木
棉布に恭接の二字書候旗引之
一二接之使者王舅一人正議大夫一人小舟漕出右同断
但舟飾前条同断
一三接之使者三司官一人久米村紫金大夫一人小舟漕出相迎候
但
一舟飾前条同断
一此時進物無之
同廿二日
一勅使乗船今日那覇湊内被乗入候付当官使者にて祝物被
遣候品員数前条同断
附
一遊撃弾圧官へ都通事一人船元相迎祝物被遣候員数別冊有
之
一都司へも右同断祝物被遣候品員数別冊有之
一天保九戌年冠船之節は参将両人弾圧官一人渡来有之候処此
節は遊撃一人都司一人弾圧官一人渡来有之候三人共取持方
等の儀は戌年例通申付候
一国王迎恩亭へ被罷出使者を以勅使下船被候申達九時分下有之
節並勅詔勅書諭祭文海神諭祭文等通堂崎へ差卸
龍亭に載拝領物は彩亭に載候て先に相備被通候国王
中途へ被出迎両勅使も下轎にて礼儀有之済て迎恩亭へ龍
亭彩亭居両使龍亭左右に立国王より惣役を以皇帝安否
被相伺済て龍亭へ向国並三司官以下諸官三跪九叩頭仕勅使
旅館へ被相越候間三司官以下諸官先相備罷通龍亭
彩亭旅館へ居三司官以下三跪九叩頭仕退去
附 詔勅拝礼の時楽有之
一国王勅使旅館へ被差出安否被相尋候付両勅使対顔
互に一跪三叩頭の礼式有之茶出被罷帰候
附
一両勅使へ下馬飯看卓食卓一宛当官長史を以被遣候
一遊撃都司弾圧官へも右同断都通事を以被遣候
一勅使以下末々迄毎日賄料遣候品員数別冊有之
同廿五日
一冠船両艘の船神菩薩龍亭へ勧請仕中途行列にて上の
天后宮へ安置被仕候
一両勅使久米村孔子廟並上の天后官初て参詣被致以後朔
望其外にも折々参詣被致候
七月廿日
一両勅使崇元寺へ被差越尚育王へ諭祭執行に付勅使旅館へ
為迎三司官一人王舅一人其外諸官差越両勅使へ一跪三叩頭
の礼儀済て諭祭文龍亭に載香奠絹銀彩亭載三司官以
下右へ向三跪九叩頭仕四過時分勅使発駕三司官以下先に
相備罷通
一尚育王神位廟前庭仮檀へ致安置国王門外被差出龍亭
彩亭被相迎諸官を率三跪九叩頭の拝礼済て先達て
被罷帰尚育王神位の側に被立扣
一龍亭廟内へ居彩亭宣読台の側居勅使龍亭左右に被立
国王廟前庭にて諸官を率龍亭へ向三跪九叩頭被仕諭察の文
捧軸官宣読台へ持登相飾引次展軸官宣読官右台に登各立
扣両勅使神位の前へ被罷出焼香祭酒有之相済捧軸官展軸官
両人にて諭祭文開展宣読官読之済て国王瘞坎へ被差寄諭祭
文の写並香奠元宝紙被焼収本の座へ被罷帰追付捧軸官
諭祭文本の通龍亭へ載国王諸官率謝恩の拝礼三跪九叩頭
被仕両勅使より神位へ一跪三叩頭有之相済神位廟内へ安置仕
左候て神位へ両勅使拝礼被致候為謝礼国王一跪三叩頭
被致勅使よりも又以返礼有之旁相済惣役を山門へ被申入互に
一跪三叩頭の礼儀相済国王相伴にて二十碗の料理馳走有之
八過時分勅使被罷帰候付国王門外被罷出礼儀有之
附
一銀壱貫目素絹五拾疋香奠有之
一遊撃都司弾圧官へは摂政相伴にて十六碗の料理馳走有之
一勅使被召列候客唐人は久米村紫金大夫相伴にて十二碗の料理
馳走有之
一右の謝礼早速三司官を以被申達礼物は当官長史を以被
差遣候品員数別冊有之
一遊撃都司弾圧官へは久米村惣役を以謝礼被申入礼物は都通
事を以被差遣候右外の人数へは礼物長史を以銘々相届候品員
数右同断
八月廿七日
一冊封の礼式執行に付勅使旅館へ為迎三司官一人王舅一人其外
諸官差越両勅使へ一跪三叩頭の礼儀畢て節並勅詔勅書龍
亭に載拝領物は彩亭に載三司官以下右へ向三跪九叩頭仕済
て四過時分両勅使発駕三司官以下先に相備罷通国王守礼
門前被差出龍亭彩亭被相迎諸官を率三跪九叩頭の
拝礼済て城の庭へ先被差越居
一龍亭彩亭奉神門内へ居両勅使轎執事人節の衣を加正
使へ授勅詔勅書は副使へ授拝領物は奉幣官捧之勅使並
右役役闕庭へ登銘々台に相直勅使左右に被立右役々は闕庭
の下へ引宣読官宣読台の下に立国王闕庭へ登香を被焼庭
へ退出諸官を率三跪九叩頭被仕候右済て捧詔官捧勅官闕
庭へ登副使より勅詔勅書開展宣読官一同宣読台へ登捧
詔官捧勅官両人にて勅詔勅書開展宣読官読之国王諸官平
伏にて聴聞仕済て勅詔勅書闕庭へ持登副使請取如本台へ
被相直候間国王諸官を率右同断拝礼有之又国王闕庭へ被
登正使より拝領物被授妃への拝領物は国王庭にて右同断拝礼
相済又国王闕庭へ被登詔勅は伝国の宝仕度候間被留置
度旨阿口通事を以被申達尚育王代の詔勅入披見副使より新
詔勅国へ被相渡候付被頂之如本台に相直又庭にて右同断
拝礼相済正使節被取揚執事人節の衣を加最前の通台
に相直左候て詔勅拝領取収
一右相済両勅使本殿二階へ被登先代皇帝より被下置候
額拝見被仕
一右旁相済勅使並国王着替被致惣役を以北宮へ被申入
互に一跪三叩頭の礼儀にて着座茶馳走相済王子三司官紫
巾官耳目官罷出一跪三叩頭仕済て随封の官人罷出国王へ三
楫付又巡捕書吏内史兵役共罷一跪三叩頭仕相済又以勅使国
王着替にて二十碗の料理並囲碟馳走相済七過時分勅使被罷
帰候付国王歓会門外罷出節並両勅被相送候
附
一国王へ拝領物巻物三拾疋妃へ拝領巻物弐拾疋
一冊封規式の時楽有之料理馳走の時は楽並琉歌三味線有之
一右謝礼並勅使以下末々迄礼物遣候諭祭同断品員数別
冊有之
一遊撃以下料理馳走右同断
九月四日
一冊封の礼式執行被致候為謝礼四時分国王勅使旅館へ
被差出二門内にて下轎両勅使露台軒の下出迎互に一揖高館
屋へ被申入一跪三叩頭の礼儀にて着座両勅使への進物披露
有之茶相済互に着替被致勅使より二十碗の料理並囲碟馳
走夜入時分被罷帰候右進物品員数別冊有之
但料理馳走の時楽有之
同八日
一仲秋宴として両勅使被申入七過時分城へ被差越付紫巾
官二人耳目官二人歓会門外三司官二人王舅一人広福門前
一跪にて相迎両勅使奉神門内にて下轎国王北宮の前被相迎
互に礼儀有之北宮へ被申入一跪三叩頭にて着座茶相済琉球
諸官又は随封の宮人等冊封同断参見相済勅使国王着
替被致二十碗の料理並囲碟馳走座楽並躍被申付夜入候て舞
台へ座敷相直火花見物有之夜五時分被罷帰候
附
一右謝礼並進物当官長史を以被差遣候品員数別冊有之
一遊撃以下末々迄馳走方冊封同断
一都司不快の由にて不被差出候付都通事を以旅館へ十六
碗の料理被相贈候
一遊撃以下末々迄進物被遣候品員数別冊有之
一勅使より躍人数へ品物被遣候以後躍見物の節々同断
同十四日
一両勅使末吉社檀為見物七過時分被差越候付宜野湾親
方宅へ申入具志川王子並摂政三司官王舅其外役々出合十二碗
の料理致馳走右人数同志にて末吉社檀へ被差越筈候処雨天模様
にて取止被仕直に具志川王子宅へ申入十六碗の料理馳走躍等
見物被夜入五時分被罷帰候
同十六日
一両勅使弁之嶽為見物八過分被差越候付譜久山親方宅へ申入
前条の人数出合十二碗の料理馳走相済弁之嶽見物は雨天に付
被取止与那城王子宅へ申入十六碗の料理馳走躍等見物被
致夜入五過時分被罷候
同十八日
一重陽宴として両勅使被申入此時城近に有之候堀にて爬龍
舟漕させ候付国王兼て桟敷へ被差越居八過時分両勅使被差
出候付国王桟敷階下にて被相迎座敷へ被申入互に一跪三叩
頭の礼儀畢て茶並櫕盆馳走爬龍舟見物相済国王先達て
城へ罷帰被待居追付両勅使被差出候付紫巾官耳目官三
司官王舅仲秋宴の通相迎両勅使奉神門内にて下轎国王北宮
の前被迎互に一揖有之北宮へ被申入跪三叩頭にて着座
茶相済琉球諸官随封の宮人等参見料理馳走方躍見
物等も是又仲秋宴同断相済入相時分被罷候
附
一謝礼被申入候儀仲秋宴同断
一勅使以下末々迄進物被遣候儀右同断品員数別冊有之
一勅使被召列候以下末々迄馳走方仲秋宴同断
一遊撃都司弾圧官は不快の由にて不差出候付都通事
を以各旅館へ十六碗の料理被差贈候
同廿一日
一両勅使為餞別被申入八半時分被差越候付於城元礼儀
参見又は馳走方躍等諸事重陽宴同断相済六過時分被罷帰候
附
一謝礼被申入候儀仲秋宴同断
一勅使以下末々迄進物被遣候右同断品員数別冊有之
一勅使被召列候客以下末々迄馳走方重陽宴同断
一遊撃都司弾圧宮は不快の由にて不被差出候付重陽宴
の通料理被相贈候
同廿四日
一両勅使為暇乞八過時分城元へ被差出付礼儀参見又は料
理馳走躍等諸事重陽宴同断相済勅使暇乞有之候付先
の通真和志殿へ国王先達て被差両勅使被申入攅盆差出送
酌有之入相時分被罷帰候国王番所階下三司官王舅紫巾
官耳官門外罷出礼儀有之
附
一謝礼被申入候儀仲秋宴同断
一勅使以下末々迄進物被遣候儀右断品員数別冊有之
一弾圧官以下末々迄馳走方仲秋宴同断且弾圧官は被罷
帰候砌客屋へ申入先例の通摂政相伴にて攅盆差出送酌有之
一遊撃都司は不快の由にて不被差出候付料理被相贈候
同廿八日
一勅使旅館へ国王為暇迄四時分被差出二門内にて下轎両勅使
露台軒の下出迎互に一揖高館屋へ被申入一跪三叩頭の礼儀にて着
座両勅使への進物披露有之茶相済互に着替被致国王より二十碗の料理
並囲碟致馳走旧例の通国王より金骨扇子一本宛手自被進
躍等被申付夜五過時分被罷帰候
附
一謝礼被申入候儀仲秋宴同断
一勅使以下末々迄進物被遣候儀右同断品員数別冊有之
一遊撃都司弾圧官は不快の由にて不被差出候付銘々旅館へ
料理被相贈候
一勅使被召列候客以下末々の者へは依申出先例之通振舞料
被差遣候
十月十五日
一両勅使八過時分崎山屋敷へ被罷登見物相済直に識名屋
敷へ被差越遊覧被右付摂政三司官其外役々同伴於崎山
屋敷茶菓子識名屋敷にて茶菓子並吸物三つ馳走相済
六過時分被罷帰候
同廿二日
一冠船両艘の船神菩薩上の天后宮より龍亭に勧請仕中途行列
にて乗船有之
一両勅使着脇より毎日朔日五日十日十五日廿日廿五日六度宛三
司官一人王舅一人紫巾官五人紫金大夫久米村惣役耳目
官一人久米村大夫四人那覇官一人紫長史一人都通事四人宮
古蔵手大屋子の内一人那覇筆者一人使者を以問安有之進
物被遣候品員数別冊有之
一毎月朔日十五日には右の外当官一人長史一人使を以進物被
遣候品員数別冊有之
一仲秋重陽の節供には両勅使へ当官遊撃都司弾圧官へ都
通事を以進物遣候節為謝礼勅使並遊撃都司弾圧官
より相公と申小性分の者両人宛供一両人宛相付阿口通事並
久米村長史通事案内にて城へ差越候付勅使使者番所上
座にて耳目官一人長史阿公通事相伴にて十碗の料理遊撃都司
弾圧官使並供唐人は同所下座にて通事相伴にて八碗の料理馳
走引出物等遣候引出物左記
一銀子弐拾目
勅使使者並阿口通事へ一人分
一同拾匁
遊撃都司弾圧官使へ右同断
一同壱匁
供唐人へ右同
同廿六日
一両勅使乗船に付正使節副使海神諭祭文高館屋へ被持
出台相直両勅使一跪三叩頭被仕相済龍亭二つ台の前に相直執事人
にて節並海神諭祭文龍亭に載両勅使発駕国王迎恩亭へ
被待居龍亭迎恩亭相直両勅使左右に被立国諸官を率龍
亭は向三跪九叩頭被仕且勅使付皇帝安否被相伺候付回
朝代奏と返答有之済て互に一跪三叩頭の礼儀有之七時分
両勅使船へ被差越候付国王も一同通堂崎迄被差越勅使へ
礼儀有之正使節副使海神諭祭文持乗船被致候付国王節
へ被相向礼儀有之又勅使へ向礼儀有之引次王子三司官以下
諸官於通堂崎勅使へ礼儀有之候
但節拝礼の時楽有之
十一月四日
一今日四時分謝恩使乗船八過時分冠船両艘那覇川出帆謝
恩船無滞通船冠船両艘は不達者有之川浅の所へ風波に被
寄付帆を下候付早速縄具碇等用意にて挽舟差出湊内へ
挽入させ候事
附
一本文通帆を下候付王子王舅は各手本差遣三司官惣役
長史一人は船元へ差越安否相尋候
一進貢使乗船出帆遅成候ては北京への出立及遅延候付両
勅使相伺先達て致出帆候
一右通出帆の筈にて三司官一人長史一人使を以進物被遣候
品員数別冊有之
一三司官二人惣役長史一人小舟漕出相送候事
但船飾入津の時同断旗の字は恭送の二字書調候
一耳目官一人正義大夫一人長史一人小舟漕出右同断
但船飾前条同断
一右通冠船両艘共浅の方へ被寄付候付痛所可有之哉と為致
見分候処頭号船は楫二号船は艫表包板少々相損置候付
早速加修補させ候事
同六日
一謝恩船一昨日那覇川出帆慶良間島汐掛も無之直に如
唐通船仕候段飛舟到来之候事
同十日
一冠船両艘損所修補相調候付今日四時分那覇川出帆仕候
事
一右付三司官以下役々船送の儀最初出帆の時同断
附進物は最初出船の時被遣候付此節は進物無之
一勅使乗船には護送大通事神山里之子親雲上並船頭佐
事水主弐拾一人乗せ付差渡申候
一二号船には佐事水主五人乗せ付差渡候先例に候得共
此節は唐船方共船功の者居少冬向遠海の灘乗渡方
別て無心元候間当地船方今五人相重都合拾人乗せ付候
様都司申出有之其通差渡申候
同十一日
一冠船両艘昨日那覇川出帆慶良間汐掛も無之直に
如唐通船仕候段飛舟到来有之候事
勅使滞在中左の通申渡候
一把門宮と申久米村の者九人勅使旅館本門外左右の番所
に昼夜詰居内外よりの用事通達仕候
一火打人毎日同所へ詰居朝晩並勅使外へ被罷出候節
火矢打申候
一楽人同所詰居毎日朝晩楽仕候
一用聞役首里那覇久米村の者へ申付那覇へ役所相立
詰居勅使以下唐人用事相達候
一辻平等役と申右同断詰居勅使以下へ毎日野菜肴
等相渡候
一大台所役と申右同断詰居勅使以下米酢醤油の類相渡候
一天使館当と申右同断詰居惣人宿に迄掃除並入置道具
等相調候
一物奉行一人那覇へ詰居毎日飯米野菜肴其外諸事
差引方申渡候
一物横目按司一人親方一人中取筆者等相附那覇へ詰
居諸事締方申渡候
以上
冠船付締方申渡候書写
一来年冠船御渡来之節依風並其元潮懸被成儀も難計候間挽舟
等用意仕置潮懸之儀も有之候はゝ早速役々乗付漕出冠船え乗付
居候久米村人申談御乗船可挽入候尤天気悪敷風波荒立候様子に
も候はゝ綱錠等取寄固繋留少も念遣不及様出精可相働候
若大形之儀共於有之は各にも越度可相成候条聊無手抜様可被取計候
一冠船潮懸被成候はゝ早速飛舟を以可被申越候尤依風並中途相滞候
儀も難計候間其節之日和吟味之上一両日以後為念又々飛船可
被差遣候
一右之節下程之品々久米村人申談可差上候尤御滞船中毎日野菜肴
水薪等も御不自由無之様久米村人申談可差上候
一冠船御滞在中地下人男女唐人え立交様堅締方可被申渡候
一やまと年号やまと人の名やまと書物器物其外にも唐人見候て障
罷成候物は兼て致見分可被隠置候
一宮寺額絵馬等惣て差障候品右同断
一やまと船滞船中冠船潮懸有之右船被相尋候儀も候はゝ宝島
船にほんえ為商売罷渡候砌逢難風漂着仕候由可申達候尤
右船中之者共島中の者共に品物致交易心安取合有之候躰
相見得候てはたう人相疑可申候間右躰之儀共無之様堅締
方可被申付候
右之通得其意聊無緩疎諸事入念可被相勤候依差
図此段申越候 以上
丑七月十八日 冨川親雲上
古堅親雲上
安屋親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
宮古島
在番頭
八重山島
在番頭
一来年冠船御渡来之刻其地通船又者潮懸被成儀も候はゝてらし火四つ
御乗船え可相立旨冠船え乗付居候久米村人え申渡置候間右立
火相見得候はゝ則請火四つ可相立候左候て早飛 脚(船)を以可申越候
但
諸浦在番人え
一飛脚之儀為念両様可差立候
諸離在番人え
一飛船之儀風並により中途相滞候も可有之候間其節之
日和吟味の上一両日以後為念又々飛船可差遣候
一御帰帆之節も潮懸出帆又者通船之段飛船を以可申越
候是又為念差遣候儀
右同断
一帰唐船之儀冠船一同唐致出帆候はゝ洋中にての乗別候共右同
断てらし火四つ相立類船之段相通候様渡唐役者え被仰渡置
候間其通相心得前条同断四つ可相立候尤類船にて無之候はゝ壱
つ可相立旨被仰渡置候間右同断壱つ可相立候
一冠船御往還共風並次第其他潮懸被成儀も難計候間挽
舟等兼て致用意置潮懸有之候はゝ在番人勤番人早速漕出冠
船え乗付居候久米村人申談可挽入候尤天気悪敷風波荒立候様
子にも候はゝ繋留方等別て不入念候て不叶事候間兼て致手当
置自然之時無手支出精相働聊不及念遣様可取計候若大形
之儀共於有之者屹可及御沙汰候条さばくり以下挽舟之船頭共え堅
可申渡置候
一右之節冠船に乗付居候久米村人并王舅大夫え得差図下程之品
品在番人より進上の筋を以可差上候尤御滞在中毎日野菜肴
水薪木等右同断得差図可上候
一冠船御滞在中地下人男女共たう人へ不立交様堅締方可申渡
置候
一やまと年号やまと人の名やまと書物器物其外にもたう人見候て
障罷成候物は兼て致見分可取隠置候
一宮寺額絵馬等惣て差障候品右同断
一やまと船繋置候湊え冠船御着船右船被相尋候はゝ宝島船
にほんえ為商売罷渡候砌逢難風漂着仕候由可申達候尤
御国人致取合候躰相見得候ては唐人相疑可申候間致隠密
候様可申付候
但冠船御着場えやまと船漂着有之節も
右同断可相心得候
一冠船夜中乗参候儀も可有之候間島分けの為芒種之節
入三日後より冠船御入津迄場所見合笧火可焼候
一冠船御往還共走前見合干瀬先に笧火可焼候
右之趣具に得其意聊無緩疎諸事入念可相勤候此旨
御差図にて候 以上
丑七月十八日 冨川親雲上
古堅親雲上
安室親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
伊江島
在番勤番 在番下知役検者勤番
伊平屋島 慶良間島
在番下知役検者勤番 在番下知役勤番
粟国島 渡名喜島
在番下知役検者 在番下知役
国頭間切 今帰仁間切
在番下知役検者 在番下知役検者
久志間切 本部間切
在番下知役検者 在番下知役検者
勝連間切 読谷山間切
在番下知役検者 在番下知役検者
与那城間切 喜屋武間切
下知役検者 在番下知役検者
一冠船御滞在中惣横目按司親方那覇え相詰万端気を附横目中え
被申渡昼夜共走廻見分させ毎度首尾可被承届候
一冠船御入津荷物惣様不取御内は御用聞方相合昼夜代合を以
船番可被申付候
一冠船御出船前日之夜半時分横目中并那覇久米村位衆唐人宿
当相合唐人共宿々其外気を附一々相改唐人不残乗を付候様
可被下知候
但那覇久米村位衆えは那覇役人より申渡候様被仰付置候
一冠船御出船被成候はゝ仮里主惣役長史相合前条之人数手分を
以猶又唐人共宿々跡方其外那覇久米村屋敷おかみ山拝殿洞明
墓野原迄一々相改唐人相残不審成儀無之段当日証文を
以首尾可被申出候
右通諸締方堅被申渡万端入念可被相勤候乍上大形に相心得
唐人残居候か又は締向不行届儀共於有之は御国土の御名所
は勿論御難題にも成立申事にて専各越度可相成候此段可被
申渡旨御指図にて候 以上
丑八月七日 冨川親雲上
古堅親雲上
安室親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
惣横目
御当地傾城之儀異国人等に対し不罷居段御達相成居候付冠
船之節傾城共唐人附合為致候ては異人等え闇合相成又者冠
船御滞留中異国船来着御故障筋之儀共可出来と御念遣
被思召冠船御滞留中傾城共引払被仰付候処唐人共には
異国に拘り一旦引払可相成と相心得傾城居所可相尋と方々可
致も難計候付小禄間切儀間湖城真和志間切与儀古波蔵
安里牧志天久安謝其外壺屋并扱之向え申出之上無如左方
召置右外之田舎えは傾城共手便次第借宿の相談有之
候はゝ無口能相達候様可被申渡候万一謂う構借宿相断候
儀も有之候ては傾城共致方無之必至と可及迷惑候件の趣得と
奉得其意候様諸間切え堅可被申渡候此旨御指図にて候
丑八月二十日 冨川親雲上
古堅親雲上
安室親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
御物奉行
一冠船御滞留中傾城共引払被仰付候付小禄間切儀間湖城真
和志間切与儀古波蔵安里牧志天久安謝其外壺屋那覇近方
の原屋抔え傾城多人数相集候ては可差障候間右村々原屋等え致
借住候者は各拘主より何間柄何由緒之所間切役々并扱の向え致
召置右外の田舎えは手便次第借宿させ候様にとの段は先達て被
仰渡置通にて傾城之儀異国に拘り一旦引払可相成と唐人共相
心得居所気を付も難計傾城共移居候所にて酒宴遊興等いたし候
ては唐人共疑相立至て御故障可成立就ては酒宴遊興一切差
留傾城共衣裳等俗躰に為致猶又所中よりも厳重取締
申渡自然彼此相背候はゝ当人は勿論拘主并其所の掟頭々にも屹
其取扱可被仰付候条右の趣具に申聞左候て拘主并掟頭々
にも共仰渡通堅可相守段各間切又は扱の向え証文差出させ乍其
上扱の向間切役々等にも時々廻見締向厳重行届候様可取計事
一傾城共遠所え引越唐人共尋参不申候と存候共其所
にて酒宴遊興等有之候ては費用ケ間敷当時柄不成合の
段は勿論所俗の乱にも可成立候条所の掟頭々にて屹取締申渡間切役
等にも不断廻見厳重致差引若相背候はゝ当人は勿論傾城并
拘主其所の掟頭々にも御咎被仰付候事
一冠船御渡来の上唐人等より傾城一件尋有之候はゝ御当地此以前
異国船繁々来着夷人等逗留住家等作立永久の姿相見得
候付傾城共致恐怖方々え逃去且近年飢饉打続諸民一統及
難儀傾城附合候者も無之右者共素立方不能成到当分は不罷居
段可相違尤唐人え返答振交々相成候ては不実の形相察可差障
候間右の趣意唐人宿致出入候者は勿論其外一統委存込返答
振致符合候様可相心得事
右之通被仰付候間 《割書:首里中 那覇中 久米村中|泊中 諸間切え》不残可被申渡旨
御差図にて候 以上
冨川親雲上
古堅親雲上
安室親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
御物奉行 平等之側
里 主 御物
惣 役 長 史
泊頭衆
一若狭町出口
一泊高矼
一安里矼
右三ヶ所え冠船御入津之日より関番所相立士弐人宛無系の位
衆弐人宛唐言葉存知之者弐人宛勤番可被申付候那覇内
番所は四町久米村島中人泊高矼安里矼所は泊村え被仰付候間人
数の儀は惣役長史仮里主泊頭衆え申達人躰相調部候上可被申出
候尤関番人勤之ケ条書別紙を以被仰渡候間堅可被申渡旨
御指図にて候
寅正月三日 冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
惣横目
関番人勤之条々
一番人之儀各一ヶ所に士弐人無系之位衆弐人唐言葉存知之者弐
人申付候間一昼一夜宛代合可相勤候尤代合之毎朝惣横目方
え首尾申出可罷帰候
一勅使御方より先例之通告示申請可相渡候間日中建置夜入
又者雨天之節は可取入候尤夜中にても唐人徘徊候はゝ可建置候
一唐人告示之旨趣不致承引他所え罷通候はゝ早速久米村人罷
出差留候様申渡置候間右之節は関番人共把門官所え差越
彼所え詰居候久米村召寄候て可差留候
一唐人関所を越城間辺え罷通候様子見及候はゝ早速泊高矼
安里矼両所番人の内騎馬にて城間村え差越右の段里主取次可申上候
一右付馬壱疋馬具共御用聞方より毎日可寄置候間泊村
の内最寄能所え立置自然の時遅引有之間敷候
一右村諭祭并勅使御登城毎泊高矼関番所え久米村人両人可為相詰候
一往来人の儀番人え引合律儀に可罷通旨申渡置候
一やまと船運天津え致来着候段唐人相知候ては差障候故致隠
密候様申渡置候
一やまと人那覇え差通間敷候
一関番所え女童子共立寄致雑談候儀禁止候
一冠船御滞在中唐物致商売候儀御禁止候間右躰の者有之
候はゝ可差留候尤首里那覇市往還の商人は勿論下々の者又は田
舎の者共持通候荷物細密相改於無別条は可差通候
一和書物の内御当地よりにほん通融相記置候類唐人え見せ候儀
御禁止候間右躰の書物特通候者於有之は可差留候
一御国元の衆え取合の書状并上国人日記書付類上国の事
相記候諸人系図右同断
一於那覇久米村京銭琉斗舛相用候御禁止候密々道路持行候
者も有之候ては差障候間前条同断細密相改違背之者は早速
可申出候
一京銭琉斗舛の儀首里泊諸在郷にては密々致通用候儀御免候
間道路持行候節は唐人え不相見得様可致旨申渡置候
但那覇久米村の内より持行候堅無用可申付候
一馬の尾刺致商売候従前々御禁止候間右同所可相改候
一武具唐人え売渡候は勿論見せ候も堅禁止申渡置候間気
を附相改道路持行候者有之候はゝ差留可申出候
一毒薬買取候儀従跡々御大禁の事候聊違背有間敷旨
申渡置候於関番所も堅相改若右躰の品持通者於有之は差留可申出候
一冠船御滞在中御国元より帰帆の船々那覇え乗参候ては可差障
候付直に運天え乗入右船々え乗合候者共那覇居住の方は船元え
留置荷物も宿元え不差越様申渡置候得共万一自身荷物
等密々差越候儀も可有之哉能々気を附罷左不審の者は早
速相糺可申出候
右者御難題相係儀候故昼夜共不入念候て不叶儀間聊無
緩疎相勤候様堅固可被申付候若大形故障の儀共到来候はゝ
関番の者共は勿論至各も可為越度候条此旨可被得其意
者也
寅正月三日 評定所
惣横目
一勅使御乗船以後唐人共陸下にて方々致徘徊自然密々隠居候
ては御難題相成甚不可然儀致陸下候儀押て差留候様には
罷成間敷事候間垣花地え小禄間切位衆拾人勤番被仰付候条
昼夜不明様相詰居自然唐人致陸下候はゝ参先并船え罷帰候迄慥
に見届那覇詰之御物奉行へ則々首尾申出々陸え不隠居様万事
気を附可致勤番旨可被申渡候
一御出船被成候はゝ小禄間切真和志間切両惣地頭并儀間湖城弐
ヶ村地頭大さはくり相合村々屋敷内は不及申近辺之をかみ山洞明
墓等一々相改たう人一人も不残居尤不審成儀も無之段証文を以
御出船之日首尾可被申出候若致大形たう人隠居候儀共有
之候ては甚如何の儀候条能々入念相勤候様可被申渡候
右通各両惣地頭え可被申渡旨御差図にて候 以上
寅正月三日 冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
御物奉行
一勅使御乗船以後唐人共陸下にて方々致徘徊自然密々隠居
候ては御難題にも相成事にて御乗船の日より通堂崎硫磺崎
え那覇四町位衆四人宛昼夜勤番被仰付候条先例の通可
被申渡候尤唐人下差留候様には罷成間敷候間其節は参
先并船え罷帰候迄も慥に見届那覇詰の御物奉行え則々
首尾申出密々陸え不隠居様万事気を附可致勤番旨可被申渡候
一那覇四町より位衆四人宛久米村位衆八人兼て賦付置冠船御
出船前日夜半時分横目并唐人宿当右位衆相合唐人宿其外
気を附一々相改唐人不残乗せ付候様下知可被致候
但横目中えは惣横目より申渡候様被仰付置候
一冠船御出船被成候はゝ惣横目仮里主惣役長史相合前条の人数
手分にて猶又唐人宿其外那覇久米村屋敷をかみ山拝殿洞明
墓野原迄一々気を附相改唐人不残居不審成儀も無之段
其当日証文を以首尾可被申出候
右通支配の面々え堅申渡入念可被相勤候乍此上大形の儀
於有之は専各可為越度候此段可申渡旨御指図にて候以上
寅正月三日 冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
仮里主
勅使御乗船以後唐人共陸下にて方々致徘徊自然密々隠居候ては御
難題の儀候然共陸下の儀押て差留候様には罷成間敷候故御乗船之日より通
堂崎硫磺崎え那覇四町位衆四人宛垣花地え小禄間切位衆拾人夜勤番
申付唐人致陸下候節は参先又は船え罷帰候迄も慥に見届那覇之
御物奉行え則々首尾申出密々陸え不隠居様万事気を附為致勤
番候様仮里主小禄間切両惣地頭え申渡置候間横目中えも気を附走廻
不審成儀無之様時々差引可被致旨御差図にて候 以上
寅正月三日 冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
惣横目
頭取 山里親雲上
加勢頭取古謝筑登之親雲上
右冠船御入津以後道の島船泊え致着候はゝ則々乗付やまと年号
やまと人の名字其外たう人見候て差障候品は一々相糺取隠候様
可被申付候尤荷物の儀はやまと横目差越可相改候間其通可相
心得候此旨右の面々え堅可被申渡旨御指図にて候
寅二月八日 冨川親雲上
冨島親雲上
勝連親雲上
浜比嘉親方
泊地頭
冠船渡来付締方申渡候覚
一当地の儀鹿児島御手内に罷成候段唐人え噺申間敷候附御奉行
城間え被成御座候様子惣てにほんに掛候取沙汰仕間敷事
一冠船滞在中首里泊那覇近辺の間切え御高札懸候儀禁止の事
一やまと年号にほん衆の氏名やまと書物器物等至り惣て唐人可見咎
物深可取隠置候
附堂宮并厨子の内其外所々野原辺にて唐人見当障可罷或物
は検使を以て可取除事
一武具の類他国商売前々より御禁止被仰付置候通聊無疎意
可相守事
一唐人毒薬持渡儀も可有之候間買取間敷候尤毒薬と見及候
はゝ早速可申出事
一唐人の内自然鬼利死丹宗門の者可有之儀も難計候付右宗
旨の者持道具并書物の名別紙書記渡置候間唐人宿え致出入
候者共能々気を附致見分不審儀於有之は早速可申出事
一冠船方え不携面々唐人宿猥致出入候堅禁止の事
一唐物の儀評価奉行取締を以商売可申付候間少の物にても致抜
買間敷事
一唐人より水夫共え何か品物相与候屹可相断乍其上押て相与候
儀も候はゝ早速評価方え可申出左候はゝ品物は取揚相当の代銀
可被成下事
一於那覇久米村京銭致取遣候儀令禁止候首里泊諸在郷えは
密々通用可致候尤京銭持行候節唐人目に不懸様能々覚悟可
有之候何方にても唐人差越候節は一向致取遣間敷事
一やまと琉球土産軽品とてたう人え売渡間敷事
一唐人宿え女人致出入間敷候尤横目并たう人宿主共致見分違
背の者有之候はゝ早速致披露候可申付事
一那覇久米村の女致夜行候儀一切禁止に候首里泊田舎の者
那覇久米村え差越候節は昼内に可罷帰事
一たう人え聊爾成儀少も仕間敷候尤懇切振に不入事共申触間敷事
一関番所罷通候節は番人え慥に致合図律儀に罷通事
右の条々堅固可相守候就中やまと通融の取沙汰又は鬼利死丹宗
毒薬武具商売等の儀は別て御大禁の事にて従跡段被仰
渡置趣も有之候間聊以疎意仕間敷候若違背の族有之
横目方より及披露候はゝ当人は不及申親兄弟并与中迄も重
科可申付候条此旨国中堅可申渡者也
寅二月二十六日 評定所
冠船方主取
右通被仰渡候間 《割書:首里中 久米村中 那覇中|泊 中 譜間切諸島え》 不浅可被申渡
候 以上
寅二月二十六日 冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
湧川親雲上
浜比嘉親方
御物奉行 平等之側
惣 役 長史
仮里主 泊頭取
鬼利支丹持候道具
一本尊之数々
一男のはたものにかゝりたる事も有之
一女人観音の面形の様に白き茶碗ものにて作りたるも有
一女人子をいだきたる絵にも茶碗物にも有之
一女人の犬の子いだきたるもあり
一女人の月をふみて立たる所の絵も有之
一伴天連人より被切所も有之
一同人より頭首なとはさまるゝ所も有
一手をしはられたる所も有之
一女人のたはこのきせるの様成もの持たるも有
一女人の子をうみたる所も有之
一くり木の物と名付人のされつふろを本尊にもするなり
一十如此ほねにても木にても作りて持なり
一はたものの台の木にて引たる数珠も有之
一壱部金のごとくかねにて本尊らいつけ守にもきんちや
くなとにて入置也
一人のほね
一ほねを以ほうさう卵籠なとの緒しめられはさ見なとにも作る也
一右の緒しめ押はさみにしつほうにていかけたるものあり
一同蒔絵にて数珠を引て持也たつま数とりにもする
一【図】《割書:如此き■にてひらくゝりてほね焼灰なとを|入置也》
一人のは
一同身かつほのふしのやう成物を守りにかくるなり
一焼灰同炭
一同髪の毛
一血の付たる衣裳のきれ小石なとも持也
一はた物台の木切を持也
一弓のつるほとのよまをむすひ合てさき鉄のかきを付て
持也かきのね付もあり
一しゆろ縄を二筋三すちすろへてふしを余多むすひて持也
一さすまたのやうにちうしやくにて作り木の柄をすけ長さ
一尺五寸程の物を持也
一南蛮字の書もありにほん字にてきりしたんの事書たる
書物も有之
一本尊を人物の二重そこに重ふたなとして入置事もあり
一衣裳中にも入置也
御禁書之覚
一天学初函 一計開 一畸人
一十 慰 一西学凡 一交友論
一弁斈遺牘 一七 克 一幾河原本
一弥撒祭義 一天文略 一参西水法
一代疑篇 一表度説 一三山論学記
一教要解略 一唐景教碑附 一聖記百言
一天主実義 一同続篇 一二十五言
一職方外記 一霊言蟸句 一説 義
一圏客較義 一渾盖通憲記 一勺股門義
一明量法義 一万物直厚 一簡平儀記
一条罪正記
外
一霊文算指《割書:共三十|二種》 一■有詮《割書:丑年十五|番船来》 一福建通志
一景物略《割書:亥年十六番|船 来》 【■はウ冠に衆】
八月晦日
道の島人え仮里主やまと横目にて申渡候条々
一冠船滞在中道の島船那覇致着船候はゝやまと年号にほん衆の
氏名やまと横目見しらべ取隠させ可申候
但泊津口え道の島船致着候はゝ頭取にて右品々取隠させ
可申候
一大島鬼界島徳ノ島沖永良部島与論島は皆当地属島の由可
申候
一やまと人取沙汰者勿論やまとえ相懸候一向致物語間敷候
一やまとえ御米并砂糖仕上を仕候儀右同断
一やまと哥やまと言葉仕間敷候若唐人共やまと言葉にて何か
申聞候はゝ不通躰可仕候
一やまとめき候風俗無之様可相嗜候
一やまと人の絵やまと道具差障候品唐人え見せ間敷候
一書状書付類右同断
一道の島船々所持道具の儀先例通やまと横目可相改候
一斗舛京銭たう人え現せ候は勿論噂迄も仕間敷候
寅正月十三日
右之通御在番所及御相談相済候間右ヶ条之通可被申
付旨御差図にて候 以上
附 冠船御滞在中道之島船那覇着船之節改方やまと横
目え被仰付候間是又可被申渡候
寅 二月二十六日
冨川親雲上
野村里之子親雲上
冨島親雲上
湧川親雲上
浜比嘉親方
仮里主
勅使以下唐人より国王并嫡子
且王子役々え進物帳
勅使以下唐人より国王え進物左記
一晶玉文玩十全 一玳瑁酒盃十全
一名茶弐奩 一室浸弐瓶
一松煙蔵墨四匣 一端溪鸜硯一方
一氷糖二桶 一橘餅弐桶
一金牋楹聯成対 一般若台篆四軸
一梅醤弐瓶 一真全蘇箑成柄
一龍井遴芽四箱
右正使趙新
一金牋楹聯壱付 一赤金杭扇壱柄
一名茶両匣 一密浸弐瓶
一白玉提筆弐枝 一頂畑蔵墨四匣
一氷糖弐桶 一橘餅弐桶
一端溪鸜硯一方 一沉香文玩六事
一梅醤弐瓶 一宣興瓷杯弐套
一彛山貢茶拾色
右副使干光甲
一金聯成対 一貢水成対
一貢茶成箱 一法筆成排
一金墨成条 一京菜弐籠
一檀扇弐把 一藕粉成匣
一金錶成対 一彩線成盒
右遊撃謝国忠
一喜聯成対 一腰包壱個
一時錶壱個 一神粬肆匣
一種茶弐箱 一沙羅肆疋
一洋酒弐瓶 一香錬肆串
一摺扇肆把 一蓮子弐籠
右都司蕭邦佑
一喜聯成対 一善書成部
一湖筆拾枝 一𡽪墨肆盒
一摺扇肆柄 一緑芽雙簍
右弾圧官胡頥齢
一芽茶成箱 一摺扇成画
一囲碟成副 一貢香雙緘
一香珠拾串 一茶杯拾全
一牙箸小刀 一箋紙成緘
右正使巡捕郭元臣
一武彛巖茶成箱 一揀料湖筆成緘
一頂烟𡽪墨雙匣 一密浸砂仁雙礶
一饒州囲碟成副 一叭噠杏仁雙匣
一各色臘箋全巻 一時式雅扇成匣
右正使巡捕兪桂
一頂上詩箋拾匣 一蘇画冊頁壱本
一何茂時画壱幅 一摺扇弐柄
一極品檀香壱匣 一香串拾掛
一叭噠杏仁壱匣 一茶碗捌隻
右副使巡捕李汝霖
一京墨弐錠 一湖筆肆枝
一蘇画美人肆幅 一摺扇弐柄
一武彛巖茶壱箱 一九子囲碟壱副
一白蓮藕粉壱箱 一叭噠杏仁壱箱
右副使巡捕彭履亨
一武彛巖茶弐匣 一饒州囲碟全付
一白蓮藕粉弐匣 一叭噠杏成匣
一檀香雅扇壱対 一頂上𡽪墨壱対
一各色臘箋成巻 一精製湖筆成匣
右布政司掌案書吏李澍
一檀香雅扇成匣 一揀料筆成匣
一頂上𡽪墨雙匣 一精製箋弐巻
一饒州囲碟成付 一叭噠杏仁雙匣
一武彛巖茶成匣 一白蓮藕粉成匣
右布政司掌案書吏李華
一檀香摺扇成匣 一揀料湖筆成匣
一密浸砂仁雙礶 一百達杏雙匣
一白蓮藕粉成匣 一武彛巖茶成匣
右海防掌案書吏鄒誠
一檀香雅扇成匣 一揀料湖筆成匣
一頂上𡽪墨雙錠 一精製臘箋壱巻
一密浸砂仁雙礶 一百達杏仁雙匣
一武彛巖茶成匣 一白蓮藕粉成匣
右海防掌案書吏柳斌
一臘箋全巻 一湖筆成匣
一𡽪墨雙匣 一雅扇成匣
一字画成幅 一巖茶成匣
一《割書:東|坡》蔲雙匣 一《割書:祠|内》陳雙礶
右阿口通事馮朝儀
一臘箋全巻 一湖筆成匣
一𡽪墨雙匣 一福寿成幅
一巖茶成匣 一藕粉成匣
一《割書:東|坡》蔲雙匣 一《割書:祠|内》陳雙礶
右阿口通事王秉謙
一朱文公家礼全部 一大清国通礼全部
一寿山石図章全盒 一■石銅筆架全枝
一■石銅果盤全架 一各顔色臘対八合
一棟正料香珠雙串 一杭州正雅扇全盒
右引礼鳴賛張経邦
一神書一筆竜虎弐幅 一武彛巖茶七種
一大紅貢緞壱疋 一湖州名筆拾枝
一端渓硯壱方 一瀛海松膏弐拾笏
一日光時定一合 一蘇州香珠一合
右二号船主金振茂
勅使より国王嫡子え進物左記
一泥金楹聯成対 一真金蘇箑成柄
一様磁酒盃成匣 一博古詩箋成匣
一選料湖頴四匣 一頂煙徽墨四匣
一氷麝香玉雙匣 一龍井遴芽成匣
右正使趙新
一金牋楹聯成壱 副(幅) 一赤金杭扇壱柄
一寿山印章弐匣 一八宝印色肆合
一五色詩箋捌匣 一選料湖頴捌匣
右副使千光申
勅使以下唐人より具志川王子え進物左記
一楹聯成対 一金扇成柄
一湖頴四匣 一徽墨四匣
一蘇箋成緘 一墨蘭四幅
一香珠雙匣 一貢茗成箱
右正使趙新
一杭扇一切 一楹聯一副
一貢茶二箱 一茶杯四対
右副使千光申
一貢茶成箱 一宮桂弐枝
一聯子成副 一皮蛋成盤
一貢氷成箱 一摺扇弐把
一石摺竹之画四枚
右遊撃謝国忠
一摺扇弐把 一丹条肆幅
一種茶弐箱 一沙羅弐疋
一神粬肆匣 一藕粉弐匣
右都司蕭邦佑
一元宰真蹟成幅 一善書成部
一湖筆拾枝 一徽墨四錠
一摺扇四柄 一密砂成礶
一神粬四盒 一楹聯成対
右弾圧官胡頥齢
一朱子像賛壱包 一王夢楼太史詩帖一包
一摺扇一柄 一聯字一対
右客唐人林齊韶
一朱子格言墨蹟一枚 一家刻間居雑録全部
一冷金蘇州摺扇弐把 一楷書棉紙横幅四枚
右客唐人林齊霄
一范志神粡四盒 一安化貢茶雙連
一頂煙貢墨四盒 一名公文扇雙把
一杭州黄菊成盒 一上海瘋膏雙帖
右正使巡捕兪桂
一文扇雙翼 一神粬四匣
一茶餅雙連 一安息百枝
一磁杯雙付 一硃榻成幅
右副使巡捕彭履亨
一蘇織天官成軸 一武彛巖茶雙匣
一黄縐手帕一条 一鏡磁套碟雙副
一杏圃茶餅四匣 一棟料臘箋弐張
右布政司掌案書吏李澍
一冷金団扇成端 一名公聯対成函
一范志神粬四匣 一頂烟徽墨二匣
一饒磁酒杯二幅 一龍麝香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一牙筋小刀成付 一字帖成匣
一掛衫全幅 一香珠成匣
一巖茶雙匣 一藕粉成匣
右海防掌案書吏鄒誠
一羽扇一把 一香珠成匣
一掛衫一条 一字帖成本
一巖茶雙匣 一藕粉成匣
右海防掌案書吏柳斌
一密砂仁一礶 一茶葉一包
一大筆四枝 一摺扇一把
一手巾一条 一茶杯二副
右阿口通事馮朝儀
一摺扇一把 一手巾一副
一茶杯二幅 一套碟二副
一藕粉二匣 一茶葉一包
右阿口通事王秉謙
勅使以下唐人より摂政与那城王子え進物左記
一楹聯成対 一摺扇成柄
一徽墨雙匣 一貢茗雙瓶
一杭菊雙匣 一藕粉雙匣
一唐碑成幅 一磁碗十全
右正使趙新
一杭扇一柄 一楹聯一副
一貢茶二箱 一茶杯四対
右副使千光甲
一貢茶成箱 一貢氷成箱
一官桂弐枝 一摺扇弐把
一聯字成副 一色線成色
右遊撃謝国忠
一摺扇弐把 一丹条肆幅
一種茶弐箱 一沙羅弐疋
一神粬肆匣 一藉粉成匣
右都司蕭邦佑
一無量寿■成軸 一善粉弐匣
一湖筆拾枝 一徽墨四錠
一楹聯弐対 一摺扇四柄
一密砂成礶 一神粬四盒
右弾圧官胡頥齢
一黒骨扇一把 一聯 二枚
一四大家墨摺四枚 一王夢楼大史詩帖五枚
右客唐人林齊韶
一家文忠公墨蹟一枚 一家刻間居雑録全部
一冷金蘇州摺扇二把 一楷書棉紙横幅四枚
右客唐人林齊霄
一円扇成柄 一龍芽成匣
一香串雙掛 一楹聯壱対
右客唐人趙慶煇
一画竹四幅 一箑一柄
一聯成対 一香珠四串
右正使医官䉃錫年
一楹帖成対 一蘇箑一柄
一墨刻四張 一泉粬一匣
一内陳一礶 一貢膠一色
右副使医官林紹眉
一楹聯成対 一蘇箑一柄
一墨刻全套 一寿丹雙色
右正使堂官楊顕栄
一安化貢茶雙連 一上海瘋膏雙帖
一頂煙貢墨四盒 一白蓮藕粉成包
一范志神粬四盒 一名公文扇雙把
右正使巡捕兪桂
一文扇雙把 一神粬四匣
一茶餅雙連 一聯対一付
一安息百枝 一磁杯雙付
右副使巡捕彭履亨
一武彛巖茶成函 一時式欵扇雙把
一黄縐手怕成函 一饒磁套碟雙副
一范志神粬四盒 一蘇丹臘箋弐張
右布政司掌案書吏李澍
一文人雅扇成函 一名公聯対成函
一范志神粬四盒 一頂烟徽墨雙匣
一饒磁酒杯二付 一龍麝香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一巖茶雙匣 一湖筆雙枝
一香珠雙串 一掛衫成幅
一字帖成本 一雅扇雙把
右海防掌案書吏鄒誠
一牙筋小刀副 一掛衫成幅
一香珠雙串 一湖筆雙枝
一字帖成本 一蘇扇雙把
右海防掌案書吏柳斌
一密砂仁一礶 一茶葉一包
一大筆四枝 一摺扇一把
一手巾一条 一茶杯二副
右阿口通事馮朝儀
一摺扇一把 一手巾一条
一藕粉二匣 一茶杯二副
一茶葉一包 一套碟二副
右阿口通事王秉謙
勅使以下唐人より三司官譜久山親方え進物左記
一扇一把 一掛床字二幅
一月吐天香筆二拾枝 一五色詩紙八箱
一小種茶二箱 一彩色蓋茶碗一束
右正使趙新
一扇一把 一掛床字二幅
右副使干光甲
一貢茶成箱 一聯字成副
一貢氷成箱 一摺扇弐把
右遊撃謝国忠
一弐把 一箋聯成対
一種茶弐箱 一全桔成盤
右都司蕭邦佑
一善書全部 一湖筆捌枝
一徽墨四錠 一楹聯成対
一摺扇四柄 一神粬四盒
右弾圧官胡頥齢
一四大家墨摺一包 一王夢楼大史詩帖一包
一蘇扇一把 一対聯一対
右客唐人林齊韶
一家文忠公墨蹟一枚 一家刻間居雑録全部
一冷金蘇州摺扇一把 一楷書棉紙横幅二枚
右客唐人林齊霄
一聯句成対 一扇 一把
右客唐人趙慶煇
一扇 一把 一掛床字二枚
一香珠四貫 一石摺四幅
右正使医官䉃錫年
一蘇箑一柄 一楹聯成対
一泉粬八匣 一墨搨雙幅
右副使医官林紹眉
一扇一把 一香珠一串
右正使堂官楊顕栄
一安化貢茶雙連 一上海瘋膏雙帖
一范志神粬四盒 一白蓮藕粉成包
一頂煙貢墨四盒 一名公文扇雙把
右正使巡捕兪桂
一文扇雙捷 一神粬四匣
一茶餅雙連 一聯対一付
一安息百枝 一磁杯雙付
右副使巡捕彭履亨
一龍団好種成函 一時式款扇二把
一白蓮藕粉成匣 一饒磁套碟二副
一范志神粬四匣 一正料臘箋二張
右布政司掌案書吏李澍
一正料臘箋成函 一名公雅扇成函
一范志神粬四匣 一頂上徽墨雙匣
一饒磁酒杯二付 一龍麝香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一雅扇雙把 一湖筆雙枝
一掛衫全幅 一箋紙成緘
一香珠成串 一磁盞雙副
右海防掌案書吏鄒誠
一蘇扇雙把 一掛衫全幅
一湖筆雙枝 一香珠成串
一掛屏成対 一磁盞雙副
右海防掌案書吏柳斌
一大筆四枝 一字帖一張
一摺扇一把 一手巾一条
一茶葉一包 一茶杯二副
右阿口通事馮朝儀
一摺扇一把 一手巾一条
一茶杯二副 一套碟二副
一茶葉一包 一神粬四匣
右阿口通事王秉謙
勅使以下唐人より三司官与那原親方え進物左記
一蘇扇壱把 一聯対弐副
一詩箋八匣 一茶葉弐包
右正使趙新
一蘇扇壱把 一聯対弐副
右副使干光甲
一貢茶成匣 一官桂成枝
一貢氷成匣 一摺扇成把
右遊撃謝国忠
一摺扇弐把 一箋聯成対
一種茶弐匣 一金桔成盤
右都司蕭邦佑
一同《割書:善全全|録書部》 一湖筆捌枝
一徽墨四錠 一楹聯成対
一摺扇四柄 一神粬四盒
右弾圧官胡頥齢
一四《割書:大墨四|家摺枚》 一王《割書:夢大伍|楼詩枚》
一楹聯成対 一蘇扇一柄
右客唐人林齊韶
一蘇州雙冷摺扇一把 一家刻間居雑録全部
一文家忠公墨蹟一枚 一楷書棉紙横幅四枚
右客唐人林齊韶
一雅扇壱把 一聯句成対
右客唐人趙慶煇
一蘇扇壱把 一香珠四串
一聯句壱対 一摺絵四張
右正使医官䉃錫年
一蘇扇壱柄 一楹聯成対
一墨刻全套 一丁香両函
右副使医官林紹眉
一雅扇壱把 一香珠壱串
一蘇扇壱把 一聯句壱対
右正使堂官楊顕栄
一白蓮藕粉成包 一安化貢茶雙連
一上海瘋膏雙対 一■頂煙貢墨四盒
一范志神粬四盒 一名公文扇雙把
右正使巡捕兪桂
一文扇雙翼 一神粬四匣
一茶餅雙連 一安息百枝
一磁杯雙付 一硃摺成幅
右副使巡捕彭履亨
一名公款扇雙把 一武彛巖茶成函
一白蓮藕粉成包 一饒磁套碟雙幅
一范志神粬四匣 一棟料臘箋弐張
右布政司掌案書吏李澍
一時式款成函 一正料臘箋弐張
一頂烟徽墨雙匣 一饒磁酒杯弐副
一范志神粬四匣 一麝乳香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一雅扇雙把 一湖筆雙枝
一掛衫全幅 一香珠成串
一箋紙成緘 一磁盞雙幅
右海防掌案書吏鄒誠
一蘇扇雙把 一湖筆雙枝
一掛衫全幅 一香珠成串
一掛屏成対 一磁盞雙幅
右海防掌案書吏柳斌
一摺扇壱把 一大筆四枝
一茶杯二副 一茶葉一包
一字帖一張 一手巾一条
右阿口通事馮朝儀
一摺扇一把 一茶杯二副
一套磁二副 一手巾一条
一茶葉一包 一神粬四匣
右阿口通事王秉謙
勅使以下唐人より三司官宜野湾親方え進物左記
一茶葉二匣 一筆肆匣
一扇 壱把 一臘箋壱包
一茶碗壱付 一聯対壱付
右正使趙新
一聯対壱付 一扇 壱把
右副使干光甲
一貢茶成箱 一聯字成副
一貢氷成箱 一摺扇弐把
右撃謝国忠
一摺扇弐把 一箋聯成対
一種茶弐箱 一金桔成盤
右都司蕭邦佑
一善書成部 一湖筆捌枝
一徽墨四錠 一楹聯成対
一摺扇四柄 一神粬四盒
右弾圧官胡頥齢
一蘇扇一柄 一聯対一付
一四大家墨榻四張 一王夢楼詩帖五枚
右客唐人林齊韶
一家文忠公墨蹟一枚 一家刻間居雑録全部
一蘇州雙冷摺扇一把 一楷書棉紙横幅四枚
右客唐人林齊霄
一聯句成対 一扇一把
右客唐人趙慶煇
一茶一匣 一酎家二
一鉄鍋一 一扇一把
一藕粉匣 一朱箸二枹
右客唐人卞騰雲
一箑一柄 一聯成対
一香珠四串 一画竹四幅
右正使医官䉃錫年
一楹聯成対 一蘇箑一柄
一石刻両幅 一泉粬一箱
一寿丹両包 一阿膠一包
右副使医官林紹眉
一扇一把 一香珠一串
右正使堂官楊顕栄
一安化貢茶雙連 一上海瘋膏雙帖
一頂煙貢墨四盒 一白蓮藕粉成包
一范志神粬四盒 一名公扇雙把
右正使堂官楊顕栄
一文扇雙翼 一神粬四匣
一茶餅雙連 一安息百枝
一磁杯雙対
右副使巡捕彭履亨
一武彛巖茶成函 一正料雅扇雙把
一黄縐手帕成函 一饒磁套碟雙副
一范志神粬四匣 一棟料臘箋弐張
右布政司掌案書吏李澍
一時式頴扇成函 一正料臘箋成函
一范志神粬四匣 一頂烟徽墨雙匣
一饒磁酒杯二幅 一麝乳香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一雅扇雙把 一湖筆雙枝
一掛衫全幅 一箋紙成緘
一香珠成串 一磁盞雙幅
右海防掌案書吏柳斌
一大筆四枝 一字帖一張
一手巾一条 一摺扇一把
一茶葉一包 一茶杯二副
右阿口通事馮朝儀
一摺扇一把 一手巾一条
一茶杯二幅 一套碟二副
一茶葉一包 一神粬四匣
右阿口通事王秉謙
勅使以下唐人より王舅伊是名親方え進物左記
一聯対壱付 一詩紙八匣
一扇壱把 一龍井遴芽茶弐匣
右正使趙新
一聯対壱付 一扇壱把
右副使光甲
一貢茶成箱 一宮桂成枝
一貢氷成箱 一聯扇成副
右遊撃謝国忠
一摺扇弐把 一箋聯成対
一種茶成箱 一金桔成盤
右都司蕭邦佑
一善書成部 一湖筆捌枝
一徽墨四錠 一楹聯成対
一摺扇四柄 一神粬四盒
右弾圧官胡頥齢
一黒木骨扇壱把 一聯対弐枚
一王夢楼太史詩帖一枚 一四大家墨榻壱枚
右客唐人林齊韶
一家文忠公墨蹟一枚 一家刻間居雑録全部
一蘇州雙冷摺扇一把 一楷書棉紙横幅四枚
右客唐人林齊霄
一聯句成対 一扇一把
一黒木骨扇一把 一聯対壱付
一定中延寿丸 一石摺字弐枚
右副使医官林紹眉
一扇一把 一香珠一串
右正使堂官楊顕栄
一安化貢茶雙連 一上海瘋膏雙帖
一頂煙貢墨四盒 一白蓮藕粉成包
一范志神粬四盒 一名公文扇雙把
右正使巡捕兪桂
一文扇雙把 一神粬四匣
一茶餅雙連 一聯対壱付
一安息百枝 一磁杯雙対
右副使巡捕彭履亨
一名峰雀舌成函 一杭州雅扇二端
一白蓮藕粉成匣 一饒磁套碟二副
一泉州神粬四匣 一正料臘箋雙軸
右布政司掌案書吏李澍
一名公雅扇成函 一蘇州臘箋成函
一范志神粬四匣 一頂烟徽墨雙匣
一饒磁酒杯二付 一龍麝香珠成函
右布政司掌案書吏李華
一雅扇雙把 一掛衫成幅
一香珠成串 一湖筆雙枝
一字帖成本 一酒杯雙副
右海防掌案書吏鄒誠
一雅扇雙把 一掛衫成幅
一香珠成串 一湖筆雙枝
一字帖成本 一酒杯雙副
右海防掌案書吏柳斌
一大筆四枝 一字帖一張
一摺扇壱把 一手巾一条
一茶葉一包 一茶杯二副
右阿口通事馮朝儀
一摺扇壱把 一手巾一条
一茶杯二副 一套碟二幅
一茶葉一包 一神粬四匣
右阿口通事王秉謙
右返礼物之儀者別冊金銀万入帳并返礼
物帳相記申候
以上
冠船付拝領物并献上物帳
一銀壱貫目 一素絹五拾疋
右尚育王神位え諭祭之時香奠物
一蟒緞弐疋
一緑色素緞弐疋 一閃緞弐疋
一金黄素緞参疋 一綵緞陸疋
一紗肆疋 一錦緞参疋
一大潞綢肆疋 一川絹肆疋
右国王え拝領物
一粧緞壱疋 一閃緞壱疋
一綵緞肆疋 一金黄素緞弐疋
一緑色素緞弐疋 一錦緞弐疋
一紗肆疋 一川絹肆疋
右妃え拝領物
一金拵刀二腰 一銀拵刀二腰
一刀弐拾腰 一鑓拾本
一長刀拾振 一金之屏風二双
一馬具一通 一具足一領
一金扇子百本入箱拾 一金砂子扇子弐百本入箱弐拾
一銀扇子弐百本入箱弐拾一綿子弐百把
一白練蕉布三百端 一白細上布百端
一金鶴一対
但銀岩形台共
内
一雄鶴両目八百七拾五匁
一同銀台両目四百九拾五匁
一雌鶴両目八百六拾六匁
一同銀台両目四百七拾九匁
一銅五百斤 一錫五百斤
右謝恩献上物
以上
勅使以下唐人え王子并
役々より返礼物帳
勅使以下唐人え具志川王子より返礼物左記
一扇子二箱四本宛入 一中奉書紙一束
一大奉書紙一束 一間似合紙二拾本
一手あふり一 一錦手薄茶々碗一束
一屋貫一 一朱塗沈金菓子皿一束
一同匕置一束 一同羅織布一端
一芭蕉布一端 一同細上布端
一形付木棉布一端 一島縮緬一端
一真岡布一端
右正使え
一扇子二箱四本宛入 一手あふり一
一錦手薄茶碗一束 一朱塗沈金菓子皿一束
一同匕置一束 一真塗蒔絵吸物椀一束
一芭蕉布一端 一同花織布一端
一形付木棉布一端 一同細上布端
右副使え
一扇子一箱六本入 一小奉書紙一束
一錦手丁子風呂一 一同薄茶々碗一束
一朱塗沈金茶台一束
一小刀一刃 一屋貫一
一形付手拭布一端 一同木棉布一端
一同細上布一端 一真岡布一端
右遊撃え
一扇子一箱六本入 一小奉書紙一束
一錦手丁子風呂一 一同薄茶々碗一束
一同茶家一 一朱塗沈金茶台一束
一朱塗沈金菓子皿一束 一小刀一刃
一形付木棉布一端 一真岡布一端
右都司え
一扇子一箱六本入 一中奉書紙一束
一中奉書紙一束 一錦手丁子風呂一
一同薄茶茶碗一束 一朱塗沈金茶台一束
一同菓子皿一束 一小刀一刃
一形付手拭布一端 一形付木棉布一端
一同細上布一端 一島縮緬一端
右弾圧官え
一扇子一箱三本入 一形付手一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家
一朱塗茶台一束 一真岡布一端
右客唐人林斉韶
一扇子一箱 一錦手薄茶々碗一束
一朱塗沈金茶台一束 一形付手拭布一端
右客唐人林斉霄
一扇子一箱三本入 一形付手拭一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右正使巡捕兪桂え
一扇子一箱三本入 一形付手拭一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一真岡一端
右副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱三本入 一形付手拭五筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李澍え
一扇子一箱三本入 一形付手拭一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李華え
一扇子一箱三本入 一形付手拭四筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右海防掌案書吏鄒誠え
一扇子一箱三本入 一形付手拭一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右海防掌案書吏柳斌
一扇子一箱三本入 一形付手拭一筋
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗沈金茶台一束 一同菓子皿一束
一小刀一刃 一形付木棉布一端
右阿口通事馮朝儀え
一扇子一箱 一形付手拭布一端
一錦手薄茶々碗一束 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一同菓子皿一束
一小刀一刃 一形付木棉布一端
右阿口通事王秉謙え
勅使以下唐人え摂政与那城王子より返礼物左記
一扇子二箱四本宛入 一幾世留六本
一手あふり一 一間似合紙五拾枚
一火屋貫一 一朱塗沈金菓子皿一束
一真塗蒔絵吸物椀一束 一朱塗沈金大碗一束
一形付木棉布一端 一同細上布一端
一御所染布一端 一紫チーフ一疋
右正使え
一扇子二箱四本宛入 一幾世留六本
一手あふり一 一煎茶々碗一束
一朱塗沈金中皿一束 一真塗蒔絵吸物椀一束
一形付木棉布一端 一形付細上布一端
一御所染布一端 一真岡布一端
右副使え
一扇子二箱三本宛入 一幾世留二本
一唐紙百枚 一手拭二筋
一錦手丁子風呂一 一火屋貫一
一朱塗沈金中皿一束 一同吸物椀一束
一形付木棉布一端 一同細上布一端
一真岡布一端 一青梅島一端
右遊撃え
一扇子二箱三本宛入 一幾世留二本
一手拭二筋 一錦手薄茶々碗一束
一同茶家一 一縁高一組
一朱塗沈金大椀一束 一形付木棉布一端
一白細上布一端 一御所染布一端
右都司え
一扇子二箱三本宛入 一手拭二筋
一唐紙百枚 一縁高一組
一朱塗沈金中皿一束 一同吸物椀一束
一芭蕉花織布一端 一白細上布一端
一形付細上布一端 一真岡布一端
右弾圧官え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一杉原紙一束 一間似合紙二枚
一錦手茶家二 一小刀一刃
一形付木棉布一端
右客唐人林斉韶え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一錦手薄茶々碗二枚 一同茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右客唐人林斉霄
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一杉原紙一束 一唐紙四拾枚
一錦手茶家二 一小刀一刃
一形付木棉布一端
右客唐人趙慶煇え
一扇子一箱三本入 一唐紙弐拾枚
一幾世留一本 一錦手薄茶々碗一束
一同丁子風呂一 一朱塗茶台一束
一形付木棉布一端 一真岡布一端
右正使医官䉃錫年え
一扇子一箱三本入 一手拭二筋
一杉原紙二束 一唐紙五拾枚
一幾世留二本 一錦手茶家二
一同丁子風呂一 一小刀一刃
一縁高一組 一形付木棉布一端
右副使医官林紹眉
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一唐紙二拾枚 一錦手茶家一
一小刀一刃 一形付木棉布一端
右正使堂官楊顕栄
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一唐紙三拾枚 一幾世留一本
一小刀一刃 一形付木棉布一端
右正使巡捕兪桂え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一唐紙三拾枚 一錦手茶家一
一小刀一刃 一真岡布一端
右副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一煎茶茶碗一束 一小刀一刃
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李澍え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一幾世留一本 一薄茶々碗一束
一朱塗茶一束 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李華
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一間似合紙二拾枚 一薄茶碗二枚
一朱塗沈金中皿一束 一形付木棉布一端
右海防掌案書吏鄒誠え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一煎茶茶碗一束 一錦手茶家一
一朱塗沈金吸物椀一束 一形付木棉布一端
右海防掌案書吏柳斌え
一扇子一箱三本入 一手拭一筋
一幾世留一本 一薄茶々碗二枚
一小刀一刃 一朱塗沈金菓子皿一束
一白木綿布一端 一形付木棉布一端
右阿口通事馮朝儀え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋
一唐紙五拾枚 一屋久貝調匕置八
一彩色茶家一 一朱塗菓子皿一束
一同茶台一束 一形付木棉布一端
右正使医官䉃錫年え
一扇子一箱二本入 一白麻三束
一中奉書紙五拾枚 一屋久貝調匕置八
一彩色茶家一 一朱塗丸盆一組
右副使医官林紹眉え
一扇子一箱 一白麻一束
一彩色茶家一 一形付木棉布一端
右正使堂官楊顕栄え
一扇子一箱 一白麻四束宛
一唐紙五拾枚宛 一朱塗茶台一束宛
右正使巡捕兪桂并副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋宛
一唐紙五拾枚宛 一源氏煙草一箱
一朱塗吸物椀一束宛 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李澍并李華え
一扇子一箱宛 一手拭一筋
一唐紙五拾枚宛 一幾世留二本宛
一朱塗吸物椀一束宛 一形付木棉布一端宛
右海防掌案書吏鄒誠并柳斌え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋宛
一唐紙五拾枚宛 一朱塗茶台一束宛
一同菓子皿一束宛 一形付木棉布一端宛
一手あふり一 一彩色茶家一
一朱塗菓吸物椀一束 一形付木棉布一端
右弾正官え
一扇子一箱 一手拭一筋
一間似合紙拾枚 一薄茶々碗一束
一源氏煙草一箱 一形付木棉布一端
右客唐人林斉韶え
一扇子一箱四本入 一絵半切紙一箱
一彩色茶家一 一朱塗匕置一束
一源氏煙草一箱 一形付木棉布一端
右客唐人林斉霄え
一扇子一箱宛四本入 一五色半切紙二折宛
一白麻二束宛 一彩色茶家二宛
一朱塗匕置一束宛 一捻蓋煙草二箱宛
右客唐人趙慶煇并正使堂官楊顕栄え
一扇子一箱四本入 一唐紙五拾枚
一薄茶々碗一束 一彩色茶家二
一捻蓋煙草二箱 一朱塗匕置一束
一同吸物椀一束 一形付木棉布一筋
右正使医官䉃錫年え
一扇子一箱二本入 一手拭二筋
一幾世留二本 一白麻二束
一間似合紙二枚 一源氏煙草一箱
右副使医官林紹眉え
一扇子一箱二本入 一手拭一筋宛
一唐紙五拾枚宛 一白麻二束宛
一幾世留二本宛 一捻蓋煙草二箱宛
右正使巡捕兪桂并副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱 一唐紙五拾枚
一猪口盃二 一手あふり一
一彩色茶家二 一捻蓋煙草二箱
一朱塗匕置一束 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李華え
一扇子一箱宛四本入 一猪口盃二宛
一手あふり一宛 一彩色茶家二宛
一朱塗中皿一束宛 一形付木棉布端宛
右布政司掌案書吏李澍并海防掌案書吏鄒誠柳斌え
一扇子一箱宛四本入 一手拭一筋宛
一猪口盃二宛 一手あふり一宛
一彩色茶家二宛 一朱塗中皿一束宛
一同吸物椀一束宛 一形付木棉布一端宛
右阿口通事馮朝儀并秉謙え
勅使以下唐人え三司官与那原親方より返礼物左記
一扇子一箱 一唐紙五拾枚
一間似合紙弐拾枚 一錦手丁子風呂一
一三重朱具一組 一朱塗菓子皿一束
一真塗蒔絵提重一組 一形付木棉布一端
右正使え
一扇子一箱 一錦手丁子風呂
一三重朱具一組 一サ々盃二
一朱塗菓子皿一束 一形付木棉布一端
右副使え
一扇子一箱四本入 一唐紙百枚
一間似合紙二拾枚 一源氏煙草一箱
一朱塗菓子皿一束 一同吸物椀一束
一形付木棉布一端 一同細上布一端
右遊撃え
一扇子一箱四本入 一中奉書紙百枚
一源氏煙草一箱 一彩色茶家一
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右都司え
一扇子一箱四本入 一唐紙五拾枚
一間似合紙二拾枚 一源氏煙草一箱
一朱塗菓子皿一束 一同吸物椀一束
一形付木棉布一端 一同細上布一端
右弾圧官え
一扇子一箱二本入 一絵半切紙五巻
一中奉書紙五拾枚 一彩色茶家一
一朱塗丸盆一組 一形付細上布一端
右客唐人林斉韶え
一扇子一箱四本入 一絵半切紙六巻
一間似合紙拾枚 一彩色茶家二
一朱塗茶台一束 一形付木棉布一端
右客唐人林斉霄え
一扇子一箱 一絵半切紙四巻
一間似合紙拾枚 一屋久貝調匕置八
一彩色茶家一 一朱塗茶台一束
右客唐人趙慶煇え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋
一唐紙五拾枚 一屋久貝調匕置八
一彩色茶家一 一朱塗菓子皿一束
一同茶台一束 一形付木棉布一端
右正使医官䉃錫年え
一扇子一箱二本入 一白麻三束
一中奉書紙五拾枚 一屋久貝調匕置八
一彩色茶家一 一朱塗丸盆一組
右副使医官林紹眉え
一扇子一箱 一白麻一束
一彩色茶家一 一形付木棉布一端
右正使堂官楊顕栄え
一扇子一箱 一白麻四束宛
一唐紙五拾枚宛 一朱塗茶台一束宛
右正使巡捕兪桂并副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋宛
一唐紙五拾枚宛 一源氏煙草一箱
一朱塗吸物椀一束宛 一形付木棉布一端
右布政司掌案書吏李澍并李華え
一扇子一箱宛 一手拭一筋
一唐紙五拾枚宛 一幾世留二本宛
一朱塗吸物椀一束宛 一形付木棉布一端宛
右海防掌案書吏鄒誠并柳斌え
一扇子一箱四本入 一手拭一筋宛
一唐紙五拾枚宛 一朱塗茶台一束宛
一同菓子皿一束宛 一形付木棉布一端宛
右阿口通事馮朝儀并王秉謙え
勅使以下唐人え三司官宜野湾親方より返礼物左記
一扇子一箱 一幾世留二本
一間似合紙三拾枚 一彩色丁子風呂一
一朱塗吸物椀一束 一同大椀一束
一形付木棉布一端 一同細上布一端
右正使え
一扇子一箱 一間似合紙三拾枚
一幾世留二本 一彩色丁子風呂一
一朱塗大椀一束 一形付木棉布一端
右副使え
一扇子一箱 一手拭一筋
一間似合紙二拾枚 一手あふり一
一朱塗菓子皿一束 一形付木棉布一端
右遊撃え
一扇子一箱 一手拭一筋
一間似合紙二拾枚 一手あふり一
一朱塗菓子皿一束 一形付木棉布一端
右都司え
一扇子一箱 一中奉書紙一束
一朱塗大椀一束 一入子井五
一朱塗菓子皿一束 一形付木棉布一端
右弾圧官え
一扇子一箱
一朱塗丸盆一枚
右客唐人林斉韶え
一扇子一箱二本入 一源氏煙草一箱
一朱塗茶台一束 一形付木棉布 端
右客唐人林斉霄え
一扇子一箱 一手拭一筋
一白麻一束 一朱塗吸物一束
右客唐人趙慶煇え
一扇子一箱 一白麻一束
一小奉紙一束 一入子丼五
一朱塗吸物椀一束 一形付木棉布一端
右客唐人下騰雲え
一扇子一箱二本入 一手掛一筋
一小奉書紙一束 一入子丼五
一朱塗吸物椀一束 一形付木棉布一端
右正使医官䉃錫年え
一扇子一箱 一杉原紙一束
一小刀一刃 一入子丼五
一朱塗丸盆二枚 一形付木棉布一端
右副使医官林紹眉
一扇子一箱 一手掛一筋
一白麻一束 一朱塗吸物椀一束
右正使堂官楊顕栄え
一扇子一箱二本入 一杉原紙一束
一入子丼五 一朱塗丸盆一枚
右正使巡捕兪桂え
一扇子一箱二本入 一手掛一筋
一杉原紙一束 一朱塗丸盆一枚
右副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱二本入 一手拭一筋宛
一白麻一束宛 一香合一宛
一朱塗吸物椀一束宛 一形付木棉布一端宛
右布政司掌案書吏李澍李華海防掌案書吏鄒誠え
一扇子一箱 一手拭一筋
一白麻二束 一香合一
一朱塗吸物椀一束 一形付木棉布一端
右海防掌案書吏柳斌え
一扇子一箱宛四本入 一手拭一筋
一源氏煙草一箱宛 一朱塗大椀一束宛
一同茶台一束宛 一形付木棉布一端
右阿口通事馮朝儀并王秉謙
勅使以下唐人え王舅伊是名親方より返礼物左記
一扇子一箱四本入 一絵半切紙一箱
一間似合紙四拾五枚 一金之焼付猪口盃三
一朱塗吸物椀一束 一間塗蒔絵提重一組
一朱塗沈金角盆一枚 一形付木棉布一端
右正使え
一扇子一箱二本入 一間似合紙四拾五枚
一金之焼付猪口盃三 一錦手丁子風呂一
一朱塗吸物椀一束 一形付木棉布一端
右副使え
一扇子一箱宛三本入 一手拭一筋
一絵半切紙一箱 一唐紙五拾枚
一小奉書紙一束 一猪口盃二
一朱塗菓子皿一束 一形付木棉布一端
右遊撃え
一扇子一箱三本入 一中奉書紙五拾枚
一猪口盃二 一朱塗菓子皿一束
一同角盆一枚 一形付木棉布一端
右都司え
一扇子一箱 一唐紙五拾枚
一猪口盃四
一朱塗吸物椀一束 一形付木棉布一端
右弾圧官え
一扇子一箱 一絵半切紙六巻
一杉原紙一束 一朱塗菓子皿五枚
右客唐人林斉韶え
一扇子一箱二本入 一手拭一筋
一絵半切紙一箱 一真岡布一端
右客唐人林斉霄え
一扇子一箱二本入 一手拭一筋
一絵半切紙一箱 一朱塗菓子皿一束
右客唐人趙慶煇え
一扇子一箱二本入 一絵半切紙六巻
一杉原紙一束 一朱塗菓子皿五枚
右副使医官林紹眉え
一扇子一箱二本入 一手拭一筋
一絵半切紙一箱 一白麻一束
一猪口盃一 一朱塗長盆一枚
右正使堂官楊顕栄え
一扇子一箱宛二本入 一絵半紙三拾枚宛
一小奉書紙三拾五枚宛 一唐紙五拾枚宛
一朱貝一組宛 一朱塗丸盆拾枚宛
右正使巡捕兪桂并副使巡捕彭履亨え
一扇子一箱宛二本入 一手拭一筋宛
一小奉書紙百枚宛 一猪口盃二宛
一手あふり一宛 一真岡布一端宛
右布政司掌案書吏李澍并李華海防掌案書吏鄒誠并柳斌え
一扇子一箱宛二本入 一手拭一筋宛
一絵半切紙一箱宛 一猪口盃二宛
一火屋貫一宛 一真岡布一端宛
右阿口通事馮朝儀并王秉謙え
諭祭之時供物帳
諭祭之時供物
一大碗 壱 饅頭 一同 壱 梅花餅
一同 壱 芝蔴餅 一同 壱 柿餅
一同 壱 下水湯 一同 壱 肉糸湯
一同 壱 鶏絲湯 一同 壱 十錦湯
一同 壱 線 麪 一同 壱 切麪
一同 壱 米 粉 一同 壱 湯麪
一同 壱 糯米粉 一同 壱 黍飯
一同 壱 稷 飯 一同 壱 粱飯
一同 壱 ■ 湯 一同 壱 茶湯
一同 壱 瓜 湯 一同 壱 菰湯
一同 壱汁鶏 肉 一同 壱汁 燕子
一同 壱汁猪 肺 一同 壱汁 肉員
一同 壱汁 鴨 肉 一同 壱汁 腰 心
一同 壱汁 鮑 魚 一同 壱汁 車 𧑃
一同 壱汁 龍 鰕 一同 壱汁 鹿 筋
一同 壱汁 螺 肉 一同 壱汁 池 魚
一同 壱汁 海 蟳 一同 壱汁 猪 肉
一同 壱汁 半 肉 一同 壱汁 干 魚
一同 壱汁 海 参 一同 壱汁 鰻 魚
一同 壱汁 鶏 脚 一同 壱汁 三 鮮
一同 壱汁 猪 肚 一同 壱汁 芋 頭
一同 壱汁 紅 菜 一同 壱汁 黄花菜
一同 壱汁 落地生 一同 壱汁 薯 湯
一同 壱汁 焼冬瓜 一同 壱汁 豆腐煎
一同 壱汁 香 菰 一同 壱汁 芝蔴腐
一同 壱汁 扁 豆 一同 壱汁 麪 筋
一同 壱汁 木 耳 一同 壱汁 芋 乾
一同 壱汁 豆腐筋 一同 壱汁 紫 菜
一同 壱汁 茄 子 一同 壱汁 豆腐皮
一同 壱汁 豆腐湯 一同 壱汁 笋干湯
一同 壱汁 龍 眼 一同 壱汁 白 梅
一同 壱 螺 肉 一同 壱 西 瓜
一同 壱 桔 子 一同 壱 鹹 蛋
一同 壱 瓜 子 一同 壱 門 冬
一同 壱 醃 肉 一同 壱 鰕 干
一同 壱 密 浸 一同 壱 肉 員
一同 壱 肝 脛 一同 壱 氷 糖
一同 壱 甘 樜 一同 壱 午 房
一同 壱 芭蕉子 一同 壱 目 魚
一同 壱 佳 蘇 一同 壱 石 鮔
一牛壱疋
一羊壱疋
一豚壱疋
但三行台壱
一疋錦九疋
但紙張にて作調祭相済候付焼申候 以上
勅使以下え献立并卓之図
冊封之時勅使献立并卓之図
但七宴共大概同格
小碟漬天門 小碟 奈良漬瓜
小碟 酢 小碟 醤油
小碟地漬蕪 小碟 地漬大根
初段大碗四
一毛蟹燕窩 《割書:松子仁 烏心豆|赤玉子 大 腿》
一ふかひれ 《割書:小ひれ 木之子|烏心豆 大 腿》 底 《割書:肉糸|》
一清炖うつら《割書:さ松茸 赤玉子|烏心豆》
一刺参 《割書:かや芋 鶏皮 火腿|干竹の子 赤玉子》
一点心 《割書:黄米糕|けさちいな》
一湯 燕窩
二段大碗四
一鴨 《割書:生竹の子 小えひ 木之子|烏心豆 火腿 赤玉子》
一鹿筋 《割書:烏心豆 干小えい 火腿|赤玉子 白くき菜》
一三鮮 《割書:大浜くり 紅かい 塩吹かい 川茸|赤玉子 生竹の子》
一炖鹿肉 《割書:烏心豆 赤玉子|青笋》
一点心 《割書:千重糕|芋粉餅》
一湯 《割書:川 小えひ|うは》
三段宮碗四
一鰍 《割書:烏心耳 小えひ|赤玉子》
一大えひ 《割書:烏心豆|赤玉子》
一水亀 《割書:烏心豆|赤玉子》
一海馬 《割書:烏心豆 赤玉子|小えひ 火腿》
一点心 《割書:肉火焼|践地了め》
一湯 《割書:山東粉|川のり》
四段宮碗四
一大かい 《割書:烏心豆 木之子 みゝくり|落地生 赤玉子》 底 《割書:かや芋|》
一田にし 《割書:烏心豆 火 腿 木之子|鶏肉 赤玉子》
一色半へん 《割書:烏心豆 木之子|寒天 紅かい》
一炒豚足 《割書:れん肉 赤玉子|青笋》
五段鉢四
一蚫 《割書:烏心豆 紅かい|赤染肉 木の子》
一炒鶏 《割書:青笋 一治|赤玉子》
一拌和菜 《割書:あさかい 火腿 寒天 青笋|赤玉子 松菜 辛子 小えひ》
一蒸魚 《割書:烏心豆|赤玉子》
一食
一湯 《割書:小浜くり|せん糸瓜》
菓碟拾六
一桔餅 一氷砂糖
一花生仁 一荔枝
一芭蕉実 一銀魚
一葡萄 一龍眼
一馬蹄 一さゝい
一蓮根 一干小えひ
一万密漬 一焼肉
一焼鶏 一瓜子
【食卓の図 概略文字配置】
食卓
硯屏 香物
醤油
香物
香合 箸
小文台 香炉 盃
香起火筋 汁扚
香物
酢
硯屏 香物
看卓
豚肢 庭鳥 干魚 紅螺 海老 海螺 饅頭 油餅
全羊
猪肢 海 干蛸 烏賊 栄螺 鰹 光餅 木餅
塔 金花
羊肢 海 干蛸 烏賊 栄螺 鰹 光餅 木餅
全豚
鹿肢 鴨 干魚 紅螺 海老 海螺 饅頭 油餅
六宴には金花飾無之
右は勅使一人分
但相伴之国王えは看無之
冊封之時遊撃都司弾圧官客唐人献上并卓之図
但七宴共大概同格
小碟 漬天門 小碟 奈良漬瓜
小碟 小碟 醤油
小碟 地漬蕪 小碟 地漬大根
初段大碗四
一燕窩 《割書:玉子 鶏皮 烏心豆|火腿 小えひ》 底 鶏糸
一ふかひれ 《割書:小えひ 赤玉子|烏心豆 火腿》 底 肉糸
一清炖うつら 《割書:さ松茸 赤玉子|烏心豆》 底 つみ入
一刺参 《割書:かや芋 干竹之子 鶏皮|火腿 赤玉子》 底 肉糸
一点心 《割書:黄米糕|ケリチ イナ》
一湯 《割書:てらさ|紫のり》
二段大碗四
一鴨 《割書:生竹の子 小えひ 木之子|烏心豆 火腿 赤玉子》
一鹿筋 《割書:烏心豆 干小えひ 火腿|白くき菜 赤玉子》
一三鮮 《割書:大浜くり 紅かい 生竹子|塩吹かい 川茸 赤玉子》
一炖鹿肉
一点心 《割書:千重糕|芋粉餅》
一湯 《割書:川小えひ|うは》
三
一鰍 《割書:烏心豆|赤玉子》 底 肉丸め
一大えひ 《割書:烏心豆|赤玉子》 底 海鼠
一大かい 《割書:烏心豆 木之子 みゝくり|落地生 赤玉子》 底 かや芋
一炒豚足 《割書:れん肉 青笋|赤玉子》
一点心 《割書:肉火焼|浅地 あめ》
一湯 《割書:山東粉|川のり》
四段鉢四
一蚫 《割書:烏心豆 赤染肉|木の子 紅かい》
一炒鶏 《割書:青笋 め治|赤玉子》
一拌和菜 《割書:あさかい柱 火腿 寒天 青笋 鶏|赤玉子 松菜 辛子 小えひ》
一蒸魚 《割書:烏心豆|赤玉子》
一食
一湯 《割書:小浜くり|せん糸瓜》
乾盤九
一《割書:桔餅|氷砂糖》
一《割書:瓜子|松子仁》
一《割書:蒸龍眼|蒸荔枝》
一《割書:砂糖漬 生姜|れん根》
一《割書:焼鶏|いか》
【食卓の図 概略文字配置】
食卓
香物
醤油
香物
箸
盃
汁扚
香物
酢
香物
看卓
猪肢 鴨 海老 饅頭
豚肢 栄螺 鰹 油餅
塔 銀花
羊肢 紅螺 干蛸 油餅
鹿肢 庭鳥 干魚 饅頭
六宴には銀花飾無之
右は遊撃都司弾圧客唐人一人分
但客唐人えは看卓無之
冊封之時全廩給半廩給口粮月粮献立
但七宴共大概同格
小碟 地漬瓜
小碟 酢
初段大碗
一似燕窩 《割書:海粉 赤玉子|小えひ 紫のり》
一牛筋 《割書:海粉 木の子|赤玉子 ■にて》
一海鼠 《割書:海粉 赤玉子|落地生 紫のり》
一点心 色付 高麗餅
一湯 素めん
二段宮碗四
一蒸ふた 《割書:海粉 みゝくり|赤玉子 仙本》 底 あけ魚
一屋久かい 《割書:海粉|赤玉子》 底 あけ魚
一蒸あひる 《割書:海粉 木の子|赤玉子 紫のり》 底 薄肉
一猪 《割書:海粉 赤玉子|冬瓜 みゝくり》
一点心 大まき餅
一湯 《割書:糸鶏|川のり》
三段鉢四
一白片羊 《割書:海粉|赤玉子》
一煎鶏 《割書:海粉 赤玉子|冬瓜 小菜》
一拌和菜 《割書:海粉 骨しし 赤玉子|辛子 立わき 青瓜》
一蒸魚 《割書:海粉|赤玉子》
一食
一湯 《割書:短尺 かまほこ 刻仙本|紫のり》
右は金廩給一人にて台一半廩給一人にて台一口粮月粮は四人にて台一宛以上
冠船付塩硝帳
亥六月廿日
一封王使渡来之儀最初去申年之賦にて入用之塩硝先例之員数被差
下候様去巳年御在番所御相談之上御国元え申上越其相通相済居候処
冠船年延相成来寅年渡来之筈にて此節重て御国元え申上度左之通
御在番所及御相談相済候
従大清封王使渡来之節塩硝入用有之封王使方よりも帰帆之節海
上為用心所望有之候故御在番え被下置御渡被下候先例にて
去巳年には天保九戌年封王使渡来之節被差下候員数被
遣置候様被仰付度奉願願之通被仰付候段下総殿御書付を
以て被仰渡置候封王使方所望之儀は申来次第之事にて員数の
多少は有之候得共先例之通用意無之候ては差当可及難儀候
間来寅年封王使申請被仰付候はゝ去巳年御免被仰付置候通
天保九戌年被下置候員数来丑年春秋之間被差下候様当夏御
国元え申上度存候間自然封王使方所望相減余計有之候はゝ御在
番所え御格護被仰付置例年渡唐時用之方御渡被成にても其節
之御吟味次第被仰付度存候此段御相談可申上旨摂政三司
官申付候 以上
但 塩硝員数別紙書付差上申候
亥 六月廿日 王城親雲上
覚
冠船方入用御下り高
一合塩硝 三百弐拾七斤百弐拾目
右同
一白塩硝 百弐拾八斤半
右之内
一合塩硝 六十三斤三合五勺三才
但 火花に入
一同 四拾斤六才
但 鳴火矢に入
一同 三斤五合七才
但 躍方に入
一同 拾斤
但 参将方入用
一同 五拾一斤
但 勅使方入用
〆百六拾七斤八合六勺六才
残て
百五拾九斤八合八勺四才
一白塩硝五拾斤
但 参将方入用
残て
七拾八斤五合
右天保九戌年封王使之節遣入候員数并残分
亥 六月廿日
亥七月四日鎖之側玉城親雲上持下附役有馬助左衛殿取
次御在番所御届済
従大清封王使渡来之節塩硝入用有之封王使よりも帰帆之節
海上為用心所望有之候故御在番所え被遣置御渡被下
候先例御座候去巳年には天保九戌年封王使渡来之節
被差下候員数は被遣置候様被仰付度奉願之通被仰付
候段下総殿御書付を以被仰渡置候封王使所望之儀は申
来次第之事にて員数多少は可有之積候得共先例通用意
無之候ては差支可申候間願之通来寅年封王使申請被仰付候は
去巳年御免被仰付置候通戌年被下置候員数は被遣置候様
被仰付度奉存候右員数書付別紙差越候間来丑年春秋
之間被差下候様可被申上候右之趣御在番伊集院伊膳殿御
相談の上申越候伊膳殿よりも可被仰上候間宜被申上候 以上
亥 六月廿八日
宜野湾親方
与那原親方
譜久山親方
新納太郎左衛門殿
宇地原親方
伊舎堂親方
覚
一合塩硝 三百弐拾七斤百弐拾目
一白塩硝 百弐拾八斤半
右冠船方入用として御船丹鳳丸船頭吉村善兵衛生栄
丸船頭藤兵衛両艘より被差下御役々衆御検見之上請
取申候此段首尾申上候 以上
御兵具当山城筑登之親雲上
冠船付入用塩硝之儀龍福寺仏殿え致格護横目衆附役
衆封印仕置時々入用之節被相渡候員数左記
子十一月十二日火花方入用として定式御用之内より寄替被相渡候
一合塩硝 弐拾斤
寅三月廿一日 鳴火矢用
一同 弐拾五斤
同五月二日勅使旅館にて鳴火矢用
一同 五斤
同六月朔日火花方入用
一同 拾三斤三合五勺三才
同八月二日躍方入用
一同 六斤
同九月十日勅使旅館にて鳴火矢用
一同 三拾斤
同十月四日火花方入用
一同 三十四斤
同日右同
一白塩硝 五拾斤
〆 合塩硝百三拾八斤三合五勺三才
内
火花方入用
七拾弐斤三合五勺三才
鳴火矢用
六拾斤
躍方入用
六斤
〆白塩硝 五拾斤
但火花方入用
残
下高 三百二拾七斤百二拾目之内
合塩硝 百八拾九斤三合九勺七才
右同 二拾八斤半之内
白塩硝 七拾八斤五合
武具其外唐人え
相尋候書付写
計開
冊封壱号船軍伙砲械
一大砲伍門 一子母砲陸門
一硣仔砲弐拾門 一通扣砲肆門
一百子砲伍門 一釣■捌把
一長刀拾把 一鉞斧肆把
一竹竿鎗弐拾枝 一鳥銃参拾把
一繚刀捌把 一火箭拾箱
一火礶拾桶 一噴筒弐拾把
一火号肆百枚 一大砲架伍個
一大砲子弐百出 一窩蜂子乙百觔
一盔甲陸拾身 一火薬伍百筋
一鉛子弐桶
計開
冊封弐号船軍伙砲械
一大砲参門 一鉛子弐桶
一大砲子壱百出 一子母砲拾門
一百子砲拾門 一鳥銃参拾門
一長刀弐拾把 一釣■拾把
一藤牌肆拾面 一竹竿鎗弐拾把
一繚刀弐拾把 一大砲架参個
一窩蜂子伍拾筋 一火薬捌桶
一火箭拾匣 一火礶捌桶
一火号弐百枝 一盔甲肆拾身
一噴筒弐簍
右阿口通事書出表如斯御座候 以上
長史
阿波連里之子親雲上
同
宮城親雲上
同
大嶺親雲上
同
国場親雲上
惣役
真栄里親方
一皇帝御行跡之様子并芸術も何々御上手にて御座候哉
当時御幼年之御事御座候得共御政道明白有之御仁
徳之主君と申皆心服仕由候文通博学詩文筆法等も
御上達之由御座候
一御手内に入候国々代官様成人被遣置候哉
台湾は御手内に入代官も被遣置由御座候
一右之内琉球之様進貢仕候国何方々々にて候哉
高麗安南暹羅蘇禄荷蘭緬甸西洋掌巴勤
韃子回子抔と申国北京え進貢仕候然共代官は不被召附琉
球同前之由御座候西洋国は進貢仕候年も有之又は不参
年も御座候て差定候貢期無之由御座候
右之通阿口通事え承合如斯御座候 以上
寅 九月
長史
阿波連里之子親雲上
同
宮城親雲上
同
大嶺親雲上
同
国場親雲上
惣役
真栄里親方
道之島御見次物受取総帳
覚
一豚弐百六疋
内
四拾四疋 大島
七拾八疋 与論島
八拾四疋 沖永良部島
一庭鳥弐百参拾
内
百六拾弐 大島
三拾壱 与論島
弐拾七 沖永良部島
一玉子四千九百拾七甲
内
三千五百弐甲 大島
七百六拾三甲 与論島
六百五拾二甲 沖永良部島
大島
一塩魚 八百斤
一木の子 七合
一紫のり 九斤
一ふのり 三拾七斤八拾五匁六分
一あわさ 壱斤七拾目七分
一いきす 百八拾六斤
一白菜 弐百拾五斤
一木くらけ 九斤百目八分
右之通与論島沖永良部島大島より積渡相届申候尤喜界島
御見次物之儀は去年彼島遠洋渡海船一艘も居合不申其上去
夏以来稀成長旱魃にて大凶年等付右見次之儀は於御国元三
島方御下米之内より琉球館え代米にて相納度旨彼島御代官衆より御
番所え之御問合今月相届候付当地法様通取計候様附役衆より被仰
渡趣承知仕右様於館内相納置候先例無之候得共此節之儀無余儀訳
合殊冠船滞在中差懸諸遣羽は前後繰廻を以間を合置候付弥右
御代官衆より被申越候通於館内取納仕候筋に御在番所え御返
答申上置候将又徳之島御見次物は于今積来無之候道之島御
見次物一件は去亥年奉願願之通被仰付候段摂津殿御口達
北条織衛殿御取次被仰渡道之島えは道之島掛御用人衆より
仰渡に可相成段も承知仕候由翌子正月付にて琉球館聞役在番
親方申越趣有之猶又去年四月にも早々可積渡旨御在番
所より道之島之御代官衆えの御問合申請島次を以相届させ
候処徳島よりの御見次物は如何何様間遠相成為申哉
右積来不申候 以上
卯 五月
天使字蹟集
天使字蹟
龍樋之碑
同治丙寅季秋
霊脈流芬
榕城趙新
滄江干光甲 同題
円覚寺掛床
同治丙寅秋九月
試廻頭来便登覚岸
誰向頂上曽見円光
福州趙新題
崇元寺廟之掛床並額
同治丙寅九月 同治丙寅季秋朔
廸惟前光是彝是訓 明
昭哉嗣服宜君宜王 徳
福州趙新題 惟
香
冊封副使干光甲
首里聖廟之掛床
同治丙寅秋九月
海亦可浮看此日春誦夏絃問俗豈殊鄒魯
居之何陋願諸生体明用達報国不独文章
冊使趙新敬書
国学之掛床
同治丙寅秋九月
民之秉彝好是懿徳
聖有謨訓教以人倫
福州趙新題
明倫堂之掛床
同治丙寅秋九月 同治丙寅秋九月
化民成俗其必由学 為四方観礼之邦
経天緯地是謂之文 是三歳興賢之地
福州趙新題 福州趙新題
関帝王之掛床
同治丙寅秋九月 同治丙寅季朔日
惟帝精神常在天地 甞聞大勇於吾夫子
彼都人士亦通春秋 豈惟中国知有聖人
冊使趙新敬書 滄江光甲敬書
天后宮之掛床并額
同治丙寅秋九月 同治丙寅季秋朔
但将忠信羞蘋藻 孝
不独敬恭式梓桑 慈
福州趙新題 聖
神
滄江干光甲敬書
龍王堂之掛床
同治丙寅秋九月 同治丙寅季秋朔日
今長江大河而注諸海 龍徳正中無遠弗届
能出雲降雨故謂之神 神威曁訖有感斯通
福州趙新題 滄江干光甲敬書
天使館之額并掛床
同治丙寅仲秋 同治丙寅秋九月
八 雲樹万家新雨後
度 海天一色暮潮秋
紀 福州趙新題
恩
冊封《割書:正|副》使《割書:趙 新|干光甲》同立
万里滄江旧夢醒浮雲過眼雨初停乗槎欲間■時路高
挙金樽酹客星
勝跡何従弁有蒼茫海角輪孤群捜博採史臣筆争
似当年王会図
同治丙寅季秋澣歩前輩徐澄齊先生韻偶成二首書以誌感
渤海于甲子卿氏題
同治丙寅秋九月
天語表恭藩秉礼合称今魯国
海浜崇欉俗采詩宜入古唐風
福州趙新題并書
同治丙寅季秋上浣
滄海曽経看初日朝升長虹有霽
蓬山不遠喜好風帆引甘雨車随
滄江干光甲書
護国寺之掛床
同治丙寅秋九月
奇字偶模天竺帖
大観不羨広陵濤
福州趙新題
東苑之額
同治丙寅孟冬
嶽
色
潮
声
閩趙新題
南苑之額掛床并詩文
中山王鑑正 王
念 度
典 儒
宣 修
勤 隸奉
福州趙新 中山王監政
干光甲
丙寅孟冬
有 浣
濠 香
濮 亭
間 丙寅孟冬初游
想 南苑亭適落成
趙新題 尚未題額擬奉
中山賢王正
一 滄江干光甲
十 題并書
二
時 中山王監政
皆 世篤忠貞辟爾為徳
吉 天寿平格王此大邦
羊 趙新
中山王政隸
干光甲 同治丙寅孟冬中澣
水深魚極楽
同治丙寅孟冬中澣 心遠地自偏
花鳥栄紅蘋魚漾碧 三山趙新題
飛泉桂鶴複道盤龍 中山王監正
三山趙新題 題南苑水亭
為龍為光其徳不爽 一樹薇甹来風子
肯堂肯構闕基允孚 半橋楊柳護魚児
滄江干光甲 干光甲倚装書
於是百姓滌瑕盪穢而鏡至清形神寂漠耳目弗営嗜慾之
源滅亷之心生莫不優游而自得玉潤而金声是以四海
之内学校如林庠序盈門献酬交錯俎豆莘下舞上
歌蹈徳詠仁登降飫宴之礼既畢因相与蹉歎元徳讜
言宏説咸含和而吐気頌曰盛哉乎斯世
同治丙寅孟冬中浣書奉
福州趙新
乗槎来万里高歩玉峰巓民楽和豊歳時清紀舜天奇
村余福木瑞悳沛霛泉好問敦龐俗陳黼座前
憶自登楼日群山達送青望雲指北斗邀月過南屏
刀贈環同解筝催酒未停却憐離別意今古一長亭
俚言書奉
中山王教正 滄江干光甲
澄神定慮端己正秉筆思生臨池志逸虚挙実
腕指斉掌空意在筆先文向思後分間布白無令
偏側墨濃失神采過痩露骨相点画匀上下均平逓相
顧揖勿使頭軽尾重不可左短長上称下載東映卥帯
省此微言書法進矣右奉
中山王鑑政 滄江干光甲
【最終ページ 白紙 左上朱角印】
【蔵書登録印等】
琉球大学附属図書館
1966.12.20
No.112873
価格は上巻に含む
【裏表紙 左下ラベル】
092.4
Sh57
2
【表紙】
新版琉球人てまり歌
【表紙】
新版琉球人てまり歌
【蔵書印】
琉球大学附属図書 1966,12,20 No,112048
【手書き書込み】$4,17
【蔵書印】
仲原善忠文庫 琉球大学志喜屋記念図書館
【蔵書印】
琉球大学附属図書館蔵書印
【蔵書印・朱角印ふたつあり】
【本文はコマ5と6にて翻刻】
嘉永四辛亥年 【1851年】
(大) 正(ね) 二(むま) 四(み) 七(とり) 九(さる) 十一(ひつじ)
(小) 三(ね) 五(い) 六(たつ) 八(う) 十(とら) 十二(うし) 【資料は左にルビ】
新はんりうきうじん手まりうた
【以下はコマ6にて翻刻】
一ツとや【上部横書き】
ひとがたとのさまさきへたち
大せいでりうきうじんをば
げうれつでつれてくる
二ツとや【上部横書き】
ふたつならべてはたをたて
やりをたてち□【「う」カ】ざんわう
ふのふだをたてもたせます
三ツとや【上部横書き】
みなさんこどもたちや大さはぎ
けんぶつにあさからさはいで
まいりますでかけます
四ツとや【上部横書き】
よくもそろうてげうれつでは
やたて大しやうぶんはみこしで
中にたちまじめがほ
五ツとや【上部横書き】
いつもくるときやあめがふるゆき
がふるとう人びよりと人が
いふもふします
六ツとや【上部横書き】
むやみにたゝくはなんじやいな
なんであろふへやたいこに
どらにかねはやします
七ツとや【上部横書き】
なんにするやらせいばいぼうせいり
やうとうげかんにかつがせさ
きにたちもたせます
八ツとや【上部横書き】
やしきをいでゝみわたせばながむ
れば日本人はひげがないと
わらひますおかしがる
九ツとや【上部横書き】
こたかいまどから女中たち
けんぶつにとうめがねで
りうきう人が貌を見るのそきます
十ヲとや【上部横書き】
とじようもすんでおめで
たくこともなくりうきう
さしてかへりますもどります
【背表紙】
【整理ラベル・0995/R98】
沖繩縣地誌畧 全
沖繩縣地誌畧 全
【前半五行判読不可】
スシテ。普通敎育全管ニ洽ク。啓智發蒙ノ具備ハ
レリト謂ツヘシ。唯本縣地誌ニ至リテハ。小學ノ
用書ニ充チ。幼童ノ誦讀ニ給スヘキ善本ナシ。將
ニ其書ヲ編成セントスルニ際シ。嘗テ師範校ニ
於テ起草シタル稿本アリ。因テ修正委員ヲ撰ミ。
沖繩縣地誌畧
附言
沖繩縣ノ學事ニ於ケルヤ。去ル十三年。學制ニ據
リ學區ヲ分チ。那覇ニ師範校。首里ニ中學校。各間
切各離島ニ小學校ヲ置キシヨリ。未タ數年ナラ
スシテ。普通敎育全管ニ洽ク。啓智發蒙ノ具備ハ
レリト謂ツヘシ。唯本縣地誌ニ至リテハ。小學ノ
用書ニ充チ。幼童ノ誦讀ニ給スヘキ善本ナシ。將
ニ其書ヲ編成セントスルニ際シ。嘗テ師範校ニ
於テ起草シタル稿本アリ。因テ修正委員ヲ撰ミ。
務メテ事實ヲ取リ。虛飾ヲ去リ。更ニ校訂再三。遂
ニ活版ニ附シ。吾縣下ノ學童ヲシテ。本國ノ形勢
ヲ畧知セシメント云爾。
明治十七年仲秋
沖繩縣令從五位西村捨三識
例言
一本編中那覇ヲ距ル、凡ソ幾里トアルハ。里程元
標ヨリ各役所、若クハ各番所ニ距ルノ里程ニ
シテ。之ヲ町數ニ止メ。戸數人口モ。亦大槪ヲ擧
クルヲ以テ十位ニ止ム。其末數ハ皆之ヲ畧ス。
一此書ハ。小學生徒ノ爲ニ。編成シタル書ナレハ。
力メテ簡單ノ熟字ヲ使用シ。讀ミ且解シ易カ
ラシム。又地名ノ類ニハ。字傍ニ雙線ヲ施シ。官
衙社寺及ヒ邸第姓名等ニハ。單線ヲ施シテ。以
テ讀者二便ニス。
沖繩縣略圖 2/1
沖繩縣略圖 2/2
沖繩縣地誌畧
沖繩師範學校編纂
總論
沖繩ハ西海道薩摩ノ南、海中ニ散在セル島國ナ
リ。北緯二十四度十分ヨリ。二十七度五十分ニ至
リ。經度ハ西經十一度十分ニ起リテ。十六度五十
二分ニ止ル。東ハ太平洋ニ面シ。西ハ淸國ノ福建
泉州ト、遙々海水ヲ隔テ。北ハ麑島縣大島諸島ト、
地脉相連レリ。西南ハ台灣島ニ密邇ス。戸數七萬
五千五百七十餘ニシテ。人口三十六萬三千八百
三拾餘アリ。
全國ハ三大島、及ヒ許多ノ島嶼ヲ以テ國ヲ立ツ。
北ニ在ル一大島ヲ沖繩島ト云ヒ。其近海ニ散在
セル慶良間久米伊平屋伊江渡名喜粟國鳥島津
堅久高等ノ諸島ヲ以テ之ニ附シ。南ニ在ル宮古
八重山二大島ヲ兩先島ト云フ。其近海ニ並列セ
ル伊良部來間多良間大神池間水納武富波照間
鳩間西表小濱黑島新城與那國等ノ諸島ヲ以テ
之ニ属ス。而シテ與那國島ハ。西表島ノ西南、凡五
十里許ニアリ。台灣ヲ距ルコト甚タ遠カラス。中
ニ就キ。沖繩島最モ大ナリ。因テ本島トナシ。其名
ヲ以テ諸島ノ總稱トス。
山脉ハ國頭ノ極北邊戸西銘ノ二山ニ起リテ蟠
結シ。延テ中頭ニ移リ。蜿蜒起伏シテ。島尻ニ馳セ。
慶良間久米宮古ニ濟リ。八重山ニ赴キ。再ヒ崛起
シテ西南ニ盡ク。
山ノ高峻ナル者。國頭ニ嘉津宇岳恩納岳アリ。中
頭ニ辨ケ岳アリ。八重山ニ於茂登岳古見岳アリ。
是其大ナルモノ。其他到ル處山峯甚タ多シ。
川流ハ土地狹小ナルカ故ニ長大ナラス。但國頭
ノ安波川大川。中頭ノ天願川ヲ稍長流トス。其餘
ハ皆小川ナリ。
氣候ハ熱帯地方ニ接近セルヲ以テ。四時暖燠ニ
シテ。盛夏炎威殊ニ酷シ。華氏ノ寒溫儀。五十度乃
至九十六七度ノ間ニ昇降ス。隆冬ト雖トモ。霜雪
ヲ見ス。草木恒ニ靑葱タリ。
物產ハ飛白、蕉布、紬、細上布、砂糖、蕃藷、燒酎、藺席、藍、
蘇鉄、烏木、漆器、鼈甲、豚最モ著名ニシテ。穀物、煙草、
陶器、牛馬、魚介、菓物等ナリ。
本島
本島ハ周回凡一百十餘里。東北ヨリ斜メニ西南
ニ至ル。綿亘凡四十里。廣袤或ハ一二里。或ハ八九
里齊シカラス。地形恰モ虬龍ノ海上ニ泛フカ如
シ。之ヲ大別シテ國頭中頭島尻ノ三地方トス。一
ニ國頭ヲ北山ト云ヒ。中頭ヲ中山ト云ヒ。島尻ヲ
南山ト云フ。更ニ又小別シテ首里那覇ノ二邑、及
ヒ三十五間切トス。東北隅ヲ邊戸岬ト云ヒ。西南
隅ヲ喜屋武岬ト云フ。東ニ伸出セルヲ勝連知念
ノ二岬トシ。西ニ斗出セルヲザンパ岬トス。
中頭
中頭ハ本島ノ中央ニ位シ。東北ハ國頭ニ連リ。西
南ハ島尻ニ界シ。南北二方ハ海ニ枕ム。山脉東北
ヨリ西南ニ亘リ。奇峯峻嶺ナク。平坦ノ地多クシ
テ。且地味ノ肥沃ナル。本島第一タリ。之ヲ分チテ
首里那覇ノ二邑浦添西原冝野灣中城勝連與那
城具志川美里越來北谷讀谷山ノ十一間切トス。
那覇ハ中頭ノ西南端ニアリ。東ハ。眞和志間切ヲ
夾ミテ、首里ニ對シ。南ハ港灣ヲ隔テヽ、豐見城小
祿二間切ニ退對シ。西南二方ハ海ニ枕ム。地勢平坦
ナリ。分チテ西村東村久米村泉崎村若狹町村泊
村ノ六箇村トス。戸數五千九百五十餘ニシテ。人
口貳萬四千三百十餘アリ。
市街ハ海ニ臨ム一帶ノ地方半里トス。縣廳アリ
裁判掛アリ警察本署アリ那覇役所アリ師範學
校アリ醫院アリ。家屋櫛比。士民商賈相錯リテ之
ニ居ル。實ニ國中第一都會ノ地ナリ。東村ニ市塲
アリ。日々數千ノ人相集リテ。日用ノ物品ヲ賣買
ス。/ 𤍠(ネツ)閙(タウ) 殊ニ甚タシ。
那覇港ハ本國第一ノ埔頭ニシテ。商舶常ニ雲集
ス。而シテ港口暗礁多ク。港内底淺キヲ以テ。大船
ハ港外ニ碇泊ス。港ノ東南ハ灣益大ニシテ、底益
【右頁の上半分は図】那覇港
淺シ。潮水至レハ舟楫ヲ
通シ。潮水退ケハ平沙ト
ナル。唯中ニ一帶ノ細流
ヲ留ムルノミ。又灣内大
小二島アリ。大ナルモノ
ヲ奧武(オフノ)山ト云ヒ。小ナル
モノヲ 鵝森(ガーナーモリ)ト云フ。潮滿
ニ際シ。潮水 漫々(マン〳〵) 。湖山ノ
風致アルヲ以テ。詞人呼
ンテ 漫湖(マンコ)ト云フ。
渡地ハ島尻往來ノ渡頭タリ。古ヨリ小舟ヲ以テ
人ヲ渡セシガ。明治十六年。一大橋ヲ架シ往來ニ
便ス。名ケテ明治橋ト云フ。長サ凡六十間。國中第
一ノ長橋ナリ。橋東奧武山ノ西端。灣ニ臨ミ御物
城址アリ。昔時外國ト貿易セシ貨物ヲ藏メシ所
ナリ。今其址ニ一館ヲ新設シテ。博物塲トス。
三重城ハ那覇港口ノ北ニ、突出セル古壘ナリ。海
上ニ胷壁ヲ築キ。壁間砲門箭眼アリ。南小祿間切
ヤラサ鼻ノ古壘ト。港口ヲ夾ンテ相對ス。此古壘
ニ登レハ。眼界快豁。水天萬里際涯ナシ。唯西南煙
波中ニ慶良間諸島ヲ見ルノミ。
波ノ上ハ若狹町村ノ海濱ニアリ。斷崖數十仭詞
人呼ンテ筍崖ト云フ。其形ノ似タルヲ以テナリ。
崖上平坦ニシテ。細草、毛茸、靑氈ヲ布クカ如シ。祠
堂アリ三神ヲ祀ル。繞ラスニ石垣ヲ以テス。此崖
ニ登レハ。西ハ慶良間諸島ヲ控ヘ。北ハ讀谷山ザ
ンパ岬ヲ望ミ。東南ニ中頭島尻ノ連山綿亘シ。眺
望絕佳。古ヨリ勝地ヲ以テ名アリ。
泊港ハ那覇ノ東北隅ニアリ。港内狹ク水淺シト
雖トモ。亦小舶數十艘ヲ繫クヘシ。泊村ニ巨刹ア
リ。崇元寺ト云フ。尚氏ノ香華所ナリ。
㵼原ハ曬鹽塲ニシテ。南北二百四十間。東西八十
間。西北隅一帶ハ海ニ瀕ス。士民常ニ相集リテ。乘
馬ノ技ヲ演スル所トス。
物產ハ飛白、鹽、漆器、錫細工、蘇鉄、豚等ナリ。
首里ハ那覇ヨリ東ニ距ル、一里十一町。置縣前ノ
都城タリ。廣袤一里ニ充タス。東北ハ浦添西原二
間切ニ錯リ。西南ハ眞和志間切ニ界シ。東南隅ハ
南風原間切ニ斜接ス。之ヲ分チテ眞和志平等南
風平等西平等ノ三平等トス。更ニ又小別シテ眞
和志町端山川寒水川金城大中桃原當藏鳥小堀
赤田崎山儀保赤平汀志良次久塲川ノ十五村ト
ス。戸數四千九百五十餘ニシテ。人口二萬四千四
百餘アリ。地勢山谷ニ據リ。高低一ナラス。人家ハ
率ネ山腹ニ鱗次シ。繞ラスニ石垣ヲ以テス。道路
四達シ。那覇ニ亞キテ繁華ノ地タリ。
城ハ山ヲ鏟シテ之ヲ築キ。蠣石ヲ疊ミテ外郭ト
ナス。周圍九町。正殿ハ中央ノ高所ニアリ。殿閣二
層。南北八楹。十一門アリ。其位西ニ向フ。城内淸泉
アリ。瑞泉ト云フ。當今熊本鎭臺沖繩分遣隊ノ媖營
所タリ
町端(マチバタ)村ニ市塲アリ。商業
稍盛ナリ。
市塲ノ東ニ池アリ。龍潭(リウタン)
ト云フ周回凡三町/辨財(ベザイ)
天池(テンチ)ト相連レリ。潭二傍
フテ首里役所警察署中
學校中城邸等アリ。池畔
古松雜樹/鬱葱(ウツソウ)タリ。池水
ニ倒蘸(タウセウ)ス。尤賞月ノ勝地
【左頁の上半分は図】首里城
タリ。
辨財天池ハ一ニ圓鑑池(エンカンチ)ト云フ。中央ニ小祠アリ。
辨財天女ヲ祀ル。其東ニ圓覺(エンカク)寺アリ。尚氏ノ香華
所タリ。尚圓(シヨウエン)王以下藩主歷代ノ靈牌ヲ安置セリ。
矩模(キボ)宏大(コウダイ)。本國第一ノ巨刹ナリ。天界寺天王寺ノ
二刹ヲ合テ三大寺ト稱ス。
萬歲嶺(マンザイレイ)ハ中山門外ニアリ。松樹/暢茂(テウモウ)。風景尤モ佳
ナリ。中ニ祠堂アリ。千手觀音ヲ祀ル。
崎山(サキヤマ)村ニ尚氏ノ別莊アリ。即チ首里城ノ巽位ナ
リ。邸内花卉ヲ雜植ス。景致頗ル深邃(シンスイ)ナリ。
物產ハ燒酎、銀細工、鼈甲細工、織物、豚等ナリ
浦添間切ハ十四箇村アリ。東南ハ西原間切、及ヒ
首里ニ交リ。西ハ海ニ臨ミ。北ハ冝野灣間切ニ連
ル。那覇ヲ距ル凡二里二町ナリ。西岸ニ牧湊アリ
ト雖トモ。底淺クシテ泊舟ニ便ナラス。往昔鎭西
八郎源爲朝、歸帆ヲ揚ケシ所ト云フ。
勢理客川ハ前田村ノ山間ヨリ發シ。西流シテ小
灣村ニ至リ海ニ入ル。
仲間村ニ極樂山アリ。其巓ニ古城址アリ。往昔浦
添按司ノ據リシ處ト云フ。山中寺院アリ。龍福寺
ト穪ス。尚氏ノ香華所ナリ。
物產ハ米、砂糖、蕃藷、西瓜、蔬菜等ナリ。
西原間切ハ十八箇村アリ。東南ハ島尻ノ知念岬
ト、相對シテ海灣ヲ抱キ。西ハ浦添間切、及ヒ首里
ニ界シ。北ハ冝野灣中城二間切ニ連ル。那覇ヲ距
ル凡二里二十九町ナリ。
嘉手苅村ニ瓦屋アリ。内間御殿ト云フ。昔時尚圓
王、内間ノ地頭タリシトキ。卜居セシ處ト云フ。
辨ノ岳ハ南境ニ峙立シ。首里及ヒ南風原間切ニ
跨ル。其巓ニ尚氏ノ行香所アリ。士民進香スル者。
絡繹トシテ絕ヘス。
末吉川ハ伊志嶺久塲川兩村界ヨリ發源シ。末吉
村ヲ經テ。安謝港ニ至リ海ニ入ル。
末吉村ノ岡上ニ末吉神社アリ。眼界快闊。西ハ慶
良間ノ諸島ヲ眺ミ。南ハ首里城ヲ控ヘ。那覇ノ各
村近ク眼下ニアリ。眺望頗ル佳ナリ。
物產ハ浦添間切ニ同シ
冝野灣間切ハ十四箇村アリ。東ハ中城間切ニ界
シ。西ハ海ニ瀕シ。南ハ浦添西原二間切ニ交リ。北
ハ中城間切ノ一角ヲ承ケテ、北谷間切ニ連ル。地
味肥沃ニシテ。物產ノ多キコト。中頭地方ノ第一
タリ。中頭役所ハ冝野灣村ニアリ。那覇ヲ距ル凡
三里七町ナリ。
普天間村ニ洞穴アリ。闊サ凡五六間。深サ凡七八
間。洞中ニ祠堂アリ。普天間宮ト云フ。香華ノ者纚
纚相属ス。洞梁ハ石乳滴下凝結シテ、柱狀ヲ成セ
リ。幾百千ナルヲ知ラス。其短キモノハ、恰モ氷柱
ヲ懸ルカ如シ。實ニ南島中ノ一奇觀ナリ。
物產ハ米、大豆、砂糖、蕃藷、藍、煙草等ナリ。
中城間切ハ二十三箇村アリ。東ハ海ニ瀕シ。西ハ
北谷間切ノ一隅ヲ承ケテ、冝野灣間切ニ交リ。南
ハ西原間切ニ界シ。北ハ美里越來二間切ニ接ス。
地味ノ肥沃ナルコト。中頭地方ノ第二等タリ。那
覇ヲ距ル凡四里二十二町ナリ。
中城城址ハ本間切ノ中央山上ニ在リ。尚氏ノ忠
臣護佐丸建築セシト云フ。城壁今尚存ス。此地東
ハ海ニ臨ミ。西又遙ニ大洋ヲ控ヘ。眼界開豁。朝暮
日月ノ波際ヨリ、出沒スルヲ觀ルヘシ。實ニ絕景
ノ地タリ。
物產ハ米、麥、砂糖、蕃藷、煙草等ナリ
勝連間切ハ七箇村アリ。中頭地方ノ小間切ナリ。
東ハ與那城間切ニ連リ。西ハ海灣ヲ隔テヽ中城
間切ニ對シ。北ハ具志川美里二間切ニ錯リ。西南
ハ海中ニ斗出シ。其岬角遙ニ島尻ノ知念岬ニ對
ス。那覇ヲ距ル凡九里ナリ。
南風原村ニ古城址アリ。勝連城ト云フ。昔時勝連
按司阿摩和利、不䡄ヲ謀リシ所ニシテ。尤モ要害
ノ地タリ。破壁今尚存ス。津堅島ハ岬角ノ前ニ横
ハリテ。知念間切ノ久高島ト相竝ヘリ。周回凡五
里。其北ニ濱比嘉島アリ。與那城間切ノ平安坐高
離島ト相對ス。其距ルコト一里ニ過キス。
物產ハ砂糖、雜穀、蕃藷、藺席等ナリ。
與那城間切ハ九箇村アリ。勝連間切ト共ニ海中
ニ、斗出シタル半島ナリ。東南ハ海ニ面シ。西ハ勝
連間切ニ連リ。北ハ金武間切ノ七日濱ニ對シテ。
具志川間切ニ接ス。那覇ヲ距ル凡九里十八町ナ
リ。
高離伊計平安座ノ三島ハ。本間切ニ属ス。
物產ハ砂糖、雜穀、蕃藷、海魚等ナリ。
具志川間切ハ十五箇村アリ。東ハ與那城間切ニ
隣リ。南ハ海ニ瀕シ。西北ハ美里及ヒ金武二間切
ニ界ス。那覇ヲ距ル凡八里二十町ナリ。
天願川ハ源ヲ美里間切山城村ヨリ發シ。曲折東
流シテ。宇堅村ニ至リ海ニ注ク。長サ凡二里二十
七町。闊サ凡四五間ヨリ七八間ニ至ル。本島第一
ノ大川ナリト云フ。
物產ハ砂糖、穀類等ナリ。
美里間切ハ十九箇村アリ。西南ハ越來中城二間
切ニ界シ。東ハ具志川間切ニ交リ。北ハ金武恩納
二間切ニ連リ。東南隅ハ海ニ瀕シテ、泡瀨島ヲ控
ヘ。遙ニ津堅島ニ對ス。那覇ヲ距ル凡六里二十五
町ナリ。
泡瀨島ハ製鹽ノ業甚タ盛ナリ。
物產ハ砂糖、穀類、鹽、木炭等ナリ。
越來間切ハ十箇村アリ。南ハ中城間切ニ界シ。西
ハ北谷間切ニ接シ。東北二方ハ美里間切ニ連ル。
那覇ヲ距ル凡六里二十二町。別ニ地ノ說クヘキ
モノナシ。
物產ハ砂糖、穀類、蕃藷、蜜柑、楊梅、木炭等ナリ。
北谷間切ハ十二箇村アリ。東南ヨリ西北ニ亘リ。
北ハ讀谷山間切ニ交リ。東ハ越來中城二間切ニ
界シ。西ハ海ニ面シ。南ハ冝野灣間切ニ隣ル。地味
磽确ニシテ山林少ナシ。那覇ヲ距ル凡四里九町
ナリ。
漏池ハモルキ山ノ麓ニアリ。長サ百五十間。闊サ
七八十間。深サ十數尋アリ。本島第一ノ大池タリ。
野國川ハ源ヲウクマカヒ山ヨリ發シ。西流シテ
野國村ノ海ニ入ル。
物產ハ米、砂糖、蕃藷、苧麻、薪炭等ナリ。
讀谷山間切ハ十六箇村アリ。東南ハ恩納美里越
來三間切ニ連リ。西北二面ハ海水ヲ受ケ。西南隅
ハ北谷間切ニ接ス。地勢東南ヨリ西北ニ亘リ。海
中ニ突出ス。其岬角ハ卽チザンパ岬ナリ。山林少
ナク又水田ニ乏シ。然レトモ砂糖ノ多キコト。中
頭地方ノ第一タリ。那覇ヲ距ル凡七里餘ナリ。
比謝川ハ源ヲ越來間切ノ山中ニ発シ。具志川間
切ニ流レ。再ヒ越來間切ニ還ヘリ。北谷間切ノ漏
池ニ入ル。
座喜味村ニ古城址アリ。座喜味城ト云フ。城壁今
尚依然タリ。
楚邊村ニ洞穴アリ。闊サ凡十間。中ニ湧泉アリ。方
二間許ニシテ。深サ五六丈。是ヲ楚邊ノ暗川ト云
フ。本村二百六十餘家ノ飮料水タリ。
物產ハ砂糖、麥、大豆、蕃藷、薪炭等ナリ。
國頭
國頭ハ本島ノ北方ニ位シ。南ハ中頭ニ界シ。東北
西三面ハ海ニ臨ム。到處山ナラサルハナシ。只僅
ニ海濱平地アルノミ。之ヲ分チテ恩納名護本部
今歸仁羽地大冝味國頭久志金武ノ九間切トス。
恩納間切ハ十二箇村アリ。海ニ沿ヒタル狹長ノ
地ニシテ。東ハ金武間切ト山脊ヲ分チテ西二位
ス。西北二方ハ海ニ瀕シ。南ハ讀谷山間切ニ交ル。
那覇ヲ距ル凡十一里二十町ナリ。
恩納岳ハ東境ニアリ。其高サ殆ント嘉津宇岳ニ
頡頏ス。其脉延テ北ニ走リ。久志邊野古ノ諸山ニ
連レリ。
海濱ハ岬灣出入シテ。恩納岬中央ニ突出シ。ヒル
恩納安富祖ノ諸港アリト雖トモ。皆口淺クシテ。
泊舟ニ便ナラス。
萬座毛ハ海ニ臨メル高原ナリ。名護本部二間切
ノ諸山ヲ眺メ。風景ニ富メリ。昔時國王巡視シテ
此處ニ至リ。萬人ヲ坐セシムヘシト云ヒシヲ以
テ。乃チ此名アリト云フ。
安富祖村ノ山中ニ瀑布アリ。イン瀧ト云フ。高サ
一丈ニ過キスシテ。闊サ一丈五尺アリ。其水流レ
テ前袋川トナル。
物產ハ米、麥、蕃藷、薪、海魚等ナリ
名護間切ハ十三箇村アリ。南東北ハ恩納金武羽
地今歸仁本部五間切ト山脊ヲ分チ。西ハ海ニ面
ス。地形弓狀ニシテ。自ラ港灣ヲ成セリ。地味稍肥
沃ニシテ水田多シ。那覇ヲ距ル凡十七里二十四
町ナリ。
名護岳ハ東南ニアリ。羽地間切ノタニヨ岳ト相
對峙ス。其南ニ石岳アリ。
湖平底ハ許田村ニアリ。泊舟ニ便ナル良港ナリ。
數久田村ニ瀑布アリ。轟原瀧ト云フ。高サ三丈。闊
サ五六尺ナリ。四面深林鬱蒼。夏時猶寒キヲ覺フ。
川流數派アリト雖トモ。皆細小ニシテ、獨リ屋部
川ヲ稍大ナリトス。源ヲ北方ノ山間ヨリ發シ。南
ニ流レ屋部村ニ至リテ海ニ入ル。
大兼久村ハ國頭地方、最モ繁盛ノ地ニシテ。國頭
役所及ヒ診察所等アリ。又東江村ニ名護警察署
アリ。
物產ハ米、麥、蕃藷、薪、海魚等ナリ
本部間切ハ十八箇村アリ。海中ニ突出セル半島
ナリ。西北ハ海水ヲ繞ラシ、伊惠島ト相對シ。東南
ハ山林ヲ分チテ、今歸仁羽地名護三間切ニ界ス。
那覇ヲ距ル凡二十一里十八町ナリ。
東南名護間切界ニ八重岳具志川岳アリ。皆高峻
ナリ。其上ニ聳ヘタルヲ嘉津宇岳トス。本島第一
ノ高山ナリ。
渡久地(トグチ)川ハ源ヲ大嵐(オホアラシ)山ヨリ發シ。西流シ渡久地
港ニ注ク。
渡久地村ニ同名ノ港灣アリ。那覇國頭往來ノ船。
必ス此灣ニ入リ。風定ルヲ待テ帆ヲ揭ク。灣ノ西
北ニ大小二島アリ。大ナル者ヲ瀨底(セソコ)島ト云ヒ。小
ナル者ヲ水無(ミンナ)島ト云フ。皆本間切ニ屬ス。
物產ハ米、麥、砂糖、藍、木材、薪等ナリ。
今歸仁(ナキジン)間切ハ二十一箇村アリ。西南ハ山林ヲ以
テ羽地名護本部三間切ニ界シ。東北二面ハ海ニ
【右頁の下半分は図】運天港
枕ム。那覇ヲ距ル凡二十
二里十町ナリ。
オツパ岳ハ玉城(タマグスク)村ノ南。
名護本部二間切界ニア
リ。樹木 攅鬱(サンウツ)セリ。
大井(オホヰ)川ハ本部間切 伊豆(イヅ)
味(ミ)村ノ山中ヨリ發源シ。
曲折北流シテ。炬(テー)湊ニ落
ツ。
仲宗根(ナゾネ)村ニ海灣アリ。炬
湊ト云フ。底淺ク浪高キヲ以テ。大船ハ繫クヘカ
ラス。
運天港ハ本間切ノ東北隅運天村ニアリ。大船數
十艘ヲ泊スヘシ。天然ノ良港ナリ。永萬中、源爲朝
運ヲ天ニ任セ、漂着セシ所。港ノ名ヲ得ル所以ナ
リ。
古宇利島ハ運天港ヨリ、二十町許ノ海中ニ在リ。
周回凡一里二十六町ナリ。
運天港上ニ百按司墓山アリ。山腹許多ノ髑髏ア
リ。之ヲ百按司墓ト云フ。山ノ名ヲ取ル所以ナリ。
親泊村ニ城墟アリ。山北王ノ割據セシ所ナリ。破
壁今尚存セリ。内ニ受劍石アリ。王滅亡ノ時。慷慨
劍ヲ振フテ擊チシモノト云フ。
物產ハ砂糖、米、麥、蕃藷、海魚、蕉布等ニシテ。蕉布ハ
殊ニ著名ナリ。
羽地間切ハ十九箇村アリ。東南西三面ハ山脊ヲ
分チテ、久志名護本部今歸仁四間切ニ界シ。西北
隅ハ海灣ヲ抱ケリ。土地肥沃。田野能ク開ケ。水田
ノ多キコト、國頭地方ノ第一タリ。那覇ヲ距ル凡
十九里十町ナリ。
タニヨ岳ハ東南隅ニ峙立シ。大川ハ源ヲ久志羽
地二間切界ノ山中ヨリ發シ。曲折北流シテ。吳我
村ニ至リ海ニ注ク。長サ凡二里餘ナリ。
勘定納港ハ屋我地島ニ渡ルノ渡頭タリ。
物產ハ米、麥、藍、木材等ナリ
大冝味間切ハ十六箇村アリ。南東北三方ハ羽地
久志國頭三間切ト山岳ヲ分チ。西一帶ハ海ニ枕
ム。到ル處山峯多ク平地少ナシ。那覇ヲ距ル凡二
十二里二十六町ナリ。
鹽谷ハ宮城島ニ對シテ大港ヲナス。滿潮ノ時ハ。
深サ七丈ニ至ルト雖トモ。港口淺クシテ。大船ヲ
容ルヽコト能ハス。
宮城島ハ周廻凡二十町許ノ小島ナリ。根呂銘饒
波根謝銘ノ諸川ハ。東南ノ山中ヨリ發源シ。皆西
流シテ海ニ入ル。
物產ハ蕃藷、穀類、薪等ナリ
國頭間切ハ十六箇村アリ。南ハ山林ヲ以テ、大冝
味久志二間切ニ牙錯シ。東北西三面ハ海ヲ環ラ
シ。本島ノ東北隅ニ突出セル半島ニシテ。最大ノ
間切ナリ。到ル處層巒重嶺耕地ニ乏シ。海濱僅ニ
水田アリ。那覇ヲ距ル凡二十五里三十四町ナリ。
間切内數所ニ嶮坂アリ。與那ノ高坂ト云ヒ。邊野
喜坂ト云ヒ。座中坂ト云ヒ。武見坂ト云ヒ。大川坂
ト云フ。中ニ就キ。座中坂嶮峻ニシテ著名ナリ。
邊戸岳西銘岳ハ極北ノ地ニ並立シ。其脉埀レテ
岬角ヲナス。邊戸岬是ナリ。其西ニ茅打萬端ト云
フ險處アリ。斷嵒屹立高サ數十仭。海風恒ニ强烈
ナリ。故ニ頂上ヨリ茅ヲ束ネテ投下スレハ。必ス
中間ニシテ解散ス。因テ此名アリ。
安波川ハ國頭地方第一ノ巨流ニシテ。上流ヲ大
川ト云フ。源ヲ福地又山ヨリ發シ。數十ノ溪水ヲ
並セ。東流シテ安波村ニ至リ海ニ入ル。長サ二里
七町十二間アリ。
ヤカビ川ハ大冝味間切屋嘉比村ノ溪間ヨリ發
源シ。濱村ニ至リ海ニ注ク。
石橋川ハ源ヲアナマタ山ヨリ發シ。大謝川ハオ
ホクビリ山ニ發源シ。共ニ奧間村ノ鏡池湊ニ落
ツ。
鏡池湊ハ本間切第一ノ良港ナリ。
物產ハ蕃藷、木材等ナリ。
久志間切ハ十九箇村アリ。東ハ海ニ面シ。南ハ金
武間切ニ界シ。西北ハ連山ヲ以テ、名護羽地大冝
味國頭四間切ニ斜接ス。地勢南北ニ伸ヒテ。東西
ニ縮マル。那覇ヲ距ル凡十八里二十三町ナリ。
久志岳邊野古岳ハ、大冝味名護羽地三間切戒界ニ
聳ヘ。マテラ山ハ、金武間切界ニ聳フ。皆高峻ナリ。
海濱ハ岬灣出入シ。南ニ邊野古岬アリ。北ニ安部
ノ岬角アリ。其間一大灣ヲナス。是ヲ大浦湊トス。
灣口底淺クシテ。船舶ノ出入ニ便ナラス。其他灣
港多シト雖トモ。皆狹小ニシテ、舟ヲ繫クニ冝シ
カラス。
物產ハ雜糓、蕃藷、木材、薪等ナリ
金武間切ハ八箇村アリ。東ハ海ニ瀕シ。西南ハ名
護恩納及ヒ中頭ノ美里三間切ニ連リ。北ハ山峯
ヲ以テ久志間切ニ界ス。地勢東西ニ長ク。南北甚
タ狹シ。耕地少キモ地味膏腴ナリ。那覇ヲ距ル凡
十二里二十九町ナリ。
海濱ハ岬灣出入シ。中央ニ金武岬アリ。遠ク海中
ニ斗出ス。冝野座湊漢那湊等アリト雖トモ。底淺
ク石多キヲ以テ。碇泊ニ便ナラス。
金武村ニ洞穴アリ。長サ一町餘。晝間モ炬火ヲ照
サヽレハ入ヲ得ス。
七日濱ハ南方ノ海濱ニアリ。砂磧深クシテ踝骨
ヲ沒シ。歩行捗取ラス。因テ此名アリ。古知屋㵼原
ハ久志間切ノ境ニアリ。潮水退ケハ平沙トナル。
西北ニ久志間切ノ諸山ヲ望ミ。東南ハ與那城間
切伊計高離平安座ノ三島ニ對ス。風景尤モ佳ナリ。
島尻
島尻ハ本島ノ西南ニ位シ。東南西三面ハ海水ヲ
環ラシ。北ハ中頭ニ連ル。高山峻嶺ナク。地勢慢坡
平坦ニシテ。地味ノ膏腴ナル。本島ノ第二等タリ。
之ヲ分チテ眞和志小祿豐見城南風原大里佐敷
知念玉城東風平高嶺具志頭摩文仁眞壁喜屋武
兼城ノ十五間切トス。
眞和志間切ハ十二箇村アリ。東北ハ南風原間切、
及ヒ首里浦添間切ニ連リ。西南ハ豐見城間切、及
ヒ那覇ニ矩接ス。地形弓狀ヲナシ。地味最モ肥饒
ナリ。那覇ヲ距ル凡一里四町ナリ。
古波藏村ニ熊本鎭臺分遣隊ノ舊兵營アリ。又農
事試驗塲アリテ。和漢洋ノ蔬菜類ヲ培養セリ。
國塲川ハ南風原間切ヨリ來リ。豐見城間切眞玉
橋ヲ過キ。那覇港ニ入ル。安里川モ亦南風原間切
ヨリ發源シ。西北ニ曲流シテ、泊湊ニ落ツ。
識名村ニ尚氏ノ別莊アリ。邸内松樹雜木欝葱タ
リ。園中ニ大池ヲ穿チテ蓮ヲ植ユ。池ノ中央ニ石
橋ヲ架シ。周圍ニ花木芳草ヲ雜栽シ。池畔ノ岩穴
ヨリ淸泉噴出ス。景致頗ル幽邃ナリ。
物產ハ米、麥、大豆、砂糖、蕃藷、煙草等ナリ。
小祿間切ハ十五箇村アリ。東南ハ豐見城間切ニ
連リ。西ハ海ニ瀕シ。北ハ灣ヲ隔テヽ那覇ニ對ス。
地味ノ肥沃ナルコト。島尻地方ノ第一タリ。那覇
ヲ距ル凡二十六町ナリ。
ヤラサ鼻ハ那覇港ノ南ニ斗出セル古壘ナリ。海
上ニ胷壁ヲ築キ。壁間箭眼アリ。三重城ト港口ヲ
隔テヽ相對ス。登臨尤モ佳ナリ。
本間切ハ機織ノ業盛ニシテ。上國ヘ輸送ノ飛白
ハ。大半此地ノ產ト云フ。
物產ハ飛白、木綿縞、米、麥、大豆、砂糖、蔬菜、魚類等ナ
リ。
豐見城間切ハ二十一箇村アリ。東南ハ兼城東風
平南風原三間切ニ連リ。西ハ海ニ面シテ、小祿間
切ニ斜接シ。北ハ那覇灣ニ瀕シテ、眞和志間切ニ
錯ハル。那覇ヲ距ル凡一里三十町ナリ。
饒波川ハ大里間切ヨリ來リ。西流シテ那覇灣ニ
注ク。
物產ハ米、麥、豆、砂糖、蕃藷、蔬菜等ナリ。
南風原間切ハ十箇村アリ。東南ハ大里東風平二
間切ニ連リ。西北ハ豐見城眞和志二間切、及ヒ首
里ニ斜接シ。東北隅ハ中頭西原間切ニ界ス。那覇
ヲ距ル凡一里三十一町ナリ。
國塲川ハ源ヲ宮城村ニ發シ。安里川ハ辨ノ岳ヨ
リ發源シ。共ニ西流シテ、眞和志間切ニ入ル。
物產ハ雜穀、砂糖、蕃藷、木綿等ナリ。
大里間切ハ二十箇村アリ。西南ハ佐敷玉城具志
頭東風平四間切ニ連リ。北ハ南風原間切ニ界シ。
東ハ海灣ニ臨ミ。東北隅ハ中頭西原間切ニ接ス。
那覇ヲ距ル凡二里十九町ナリ。
與那原港ハ五六百石ノ船ヲ容ルヽト雖トモ。港
内暗礁多ク、底淺キヲ以テ。若シ風波起ルトキハ。䌫
ヲ解キテ。佐數間切ノ津波古灣ニ避ク。
物產ハ米、雜穀、砂糖、蕃藷、綿花等ナリ。
佐敷間切ハ九箇村アリ。西北ハ大里間切ニ接シ。
東南ハ知念玉城二間切ニ連リ。正北間切ノ中央
ニ海水突入ス。灣岸鹵田アリ。地形環狀ヲ成セリ。
舊城ハ佐敷村ニアリ。一ニ上城ト云フ。雜樹密生
セリ。三山ヲ滅ホシテ。本國ヲ一統シタル。尚巴志
王佐敷按司タリシトキノ城址ナリ。那覇ヲ距ル凡
三里二十八町ナリ。
物產ハ米、麥、砂糖、蕃藷、煙草、鹽等ナリ。
知念間切ハ十二箇村アリ。東南ハ海水ヲ繞ラシ。
西北ハ佐敷玉城二間切ニ連ル。西南ヨリ斜メニ
東北ニ伸出セル半島ナリ。其伸出シタル岬角。遙
ニ勝連岬ト相對ス。前面ニ久高島アリ。周回凡二
里二十町。本間切ニ属ス。那覇ヲ距ル凡五里三十
町ナリ。
物產ハ米、雜穀、砂糖、蕃藷、海魚等ナリ。
玉城間切ハ十四箇村アリ。東南ハ知念間切ニ連
リテ海ニ枕ミ。西北ハ具志頭大里佐敷三間切ニ
牙錯セリ。那覇ヲ距ル凡五里三十町ナリ。
物產ハ知念間切ニ同シ。
東風平間切ハ十一箇村アリ。島尻ノ中央ニ位ス。
東南ハ大里具志頭眞壁三間切ニ連リ。西北ハ高
嶺兼城豐見城南風原四間切ト犬牙相接ス。東風
平村ニ島尻役所アリ。那覇ヲ距ル凡四里六町ナ
リ。
本間切ハ地勢平坦ニシテ。地味稍肥沃ナリ。東南
隅ニ八重瀨岳アリ。島尻中第一ノ高山ナリ。
物產ハ米、麥、豆、砂糖、蕃藷等ナリ。
高嶺間切ハ五箇村アリ。東ハ東風平間切ニ錯リ。
西ハ海ニ面シ。南ハ眞壁間切ニ連リ。北ハ兼城間
切ニ接ス。地勢東西二長ク。南北ニ狹シ。那覇ヲ距
ル凡三里三十三町ナリ。
大里村ニ城墟アリ。南山城ト云フ。昔時南山王ノ
割據セシ所ナリ。破壁今尚存セリ。
與座村ニ湧川アリ。與座川ト云フ。島尻第一ノ淸
泉タリ。
物產ハ東風平間切ニ同シ。
具志頭間切ハ七箇村アリ。東ハ大里玉城二間切
ニ連リ。西北ハ摩文仁眞壁東風平三間切ニ斜接
シ。南一帶ハ海ニ瀕ス。那覇ヲ距ル凡五里十八町
ナリ。
物產ハ米、雜穀、砂糖、蕃藷、海魚等ナリ。
摩文仁間切ハ六箇村アリ。東南ハ具志頭間切ニ
連リテ海ニ臨ミ。西北ハ喜屋武眞壁二間切ニ矩
接ス。地勢狹小ニシテ。地味瘠薄ナリ。那覇ヲ距ル
凡五里八町ナリ。
物產ハ東風平間切ニ同シ。
眞壁間切ハ九箇村アリ。東ハ具志頭東風平二間
切ニ界シ。西ハ海ニ面シ。南ハ喜屋武摩文仁二間
切ニ連リ。北ハ高嶺間切ニ交ル。那覇ヲ距ル凡四
里ニ十六町ナリ。
物產ハ東風平間切ニ同シ。
喜屋武間切ハ五箇村アリ。東北ハ摩文仁眞壁二
間切ニ連リ。西南ハ海水ヲ繞ラシ。喜屋武岬海中
ニ突出ス。卽チ本島ノ南端タリ。那覇ヲ距ル凡六
里五町ナリ。
物產ハ雜穀、砂糖、蕃藷等ナリ。
兼城間切ハ九箇村アリ。東ハ東風平間切ニ接シ
西ハ海ニ瀕シ。南ハ高嶺間切二隣リ。北ハ豐見城
間切ニ界ス。那覇ヲ距ル凡三里九町ナリ。
糸滿村ハ報得川ノ南、海濱ニアリテ。狹隘ノ地ニ
九百餘ノ人家アリ。村人漁業ヲ以テ生計ヲ營ム
モノ多シ。故ニ捕魚ノ盛ナルコト。此地ヲ以テ本
國第一トス。
物產ハ米、麥、豆、砂糖、蕃藷、魚介等ナリ。
属島
伊江島ハ本部間切ノ西北、凡二里許ノ海上ニア
リ。周回凡四里餘。中央ニ一座ノ石山屹立ス。伊江
城ト云フ。恰モ盆石ノ狀ヲナス。地勢高平ニシテ。
全島川流ナキヲ以テ水田ナシ。然レトモ地味肥
沃ニシテ。最良ノ砂糖ヲ產ス。戸數九百六十餘ニ
シテ。人口四千四百三十餘アリ。那覇ヲ距ル凡二
十三里ナリ。
物產ハ砂糖、蕃藷、藷酒、雜穀、魚介等ナリ。
伊平屋島ハ今歸仁間切ヨリ西北ニ距ル凡十里
許ノ海中ニ在リ。山林多クシテ平野少ナシ。伊平
屋伊是名野甫具志川屋ナハノ五島ニ分ル。戸數
七百十餘ニシテ。人口四千九百二十餘アリ。那覇
ヲ距ル凡三十里ナリ。
伊平屋島ハ周回凡四里二十六町アリ。一ニ葉壁
山ト云フ。尚氏ノ祖尚圓王ハ。此島ヨリ起リシト
云フ。
伊是名島ハ伊平屋ヲ距ル一里餘ニシテ。周回凡
二里十八町。伊是名村ニ城墟アリ。伊是名城ト云
フ。神山ハ勢理客村ニアリ。樹木櫕欝スト雖トモ。
土人山神ノ崇ヲ畏レ。伐採セスト云フ。
伊是名ト伊平屋ノ中間ハ。海底ノ凸凹殊ニ甚タ
シ。故ニ怒濤逆流シテ。渡船極メテ危險ナリ。
野甫具志川屋ナハ等ハ皆小島ニシテ。周回一里
ニ過キス。
物產ハ雜穀、魚介、薪炭等ナリ。
鳥島ハ那覇ヨリ北ニ距ル、凡八十里許ニアリ。周
回凡一里餘。噴火山ニシテ硫黃ヲ產ス。故ニ島民
採硫シテ、生計ヲ營ム者多シ。戸數七十餘ニシテ。
人口五百五十餘アリ。
慶良間島ハ一ニ馬齒山ト云フ。那覇ノ西七里ヨ
リ起レル羣島ニシテ。渡嘉敷座間味阿嘉ヤカヒ
コバ安室モカラクケルマ等ノ諸島アリ。之ヲ前
後ノ兩部ニ分チ。渡嘉敷座間味ノ二間切トス。戸
數三百九十餘ニシテ。人口千六百七十餘アリ。
渡嘉敷島最モ大ニシテ。周回凡三里。其他ハ大ナ
ルモノ一里餘。小ナルモノ數町ニ過キス。各島到
ル處山林アリ。樹木欝葱タリ。地味磽确ニシテ。耕
耘ニ適セス。
座間味島ニ阿護ノ浦アリ。天然ノ良港ニシテ。巨
舶數艘ヲ泊スヘシ。故ニ暴風起レハ。那覇港ノ船
舶。皆此浦ニ避ク。
物產ハ魚介、海松、鹿、薪等ナリ。
渡名喜島ハ慶良間島ノ西ニアリ。周回凡一里餘。
戸數百六十餘ニシテ。人口七百六十餘アリ。那覇
ヲ距ル凡二十六里ナリ。
島民ハ皆農ヲ業トス。然レトモ島中岡巒重疊。平
地少ナキヲ以テ物產ナシ。
粟國島ハ渡名喜島ノ西北、七八里許ニアリ。周回
凡二里餘。戸數六百六十餘ニシテ。人口四千八十
餘アリ。
島中山林ナク。地勢平坦ナリ。颶颱ノ虞殊ニ甚シ。
故ニ家屋ノ結搆。卑低ヲ極ムト云フ。
物產ハ眞綿、桑椹煎汁、雜穀等ナリ。
久米島ハ那覇ノ西、凡四十八里許ニアリ。周回六
里二十町。分チテ仲里具志川二間切トス。戸數千
二百十餘ニシテ。人口四千八百六十餘アリ
仲里間切眞謝村ハ、久米島役所ノ在ル所ナリ。又
診察所ノ設ケアリ。眞謝村ニ同名ノ湊アリ。然レ
トモ暗礁多クシテ。泊舟ニ便ナラス。
兼城湊ハ具志川間切ニアリ。船舶ヲ繫クニ宜シ
中央ニ宇江城大岳中森等ノ諸山アリ。又南端ニ
島尻山アリ。樹木繁茂ス。然レトモ平地多クシテ。土
壤ノ肥沃ナルコト。離島中第一ト云フ。
川流ハ具志川間切嘉手苅川ヲ第一トス。源ヲ仲
里間切ノ西山ニ發シ。西流シテ兼城湊ニ入ル、長
サ凡二里。大田川儀間川ハ之ニ亞テノ長流ナリ。
阿嘉村ニ二瀑布アリ。一ヲクヒリハンタト云ヒ
一ヲヒゲ水ト云フ。皆斷崖ニ懸ル。高サ各四丈餘
常ニ海風ニ激セラレ。空際ニ飛騰スルコト十數
丈。遠ク望メハ雲烟ノ如シ。頗ル奇觀ヲ極メタリ
物產ハ紬、藺席、最モ著名ニシテ。木材、名護蘭、海綿、
穀類、魚介等ナリ。
兩先島
先島ハ那覇港ヨリ西南ニ距ル、凡九十里許ノ海
上ヨリ起リ。西南ハ台灣島ヲ距ルコト遠カラス。
島嶼凡二十。之ヲ分チテ宮古八重山ノ二大島ト
ス。
宮古島ハ周回凡十一里餘。分チテ砂川下地平良
ノ三間切トス。戸數五千六百三十餘ニシテ。人口
二萬六千六百九十餘アリ。那覇ヲ距ル凡九十四
五里ナリ。
砂川間切西里村ハ、宮古島役所ノ在ル所ニシテ。
又診察所ノ設ケアリ。
本島ハ地勢三稜形ヲナシ。西北ノ端海中ニ斗出
シ。南北兩岐ニ分ル。南ヲ西平安名岬ト云ヒ。北ヲ
世戸岬ト云フ。其他岬角甚タ多シ。沿海ハ沙線若
クハ岩石ニシテ。泊舟スヘキ所ナシ。只漲水湊ア
ルノミ。
島中ハ田圃原野ノミニシテ山林ナシ。家屋建築
材ノ如キハ。那覇又ハ八重山ニ仰クト云フ。
東北ニ方リテ。東西凡五里。南北凡一里二十町許。
潮水常ニ東方ニ激流ス。八重干瀨ト呼ヒテ。甚タ
危險ノ處タリ。
伊良部島ハ漲水湊ヨリ西ニ距ル、凡一里許ニ在
リ。周回凡四里二十町。其西南ニ多良間水納ノ二
島アリ。池間島大神島ハ東北ニ散在シ。來間島ハ
西南ニアリ。其大ナルモノハ周回凡三四里。小ナ
ルモノハ一里ニ過キス。
物產ハ穀類、紺細上布、飛白、牛馬、魚介等ニシテ。紺
細上布、飛白ハ殊ニ著名ナリ。
八重山島ハ宮古島ヨリ西南ニ距ル、凡六十里許
ニアル羣島ナリ。分チテ。宮良石垣大濱ノ三間切
トス。地味肥沃ニシテ。氣候暖燠ナリ。然レトモ人
煙稀踈ニシテ。草莽ニ属スル所甚タ多シ。故ニ所
在皆牛馬ヲ牧ス。若シ開墾其法ヲ得ハ。遺利ヲ興
ス又大ナルヘシ。
八重山島役所ハ、石垣島大濱間切登野城村ニア
リ。又診察所ノ設ケアリ。戸數二千二百三十餘ニ
シテ。人口一萬千九百八十餘アリ。那覇ヲ距ル凡
一百五十七里ナリ。
石垣島ハ諸島中最モ大ニシテ。周回凡十六里十
七町アリ。中央ニ於茂登岳屹立ス。山中良材多シ。
其脉埀レテ北ニ亘リ。平久保岬ニ至リテ盡ク。
川平港ハ西北岸ニアリ。大船ヲ泊スヘシ。其他港
灣甚タ多シト雖トモ。皆繫舟ニ便ナラス。
蒸滊船ハ大濱間切ト、武富島ノ間ニ碇泊ス。
武富黑島新城小濱等ノ諸島ハ。石垣島ノ西南ニ
散布ス。大ナルモノハ周回三里餘。小ナルモノハ
一里ニ過キス。
西表島ハ石垣島ヨリ西ニ距ル、凡四里十八町。周
回凡十五里。中央ニ古見岳屹立シ。樹木櫕欝セリ。
東岸ニ古見湊アリ。北岸ニ鬚川村湊アリ。皆小舟
ヲ繫クヘシ。南方ニ波照間島アリ。周回三里餘ナ
リ。
物產ハ穀類、白細上布、白地飛白、牛馬、木材、魚介等
ニシテ。白細上布ハ殊ニ著名ナリ。
與那國島ハ西表ノ西南、凡四十八里許ニアリ。即
チ台灣島ヲ距ルコト遠カラス。周回凡五里。島中
山林少ク。平野多クシテ且膏膄ナリ。戸數三百二
十餘ニシテ。人口千七百八十餘アリ。女反テ男子
ヨリ多ク。風俗質朴敦厚ニシテ。一島一家ノ如シ
ト云フ。
物產ハ米、雜穀、木綿、藺席等ナリ
沖繩縣地誌畧畢
地名讀例
慶良間(ケラマ) 久米(クメ) 伊平屋(イヘヤ) 伊江(イヱ)
渡名喜(トナキ) 粟國(アグニ) 鳥島(トリシマ) 津堅(ツケン)
久高(クダカ) 宮古(ミヤコ) 八重山(ヤヘヤマ) 伊良部(イラブ)
來間(クルマ) 多良間(タラマ) 大神(オカミ) 池間(イケマ)
水納(ミンナ) 武富(ダケドン) 波照間(ハテルマ) 鳩間(ハトマ)
西表(イリオモテ) 小濱(クバマ) 黑島(クロシマ) 新城(アラグスク)
與那國(ヨナグニ) 國頭(クンヂヤン) 嘉津宇(カツウ) 恩納(オンナ)
中頭(ナカガミ) 辨(ベン)ケ岳 於茂登(オモト) 古見(コミ)
安波(アハ)川 大(オホ)川《割書:以上|總論》 島尻(シマジリ) 邊戸(ヘド)岬
喜屋武(キヤム)岬 勝連(カツラン) 知念(チネン)《割書:以上|本島》 西原(ニシバラ)
宜野灣(ギノワン) 中城(ナカグスグ) 與那城(ヨナグスク) 具志川(グシチヤア)
美里(ミザト) 越來(ゴヘク) 北谷(チヤタン) 讀谷山(ヨンタンザ)《割書:以上|中頭》
眞和志(マワシ) 豐見城(トミグスク) 小祿(ヲロク) 奧武(オウノ)山
鵝森(ガアナーモリ) 渡地(ワタンヂ) 御物城(ミモノグスク) 泊(トマリ)港
㵼原(カタバル)《割書:以上|那覇》 南風原(フヱーバラ) 眞和志平等(マワシノヒラ)、南風平等(フヱーノヒラ)
西平等(ニシノヒラ) 町瑞(マチバタ) 山川(ヤマガワ) 寒水川(スンガワ)
金城(カナグスク) 大中(オホチユン) 桃原(タウバル) 當藏(トウノグラ)
鳥小堀(トンジヨモリ) 赤田(アカタ) 崎山(サキヤマ) 儀保(ギボ)
赤平(アカヒラ) 汀志良次(テシラズ) 久塲川(クバガワ) 龍潭(リウタン)
辨財天池(ベサイテンチ) 圓鑑池(エンクワンチ) 萬歲嶺(マンサイレイ)《割書:以上|首里》 浦添(ウラソヘ)
牧湊(マキミナト) 勢理客(ゼツチヤク)川 小灣(コワン)《割書:以上浦|添間切》 嘉手苅(カデカル)
末吉(スヱヨシ)川 安謝(アジヤ)湊《割書:以上西|原間切》 普天間(フテンマ)《割書:宜野灣|間切》 比嘉(ヒジヤ)
平安坐(ヘアンザ) 高離(タカバナレ) 金武(キンム) 七日濱(ナヌカバマ)《割書:以上勝|連間切》
山城(ヤマグスク) 宇堅(ウケン)《割書:以上具志|川間切》 泡瀨(アハセ)《割書:美里|間切》 漏池(モリチ)
野國(ヌグン)川《割書:以上北|谷間切》 座喜味(サキミ) 楚邊(ソベ)《割書:以上讀谷|山間切》 恩納(オンナ)
名護(ナゴ) 本部(モトブ) 今歸仁(ナキジン) 羽地(ハネヂ)
大宜味(オホギミ) 國頭(クンヂヤン) 久志(クシ) 邊野古(ヘノコ)
安富祖(アフソ) 萬坐毛(マンザモウ)《割書:以上|國頭》 湖平底(クヘンゾコ) 許田(チユダ)
數久田(シユクダ) 轟原(トドロキ)瀧 屋部(ヤブ)川 大兼久(オホガネク)
伊惠(イエ) 八重岳(ヤヘダケ) 渡久地(トグチ)川 大嵐(オホアラシ)山
瀨底(セソコ) 水無(ミンナ)《割書:以上名|護間切》 玉城(タマグスク) 大井(オホヰ)川
伊豆味(イヅミ) 炬湊(テーミナト) 仲曾根(ナカゾネ) 運天(ウンテン)港
古宇利(コウリ)島 親泊(オヤトマリ)《割書:以上今歸|仁間切》 大川(オホカワ) 吳我(グガ)
勘定納(カンテナ)《割書:以上羽|地間切》 鹽谷(シホヤ) 宮城(ミヤグスク) 根路銘(ネロメ)
饒波(ニヨハ) 根謝銘(ネシヤメ)《割書:以上大宜|味間切》 與那高坂(ヨナノダカヒラ)
邊野喜坂(ビヌチヒラ) 座中坂(ザチユンヒラ) 武見坂(ブミヒラ) 大川坂(オホカーヒラ)
茅打萬端(カヤウチバンタン) 福知又(フクチマタ)山 大謝(オホジヤ)川 鏡地(カガミチ)湊《割書:以上國|頭間切》
宜野座(ギノザ)湊 漢那(カンナ)湊《割書:以上金|武間切》 大里(オホザト) 佐敷(サシキ)
東風平(コチンダ) 高嶺(タカミネ) 具志頭(グシチヤン) 摩文仁(マブイ)
眞壁(マカベ) 兼城(カネグスク)《割書:以上|島尻》 古波藏(コハングワ) 國塲(コクバ)川
眞玉橋(マタンバシ) 識名(シキナ)《割書:以上眞和|志間切》 饒波(ニヨウハ)川《割書:豐見城|間切》 與那原(ヨナバル)港
津波古灣(ツハノコワン)《割書:以上大|里間切》 上城(ウヘグスク)《割書:佐敷|間切》 八重瀨(ヤヘズ)《割書:東風平|間切》
南山城(サンサングスク)《割書:高嶺|間切》 糸滿(イトマン) 報得(ムクイ)川《割書:以上兼|城間切》 伊江城(イヱグスク)
伊是名(イゼナ) 野甫(ノホ) 馬齒(バシ)山 渡嘉敷(トカシキ)
座間味(ザマミ) 阿嘉(アカ) 安室(アムロ) 阿護浦(アゴノウラ)
仲里(ナカザト) 眞謝(マジヤ) 宇江城(ウエグスク) 大岳(オホダケ)
中森(ナカモリ) 嘉手苅(カテカル)川 太田(オホタ)川 儀間(ギマ)川
台灣(タイワン) 砂川(ウルカ) 下地(シモヂ) 平良(ヒララ)
西里(ニシザト) 平安名(ヘアンナ)岬 世戸(セド)岬 漲水(ハリミズ)湊
宮良(ミヤラ) 石垣(イシガキ) 大濱(オハマ) 平久保(ヒラクボ)岬
川平(カビラ)港 鬚川(ヒゲカワ)港
西里(ニシザト) 平安名(ヘアンナ)岬 世戸(セド)岬 漲水(ハリミズ)湊
宮良(ミヤラ) 石垣(イシガキ) 大濱(オハマ) 平久保(ヒラクボ)岬
川平(カビラ)港 鬚川(ヒゲカワ)港
【裏表紙】
鳥島移住始末
鳥島移住始末
鳥島移住の始末の序
凡そ世界孰れの国民も其建国の歴史を有せない者はない而して其歴史こそ祖
国建設の叫びにして国民が強烈なる愛国心を湧起せしむる実に唯一の教材で
ある 我大日本国民は活眼を「大日本」てふ国家の歴史に曝し畏くも宗祖建国
の状態を明にして始めて我国体の尊厳世界万国に優秀なる所以を感得し因て
以て鬱勃天に冲する忠君愛国の精神を養成坌湧せしむる者である焉我々国民
は此事由に拠り必ずや我国の歴史を知らなくてはならむ其歴史を知ると倶に
国家組織の分子たる県郡乃至は村字の歴史をも知り併せて国家及県郡町村字
の為に尽せし先輩偉人の事蹟をも知らなくてはならむ而して其先輩偉人が公
利公益の為に神血を灑きし事蹟を探究稽査し做【倣カ】ふて以て大に公共心を養成す
るの資と為さなくてはならぬ蓋し近時識者間に在て郷土誌研究の論頻りに提
唱せられ拠りて以て年少子弟訓化教養の資を此の郷土誌に覓めて感化の料に
供せられつつあるは教育界一般の傾向なるに拘らず其郷土の誌料に乏しきは
実に遺憾とする所である夫れ鳥島の住民は自助の精神を奮起し新に自己の運
命を開拓せざる可ざる住民である移住の主旨精神を貫徹せざれば止まざる責
任ある住民である鳥島の向上発展と産業の振興を謀り国家に貢献せんとする
住民である要は努力奮励を以て大に
聖恩に報ひ奉らんとする住民でなくてはならぬ斯の如く進取敢為の気象に富
む字鳥島の移住歴史を明にし之を子弟に教へ先づ子弟をして愛郷の念を湧起
せしめんとするのである由来愛郷心の養成は国土愛護の精神を涵養する所以
たるを思惟し茲に此の「鳥島移住始末」てふ小冊子を記し一は以て鳥島の移住
顛末と主旨精神を年少子弟に教へ第一に移住に就きて
皇恩の難有きを体得感謝し奉らしめ一は以て郷国愛護の精神を涵養すると
倶に忠国愛国の念を盛ならしめんとの微意に外ならぬ辛に鳥島先輩及子弟諸
子の諒察を得ば余の満足何方のか之に過る者あらむ矣
大正九年三月 斎藤用之助識
鳥島移住始末
解 説
一.此の書は鳥島人民は始めどんな生活をして居たか亦移住の動機はどんな工
合に起因しどんな沿革を経てどんなにお上の保護を受けどんな人々の尽力
で移住する事が出来たか今は父母兄弟姉妹と共に一家団欒の楽を倶にして
此の難有き 聖代の臣民たる事が出来きたと云ふ事を鳥島の年少子弟に
覚らしめたいと云ふ目的で此書を著はすことにした
一.本書の第一に於て藩政時代の鳥島を第二に於て廃藩置県後の鳥島を第三に
於て移住間際の鳥島を述べ移住前の状態を明にし即生活其他の有様を知ら
しむる事にした
一.本書の第四に於ては移住後の鳥島の事で即移住の起因より移住の終りまで
に湧き出たる事項を網羅し移住の状況を知らしむる事を骨子として書た此
第四に在ては「習ふもの」「教ゆるもの」倶に最も注意して移住事件の真相を了解
することに努めん事を希望するのである
一.本書の第五第六には移住後に於る具志川村の各字及び字鳥島の心得を掲げ移
住後の鳥島が将来進歩発展の基礎を定めたる事項を示した故に鳥島字の継
続者である年少子弟は最も克く第六の事項を留意了解し益奮ふて新たなる
運命の開拓に努力せんことを希望す
一.此書は主として夜学少年団の如き学校教育を終へて補習を為す者に読しめ
鳥島字の歴史を知らしめ郷土愛護の素地を作らんとの主旨に出でたのであ
る故に行文も言文一致体とし出来る丈け難渋なる字句を避け平易に子弟に
読み易からん事を期した
一.本書の表紙に現れたる意図について説解なしますれば左の通り
一.表紙の表面に現れたる「丸にぶっ違」の紋は字鳥島を表章する徽章である藩政
時代には硫黄上納の都度毎年一対づゝの扇を弁所に供ふる為に藩庁より下
附せられたる因縁あり扇は末広と称へ将来の進歩発達を祝福するの意を有
□□□□徽章として掲げました
一.字徽章の下に現はした小形の屋形は七嶽神社石造の社である之は鳥島住民
諸氏が祖先来奉祀し其神威の守護に拠り今日の繁栄を来したわけです故に
移住以来も其守護を頼み字鳥島の益々向上進展を祈る意味に於て掲ぐる事
にしました
一.表紙の裏面に現れたる石碑の形は鳥島移住紀念碑其侭の形を現はしました
由来本書は鳥島移住の事実を永く紀念し其主意を久しく伝へ鳥島住民の子
孫へ紀念たらしむるの外何等の意味もありませんから之を抽象する為に掲
げたのであります
大正九年三月 斎藤用之助識
鳥島移住始末
目 次
○第一 藩政時代の鳥島……………………一
イ 緒言…………………………………一
ロ 鳥島の吏員…………………………二
ハ 人口と戸数…………………………三
ニ 土地の面積…………………………四
ホ 租税…………………………………四
ヘ 救助米………………………………四
ト 七嶽御拝へ藩の下賜品……………五
○第二 廃藩置県後の鳥島…………………六
イ 置県間際の鳥島……………………六
ロ 移民勧誘と拒絶……………………七
ハ 救助米の廃止と基本金の設定……八
ニ 納税義務の免除……………………九
○第三 移住間際の鳥島…………………一〇
イ 人口と戸数………………………一〇
ロ 土地………………………………一一
ハ 産業………………………………一二
ニ 教育………………………………一四
ホ 衛生………………………………一五
ヘ 生活状態…………………………一六
〇第四 移住の鳥島………………………一八
イ 移住の起因
ロ 移住の勧誘
ハ 先覚者の尽力及其功労者
ニ 移住費の恩賜と貯蓄金
ホ 皇室と移住費
ヘ 紀元節と移住記念日
ト 七嶽神社
チ 遺骨合祀所
リ 移住と日露戦争
ヌ 移住記念碑の原文と和訳
ル 移住事業の関係者
○第五 移住終了後郡長の告諭
イ 鳥島人民へ
ロ 具志川間切人民へ
○第六 移住後の鳥島
イ 字鳥島
ロ 字区会
ハ 基本財産と人物養成
ニ 硫黄事業と共有金
ホ 鉱業組合
ヘ 産業組合
○第七 鳥島子弟へ警告
鳥島移住に関し日本地名辞書の記事(硫球の部 頁)
鳥島移住始末
斎藤用之助著
○第一 藩政時代の鳥島
イ 緒言
藩政時代の鳥島はどんな状態であつたか書いた物が乏しひ為に解らない事が
多い況や明治八年に藩となる前の遠ひ昔に遡りては凡て何事も先づ解らない
事のみであると言てもよい慶長の頃薩摩兵が侵入した後の琉球国は其境
域が変更したと云ふ事は誰れも異論のない事実である薩摩兵の侵入後は島
津氏に分割せられて今の鹿児島県下の大島郡は其時から島津氏の領分となつ
たのである所で其分割当時の我「鳥島」はどふであったかと言へば勿論分割■【衍字か】
せられて島津氏の領分に入りたての島嶼であったのである然ば何故に今日は
鹿児島県下に属せずして沖縄県に属して居るかと申せば斯様である
琉球政府より支那国への朝貢品中には「硫黄」が加りて居たが硫黄産地の鳥島が
島津氏に分割されては朝貢品に閊ゆると言ふので鳥島は島津氏より琉球国に
還附して其代りとして琉球国の領分である鳥島よりも大きな所の与論島を遣
す事になつた即交換する事になつたと云ふ言い伝へがある位で其他は何も解
らん下に記する藩政時代の鳥島として記する所の者は著者が短翰零墨の書類
を見たり亦古老に尋ねたりして彼是総合して記述するに過ぎないのである故
に覧者は其旨を諒せられんことを
ロ 鳥島の吏員
島の統治者は与人二人(村長の如きもの)筑二人(書記の如きもの)作事二人(小使の
如きもの)都合吏員四人と小使二人であった給料は与人は年報【俸の誤字か】拾円筑は五円作
事は無給是丈が島の統治者及附属員であった与人筑は各一人作事一人を引率
し先島頭の如く二年づつ首里へ参覲交代したものである。
今より考ふれば年俸拾円とは全く虚言の様であるが夫れで大きな人が
喜んで勤めたのは名誉を重んじたからである。
ハ.人口と戸数
旧藩時代の人の数も家の数がどんな風に増加して来たか頓と分らない廃藩間
際の人口戸数も確な事は知れないが置県後即明治十三年に県庁の手で始めて
出来た統計書に拠ると男が弐百七拾弐人女が弐百参拾六人都合五百八人家の
数が六拾五戸と云ふのであるが是は明治十三年度の事実を調査した県の統計
であるから調査が幾分不充分の点があるとしても所謂当らずといへども遠か
らずで廃置処分前後の数は其辺のことと云ふ事が知らるる
ニ.土地の面積
外の間切島の如く検地帳や竿入帳が在たとすれば夫を見たらば面積も分るで
あろうが素と鳥島は地租御免の島である為地租を取る必要もなく地割の必要
上から一人に付五拾坪宛と三百二十人分即一萬六千坪が藩庁の認めた地割地
であつたと云ふ事を口碑に伝へた外は何等書いた物はない故に地租改正迄は
耕地面積の外は不明で終たのである
ホ.租税
鳥 島の租税として上納の義務を有して居るのは田畑から生ずる物でなく鉱
山より生ずる硫黄であつた即年々精錬硫黄一萬五千斤宛を藩庁に納めたもの
で外には納税の義務は少しもなかつたのである
ヘ.救助米
島で出来る食物は土地が狭い為に住民の食ふ丈の分量は出来なかつた夫で硫
黄上納の残りを売たり海から獲る魚類を売りて食料を求め補ひて生活をして
来たので人民の生活は楽ではなかつた否な真に困難であつた為に毎年救助米
として米参百石宛を給与したるものである其救助割合は男十五歳以上は一日
に六合女十五歳以上も男十五歳未満のものも一日に二合五勺である女十五歳
未満のものは救助計算には入りて居らなかつた此の通りの猫額大の土地を有
する大洋中の一孤島であるから藩政時代よりして鳥島住民の生活は豊富では
なかつたらしい藩庁でも厄介視したのではなかつたろうか。
ト.七嶽御拝へ藩庁の下附品
毎年壱五千斤の精錬硫黄を上納せし時は藩庁よりして鳥島の七嶽お拝所に一
箇所に対し沖縄の陶器(俗に云ふ「シニンクン」の大きさのもの)壱枚づつと扇弐本
づつを下附されたのである其制例は何百何十年前から続ひたものであつたか
分らないが嶽々のお拝所には陶器の山を成したとも申すべく沢山な陶器が積
み重ねてあつたそして上部に成つて居るのは近年の壺屋の素焼であつたが下
層に成つて居る陶器は薬を掛けた物もあつて亦緊致愛すべき物もあつた常用
の焼物としては余り感心も出来ないが茶人杯に見せたらば何百年間と云ふ長
い間風雨に晒され硫黄の煙にいぶされて一種古雅の色をなした物もあつたか
ら欲しがらるゝ品らしい物もあつた
○第二 廃藩置県後の鳥島
イ.置県間際の鳥島
置県後の鳥島も初めの程は藩政時代の鳥島と人口も戸数も別に変りた事は
なかつた矢張り藩政の時代其儘で吏員の配置も上納の義務も救助米の支給も
何も変りた事はなかつた明治十五年に始て飢饉の為に救助願を出したが夫れ
が動機となりて県庁では鳥島を研究する事になつて鳥島救済策を根本的
に確立しなくてはとの議が萌芽したのも其時からである
ロ.移民の勧誘と拒絶
鳥島の救済策を根本的に研究した結果救助米を当にするが如き乞食根性の依
頼心を起さしめては独立自営の道の妨げである独立自営の心は人間になくて
は叶はぬ道であると云ふ事を覚んらしめようと云ふので実況を調査する事に
なつた即ち明治十五年に県属二人(添田弥、勝屋弘道)を出張せしむる事にな
つた此の両人の属官が出張種々調査の結果鳥島は到底住民が衣食住共求遠
に安穏に住居し得べき土地でないと云ふので島全部の住民を集め即島民大会
を島の出張先で開いて現住民及子孫の繁昌の為め移住の得策なるを説き久米
島に移住する事の得策で大に安全なる事を悃々説示して移住の勧誘を熱心に
試みたが何等効なく島民は一も二もなく拒絶して仕舞ふた出張の属官は再三
再四根気能く之を試みた移住せなければ毎年制例の救助米参百石の支給は乞
食根性と依頼心を養成するから廃止する事を宣言したが夫れでも宜しいと島
民は頑として応じなかつた両属官は終に失望して手持不沙汰で帰庁して其旨
を復命する事になつた其時に於る鳥島人民の反対した心情の一班を知るには
島民の誰れかが作りた俗謡がある其時から住民間に伝り謡はれて居るのがあ
る其の謡は「いかに久米島か楽な国やてんあわれ鳥島どましやあらに」と云ふ
のである
ハ.救助米の廃止と基本金の設定
県庁が藩庁同様に毎年救助米参百石を支給し来たのは明治十二年より同十
五年迄四ヶ年間続たが十六年に至り廃止する事になつた由来救助米は凶荒飢
饉の年などに支給すべき者で平常無事の年に救助米を支給するのは人民を怠
惰に導き依頼心を起さしむると云ふのであつた併し鳥島は外の離島とは事情一【衍字か】
を異にして居る点もあるから絶対に俄かに廃すると云ふことも数年来支給し
来た例もあるといふので定例救助米の三箇年分米九百石を一時に下附し之を
時の米相場壱石弐円八拾銭に換算して現金にて約弐千五百円計りの金を一時
に支給し島では夫を基本金とし銀行に預け利殖する事とし非常凶荒の時の教【救の誤りか】
助基本金となし之を貯蓄し凶荒の場合には其利子を以て救助すると云ふ法が
設けられて毎年定額支給の救助米は廃する事になった之は乞食的依頼心を去
らしめ自産自給の独立心を奮起すべき旨を示す主旨であつた
ニ.納税義務の免除
鳥島住民の納税義務は年額壱万五千斤の精練硫黄である此の現物納税品は旧
藩時代では支那への貢ぎ物として唯一の品であつた置県後はそんな必要はな
い鳥島では人口は年々殖るし生産物は増加しないので島住民の生活は年々困
難の程度が加る所から此納税義務の免除を請けて生活困難の補助にしたひと
云ふので県庁を経て政府へ難願した処が政府でも藩政時代の如く必ず此の硫
黄が必要であると云ふ訳でもなく島住民の事情を酌量して其願を納れて明治
二十一年に願の通り年額壱万五千斤の硫黄上納の免除が聞届られて茲に至て
鳥島は全く一厘の国税をも負担しなひ一村落となつた国税を負担しなひ住民
は県下は勿論日本国中唯此の鳥島計りであった是も鳥島人民としては難有事
と思はねばならむ事情が他の村落と同一でなひと云ふことをも此の辺である
○第三 移住間際の鳥島
イ.人口と戸数
廃藩置県の年を去る弐拾有五年県政の方針も定り著々進歩し時代は自治制
施行の準備に入りし明治三十六年には鳥島の人口戸数は弐拾有五年前の戸数
六拾五戸が百戸と増し五百八人であった人口が六百七拾六人に加り其増加程
度は誠に壮なものである
ロ.土地
藩政時代の土地面積は知ることの出来なかった鳥島の土地面積が明治三十六
年地租改正の為に実測せられた結果は左の通りに明になつた
一役場敷地 五畝弐坪
一島有山林 弐拾九町弐反七畝弐拾五歩
一島有池沼 参畝六歩
一島有拝所 弐反六歩
一宅地 参町五反弐拾五歩
一畑地 参拾八町弐反七畝拾九歩
一山林 参町五反八畝拾壱歩
一原野 拾四町六反八畝六歩
一墳墓地 四反六畝式拾六歩九合七勺
合計百八拾七町五反九畝八歩九合七勺
硫黄鑛山特許坪数七萬九千六百四拾□坪
八.産業
移住間際に於る鳥島□時の産業として以先第一は硫黄鑛業を挙げなくばなら
む鑛業より得る所の金は二種に□別せらる其一は島の共有金として貯蓄する
物と其二は鑛採掘以降事する各個人の労働賃銭でである第二の労働賃は直ぐ
に島民の生活の助と為りた第一の金は島民の生活の助と為りた第一の金は島
民の共有となる貯金である其金高は年に因り多少があるが約五六百圓乃百貳
参千圓内外であったが事業契約者の都合で全く中止した事もあった為に其□
入がない事もあった鑛業に次ぐ産業は島内耕地より得る生産物で多くは食料
の甘蕗であった外に食料となる生産物は凶年に備ゆる蘇鐡が山野の□所此所(18)
に澤山植へ附られたのみで外には何物もなかった此の耕地より得る甘蕗は住
芹全□に対して豊作の時で在ても一ヶ年の三分二の食料にしか足りなかった
のである夫で其不足は硫黄山の出稼賃とか海より採る産物で補いを立たので
ある其の海の産物は烏賊漁を主とし種々の稚漁で一ヶ年の漁獲高は金で約貳
参千圓内外である之は明治三十五年頃の統計の示す数である高所より考へ島
の生産物の状態を達観して考ふれば余裕が在たかと言へば島人の労働能力も
海陸の生産能力も極點に達しあれ以上増加する事は出来ないと言てよろしい
状況であった夫で島の先覚者は島の前途に對して大に悲観して居た全□鳥島
人の海上稼ぎに達者な事は孰出の人もえに對抗し得る者はあるまいえも生活
と云ふ余義ない必要に迫られてではあるが外で見る事の出来ない程達者であ
る之は實に鳥島住民の誇りである今後世界の海國に覇たるべき日本人として
何□□も助長□達する様に奮發しなくてはならぬ之□鳥島人民の覚悟でなく(19)
てはならぬ字村の爲め群縣の爲ばかりでなく御國の爲め海國男子の模範と
ならねばならん。
二.教育
日本國民は學齢満六歳に達すれば普通教育を受くる権利があると共に義務を
有して居る然るに鳥島の免童は交通の不使と経済上の不如意の爲に普通教育
を受くな事が出来なかった権利も義務も賽行する事が出来なかったのが置縣
後二十五年と云ふ求れ間であった第一に児童の不幸で島の發達上から言へば
島民の不幸である世は明治の聖代に逢ひて日遥月歩知識は年月と共に□歩發
達するのに鳥島のみは□済□の都合とは言へ誠に□□しき事であった世運の
大勢を知りた島の先學者で資力ある人々は一二自費にて遠く那覇や徳之島の
小学校に学ばせて世間の人に後れぬ様に心掛けた人もあったが夫は五指を屈
するにも足らぬ程で眞に残念であった明治三十六年にはやっと小学校が新築(20)
の運になって之より島の児童が世間並に普通教育を受けよふと云ふ段になり
て未だ教授に着手もしないのに彼の有名な移住騒ぎの基である硫黄抗の爆発
が始り為に□鳥島の土地では小学校の教育を受けた人は一人もなかったと言
ふて宜しい眞に残念な次第である斯様な譯から致して島人の教育を受けて読
み書き算術の出来る人は移住當時は王指を屈する程であったのも是非もなき
事である□々
ホ 衛生
衛生として見るべき者は何物もなかった村監の居るでもなし病院には用意の
□薬と素人療治で済すと云ふ状態であった□力ある人は徳之島なり沖縄へ渡
り□師の治療を受る人もあったが夫は極く稀であった多くの人野獣の如く全
く自然の成行に任せ天命を待つと云ふ状況であった故に身□の弱き人は十歳
未満で□れるから残る人は健康者のみ成長する結果になるから鳥島の人々は(21)
一般に健康者のみ揃ふて居る為に夫れが働く時は他地方の人の及び難き程の
活動力を備へて居た次に衛生上に最も必要な淡水の□乏が甚しひ為に衛生上
には宜しくなかった其□乏の激かりし點は眞に御話にならぬ位であった一般
から眺めた衛生上は極く不充分と言ってもよろしかった
へ.生活状態
何れの所何れの國何れの人民でも産業の盛でお金の廻りの善ひ所は生活が豊
かな事は誰も知てる通りである身に著る衣類も日々三度の食事も一年三百六
十五日起き臥しする家も我々人間の望み通りに郎理想の通りなるのは金廻り
が善くなくては駄目である金廻の善し悪しは産業に基くのである鳥島の産業
はどうかと云へば前にも述べた通りの有様であった鳥島では發運の極點に達
した時であった夫れ以上發達しよと云ふ余裕は最早少しもなかったのである
然るに島民の免疫力は非常なもので人民は土地の産業状態に比し割合に多か(22)
った為に一般に押なべて言へば住民各家には最早余裕はなかったのである鳥
島には五屋も貫屋もあって割合に家並もよろしかった故に天災さへなければ
先つづく低級の衣食住丈には困らなかったが一朝天災であれば平素余裕がな
い為に直に飢餓に迫り救助を仰ぐの硫黄代の共有金を使用するの基本金利子
を引出のと大騒が始ったものである
移住間際に於る生活状態は概要前述の通りであって島に於る生産力も人の労
働能力も範囲も殆んど絶頂に達し心ある人は不安に感ずる人もあった那覇地
方や徳之島地方へ永住の計量を立てて島より飛び出した人も三四人はあった
が併て少しでも世間並以上に生活する為に働くにも働く範囲も少ない其割合
に反して繁殖力が強盛であるのに島の生産力には少しも余裕はなかった結局
維持が出来ない極點に達して居て夫で其儘に推し移り変らば結局は共倒れを
しなくば始末の付かぬと深く愛へて居る人もあった因りて先學者は到底永住(123)
安穏の地ではないと云ふ事を遠に達観した人もあった位である
《第四 移住の鳥島》
イ.移住の起因
明治三十六年四月鳥島の硫黄坑が俄かに爆発した一時は其勢どが□にすさま
しく澤丸黒子の一孤島は今に粉□せんとする状況を□した其燃烈の状は眞に
筆や口で言ふ事も書く事も出来ない極であった其實況を見た島の人々は老若
男女の区別なく喧々□々と騒ひで安堵する心はなかった不安の念は日一日と
加り□泣する者もあった爆発の報告は鳥島役場より郡役所を経て縣聴に達し
た縣□は更に内務省に致した縣よりは参事官岸本賀昌郡役所よりは郡長齋藤
用之財汽船□□丸にて出張し内務省参事官坂仲輔農災稼防調査□員山崎直方
は政府派遣の軍艦高千穂号に衆じ視察の為に鳥島へ出張し□艦は知事の上申
に□り萬一の場合に島民を非難せしむる為じ派遣せられるといふ大騒ぎにな(24)
った(高千穂号は大正三年七月十七日青島征討不幸にして戦没す)
震災隊防□委員山崎氏の調査報告によれば是以上災害の惨状を□する虜はな
いが数年間毎に亦爆発は免れぬとの事であった夫で島民現在の生活状況と島
の生産物の状態より観察する時は適當なる土地に移住し永遠に萬全の策を乗
るに若かずとの意見は期せずして出張各官の意見が悉く一致した
ロ.移住の勧誘
出張各官の意見も悉く一致したる故先以て移住の勧誘を島長國吉清勤書記國
吉昌勤に謀かった両人は一も二もなく直に大に其議に賛成したので速かに島
民大會を開く事とした而して之を協議せしめたが全會一致ではないが多数は
移住を得策として其議に賛成した因りて之を決行するにも何等差文はなかっ
たが由来本件の如きは事件其もの性質が多数に頼り決行するのは得策でなひ
故に先□者有志の移住を是とする人々に□りて移住の主旨を其反對者に説示(25)
し十分に懇篤に納得せしむる事にした其人々は島で先覚者に昌せられた者で
吏員乃議員の連中や重なる有志者であった夫々の相談の済み次第に再び島民
大會は開かれたが其時は一人の異議者もなく全會一致を以て移住する事に決
定するに至たった此度は明治十五年以来の聴議であった移住勧誘の□を奏し
たのである
一、移住を可とし移住論を主張する人々が理由とする概要は左の通りであった
一、鳥島は土地□なく住民多く之を養ふ丈の生産物がない己に紫に現在に
於て困難を□り二三の人々は沖縄又は徳の島等へ移り生活の運命を新
に開拓せんとするのは島住居の苦痛に堪へずして移住する人を生じた
為ると云ふ事である
二、沖縄本島にあれ離島にあれ人智の進歩を計る為に学校の設備があって(26)
小学校より順次中学校に進み分相應に智識を研ぎ世間並に進む事□亦
立身出世も出来る然るに鳥島には読み書き算術の出来る者は五指を屈
する程にもない夫れでは日に月に駿々の勢で進歩発展しつつある世間
と智識も何も益遠ざかり後れる事が甚しいから是非相當の所に移住し
て子弟教育の便を開き世間並に後れずに進歩発展して是まで世間で度
外視せられたる鳥島人民も人の為にも□すようにならなくてはならぬ
と云ふ事である
三、猫額大の孤島の悲さ海にも陸にも物産至て少なくどんなに努力奮発す
るも限りある区域より産出する物産は何程にもならず□令多額の物産
が生ずるとしても航路に搬出に□費に不便で労多く利薄し図りて他地
方と財力の競争を為すが如きは夢だに想ふ事は出来ぬ髄て島民各自の
経済□□にし生活を向上せしめ安全にすることは幾歳月を経るも到底(27)
【製本表紙・幅158mm】
【題箋】
《題:琉球人来朝記 《割書:《割書:五| 六》| 七》》
【右丁】
【貼紙】
「仲原善忠文庫
【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館」
【左丁】
【付箋】
【角印「琉球大学 附属図書 館蔵書印」】
利琉球人来朝記 五
【左丁、付箋下】
【余白記入「K093,8 R98 5~7 副」】
【朱角印「仲原蔵書」】
琉球人
進物之次第
五ノ巻
琉球人
進物之次第
六之巻
西之丸に而
琉球人
御礼之次第
琉球中山王幷正使具志川
王子ゟ進物之次第【朱角印あり】
公方様え
一御太刀 一腰
一御馬 裸背 一疋
一寿帯香 三十箱
一香餅 二箱
一龍涎香 二箱
一畦芭蕉布 五十端
一島芭蕉布 同断
一薄芭蕉布 同断
一縮緬 五十巻
一太平布 百疋
一久米島綿 百把
一青貝大卓 二脚
一堆綿硯屏 一対
一青貝籠版 一対
一羅沙 二十間
【嶋は常用漢字で翻刻】
一泡盛酒
右中山王ゟ
公方様え
一寿帯香 十箱
一太官香 十把
一太平布 二十疋
一島芭蕉布 二十端
一泡盛酒 十壺
右正使ゟ
大御所様
大納言様え
一御太刀 一腰 ツヽ
【嶋は常用漢字で翻刻】
一御馬 裸背 一疋ツヽ
一寿帯香 三十箱ツヽ
一香餅 二箱ツヽ
一龍涎香 二箱ツヽ
一太平布 五十疋ツヽ
一畦芭蕉布 三十端ツヽ
一島芭蕉布 同断
一久米島綿 五十把ツヽ
一縮緬 二十巻ツヽ
一羅紗 十間ツヽ
一青貝大卓 一脚ツヽ
一堆綿硯屏 一対ツヽ
一青貝籠飯 一対ツヽ
一泡盛酒 五壺ツヽ
右中山王ゟ
大御所様
大納言様え
一寿帯香 十箱ツヽ
一太官香 十把ツヽ
一太平布 二十疋ツヽ
一島芭蕉布 二十端ツヽ
一泡盛酒 二壺ツヽ
右正使ゟ
【右丁、白紙】
【左丁】
琉球人来朝記
十二月十五日於西丸に琉球
中山王使者御礼之次第
琉球中山王使者具志川王子於
西丸御礼之次第
一琉球人御礼申上に付溜詰御譜代
大名高家雁之間詰御奏者番
菊之間縁頬詰何も父子共且
御本丸西丸布衣以上之御役人
御本丸御礼相済 西丸え相越
出仕之面々直垂狩衣大紋布衣
素袍着之
琉球人 御本丸御礼相済内桜田
通 西丸大手ゟ登 城
一具志川御玄関階之上到時大目付
河野豊前守能勢因幡守出向案内而
殿上之間下段着座従者同所次之間
列居下官之族御玄関前庭上に
群居
一松平薩摩守登 城殿上之間下段
座上に着座
一中山王書簡大目付二人に而受取之
具志川御礼之次第
一大広間
大納言様 出御《割書:御直垂|》
御先立
御太刀
御刀
御上段 《割書:御厚畳三畳重以唐織包之|四方角大総付褥御刀懸》
御着座
一御簾懸之
一御後座に御側衆御太刀之役御刀之役
伺公
一御下段西之方上ゟ三畳目通りより
松平肥後守井伊備中守但馬守
右近将監隠岐守順々着座
一西之御縁に堀田加賀守小堀和泉守
三浦志摩守戸田淡路守
一西之縁之方に畳敷之高家雁之間
詰四品以上
一南之板縁次に諸大夫之雁之間詰
同嫡子御奏者番同嫡子菊之間
縁頬詰同嫡子番頭芙蓉之間
御役人列候
一二之間北之間二本目三本目之
柱之間ゟ御襖障子際東之方
四品以上御譜代大名列候
一二之間に諸大夫之御譜代大名同
嫡子三之間布衣以上之御役人
列候
一薩摩守御次御襖之外際南に向
着座
一具志川殿上之間ゟ大広間え大目付
二人案内而二之間諸大夫之御譜代
大名前西に向着座
松平薩摩守
右出座御下段御敷居之内に而
御目見御奏者番披露之御下段
上より四畳目迄被 召出之今度
琉球之使者遠路召連太義被
思召之段 上意有之年寄共御取合
申上御次え退座于時 右近将監
召之具志川 御前え可指出旨被
仰出之於御次 御諚之趣薩摩守え
右近将監達之
但具志川御礼之内薩摩守御襖之
外に控罷有
一中山王ゟ所献之品々 出御以前ゟ
南之板縁東西ゟ 御目通り順々
並置具志川自分之進物も同事
並置之
但献上之御馬諏訪部三之助
支配之御馬乗二人庭上に牽出し
三之介差添罷出
一献上之太刀目録御奏者番持出
御下段上ゟ三畳目置之中山王を
披露具志川出席御下段下より
弐畳目に而奉九拝而退去御太刀
目録御奏者番引之
一右近将監 召之具志川儀遠境
相越太義被 思召旨被 仰出之
於御次 御諚之趣薩摩守え右近
将監伝之則具志川え薩摩守
達之御請申上之其趣右近将監え
薩摩守述之
一具志川重而出席自分之御礼於板縁
奉三拝御奏者番披露退坐大目付
二人案内 殿上之間え同列下段へ
着座薩摩守も殿上之間に退去
松平薩摩守家来
島津兵庫
【嶋は常用漢字で翻刻】
鎌田典膳
右於板縁奉拝 台顔御太刀目録
御奏者番披露退去畢而御間之
御襖障子開之御敷居際 立御
御譜代大名其外一同 御目見
相済而 入御
一大御所様え之献上物は隠岐守謁之
一年寄共殿上之間え相越向具志川
会釈有之則退座其後大目付
差図而具志川退出大目付二人は
御玄関階上迄送之先達而従者順々
退出
【右丁】
但年寄共之送り無之
一御小性組御書院番ゟ出人五十人
御書院番所々勤仕
一大御番ゟ出人百人大広間四之間
勤番
【左丁】
琉球人来朝記
十二月十五日於 西丸琉球
中山王使者
大御所様え 献上物之次第
於 西丸琉球中山王使者具志川
王子を以
大御所様え献上物之次第
一大広間二之間老中若年寄北之方
御襖障子際に付東之方え順々
列座同三之間に 御本丸 西丸
布衣以上御役人相詰御車寄
板縁に御目付罷有
一中山王ゟ所献之品々先達而大広間
二之間板縁西之方ゟ東え並置之
具志川自分之進物は同三之間板縁
東え退而置之
但献上之御馬諏訪部八十郎
支配之御馬乗弐人庭上え牽出
八十郎差添罷出
一具志川殿上之間ゟ大広間え大目付
二人先案内松平薩摩守相列而
具志川大広間二之間敷居之内
南之方弐畳目に到而老中に向て
三拝其時御太刀目録御奏者番持出
同所南中之柱際に而中山王と披露
御太刀目録は下に不置畢而具志川
杉戸之外え退
一具志川重而出席自分之御礼
三之間上之敷居ゟ弐畳下南之方
に而三拝御奏者番同南柱際に而
披露畢而殿上之間え退座
【右丁】
【付箋下、白紙】
【付箋】
【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No,112899」】
【余白記入「価格は1巻に含む」】
【製本裏表紙】
【ラベル「093,2 R98」】
嘉永三戌年十月十一日
【蔵書印 仲原蔵書】
琉球人就参府淀川筋船行列
但木津川より大坂御屋敷迄并其外
兼□□□□
嘉永三戌年十月十一日
琉球人就参府淀川筋船行列帳
但木津川ゟ大坂御屋敷迄并其外一巻
兼■■
【貼紙左から右へ
仲原善忠文庫
【校章?】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【右下手書き】
K
0932
R98
【蔵書印】
琉球大学
付属図書
館蔵書印
船払船操人
右同断
右
廿分薩州御屋敷浜先ゟ天満橋迄
水尾筋案内同所ゟ過書方【以下破れ】
船方役
左 手代
【以下船払船操人からは前コマに同じ】
川方御役所付
猪方請負 船手代
猪方小頭
右同断
猪方請負 猪方小頭
是より三御頭迄
御付添
壱人乗屋形船に振替る
《割書:東|西》川方同心衆両人 猪方小頭
右同断
《割書:東|西》同 両人 猪方小頭
川方一番船
《割書:東|西》川方与力衆両人
同断之所両人乗屋形船に振替る
《割書:東|西》川方与力衆両人
是迄三御頭迄
御付添
【下部横書き部分。】
橋本黄金橋ゟ上手京都
御奉行所川方与力同心衆
案内
淀小橋上手ゟ伏見御奉行所
川方与力同心衆案内
淀伏見ゟ過書方如例出役之事
【右側貼付け部分】
御用水尾掛り船
水尾除
水尾打兼帯
過書座役人
天道方老分内両人
小頭
小三方船持両人
同制道人壱人
【中央部分】
屋形船
御用掛
川上嘉左衛門
御船奉行
佐野亀五郎様御家来
島船
屋形船
御用掛
山元仲右衛門
【左側貼付部分】
■沙両縁御先払
村々引人足差引
御中小姓弐人
足軽 八人
通詞仲士壱人
別段御願 天道方老分壱人
に而差出す
〆上下廿三四人
御船手組与力
屋形船 使船
御船手組与力
屋形船 使船
亀井隠岐守様
川御座船
物頭
一町屋形船 郷田仲兵衛
波戸場差引 松浦壱岐守様
御目付 川御座船
町屋形船 江田平蔵
使賛 外間 親雲上
同 真境名親雲上
楽師 譜久山親雲上
同 国吉 親雲上
路次楽九人供琉球人三人
儀衛正 寺嶺 親雲上
掌翰吏 伊野波親雲上
使賛 崎山 親雲上
楽師 幸他 親雲上
路次楽人九人
供琉球人四人
新番 高崎喜兵衛 上へ相付
中小姓 大山彦助 使船
足軽三人 同断
小人四人 手水船
【朱】御船頭
小川勘左衛門
新番 梅田九左衛門 同断
中小姓 江元太郎左衛門 使船
足軽三人 同断
小人四人 手水船
【朱】御船頭
宮本喜久右衛門
雨戸船
賄船 松平十郎麿様
川御座船
雨戸船
賄船
賛儀官 我謝親雲上
使賛 国場親雲上
同 宇江城親雲上
楽師 楚南親雲上
楽童子 新城里之子
正使玉川王子 同 小禄里之子
同 与那原里之子
牌持 弐人
凉傘持 壱人
供琉球人 七人
御使番 肥後五左衛門 上へ付 雨戸船
中小姓 長倉熊次郎 〃 賄船
琉球用達 肥後清蔵
御医師 入来慎斎
《割書:琉球館| 聞役》 新納真助 〃 使船
足軽弐人 〃 手水船
小人三人
御船頭
飯田茂平次
供琉球人拾弐人
三 町屋形船 足軽壱人
小人弐人
供琉球人九人
二 町屋形船 足軽壱人
小人弐人
御徒目付 壱人
五 町屋形船 御使番之供之者
足軽壱人
新番中小姓琉球用達
四 上荷船 御医師琉球館聞役等之
供之者 足軽壱人
但
公儀役船
伏見登り之節は役船三拾石船
佐土原
島津
川御座船 副使野村親方
船印上布
御紋付小差ちゝみ上布
裾黒まねき召付
但緞子縵幕飾
■正 伊舎堂 親雲上
使賛 瀬島 親雲上
同 金武 親雲上
楽師 名幸 親雲上
楽童子 宇地原 里之子
同 安谷屋 里之子
同 松堂 里之子
供琉球人拾壱人
御馬廻 西田弥右衛門 使船
中小姓 吉井平右衛門 足軽壱人
同 堀仲左衛門
琉球用達 今井角太郎
足軽弐人 手水船
小人三人 但佐方印
御船頭
橋村長左衛門
供琉球人七人
足軽 壱人
小人 三人
六町屋形船
御馬廻小姓
用達等之
供之者
御船奉行
佐野亀五郎様家来
屋形船 使船
屋形船
御用掛
長井清左衛門
留守居
七 七番屋形船 大廻源七
御用人
八 町屋敷 新納主税
九 使船 御側役
足軽壱人 十 四番 猪飼鉚太郎
屋形船
但川入之節は茶船
伏見登り之節
三拾石船
十一使船
足軽壱人 十二 二番屋形船
但川入之節茶船伏見 御家老に相添
登り之節は 其関船 新番
三拾石船 町屋形船 高崎善兵衛
梅田九左衛門
伏見登り□
之節計【以下破れ】
御家老
川上筑後守殿 十三使船
足軽壱人
但川入之節中通船
伏見登り之節は
小通船
御船頭
一大通船 植木甚之丞 手水船
町屋形船
手水船
町屋形船
定水主 但目印
一中通船 林金右衛門 用之字
伏見登り之節計
但川入之節は 〃
小通船 町屋形船
賄方差操見聞役
町屋形船 福嶋半之進
上荷方差操
御屋敷廻り
上荷船 入江矢一郎
伏見登り節は
三拾石舟
賄方属舟
諸船
七艘
御用船之内
【白紙】
【右へ90度回転】
浜田
松平十郎麿様
御留守居役
小森伝太
御船頭
飯田茂平次
平戸
松浦壱岐守様
御留守居役
泥谷(シヤ)八十八
御船頭
宮本喜久右衛門
津和野
亀井隠岐守様
御留守居役
小柴与三右衛門
御船頭
小川勘左衛門
副使船
佐土原
御船頭
橋村長左衛門
【白紙】
【貼紙に蔵書印裏】
【蔵書印】
琉球大学附属図書館
1966.12.20
No.112968
【手書き】$5.00
【ラベル】
0932
R98
【表紙】
琉球人行列
天保十三年版
【表紙】
琉球人行列
天保十三年版
【付箋に蔵書印】
《割書:御|免》琉球人(りうきうじん)行列附(ぎやうれつつけ) 《割書:江戸芝神明前|板元 丸屋甚八|渓斎英泉寫》
天保十三壬寅年十一月
【上段】
行列之始
○先乗
琉球人(りうきうじん)
姓名附(せいめいづけ)
嶋袋親雲上
嘉数にや
宮城にや
真栄城にや
大城/筑登之(ちくとし)
阿波連(あはれ)筑登之(ちくとし)
長濱(なかはま)筑登之(ちくとし)
真玉橋/里之子(さとのし)
平にや
上江洲にや
供琉人の
名目紙
中狭く
して次
第/不同(ふどう)
あり
○印(しるし)有は
官(くわん)名或は
器財等の
名(な)なり
【下段】
行列終
此外
従者(じうしや)
数多(あまた)有(あ)り
爰(こゝ)に略(りやく)す
○讃議官(さんきくわん)従者(しうしや)
嘉陽/親雲上(ばいきん)
親川にや
宮里(みやさと)にや
外間(ほかま)にや
長嶺(なかみね)子(し)
○楽童子
安里(あさと)里之子(さとのし)
幸地/里主(さとぬし)
嵩原/里主(さとぬし)
真壁/里之子(さとのし)
豊見城(とみくすく)里之子(さとのし)
玉城(たまくすく)/里之子(さとのし)
儀衛正
伊計/親(ばい)
雲上(きん)
大城にや
當間にや
又吉(またよし)にや
宮城にや
平にや
○従者(しうしや)
森永親雲上
運天(うんてん)にや
小波津にや
【上段】
○楽器長櫃
琉球人参府年歴
慶長以後慶安二年九月
承応二年九月寛文十一年七月
天和元年十一月宝永七年十一月
正徳四年十一月享保三年八月
寛延元年十一月宝暦二年
十月明和元年九月寛政
二年十一月同八年十月文化
三年十月天保三年十一月
同十三年十一月
虎籏(ふうきい)
幟なり
献上(けんしやう)
琉球馬(りうきうむま)
二疋
宮平(みやたひら)にや
比嘉(ひか)にや
圍師
真喜屋(まきや)
親雲上(はいきん)
山城にや
永田にや
○掌翰使(しやうかんし)
久場(くば)親(はい)
雲(き)
【下段】
○楽正
池城(いけくすく)
親(はい)
雲上
真栄
城にや
親川にや
赤嶺(あかみね)にや
宮平(みやたひら)にや
名嘉間(なかま)親(はい)
雲上
與那嶺にや
金城にや
○讃儀官(さんきくわん)
糸洲(いとす)親雲上(はいきん)
大城(おほくすく)にや
宮里(みやさと)にや
知念(ちねん)親雲上(はいきん)
亀谷(かめたに)親雲上(はいきん)
久場(くば)子(し)
中村渠(なかんたかれ)
副使(ふくし)
座喜味(ざきみ)親方(おやかた)
【上段】
○牌(はい)
比喜(ひき)にや
玉城(たまくすく)にや
○鞭(へん)
比喜(ひき)にや
宮城(みやくすく)にや
宇座(うざ)にや
大城(おほくすく)にや
○張籏
○楽師(がくし)並路次楽人
銅羅 銅角 唎叭
嗩吶 両班 鼓
亀川親雲上
牧者親雲上
濱元親雲上
富永親雲上
城間親雲上
與儀親雲上
喜瀬親雲上
湖城親雲上
赤嶺親雲上
○凉傘(りやんさん)
大城(おほくすく)にや
仲村(なかむら)にや
呉屋(くや)にや
高良にや
○鎗(やり)
大城(おほくすく)にや
○龍刀 なぎなた也
【下段】
副使使賛(ふくししさん)
祝嶺(しゆくみね)親雲上(はいきん)
譜久村(ふくむら)親雲上(はいきん)
○跟伴(こんはん) ■■■■也
○引馬
□沓篭(くつかご)
□衣家(いや) ■■也
○茶庫 ■■■■■■
島袋(しまふく)にや
新垣(あらかき)にや
翁永にや
金城(かねくすく)にや
賛渡使(さんめす)
伊野波(いのは)親雲上(はいきん)
津波古/親雲上(はいきん)
伊差川/親雲上(はいきん)
鉢嶺/親雲上(はいきん)
小波津(こはつ)親雲上(はいきん)
我那覇(がなは)親雲上(はいきん)
具志堅(くしけん)親雲上(はいきん)
○轎 輿(こし)なり
○正使(しやうし)浦添
王子(わうし)
○正使内
本村子
○正使使賛(しやうししさん)
城田親雲上
比屋親雲上
勝蓮親雲上
田場親雲上
内間親雲上
【付箋に受入印】
【裏表紙】
【表紙】
天保四年 近江知行所より
琉球人帰国に付国役金の記録
【一ページと同じ】
【右丁 貼り紙 仲原善忠文庫 丸印 琉球大学志喜屋記念図書館】
【左丁 下段に四角印二つ】
天保夏村高に出候案
慶応三□年書出候案
【右丁 白紙】
【左丁 下段に四角印】
琉球人参府帰国に付国役金
差出候近江国知行所村高雕帳
中奥御小姓
仙石能登守家来
小倉忠左衛門
覚
拝領高二千石之内 中奥御小姓
仙石能登守知行所
一高千石 近江国浅井領
二ヶ村
但■■高之外込高幷阪出新田無
御座候
右二ヶ村之訳
高■■四拾五石一斗七升 浅井郡
【逆算すると六百ヵ】 酢村
同郡
高三百五拾四石八斗三升 錦織村
合高千石 役高
御朱印地除地無御座候
一高千石者 上総国之内
都合拝領高弐千石
右之通御座候以上
中奥御小性
仙石能登守家来
己八月 小倉忠左衛門印
■
拝領高弐千石之内
一高千石 近江国浅井郡
弐ヶ村
但拝領高之外込高幷改出
新田無御座候
此国役金弐両弐分 但 村高百石に付
永四百五拾文宛
但後藤定
外
一御朱印地幷除地無御座候
右者去辰年琉球人参府帰国共道中筋
人馬継立方諸入用国役金書面之通り
知行所村々之分取立之相納申候右納方
之儀先達而道中御奉行所ゟ御出納証文
御案之通委細相認御勘定所え差出申候
以上
中奥御小性
天保■■月 仙石能登守家来
小倉忠左衛門印
■■■江守様
御役人中
天保四年 扣
琉球人参府帰国に付国役金差出候
近江国知行所村高丁帳
中奥御小性
仙石能登守家来
巳■月 小倉忠左衛門
■
拝領高弐千石之内 中奥御小性
仙石能登守知行所
一 高千石 近江国浅井郡
弐ヶ村
但 拝領高之外込高幷改出新田無御座候
右弐ヶ村之訳
高六百四拾五石壱斗七升 浅井郡
酢村
高三百五拾四石八斗三升 同郡
錦織村
合高千石
外
御朱印地幷除地無御座候
一 高千石者上総国之内
■■拝領高弐千石
【都合ヵ 六頁】
右之通御座候以上
中奥御小性
仙石能登守家来
巳八月 小倉忠左衛門印
天保四年
琉球人参府に付役高御触書幷
書上控
巳八月
去辰■■■人参府帰国之節道中
人馬継立方其外諸入用之儀武蔵相模
伊豆駿河遠江三河美濃近江国え国役
掛候筈に候間近江国之内御朱印除地幷
琉球人通行之宿高助郷高渡船川越
高其外前々ゟ謂有之諸役免除高其分者
相除其除者御領私領共不残取集候に付
近江一国村高え郷割賦候間文化度琉球
人参府に付国役相納候節者振合ヲ以
改出高新田等有之候へ者無相違様入念義
吟味書付出可申候勿論入組之村方者村高
書分銘々地頭之名委細書付差出
可申事
一御樹私領者勿論堂上方門跡方幷地下
役人其外村方一切不洩書付可申事
一拝領■■■高改出新田者勿論都而
其■■■高掛候筈に候
一御朱印地除地幷琉球人通行之宿高
助郷高渡船川越高其外前々ゟ謂有之
諸役免除高之分者右免除之訳幷村高
とふ不洩御書出可申候
右役金八月廿九日限為納候間右帳面
早々村々不洩様村役人共印形いたし
順々無遅滞相廻し触留村ゟ京都奉行
所え可持参者也
天保四年巳六月
近江国浅井郡村々
遠江御印 庄屋
伊勢御印 年寄
横目
誰知行
一高何程
但 拝領高込高幷改出新田共
何村
庄屋印
巳 年寄印
■■■■ 横目印
■■■ □
一高何程 江州浅井郡
但 拝領高込高幷改出新田共 何村
内
何程 誰知行
「社」【朱書き】
何程 何守私領
右之通村高少も相違無御座候
巳 六月何日 誰知行
何村
庄屋 誰印
【朱書き】 「□□」 年寄 誰印
横目 誰印
枝郷之□□
誰知行
一高何程 江州浅井郡 何守私領
枝郷 何村 同村
但拝領高込高幷改出新田共 庄屋 誰印
右之通村高少も相違無御座候 年寄 誰印
横目 誰印
巳 六月何日 何村
庄屋印
年寄印
横目印
右之通■■承知候枝郷有之村
本村高之□除之枝村より書出可申候
尤書面難心得義有之候ハ者京都奉行所へ
可相伺候事
一高六百四拾五石壱斗七升 近江国浅井郡
仙石能登守知行
酢村
但込高幷新田等無御座候
右之通村高少も相違無御座候
酢村
庄屋 忠左衛門
年寄 長左衛門
一高三百七拾四石九斗三升弐合 近江国浅井郡
錦織村
但込高幷新田高無御座候
内
三百■■■石八斗三升 仙石能登守知行
弐拾■■斗弐合 仙石彌三郎知行
右之通村高少も相違無御座候
仙石能登守知行
錦織村
庄屋
九兵衛印
年寄
藤左衛門印
仙石弥三郎知行
目 付
庄屋
八郎左衛門印
忠 蔵印
巳七月四日
琉球人参府帰国に付国役金
差出候近江国知行所村高帳
日光御法会に付近江国知行所村高
書上帳
仙石能登守家来
野城伴右衛門
「小倉忠左衛門」【朱書き】
覚
拝領高弐千石之内
一 高 千石 仙石能登守知行所
近江国浅井郡
弐ヶ村
但 拝領高之外込高幷
改出新田無御座候
右弐ヶ村之訳
【「 」内朱書き】
高六百四拾五石壱斗七升 浅井郡
酢村
残三百拾九石三斗四升五合
百弐拾三石 「草津宿」
「六」 助郷高
「三拾壱石五斗
但此度御□行御用相勤申候」
「八 三 六」
残五百弐拾弐石壱斗七升
高三百五拾四石八斗三升 同郡
錦織村
同 「去ル子年ゟ辰年相勤被罷申候」
七拾石九斗七升 助郷高
「三拾五石四斗八升五合 同断」
「三 七 三 三」
残弐百八拾三石八斗六升
「村高合
内九拾石草津」
高六百四拾五石壱斗七升 浅井郡
酢村
内
【以下前頁と同】
【「 」内朱書き】
残高合八百六石三升
「残高九百壱石」
外
御朱印除地寺社領等無御座候
残高九百三石□升五合【貼紙】 無御座候以上
仙石能登守家来
亥 八月 野城伴右衛門
「小倉忠左衛門印」
水野下総守様
御役人中
「瀧川讃岐守様」
「御役人中」
「□□□□相役慶応二丑年五月□
右衛門之□」
美濃紙折掛奉書□
【絵図あり】
御使番
口上書 仙石次兵衛家来
小倉忠左衛門
覚
昨丑年四月日光
御法会に付日光道中御成道例幣使
道東海道仲 仙道共御通行之節
宿々御手当御入用之分昨丑年より
来る巳年迠五ヶ年□高百石に付
□壱分と永百拾九文歳々可相納旨被
仰儀有之候然る處御新発御供之面々は
右上納の方壱ヶ年延被仰出御座候處
治兵衛はお御供にて在坂仕居候付同人知行所
「之義」【朱書き】
近江国弐ヶ村上納金は一ヶ年延当
寅年ゟ牛年迠五ヶ年賦上納仕度
段御老中方え御届申上候依之此段□行
奉申上度
御使番
寅五月 仙石次兵衛家来
小倉忠左衛門
当なし
【絵図あり】
口上書 御使番
仙石次兵衛家来
小倉忠左衛門
慶応元丑年日光
御法会に付道中筋御手当分国役金
同丑年ゟ来る巳年迠五ヶ年之間
年々相納候様被仰渡御座候然る處
次兵衛知行近江国村之義可相成
儀に御座候はゝ五ヶ年分壱反に当寅
年上納仕義右之趣御聞済被成下候様
奉願上候以上
御使番
寅五月 仙石次兵衛家来
小倉忠左衛門
瀧川讃岐守様
御役人中
【前頁と同 張り紙あり】
琉球大学付属図書館
№112958
1966.12.20
$5.00
【背表紙 シールあり】
093.2
R98
【2コマ目に同じ】
琉球人大行列記
【4コマ目に同じ】
【表紙】
琉(りう)球(きう)よりさつままで行程事
さつまより大(おほ)坂(さか)迄/海(かい)上(じやう)の事
大(おほ)坂(さか)より伏(ふし)見(み)迄/川(かは)御(み)船(ふね)の事
伏(ふし)見(み)より江戸迄とまり休(やすみの)事
正(しやう)使(し)副(ふく)使(し)并(ならびに)姓(せい)名(めい)の事
御けん上/物(もの)目(もく)録(ろく)の事(こと)
りうきう辞(ことば)之(の)事
来(らい)朝(てう)年(ねん)代(だい)記(き)之(の)事(こと)
薩(さつ)州(しう)御(ご)人(にん)数(しゆ)之(の)事(こと)
りうきう人(じん)惣(そう)人(にん)数(じゆ)之(の)事
人(にん)足(そく)傳馬/之(の)事(こと)
仲山使 琉球人大行列記《割書:大|全》
来朝新板絵入
【6コマ目に同じ】
【右丁に蔵書票:仲原善忠文庫 琉球大学志喜屋記念図書館】
【右丁左上隅に請求記号:K|093.2|R98】
【右丁左下隅に蔵書印:仲原蔵書】
【左丁に蔵書票:琉球大学附属図書館蔵書印】
【左丁右下隅に四角印:潮音洗心】
序
夫(それ)琉(りう)球(きう)国(こく)は日(につ)本(ほん)の西(にし)南(みなみ)に当(あたつ)て
薩(さつ)摩(ま)より三百/余(よ)里(り)海(かい)中(ちう)の嶋(しま)
国(くに)也(なり)琉(りう)球(きう)の西(せい)南(なん)は暹(しや)羅(むう)国(こく)
にして東(ひがし)北(きた)は日(につ)本(ほん)にむかふ
行(こう)程(てい)東(たう)西(さい)七八日/南(なん)北(ほく)十
二三日/四(し)季(き)暖(あたゝか)にして水(すい)田(てん)
一年可/両(りやう)度(ど)耕(こう)作(さく)すると
かや和(わ)哥(か)にはうるまの嶋(しま)
と讀(よめ)り慶(けい)長(ちやう)十五年の
ころより来(らい)朝(ちやう)すと云々
于時明和元《割書:甲|申》年九月【紙片貼付による修正】
洛陽 辯装堂
【左丁上段】
亀(かめ)井(い)信濃(しなのゝ)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(こ)座(さ)御(おん)船(ふね)
一番
【左丁下段】
松(まつ)平(たひら)周(す)防(はうの)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(こ)座(ざ)御(おん)船(ふね)
二番
【右丁上段】
細(ほそ)川(かは)越(えつ)中(ちうの)守(かみ)殿(との)
川(かは)御(ご)座(さ)御(おん)船(ふね)
正(しやう)使(し)
三番
【右丁下段】
松(まつ)平(たひら)大(たい)膳(せんの)太(だい)夫(ぶ)殿(との)
川(かわ) 御(ご)座(さ) 御(おん)船(ふね)
正(しやう)使(し)
四番
【左丁上段】
松(まつ)平(たひら)筑(ちく)前(せんの)守(かみ)殿(との)
川(かわ)御(こ)座(ざ)御(おん)船(ふね)
副(ふく)使(し)
五番
【左丁下段】
小(お)笠(かさ)原(はら)右(う)近(こんの)将(しやう)監(げん)殿(との)
川(かは)御(ご)座(さ) 御(おん)船(ふね)
副(ふく)使(し)
六番
【右丁上段】
薩(さつ)州(しう)
川(かは)御(ご)座(さ)
御(おん)船(ふね)
【右丁下段】
琉(りう)球(きう)
船(ふね)
【左丁上段】
人(にん)王(わう)百(ひやく)八(はち)代(たい)
後(こ)陽(やう)成(ぜい)院(ゐんの)御(きよ)宇(う)慶(けい)長(ちやう)
十五年/琉(りう)球(きう)を征(せい)すこれ
より代々(たい〳〵)来(らい)朝(てう)す實(まこと)なる
かな幾(いく)千(ち)代(よ)を栄(さかへ)昌(さかふ)る
日(ひ)の本の目(め)出(て)度(たき)御(み)代(よ)の
例(ためし)千(せん)秋(しう)万(はん)萬(〳〵)歳(ぜい)
【左丁下段】
来(らい)朝(ちやう)之(の)次(し)第(たい)
承(しやう)應(おふ)二年 九月 来(らい)朝(ちやう)
りうきう征(せい)より此(この)間(あいた)四十四年に成
寛(くわん)文(ぶん)十一年 七月 来朝
此間承應より十八年になる
寶(ほう)永(ゑい)七年 十一月 来朝
此間寛文十一より三十九年になる
正(しやう)徳(とく)四年 十一月 来朝
此間寶永七年より四年になる
享(きやう)保(ほ)三年 八月 来朝
此間正徳五年より五年になる
寛(くわん)延(えん)元年 来朝
此間享保三年より二十九年になる
琉(りう)球(きう)人(しん)行(きやう)列(れつ)之(の)次(し)第(たい)
先(さき)はらひ警(けい)固(ご)
つひの挟(はさみ)箱(ばこ)
だひかさ
たて傘(かさ)
大(おふ)とりけ
對(つい)のなげざや
弓(ゆみ)
うつほ
半(はん)弓(きう)
鉄(てつ)砲(ほう)
旗(はた)竿(ざほ)
長(なき)刀(なた)
引(ひき)馬(むま)
凡(およそ)さつま人(にん)数(じゆ)一万人
余(よ)有(あり)_レ之(これ)
この次(つぎ)に
琉(りう)球(きう)人(じん)
行(きやう)列(れつ)
琉(りう)球(きう)人(にん)
騎(き)馬(ば)
下(け)官(くはん)一人づゝ
箱(はこ) 二つ
《割書:但(たゝし)金(きん)泥(てい)にて楽(かつ)器(きの)|の二字(ぢ)あり》
琉(りう)球(きう)馬(のむま) 弐(に)疋(ひき)
《割書:但(たゝし)かざりなし|》
囲(い)師(し)《割書: |馬(むま)別(べつ)当(とう)の事なり》
跟(こん)伴(はん) 数多(あまた)
《割書:供(とも)人の事也|》
書(しよ)翰(かん)箱(ばこ)
《割書:但(たゝし)地(ぢ)黒(くろ)に白(はく)字(じ)の|織(おり)もの見(み)事(こと)なる|ものなり》
【下段行列図内】
楽器
書翰
書(しよ)翰(かん)箱(はこ)
右同行
掌(しやう)翰(かん) 史(し)
祐(ゆう)筆(ひつ)の事也
跟(こん)伴(はん) 二(に)行(きやう)
数多(あまた)
圉(きやう)師(し)真(ま)喜(き)屋(おく)
馬(むま)別(べつ)当(たふ)の事也
鞭(むち|へゑん)
《割書:但せひばい棒(ぼう)の事也大/竹(たけ)|長さ一𠀋はかりすへの方(かた)|二つわり半より持(もつ)所(ところ)迄(まて)|丸く朱(しゆ)ぬりにしたる物(もの)|なり一つわり》
牌(はひ) 二行
《割書:板(いた)朱(しゆ)塗(ぬり)文(もん)字(じ)金(きん)泥(てい)|なり》
【下段行列図内】
書翰
仲山使
仲山使
張(はり|ちやん)旗(はた|きい) 二行
銅(と|とん)鑼(ら|らう) 両(どぢやく|りはん)班(じやう|はん)
嗩(ひち|つを)吶(りき|な) 二行
唎(ちやる|くい)叭(める|は) 銅( |とん)角( |しゑ)
鼓(たいこ|く) 二(に)行(ぎやう)
虎(とらの|ふう)旗(はた|き) 二行
【下段行列図内】
金鼓
金鼓
鼓鎗(つやん|やり) 龍(ろん|なき)刀(とう|なた)
冷(れん)傘(さん)
《割書:ひぢりめんは|二重(はたゑ)に飾(かざる)_レ之(これを)》
使(すう)賛(さん)
《割書:凡(およそ)十二人/程(ほど)は|二(に)行(きやう)|但(たゝし)与(よ)力(りき)役(やく)の事也》
轎(きやう)
正(しやう)使(し) 美里/王(わん)子(し)
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
跟(こん)伴(はん)
数(す)十(しう)人(にん)
賛(さん)度(め)使(す)
凡(およそ)十四五人
小(こ)姓(しやう)の事(こと)也(なり)
牌(はい) 二行
《割書:板(いた)朱(しゆ)塗(ぬり)にて|文(もん)字(じ)前(まへ)に同(おな)し》
鎗(やり|つやん) 龍(なぎ|ろん)刀(なた|たう)
冷(れん)傘(さん)
《割書:ひちりめんは|二重(ふたゑ)に飾(かざる)_レ之(これを)》
使(すう)賛(さん)
凡(およそ)十二人/程(ほど)にて
二行
役(やく)前(まへ)におなし
【下段行列図内】
仲山使
仲山使
轎(きやう)
正(しやう)使(し) 豊見城王子
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
使(すう)賛(さん)
凡八九人一行
賛(さん|さん)議(き|にひ)官(くはん|くはん)親(しん|ぱひ)雲(うん|きん)上(しやう|しやん)
但/琉(りう)球(きうの)衣(い)冠(くはん)也(なり)
正(しやう)使(し)付(つき)の役(やく)人(にん)
副(ふく)使(し)
與座親方
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
立(りう)傘(さん)
《割書:但(たゝし)先(さき)のかざりまへの|ごとし》
楽(やく)正(ちん)里(さと)之(の)子(し)
楽人のかしら也
楽(やく)童(とん) 二行
琉(りう)球(きう)の服(ふく)を着(ちやく)す
跟(こん)伴(はん)
数(す)十(しう)人(にん)
議(ぎ|よひ)衛(ゑ|うい)正(しやう|ちん)左(さ)久(く)本(もと)親(しん|はひ)雲(うん|きん)上
路(ろ)次(しの)楽(がく)奉(ふ)行(きやう)也(なり)
右(みき)琉球/之(の)衣(い)冠(くはん)也(なり)
掌(しやう|つやんは)翰(かん|あん) 史(し|す)屋寅
祐(ゆう)筆(ひつ)の事也
賛(さん)度(め)使(す)
行(きやう)列(れつ)前(まへ)に同(おな)じ
跟(こん)伴(はん)
数(す)十(じう)人(にん)
立(りう)傘(さん)
《割書:但(たゝし)先(さき)を金(きん)糸(し)のごとく|なるものにてつゝむ》
副(ふく)使(し)
冨盛親方
但(たゝし)唐(から)衣(い)冠(くはん)也(なり)
使(すう)賛(さん)
凡(およそ)八九人/程(ほと)一(いち)行(きやう)
立(りう)傘(さん)
《割書:先(さき)のかざり前(まへ)に同(おな)し|》
跟(こん)伴(はん) 《割書:数(す)人(にん)|二(に)行(ぎやう)》
醫(い)師(し) 安(あん)忠(ちん)
但(たゝし)琉(りう)球(きうの)衣(い)冠(くはん)
なり
跟(こん)伴(はん) 数(す)人(にん)
凡(およそ)琉(りう)球(きう)人(じん)弐(に)百(ひやく)人(にん)余(よ)
但(たゝし)上(じやう)中(ちう)下(げ)官(くはん)ともに
印(いん)籠(らう)一(ひとつ)つ宛(づゝ)さげ申候
扇(あふぎ)は朝(ちやう)鮮(せん)におなじ
【左丁上段(次コマ右丁上段に続く)】
音(おん)楽(かく)之(の)次(し)第(たい)
大(たひ)平(ぴん)調(ちやう)《割書:楽|》 《割書:凡七人にて|相勤申上候》
桃(とう)花(ふあゝ)源(ゑん)《割書:楽|》 右同断
不(ぶう)老(す)仙(せん) 右同断
楊(やん)香(ぴやん)《割書:明(みん)曲(きよ)|》 弐人にて
壽(しうつ)尊(ふん)翁(おん)《割書:清(しん)曲(きよ)|》 同断
長(ちやん)生(すゑん)苑(ゑん)《割書:楽|》 《割書:七人にて|勤之》
【左丁下段(次コマ右丁下段に続く)】
琉(りう)球(きう)国(こく)より
御江戸迄/行(こう)程(てい)七百十一里余
琉球より薩摩/鹿(か)児(ご)嶋(しま)迄
三百里余かご嶋より大坂迄弐百七
拾六里余大坂より江戸迄百丗五里
道中/宿(とまり)驛(やと)割(わり)
伏見/宿(とまり) 大津/休(やすみ)
草津宿 水口休
坂ノ下宿 庄(しやう)野(の)休
四日市宿 桑(くわ)名(な)休
宮とまり 池(ち)鯉(り)鮒(ふ)休
【右丁上段(前コマ左丁上段の続き)】
芷(つう)蘭(おん)香(ひやう)《割書:楽|》 《割書:七人程にて|務之》
壽(しう)星(すいん)老(らう)《割書:明曲|》 右同断
正(ちん)月(いゑん)《割書:清曲|》 弐人
三(さん)線(せん)哥(わふ) 右同断
右/路(ろ)次(し)行(きやう)烈(れつ)の節(せつ)宿(やと)着に
相勤申但/最(もつとも)於 御江戸
相勤候/音(おん)楽(かく)の書付の内有之
是は路(み)次(ち)にてはつとめ申
さすとや
【右丁下段(前コマ左丁下段の続き)】
岡(おか)崎(さき)宿(とまり) 御(ご)油(ゆ)休(やすみ)
二(ふた)川(かは)宿 新(あら)居(い)休
濱(はま)松(まつ)宿 見(み)付(つけ)休
懸(かけ)川(かは)宿 金(かな)谷(や)休
藤(ふし)枝(ゑた)宿 丸(まり)子(こ)休
江(え)尻(じり)宿 神(かん)原(はら)休
吉(よし)原(はら)宿
三(み)嶋(しま)宿 箱(はこ)根(ね)休
小(お)田(た)原(はら)宿 大(おふ)磯(いそ)休
藤(ふし)沢(さは)宿 新(しん)宿(しゆく)休
川(かは)崎(さき)宿 江(え)戸(と)
【左丁上段】
中(ちう)山(さん)王(わう)より献上目録
御馬 一疋 中(ちう)央(わうの)卓(しよく) 弐脚
硯(けん)屏(ひやう) 一對 籠(ろう)飯(はん) 一對
羅(ら)紗(しや)《割書:青|黒》二十間 縮(ちり)緬(めん) 五十反
嶋(しま)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 五拾端
薄(うす)芭蕉布 五拾端
畦(うね)芭蕉布 五拾端
太平布 百疋 久(く)米(め)嶋綿 百把
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 三十袋 香餅 弐箱
龍(りう)涎(ゑん)香(かう) 二箱 泡(あわ)盛(もり)酒 十壷
以上
【左丁下段(次コマ右丁下段に続く)】
同/帰(き)国(こく)宿(とまり)驛(やと)割(わり)
江戸より 河(かは)崎(さき)休(やすみ)
神(か)奈(な)川(かわ)宿(とまり)
藤(ふし)沢(さは)宿 大(おふ)磯(いそ)休
小(お)田(た)原(はら)宿 箱(はこ)根(ね)休
三(み)嶋(しま)宿
吉(よし)原(わら)宿 神(かん)原(はら)休
江(え)尻(じり)宿 丸(まり)子(こ)休
藤(ふし)枝(ゑた)宿 金谷休
懸(かけ)川(かは)宿 見(み)付(つけ)休
濱(はま)松(まつ)宿 新(あら)居(い)休
【右丁上段】
同献上目録
御馬 一疋 中(ちう)央(わうの)卓(しよく) 二脚
丸中央卓 沈金 二脚
籠飯 沈金 一對
練(ねり)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 五拾端
嶋(しま)芭蕉布 五十端
薄(うす)芭蕉布 五十端
太平布 百疋
久(く)米(め)嶋(しま)綿(わた) 百把
泡(あわ)盛(もり)酒 五壷
以上
【右丁下段(前コマ左丁下段の続き)】
白(しら)須(す)賀(か)宿 吉田休
御油宿
岡(おか)崎(さき)宿 池(ち)鯉(り)鮒(ふ)休
宮とまり
桑(くわ)名(な)宿 四日市休
石(いし)薬(やく)師(し)宿 土山休
関(せき)とまり
水(みな)口(くち)宿 草(くさ)津(つ)休
大(おふ)津(つ)宿 伏見宿
是より来朝の時の行(きやう)烈(れつ)ひ
御/馳(ち)走(そう)前のことし
【左丁上段】
中山王より
御(み)臺(たい)様(さま)え献上物
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 二十箱 香(かう)餅(もち) 弐箱
龍(りう)涎(ゑん)香(かう) 五十袋 石人形 弐躰
玉(きよく)風(ふう)談(たん) 一對 料氏の箱 一通
硯(すゝり)箱(ばこ) 沈金 一通り
鈍(とん)子(す) 弐拾本
太平布 五拾疋
綾絹子 五十端
泡(あわ)盛(もり)酒 五壷
以上
【左丁下段】
正(しやう)使(し)自(し)分(ふん)之(の)献(けん)上(じやう)
寿(じゆ)帯(たい)香(かう) 十箱
官(くはん)香(かう) 拾把
太(たい)平(へい)布(ぬの) 弐十疋
嶋(しま)芭(ば)蕉(しやう)布(ぬの) 二十端
泡(あわ)盛(もり)酒 二壷
以上
【右丁上段】
同 献上もの
かもし 五かけ
石の手(て)鏡(かゝみ) 弐帖
硯(けん)屏(ひやう) 一對 卓 青貝一面
籠飯 沈金 二
紅ちりめん 三十巻
白縮綿 二十巻
芭蕉布 五拾反
久(く)米(め)嶋(しま)綿 三十把
泡盛酒 三壷
以上
【右丁下段】
正(しやう)使(し)自(じ)分(ふん)之(の)献(けん)上
官(くはん)香(かう) 拾把
香(かう)餅(もち) 五箱
練(ねり)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 拾端
嶋(しま)芭(は)蕉(しやう)布(ぬの) 拾端
泡(あわ)盛(もり)酒 弐壷
以上
【左丁上段】
中山王より
東(たう)叡(ゑい)山(さん)宮(みや)様(さま)え
香(かう)餅(もち) 弐箱
官(くはん)香(かう) 一箱
珠(つい)朱(しゆの)卓(しよく) 二脚
芭(は)蕉(しやうの)蚊(か)帳(や) 二張
石(いしの)硯(けん)屏(ひやう)
泡(あわ)盛(もり)酒 弐壷
以上
【左丁下段】
正使両人より自分献上
東(たう)叡(ゑい)山(さん)宮様え
官(くはん)香(かう) 一箱
竹(ちく)心(しん)香(かう) 一箱
以上
御三家様え進上
香餅 一箱宛
官香 一箱宛
太平布 五疋
芭蕉布 拾反
泡盛酒 弐壺
以上
【右丁上段】
琉(りう)球(きう)辞(ことは)
よいことを きやうもんやつさ
人をよぶことを それゑといふ
筆(ふで)を ふでといふ
城(しろ)のことを ぐすくと云
うそを はらひつた
わかしゆを すやうじん
おとなを たあゝじん
はらのたつを ぷんといふ
めづらしきを ちんた〳〵といふ
おん出を ぴつんといふ
さけといふ事を うんりすといふ
なるほとといふを いきやき
いくらといふを あやへるといふ
【右丁下段】
琉球人凡弐百人余
薩(さつ)州(しう)人数上下一万人余
人足 千五百人 馬 五百疋
雇(やとひ)人足 六百人 傳馬三百疋
川御座御船 六/艘(そう)
上荷船 百弐拾艘
過(か)書(しよ)舟 百艘
綱(つな)引(ひき) 千余人
其外
諸大名人数未_レ知跡より
出_レ之也
【左丁:刊記】
干時明和元《割書:甲|申》年九月
大坂御書物所 渋川大蔵
堀川通佛光寺下る町
河南四郎右衛門
同町
日野屋半兵衛
【25コマ目に同じ】
【左丁貼付紙片下:寛延元年戌辰九月】
【28コマ目に同じ】
【右丁に蔵書票:琉球大学附属図書館|1966.12.20|No.112962】
【蔵書票に書入:$3.33】
【裏表紙】
【左下隅に3段ラベル:093.2|R98】
一筆啓上仕候弥御勇健
去歳御城代御役被
仰出目出度御儀奉存候
右之御祝儀為可申上如斯
御座候随而目録之通致
進上之候誠惶謹言
玉川王子
四月十六日 朝達
嶋津□□□様
参人々御中
一筆啓上仕候弥御勇健
被成御勤務珍重御儀
奉存候随而目録之通
致進上之候聊以愚札
得尊意候品迄御座候
誠惶謹言
伊江王子
四月十六日 朝忠
□□啓上仕候弥御勇健
□成御勤務珍重御儀
□存候随而目録之通
□□之候聊以愚札
□□意候品迄御座候
□惶謹言
與那城王子
□□□□ 朝紀
□□□門様
参人々御中
改年之御吉慶猶更不可有
休期御座候
太守様倍御機嫌能被遊
御座恐悦奉存候将亦
貴公様弥御勇健被成
御踰歳目出度御儀奉存候
御祝詞為可申上如斯御座候
猶奉期後喜之時候誠惶
誠恐謹言
池城親方
正月十一日 安邑
嶋津□□□様
参人々御中
□□□□□□□□
□□□□□□□□
□□
太守様
宰相様倍御機嫌能被遊
御超歳恐悦奉存候将亦
貴公様弥御勇健被成
御越年目出度御儀奉存候
右之御祝詞為可申上如斯
御座候誠惶謹言
国頭王子
三月十五日 正秀
嶋津□□□
参人々御中
一筆啓上仕候館内蔵方届并
諸士自物砂糖相掛候手形銀
御用捨去年迄年限筈合
候得共度々之江戸立并冠船等付
太金之入価殊更異国船追々
来着今滞留其上飢饉災殃等
打続且去々年よ里重使者柄等
不少其外臨時之失費弥増
致難渋候付猶亦聞役在番親方よ里
奉願趣御座候処産物方
御本手用被備置不容易
金筋殊去々年紅花鬱金等茂
琉球計被仰付候付而者格別
潤助相成筈候得共願意之趣
難被黙止別段之以御取訳
当年よ里先二箇年是迄之通
御免被
仰付候段被仰渡趣承知仕
誠以有難仕合奉存候右御礼
一筆啓上仕□□□勇健
被成御勤務珍重御儀
奉存候去冬者以尊書
被仰下趣殊扇子一箱
白麻三十帖被下之忝次第
奉存候御礼為可申上
如斯御座候誠惶謹言
国頭王子
四月十六日 正秀
嶋津□□□様
参人々御中
□□□上仕候弥御勇健
□□御勤務珍重御儀
□□候猶以伺御安否
□□申上如斯御座候随而
□子三把致進上之候
□惶謹言
大里王子
四月十五日 朝教
嶋津□□様
参人々御中
御札致拝見候拙者継目之
祝儀被仰聞殊更宇治茶
一壺房二掛被懸御意
忝致受納候去夏書信之
品迄軽物致進覧之候処
御礼之趣慇懃之御事候
恐惶謹言
中山王
卯月十一日 尚敬[花押]
嶋津兵庫殿
御報
嶋津左衛門様
参人々御中
□御座候
□候誠惶
誠恐謹言
譜久山親方
正月十一日 朝典
嶋津□□門様
参人々御中
□□□□御吉慶猶更不可有
□□□□□候
□□□□□機嫌能被遊
□□□□□□□候将亦
□□□□□□□□被成
年始之御吉祥雖事□□
猶更不可有際限御□□
先以
太守様
朝典
與那城王子
朝紀
嶋津□□□様
参人々御中
為可申上如斯御座候依之
別紙之通致進上之候誠惶
謹言
與那原親方
四月十六日 良恭
池城親方
安邑
譜久山親方
琉球新誌《割書:図附|》 上
琉球新誌《割書:図附|》 上
【次ページと同内容のため翻刻省略】
【枠外上部横書き】明治六年六月新刊
大槻文彦著
琉球新誌《割書:図|附》
煙雨楼蔵版
自序
琉球眇乎南洋一島国耳、雖幷其大小数十嶼為一
域、要不足以為独立国、而従来為我皇国之附庸矣、
朱明以還、脩聘於漢土、受其冊封、称中山王、蓋其聘
於彼、則奉彼正朔、朝於我、則用我年号、一邦両属、未
知其為誰藩屛也、是以名分称呼之際、往々有疑其
当否者焉、余請挙十証以弁之、夫琉球之為国也、論
地勢、則自是我九州山脈之起伏綿亘、而迸走於南
海中者、一覧地図、則瞭然可弁耳、其証一也、論開
闢、則上古天祖神孫、闢西南諸島者、既巳□入其区
域、考古史而可知也、其証二也、論人種、則邦人与支
那無来諸国、異其種者、在鬚髥之濃美、与鼻之高、頰
之匾、而琉人骨格容貌、宛然我種之人矣、其証三也、
論言語、則毎音単呼、無復平上去入、而日常説話、反
有我古言之存者、其証四也、論文字、則雖一二長吏
用漢文、至民間応酬事、率皆用我国字、且観其善和
歌、可以知性情与我同矣、其証五也、論政体、則雖俲
彼立官号、然親雲上親方等名、皆我之称呼、而其立
制亦用我世禄之法其証六也、論保護、則毎其国治
乱、我必送金穀、遣兵卒、以済之、彼則越人肥瘠、恬不
顧、其証七也、論帰化、則在推古天皇朝、南海諸島、早
巳服我皇威矣、而彼則隋攻之不屈、胡元侵之不従、
直至朱明之時、始奉其正朔、是其所以服従、自有先
後、其証八矣、論征伐、則永万中源為朝取之、慶長中
島津家久服之、彼則徒以一封書、苟能招諭焉耳、其
証九矣、至論王統、則所謂舜天、即我鎮西八郎之胤、
而奕世綿々、以至今日、此其証之最確者矣、又況天
朝既勅為藩国華族、授之一等之官、則名称位号、確
然一定、無復所容疑而已矣、嗚呼今日開明之隆、自
千島樺太、以至沖縄諸島、南北万里、環擁皇国、悉入
版図中、而風化之所被、無有窮極、駸々乎有雄視宇
内之勢矣、豈不亦愉快哉、適琉球新誌成、書以為序、
紀元二千五百三十三年四月
大槻文彦 撰
例言
一去年、琉球貢使入朝ス、天朝特ニ其国ヲ擢デ藩トシ、
其主ヲ藩王ニ冊封ス、是ニ於テ、皇国府県ノ制、更ニ
一藩ヲ加ヘ、皇化、播テ南海ノ隅ニ及ブ、余ヤ其盛典
ヲ聞テ、抃躍ニ堪エズ、因テ公務ノ余暇ヲ愉デ以テ
竟ニ此篇ヲ成セリ、其自ラ尽ス所ハ、敢テ杜撰セズ
ト雖トモ、脱誤ノ如キハ、看者請フ之ヲ訂セヨ、
一地理・地質・気候・物産ハ、米国「ペルリ」ノ琉球記行、及ビ
博物地理等ノ諸原書ヨリ訳出シ、源君美ノ南島志、
清ノ周煌ノ琉球国志略、及ビ源忠彦ノ日本野史ト
照考シ、更ニ史記政体等ヲ加フ、其他和漢琉球ノ書、
枚挙スベカラズト雖トモ、或ハ妄謬二失シ、或ハ陳腐
ニ属ス、此篇別ニ引用スル所、凡ソ三四十部ニ至レ
トモ、今一々書名ヲ挙ゲズ、
一凡和漢ノ地図ハ、皆誤謬ヲ免レズ、薩摩南海ノ七島
ノ如キ、従来之ヲ詳ニスル者少シ、独リ洋人ノ地図
ニ精ナルハ、論ナシト雖トモ、渺乎タル東洋ノ琉球群
小島ノ如キニ至テハ、尚未ダ精微ヲ尽サズ、今伊能
氏ノ実測図、及ビ独逸板ノ一地図ヲ参見シ、旁ラ諸
図ト照シ、以テ此地図ヲ製ス、余カ此著ニ於ケル、図
ニ於テ、最モ精力ヲ尽セリ、
一気候・地質・物産・農工・文教・風俗等ノ部ハ、大抵沖縄一
島ノ事ト知ルベシ、各島ハ、各其条下ニ挙グ、然レトモ
或ハ総論シ、或ハ錯出ス、互ニ参見スベシ、
一諸島周囲ノ里法ハ、大略ヲ記ス、各島ノ距離ハ、省テ
載セズ、経緯度ニ拠リ計リ知ルベシ、緯度ノ一度ハ、
廿八里余、経度ハ琉球地方ノ如キ、大抵緯度ト同算
シテ、其大略ヲ得ベシ、其経度ハ、英国「グリーンウヰッチ」
ヨリ算スル者ニ拠ル、
一四季ノ月名ハ、旧暦ノ称ニ依ル、改ムルニ暇ナシ、地
名人名ハ左右ニ単柱ヲ施ス、開闢ノ事、及ビ為朝ノ
事歴ハ、鄙説ヲ録シテ巻末ニ附ス、
文彦 記
目録
巻上
地誌
気候
地質
物産
国名
史記
系統
巻下
封貢
国体
人種
政体
歳計
農工
文教
風俗
地図
琉球新誌巻上
大槻文彦 著
地誌
琉球諸島ハ、九州南海諸島ノ南ヨリ起リ、南洋中ニ綿
亘碁列シ、末勢西南ニ赴キ、台湾島ノ東ニ至テ止ル、北
緯、二十四度ヨリ、二十八度四十分ニ至リ、東経、百二十
二度五十分ヨリ、百三十度十分ニ至ル、西北ハ、支那海
ニ界シ、東南ハ、太平海ニ境ス、大小四十余島、《割書:古来三十|六島トス、》
《割書:協ハ|ズ、》其他群小ノ島嶼数多シ、其群島ノ位置、大勢、中南
北ノ三部ニ分聚鼎峙シ、《割書:之ヲ古ノ中山山南山北ノ地|トスル者アルハ、旧説ノ誤ナ》
《割書:リ|》其中部南部ノ諸島ハ琉球藩ニ属シ、北部ノ諸島ハ
通シ、市家第宅ハ、高垣密樹ニ蔽ハル、王城ハ、中央山頂
ニ在リ、蠣石ヲ以テ、外郭ヲ築ク、周、十五丁許、宮殿宏麗
ニ、正殿ハ唐風ニ倣ヒ、余ハ皆内地ノ製ナレトモ、柱礎多
ク、棟梁低シ、颶風ヲ防グガ為メナリ、府中ニ寺院遊園
多シ、円覚寺ニ、尚円王以下ノ神主アリ、天界寺ニ、其陵
墓アリ、府ノ西ニ弁岳アリ、山上ニ天孫氏ノ女祝々ヲ
祀ル、五岳ノ一トス、」那覇(ナハ)ハ首里ノ西南、一里許、北緯、二
十六度十三分、東経、百二十七度四十一分十五秒ノ地
ニアリ、琉球第一ノ港頭ニテ、内外二港ヲ成ス、内地及
ヒ諸方ノ船舶、輻湊スル所、近地、風景極メテ佳ナリ、市
街、方、十五丁許、前ハ南ニ開ケ、内港ニ向ヒ、後ハ岡陵ア
リ、外港ニ面ス、市中稍繁華ニシテ、府庁、神社、仏閣、及ヒ
清使ノ旅館等、皆壮麗ナリ、市街ノ西、左右ニ、砲台ヲ築
キ、潮水其間ヲ通ジ、南ニ入リ、湖形ヲ成スヲ内港トス、
周回一里許、極メテ浅シ、北部、深サ二三尋、日本大船、二
三十艘碇泊スベシ、内地ノ船、常ニ多ク泊ス、湖中ニ小
砲台ヲ築ケリ、外港ハ、東南陸地、両岬対峙、一湾ヲ成シ、
西北ハ、直ニ大洋ニ通ジ、港口ニ一列ノ巨礁アリ、天然
ノ防波堤ヲ成シ、港形最好ク、西洋船数艘、碇泊シテ、大
颶風ニ危難ナシ、然レトモ、暗礁ニ因テ、港口出入、最モ難
シトス、港内最深キ所、十七八尋、潮水極メテ透明ナリ
ト云、」久米(クメ)ハ、那覇ノ東北ニ隣ル、村中、皆明ノ洪武中、閩
人移住セル者ノ後裔ナリ、聖廟学校ヲ置ク、其東北ノ
泊(トマリ)ハ、小湾ヲ成ス、其東北 真和志(マワシ)ハ、壺家山ヨリ陶器ヲ
出ス、又安里村ニ、先王廟アリ、舜天以下、歴代ヲ祀ル、西
海岸、中城(ナカグスク)ニ、故城アリ、以北ハ、皆山岳重畳タリ、」山南、或
ハ島尻(シマシリ)省ト称ス、島ノ南端ニテ、三省中、最狭ケレトモ、能
ク開ケタリト見ユ、大里(オホザト)玉城(タマグスク)豊見城(トヨミグスク)小禄(ヲロク)兼城(カネグスク)高嶺(タカミネ)佐(サ)
敷(ジキ)知念(チネン)具志頭(クシカミ)麻文仁(マブニ)真壁(マカビ)喜屋武(キヤム)ノ十二間切、合シテ
百十四村トス、豊見城及ビ高嶺ニ、山南王ノ故城アリ、
高嶺ノ東北八頭岳ヲ、五岳ノ一トス、」山北、或ハ国頭(クニカミ)【左ルビ「クニカシラ」】省
ト云、島ノ北部ニテ、三省中、最大ニ、全島ノ半部之ニ属
ス、然レトモ不毛ト見エタリ、金武(キム)恩納(オンナ)名護(ナゴ)久志(クシ)羽地(ハネヂ)今(イマ)
帰仁(キシリ)本部(モトベ)大宜味(オホギミ)国頭(クニカミ)ノ九間切、六十八村アリ、東岸、金
武ハ大湾ニ浜シ、富蔵(フザウ)川流入ス、湾内浅ク、暗礁多シ、南
岸ノ恩納ハ、美景ノ地ナリ、其東南、恩納岳、東北、名護岳、
共ニ五岳中ニ位ス、其西北、今帰仁ニ、山北王ノ故城ア
リ、其西港ヲ、仁与波(ニヨハ)入江ト云ヒ、西海ノ二島ヲ、瀬底(セソコ)水(ミ)
無(ナ)ト云、《割書:共ニ本部間|切ニ属ス、》今帰仁ノ佳楚岳ハ、五岳ノ第一、沖
縄島中ノ最高山ナリ、山下ノ大栄川、西南ニ流ル、其東
北岸ニ、運天(ウンテン)港アリ、前ニ沖君 屋加(ヤカ)《割書:羽地間切|ニ属ス、》ノ二島ア
リテ、湾ヲ成ス、那覇ニ次ゲル好港ニテ、日本大船、五六
十艘、泊スヘジ、北部諸島、及ビ内地ノ船、輻湊スル所ナ
リ、其東 羽地(ハネヂ)ノ謝敷(シヤシキ)村、海岸ニ、鉄、硫黄、石炭ヲ出ス、《割書:嘉永|六年、》
《割書:米人発見ス、○沖縄ノ気候|産物地質等ハ後条ニ出ス、》○久高(クタカ)島ハ、山南ノ東海ニ
在リ、周三里許、知念間切ニ属ス、村落多シ東南ニ一湾
アレトモ、岩礁多シ、米、粟、海帯(アラメ)、及ビ竜蝦(イセヱビ)、五色魚、佳蘇魚(カツヲ)、螺
石ヲ産ス、海松(ウミマツ)多シ、○津堅(ツケン)島ハ、上ノ北、中山 勝連(カツレン)崎ノ
東南ニ在リ、周三里許、海松ヲ産ス、○浜(ハマ)島、《割書:又 巴(ハ)|麻(マ)、》平安座(ヘアンザ)
宮城(ミヤグスク)池(イケ)島《割書:又 伊(イ)|計(ケ)》ノ四小島ハ、勝連崎ノ東北ニ在リテ、勝
連間切ニ属ス、」以上諸島ハ、産物言語相似タリ、皆沖縄
ノ東岸ニアリテ、沖縄ニ属ス、
計羅摩(ケラマ)島ハ、那覇ノ西海ニアリ、属島十余、島人色黒ク、
能ク泅グ、多ク舟子ニ役セラル、産物ハ、牛、馬、布、粟、文貝(コヤスカヒ)、
螺石ニテ、海松ハ、最良品ニ、山ニ鹿多シ、本島《割書:唐人東馬|歯山ト云、》
ハ、周三里、間切一ツ、渡嘉敷(トカシキ)ト云、属島中、前計羅摩島ハ、
東ニアリ、座間味(ザマミ)島《割書:唐人西馬|歯山ト云》ハ、周二里、座間味間切ア
リ、赤島ハ、周一里半、共ニ西北ニ在リ、余ハ皆小島ニテ、
人家ナキ者多シ、○姑米(クメ)島《割書:又久|米》ハ上ノ西ニアリ、沖縄
清国、往来ノ船、必ス此山ヲ針準トス、周六里十二丁、間
切二ツ、内(ウチ)、金城(カネグスク)ト云、煙台ヲ置キ、往来船舶ノ為ニ、号火
ヲ挙グ、金城(カネグスク)山ハ、百二十丈、南岸金城湊ハ、日本大船、四
五艘泊スベシ、東岸町屋入江ハ浅シ島人秀美、言語沖
縄ニ同ジ、五穀、土棉、紬布(ツムギ)、紙、蝋燭、草蓆(タヽミオモテ)、鶏、豚、牛、馬、海螺、黒(イ)
魚(カ)等アリ、」以上諸島ハ、沖縄ノ西ニアリ、言語モ似タリ、」
伊恵(イヱ)島《割書:又伊|江》ハ、山北今帰仁ノ西ニ接ス、周四里七町、石
山ニテ、高サ五十六丈、伊江城(イエグスク)村、其他村落稲田多ク、土
民頗ル豊饒ニ、五穀ヲ産ス、○戸無(トナキ)島ハ、上ノ西北ニア
リ、周一里六丁、牛多シ○粟国(アハクニ)島《割書:或 粟(アハ)|島(シマ)》ハ、上ノ東北ニア
リ、周二里十二丁、蘇鉄豕多シ○伊足那(イソナ)島ハ、上ノ西ニ
アリ、周二里半、高サ四十丈、属島、北ニ具志河(グシカハ)、南ニ柳葉(ヤナハ)、
共ニ小島、人家ナシ、○恵平屋(エヘヤ)島《割書:又伊平也、唐人|葉壁山ト云》ハ、上ノ
北ニ接ス、周四里二十六丁、高サ一百丈南ニ乃保(ノホ)島ア
リ、属ス、産物ハ米、最佳ナリ、雑穀、棉花(ワタ)、蕉糸、海胆(ウニ)、毛魚、蠣(アラ)
石(ト)等ヲ産ス、○鳥(トリ)島《割書:又 黒(クロ)島、唐人|硫黄山ト云、》ハ、恵平屋ノ北、遥海上
ノ小島ナリ、周二里許、東ハ徳島ト対ス、異鳥多キガ故
ニ名トス、噴火山ニテ、五十四丈アリ、温泉湧出ス、島ニ
草木ヲ生セズ、多ク硫黄ヲ産ス、硫黄ヲ採ルノ家、四十
戸ヲ置キ、毎年沖縄ヨリ、米穀ヲ送リ、二頭目ヲ置キ、泊(トマリ)
間切ヨリ、之ヲ管ス、島人、硫黄気ニ薫灼セラレ眼晴精
明ナラズト云、」以上諸島、沖縄ノ西北ニアリテ、言語モ
沖縄ニ似タリ、
南部諸島 中部諸島ノ遥ニ西南ニ在リ、宮古、石垣
入表ノ三島、及ビ群小島ト合シ、二十島許、総称シテ
先島(サキジマ)ト云、洋人マジコジマ諸島ト云、宮古島(ミヤコジマ)ノ訛ナ
リ、○沖縄ヨリ、先島ニ到ル海中ニ、大暗礁アリ、方二
里許、八重干瀬(ヤヘノヒセ)ト云、
宮古(ミヤコ)島ハ、此諸島ノ東ニ位シ、近傍六七島ト合シ、宮古
【枠外上部】太平山トハ、唐人ノ称スル名ナリ、
島、或ハ太平山ト称ス、本島、周回十一里許、稍三稜形ヲ
成シ、世登乃崎(セトノサキ)、北ニ突出ス、沿海暗礁多シ、於呂加雁股
下地 平良(ヒラヽ)四間切、別ニ村落多シ、西ノ港ヲ針水(ハリミヅ)ト云、碇
泊スベシ、筑(チク)山甚タ高シ、麓囲五六里、頂ニ碧於亭アリ
気候最暖二、地味頗富饒ニシテ、物産繁生ス、米、最多ク、
毎年五月、貢税ヲ沖縄ニ送ル、五穀、牛、馬、多ク、細上布(サツマジヤウフ)、麻(サツマ)
布(ガスリ)殊ニ上品ナリ、棉布(モメン)、草蓆(タヽミオモテ)ヲ出シ、紅酒ヲ産ス、太平酒
ト云、○伊計間(イケマ)ハ、世登乃崎ノ西北ニアリ、周一里余、又、
崎ノ北ニ大高見(オホタカミ)島アリ、○来間(コリマ)島ハ、本島ノ西南ニ接
シ、下地間切ニ属ス、周一里、○永良部(エラブ)島ハ、本島ノ西ニ
接シ、奥永良部(オクノエラブ)ト称ス、周四里半、○宇間麻(ウカマ)島《割書:又下|地島》ハ、其
西ニ接ス、○太良末(タラマ)島ハ、宮古石垣ノ間ニアリ、周四里、
○水名(ミヅナ)島ハ、太良末ノ東北ニアリ、之ニ属ス、周一里、」以
上諸島ハ、皆宮古ニ属セリ、
石垣(イシガキ)島ハ、宮古ノ西ニ在リ、入表島、及ヒ小島十余ヲ合
シ、総称、八重山(ヤヤヤマ)ト云、本島、周回十六里半、亦略三角形ヲ
成シ、平窪(ヒラクボ)崎、遥ニ北ニ突出ス、宮良 石垣(イシガキ)河平(カハヒラ)大浜四間
切、三十八村アリ、河平(カハヒラ)ハ、西岸ノ湊ニテ、日本大船、二三
十艘碇泊スベシ、南港、御崎泊ハ、大船入ラズ、島ノ西南、
於茂登(オモト)岳ハ、高サ百六十丈アリ、気候最暖ニ、土地宮古
ニ比スレバ、更ニ豊饒ナリ、米、最多ク、毎年五六月、宮古
ト共ニ、沖縄ニ貢ス、物産繁盛、五穀、細上布(ジヤウフ)、麻布(カスリ)、樫木(カシ)、牛、
馬、海参(ヤヘイリコ)、螺石、□□(シヤコ)、瑇瑁(タイマイ)珊瑚、海石類ヲ産ス、紅酒ヲ出ス、
密林酒ト云、又草蓆多シ、○武富(タケトム)島ハ、本島ノ西南ニア
リ、周二里弱、○黒(クロ)島ハ、又其西南ニ在リ、周三里、高サ百
二十丈、西ノ二属小島ヲ上離下離ト云、○波照間(ハテルマ)島ハ、
又其西南ニアリ、周三里二十丁、」以上皆石垣ニ属ス、
入表(イリオモト)島ハ、石垣ノ於茂登(オモト)岳ノ西ニ在ル故ニ名トス、方
言ニ、深奥ノ所ヲ入(イリ)ト云、表ハ於茂登(オモト)ナリ、或ハ西表(ニシオモト)島、
又 姑弥(コミ)島トモ称ス、周回十五里、入表(イリオモト)古見(コミ)二間切、三十
村アリ、気候物産、石垣ト同シ、西表蘭、風蘭ヲ産ス、東 古(コ)
見(ミ)、北、比計(ヒケ)川村、西、曽奈比(ソナヒ)村、三港共ニ浅シ、西湾ニ、二小
島内離外離アリ、人家ナシ、○小浜(ヲハマ)島ハ、入表ノ東ニ接
ス、周三里、東北ノ属小島、宇也末(ウヤマ)、人家ナシ、○鳩間(ハトマ)島ハ
北ニ在リ、古見(コミ)間切ニ属ス、○新城(アラグスク)島ハ、西南ニアリ、○
与那国(ヨナクニ)島ハ、入表ノ正西、遥海上ニ在リ、中間潮流、急ナ
リ、島ノ周リ五里十丁、高七十丈、琉球最西ノ島ニテ、台
湾島《割書:琉球人ハ|高砂(タカサゴ)ト云、》ニ接セリ、」以上諸島、皆入表ニ属ス、
北部諸島 中部諸島ノ北、少シ東ニ在リ、大島特ニ
大ニ、徳島永良部等、之ニ次グ、合シテ十許島、泛称シ
テ、大島ト云、古ヘ琉球ノ属、慶長以後、皆島津氏ニ帰
シ、今ハ鹿児島県ニ属ス、○或ハ大島喜界徳島ヲ三
島ト称ス、
大島(オホシマ)ハ、小琉球島ト称ス、沖縄ニ次ゲル大島ニテ、諸島
【枠外上部】興那国ハ、台湾ト相距ルヿ、僅ニ二十五六里ニシテ、島人尚野蛮兇暴ナリ、薩船ノ如キ、決シテ之ニ近カズト云、
ノ北端、琉球ノ北界ニ在リ、島ノ北端、笠利(カサリ)崎ハ、北緯二
十八度二十九分ニ在リ、島形 山葵(ワサビ)ノ根ノ如ク、稍東北
ヨリ、西南ニ長ク、大約長サ二十里許、幅員、南広ク八九
里、北狭ク一二里、周回六十里許、」此島、古昔ノ一名ヲ阿(ア)
麻弥(マミ)島ト云、今、島ノ東北端ニ、湯湾(ユワン)岳アリ、上世、神人 阿(ア)
摩美久(マミク)、始メテ此山ニ降ル、因テ旧名ヲ阿麻美(アマミ)岳ト云
ヒ、島モ亦因テ名トス、」《割書:或云、旧名、阿麻弥、後、地形稲大ナ|ルニ因テ、大島ト名クト、或云、為》
《割書:朝、此島ニ在ルトキ、伊豆|ノ大島ニ擬ヘ名クト、》湯湾岳ノ高サ、二百五十丈、即チ
島中ノ山脈起ル所ニテ、永明山、清水山、菊花山、南ニ在
ルハ、百二十五丈、島内、総テ山岳多ク、北部僅ニ平遠ナ
リ、奈瀬(ナセ)、古見(コミ)、笠利(カサリ)、住用(スムヨウ)、焼内(ヤキウチ)、西(ニシ)、東(ヒカシ)ノ七間切、別ニ瀬名(セナ)、竜(タツ)
郷(ゴウ)、赤木名(アカキナ)、大和浜(ヤマトハマ)、須垂(スダル)、渡連(ドレン)、実久(サネク)アリ、二百六十村、大里
長十二員、小里長百六十員ヲ置キ、奈瀬ヲ首府トス、奈
瀬ハ、北岸ニ在リ、笠利(カサリ)崎、島ノ北端ニ突出シテ、一湾ヲ
成シ、内ニ深井(フカヰ)浦 竜郷(タツゴウ)港アリ、共ニ北ニ向フ好港ニテ、
大船数十ヲ泊セシム、東岸住用ニ銅鉱アリ、住用川、頗
大ニ、港口船舶輻湊ス、西端ノ西古見湊ハ、大船七八艘
泊スベシ、少シク東北ニ転ジ、焼内(ヤキウチ)湊ハ、港口ニ、伊大天(イタテ)
良(ラ)島アリ、港形深ク入リ、一川会注シ、大船百余艘泊ス
ベシ、好港ナリ、更ニ北ニ、大和浜(ヤマトハマ)ノ湊アリ、」全島、田野頗
ル開ケ、山谷豊沃ノ光景、沖縄ノ如シ、人口稠密、略文学
アリト云、風俗、大抵沖縄ニ似テ、但人気険悪ナリ、婦人、
【枠外上部】大島ノ周回、尽ク好港ナラザルハナク、西洋人ノ賞スル所ナリ、殊ニ焼内竜郷ヲ最好トス、且、南岸加計留末島ト瀬戸ノ如キ、一帯ニ碇泊スベシト云、
【枠外上部】焼内ハ、或ハ、屋喜(ヤギ)内トモ書ス、元来、焼打ニテ、慶長征伐ノ時、島津氏ノ兵、焼払ヒシ処ト云、
最モ茶ヲ嗜ム、故ニ内地ノ輸入ハ、茶ヲ第一トス、交易
ニ貨幣ヲ用ヰズ、物品ヲ以テ交フ、風土ハ、冬暖ニ、夏涼
ク、百物繁生シ、五穀、木棉、芭蕉、桑、竹、棕梠、樫木(カシ)、阿且(アタン)アリ、
蘇鉄多シ、土人、凶年ニ其根ヲ碓シ食フ、甘薯(サツマイモ)ハ、終年繁
茂シ、土人常糧トス、牛、馬、犬、羊、鶏、豚、騖、鴨皆アリ、山ニ猪、
兎多シ、毒蛇アリ、波布(ハフ)ト云、人ヲ嚙メバ立ニ斃ル、海魚
頗 ̄ル多ク、□□、真珠ヲ出ス、陶器ハ、製粗ナリ、又盛ニ甘蔗
ヲ植ヱ、砂糖ノ産、諸島ニ冠タリ、毎年凡ソ一千万斤ヲ
出ス、世ニ大島ト称スル者ニシテ、皆薩摩ヨリ、内地ヘ
運搬ス、近海ノ潮流、常ニ東北ニ流ル、○加計留麻(カケルマ)島《割書:又|加》
《割書:止奈、加|計呂末》ハ、大島ノ西南ニ接ス、島形細ク、東西ニ長シ、周
十五里、○宇計(ウケ)島《割書:又 宇留(ウル)、|浮(ウキ)野、》ハ、上ノ南ニ接ス、周四里余、○
与呂(ヨロ)島ハ、又其西ニ接ス、周三里半、」以上三島、共ニ大島
ニ属ス、
喜界(キクワイ)島《割書:又鬼界、|奇界、》ハ、大島ノ東ニ在リ、周六里二十四丁山
高サ八十七丈、全島大抵平地ニテ、志戸桶、東(ヒガシ)、西目(ニシメ)、椀(ワン)、荒
本ノ五間切アリ、椀泊(ワントマリ)ハ、西南ノ港ナリ、砂糖 樫木(カシ)ヲ産
ス、最良品ナリ、硫黄ヲ出ス、滑石、雷斧、石灰石、《割書:或ハ、白金(アンナモト)|ヲ 産 ズ ト》
《割書:モ|云、》地ニ樹木少ク、馬糞ヲ焚テ、薪炭ニ代フト云、島人膚
黒シ、○徳島(トクノシマ)ハ、大島ノ西南ニ在リ、周十七里三丁、島形
法馬(フンドウ)ノ如シ、山岳多ク、北部ノ山、最高ク、二百丈アリ、東(ヒガシ)、
西目(ニシメ)、面縄、三間切アリ、東岸、秋徳(アキトク)湊、碇泊スベシ、井之川
湊、及ビ西岸、和爾也泊(ワニヤトマリ)、共ニ大船入リ難シ、物産ニ、碗豆(ヱントウ)
多ク、落地生(ラクチセウ)殊ニ多シ、砂糖ヲ出ス、世ニ徳島ト称ス、其
他、物産風俗、大抵大島ニ似タリ、島人膚黒シ、○永良部(エラブ)
島ハ、上ノ西南ニアリ、沖永良部(オキノエラブ)ト称ス、周回十里半、木
比留、大城、徳時三間切アリ、和泊ハ、東岸ノ港ニテ浅シ、
産物ハ砂糖アリ又異魚ヲ産ス、永良部(エラブ)鰻(ウナギ)ト云、細長一
丈許、腊製シ薬トス《割書:海蛇(ウミヘビ)ノ大ナ|ル者ナリ、》人物風俗ハ沖縄ニ似
テ、物産ハ大島ニ似タリ、○与論(ヨロン)島ハ、上ノ南ニ在リ、周
回三里五丁、武幾也、阿賀佐(アカサ)ノ二村アリ、西南、阿賀佐泊(アカサトマリ)
ハ、港口浅ク、大船入ラズ、砂糖ヲ出ス、芭蕉、樫木多シ、西
南、沖縄ノ運天港ニ対セリ、
大隅(オホスミ)諸島 熊毛(クマゲ)馭謨(ゴム)二郡ノ地、《割書:以下|附録》
種子(タネガ)島ハ、周回三十七里半、島形南北ニ長ク、大隅ノ
南海ニ在テ、其熊毛郡ノ地ナリ、西ニ馬毛(マケ)島アリ、小
島ニテ、同郡ニ属ス、」屋久(ヤクノ)島ハ、種子ノ西南ニ在リ、馭
謨郡ノ地ナリ、周十六里余、島形円ナリ、南端ノ元見(モトミ)
山ハ、高サ六百三十五丈アリ、」永良部(エラブ)島ハ、上ノ西ニ
在リ、口永良部(クチノエラブ)ト称ス、馭謨郡ニ属ス、周六里半、島形
東西ニ長シ、山高サ二百丈余、
薩摩(サツマ)諸島 河辺(カハノベ)郡ノ属、
竹島ハ、薩摩ノ南、屋久ノ北ニアリ、西ニ硫黄(ユワウ)島アリ、
噴火山ニテ、二百三十五丈、常ニ煙霧絶エズ、又西ニ
黒(クロ)島アリ、高サ二百十四丈、」以上三島、皆小島ニテ、薩
摩ノ近海ニ在リ、《割書:或ハ種子、馬毛、屋久、永良部、竹島、|硫黄、黒島ヲ薩摩七島ト称ス、》
七島 亦河辺郡ノ属、《割書:或ハ、土噶剌(トカラ)|七島ト称ス、》
口(クチノ)島ハ、永良部ノ西南ニ在リ、高サ二百十二丈、其南
ニ中島アリ、高サ三百二十八丈、其西ニ卧蛇(グワジヤ)島《割書:又 蛇(ヘビ)|島》
アリ、百八十二丈、其南ニ平(タヒラ)島アリ、九十八丈、其東ニ、
諏訪瀬(スハノセ)島アリ、噴火山、高サ二百六十丈、其西南ニ、悪(アク)
石(セキ)島アリ、二百十八丈、又其南ニ宝(トカラ)島、《割書:又 土(ト)|噶剌(カララ)、》山高サ八
十八丈、其南ハ即チ大島ニテ、之ヲ薩摩琉球ノ境ト
ス、」以上七島、皆薩摩ノ遥海ニ在リ、人口万ニ満タズ、
但宝島稍大ニ、余ハ皆小島ナリ、物産多ク、硫黄、醇酒、
陶器、緑紋紙等ヲ出ス、又 草蓆(タヽミオモテ)ヲ産ス七島ト云、
【枠外上部】七島中、宝、悪石、卧蛇ノ外ハ、大抵無人ナリ、殊ニ、諏訪瀬ノ如キハ、近年、壊没シテ、暗礁ト為ル、総テ、七島ノ辺海ハ、一面ノ暗礁アリ、且潮風共ニ暴急ニシテ、洋中最険悪ノ所トス、中外ノ船舶、毎ニ破壊ノ難ナリ、
気候
地位、回帰線ニ近シト雖トモ、四面ノ海風ヲ受ケ、地形高
ク、気候熱スル少シ、時ニ旱魃アレトモ、大抵耕種ニ宜シ
ク、天然ノ風土ト、居民ノ清潔ヲ好ムトニ因テ、人身ノ
健康ニ適シ、且沼沢ノ湿気無ク、海風清浄ノ空気ヲ送
リ、腐敗物ノ毒気ヨリ起ル病根ヲ掃絶ス、正月桃開キ、
枇杷熟シ、厳冬ニ、氷ナク、霜雪絶エテ無シ、終歳、山野蒼
々、百虫蟄セズ、四時、蚊帳ヲ垂レ、甘薯(サツマイモ)ヲ植ヱ、菊花尚ア
ルニ、梅既ニ回陽シ、一年皆花ナリ、○近海ニ、暴風煙霧
多シ、二月、霧多ク、秋冬、北風多シ、大凡琉球辺海ハ、彼ノ
東洋ノ颶(グ)風 颱(タイ)風ノ直道二当ルヲ以テ、大ニ其害ヲ受
ク、颶(グ)【左ルビ「オホハヤテ」】ハ、四方ヲ具シテ、方位定リナキ故ニ名トス、《割書:□(バイ)ハ|非ナ》
《割書:リ、|》大抵春夏ニ多シ、俄ニ発シ、俄ニ止ム、其起ル時、天ニ
黒点ヲ生ジ、忽チ暴至ス、颱(タイ)【左ルビ「アカシマ」】ハ、夏秋ノ交ニ多シ、漸ニ起
テ、連日止マズ、起ル時、天ニ断虹現レ、半天ニ及ンデ、変
化異状ヲ成ス、北方ニ現ルレハ最虐ナリ、西洋ノ航海
者、支那海辺ノ暴風ヲ、「タイフーン」ト唱フルハ、蓋シ颱
風ノ字音ナルベシ、其最慎ム所ナリ、又颱、颶、共ニ初メ
必ズ雨降リ、海面俄ニ変ジ、穢多ク、海 蛇(ヘビ)浮出ヅルノ徴
アリ、然レトモ、颶ハ尚避クベシ、颱ハ当ルベカラスト云、
○琉球ノ西北海ニ、一大潮流アリ、常ニ西南ヨリ東北
ニ赴ク、即チ八丈島辺 黒瀬(クロセ)川ノ原脈ナリ、総テ諸島相
離ルヽ間ハ、大抵急流ナリ、航海者慎メリ、《割書:唐人之ヲ|落漈ト云、》又
那覇近海ハ、潮ノ乾満、大抵六尺ノ差アリ、毎月望ニ清
ノ福州ハ、午時ニ満潮シ、此辺ハ、日暮ニ満潮スト云、
地質
沖縄地面ノ質ハ、大抵陶土質ニテ、所々石灰石ヲ交ユ、
海面ヨリ、四五十丈ニ至ル、皆是ナリ、辺海ニ岩礁多ク、
波濤ノ間ニ出没ス、山ハ大抵松林茂生シ、崖間ハ巉断
トシテ、火山ノ貌ヲ成ス、山巓、稍磽瘠ナルノミ、其余、谷
野ニ至テハ、滋潤沃饒、草木所在ニ繁茂セリ、《割書:耕種ノ部|ト参見ス》
《割書:ベ|シ、》○琉球諸島ハ、火脈ニ当レリ、亜細亜東北ノアレウ
シェーン諸島ヨリ起リ、柬察加(カムサツカ)千島(チジマ)北海道日本九州ヲ
歴テ、琉球ヲ亘リ、呂宋(ルソン)島、無来(マレー)諸島ヲ過ギ終ニ印度ノ
ベンガル湾ニ入ル者、是東方火山脈ノ直道ナリ、○沖
縄島、狭長ナルガ故ニ、海水四面ヨリ環注シ、井水深ク、
鹹苦多シ、然レトモ、所在ノ山間岩穴ニ、甘泉アリテ必沸
ス、其他、河川沼沢少シ、
物産
内地ト大同少異ナリ、爰ニ異産多少ノ者ヲ挙グ、鉱物
最少シ、唯鳥島ニ、硫黄多ク、沖縄ニ、少シク硫黄、石炭、鉄
ヲ産ズ、硯石、磨石(トイシ)、石灰石アリ、蠣石(アラト)ハ、恵平屋ニ出ヅ、大
島ニ銅鉱アリ、○穀類《割書:耕種ノ部ト|参見スベシ、》ハ、米多シ、姑米八重
山宮古亦多シ、貴人ノ食トス、薩州ニテ、琉球米ト称シ、
下品ナリ、粟、黍、麦、類皆アリ、大麦少シ、豆類亦皆アリ、落(ラク)
地生(チセウ)ハ、豆類ニテ、莢(サヤ)ハ粗紗ノ如シ、土中ニ実ヲ結ブ、諸
島皆アリ、○草類ハ、甘薯最多ク、世ニ薩摩薯、琉球薯抔
称スル者ニシテ、瘠地ヲ択マズ、諸島皆盛ニ植ヱ、土人
日常ノ糧食トス、蔗ハ、色紅ニシテ、節短シ、一年皆アリ、
小種ノ者ヲ砂糖トス、煙草亦多シ、菜類、瓜類、皆アリ、蘿(ダイ)
蔔(コン)ハ、長三尺囲二尺ニ至ル、茄(ナス)ハ樹ヲ成ス、高サ丈余、囲
ミ尺余ノ者アリ、終年実ヲ結ビ、梯子(ハシゴ)ヲ以テ摘ム、大ハ
西瓜ノ如シ、味佳ナラズ、今ノ内地ノ西瓜(スイクワ)ハ、寛永四年、
始メテ琉球種ヲ移セシ者ナリ、冬瓜(トウグワン)ハ、醋、醤油ニテ食
フ、味佳ナリ、蕨類多シ、大ナルハ、木ノ如シ、松露(セウロ)ヲ土人
ハ蓄蘿(チクラ)ト云、具志頭(グシカミ)ノ産、良ナリ、防風ハ根、小蘿蔔ノ如
ク、漬テ食フ、□(ク)草(ヾ)ハ、草蓆ヲ製ス、灯心草ハ、灯心ヲ採ル、
万年青ハ、土人モ烏木毒(オモト)ト云、蘭ノ種類、極メテ多ク、四
時皆アリ、菊モ亦類多シ、野牡丹ハ芳烈ナリ、種、宮古ニ
産ズ、火鳳(イハレンゲ)ハ、人家牆上ニ、多ク植エテ、火ヲ避ク、海草ハ
海苔(ノリ)、石花菜(トコロテン)、鹿角菜(ワノリ)海松(ウミマツ)アリ、海帯(アラメ)ハ、久高ニ出ヅ、其他、
諸草枚挙スベカラズ、○木類ハ、松最多ク、一種、根ヨリ
枝ヲ開キ、散蟠スル者アリ、檜(ハヒビヤクシン)モ亦多ク地ニ蟠ス、柏(ヒノキ)、樟(クス)、
榕、楓(カラカヘデ)、柳、榴(ザクロ)、槐(エンジユ)、烏木(コクタン)、アリ杉ハ、清ノ閩種ナリ、棕梠多シ、桐
ニ種類多ク、椰子ハ無シ、奇トイフベシ、橙類、桃、李、葡萄、
皆アリ、梅ハ内地ヨリ移ス者、花アリ実少シ、枇杷ハ、小
ニシテ微長ナリ、茉莉、海棠、扶桑(フソウクワ)アリ、樫(カシ)ハ木理堅密ニ
テ、良材ナリ、福木(フクギ)ハ、葉 冬青(モミノキ)ノ如ク大ナリ、対節ニ生ジ、
厚ク光アリ、樹身ハ、直上数丈、葉ハ緑色ヲ染ムベク、花
ハ小黄ニ実ハ橘ノ如ク食フベシ、蘇鉄(ソテツ)最多ク、凡ソ院
落路旁、皆植ウ、根ヲ碓キ粉トシ、糧ニ充ツ、櫨(ハジウルシ)ハ一ニ油
樹ト云、油ヲ榨ルベシ、阿旦(アタン)ハ、諸島ニ皆アリ、樹身ハ、棕
梠ノ如ク、葉長ク剌アリ、連蔓堅利、牆トスベシ、葉ハ蓆
トスベク、根ハ擣テ糸トシ、或ハ索トシ、或ハ布ヲ織ル、
阿旦布ト云、実ハ瓜ノ如ク、六稜ニシテ剌アリ、食フベ
シ、其他異産ノ樹多シ、○竹類モ、極メテ多ク、諸島ノ所
在、皆竹アリ、苦竹(マタケ)、虎斑竹(フタケ)、烏竹(クロタケ)アリ、方竹(シカクタケ)ハ、即チ琉球竹
ト称シ、杖トスル者ナリ、孟宗竹ハ、囲尺余、今ノ内地ノ
種ハ、即チ安永八年、此国ヨリ移ス者ナリ、観音竹(ゴギンチク)ハ、地
ニ着テ叢生シ、幹細ク短ク、紫色ナリ、棕竹(シユロチク)ハ、高サ尺余
ニ過ギズ、扇骨トスル者ナリ、竹最民用ヲ成シ、多ク人
家ノ牆トス、○鳥類ハ、国人網銃スルヿ稀ナリト雖トモ、
山林ニ野鳥少シ、奇ト云フベシ、雀、鴉、鳩、鷺、鶉、鷗、雁、アリ、
燕ハ、七月来ル、人家ニ巣クハズ、鷹ハ、九月中ノ東北風
ニ飄至ス、鶏類多シ、鵝、鴨、少シ、其他、異鳥ノ外島ヨリ飄
至スル者アリ、○獣類少シ、牛ハ、小ニシテ黒シ、馬ハ、小
健多毛、名産ニテ甚タ蕃息ス、貢献交易ニ出ダス、又終
年草ノミヲ食フ故ニ、貧民皆畜フテ耕運ニ供ス、山羊、
豚アリ、猪ハ、山林ニ多シ、鹿ハ、久高計羅摩等ニ多シ、犬、
大ニシテ、人ヲ傷フ者アリ、猿少シ、鼠最虐ナリ、猫皆玩
物ニ供シ、鼠ヲ捕ヘザル故ト云、○魚類ハ、鮫、鯉、鮒、鰻、鮹
等、極メテ多シ、鯨ハ、近海島嶼ノ間ニ出没スレトモ、捕ヘ
ズ、鰩(トビノウヲ)ハ、白鳥ノ如ク、水上ニ飛フヿ丈余ナリ、五彩魚ハ、
各種、色ニ因テ名ヅク、佳蘇魚(カツヲ)、《割書:俗ニ云鰹|節ナリ》魚脊ニテ製ス、
長サ一尺許、久高ノ産、良ナリ、煮テ煨リ、肉汁ニ漬シ、薄
切シテ食ノ、海馬(ウミムマ)ハ、馬首魚身ナリ、海蛇(ウミヘビ)ハ、長サ二三尺、
黒色□獰、僵直朽索ノ如シ、其他雑魚多シ、○介類ハ、亀、
鼈(スツポン)、蟹(カニ)、螺(ニシ)、蛤(ハマグリ)、鰒(アハビ)、蝦(エビ)等多シ、竜頭蝦(イセエビ)ノ大ナルハ、一二尺、竜形
ヲ成ス、玳瑁(タイマイ)ハ、甲、亀鼈ノ如ク、長尾尖形ニシテ、頭ハ淡
紅ヲ帯フ、長簪トス、緑螺ハ、大ハ盆ノ如ク、杯杓トシ、又
螺鈿(ラテン)器物ヲ飾ル□□(シヤコ)ノ大ナルハ、浴盆トシ、小ナルハ、
釜或ハ盎トス、器物ヲ製スニ、牙ノ如シ、海胆(ウニ)、海松(ウミマツ)、海柏(ウミヒバ)、
石芝(ボタンイシ)アリ、珊瑚、松紋ハ、八重山ニ出ツ、螺蜯中ニ真珠(シンジユ)ヲ
出ス、円ニシテ色ナシ、○虫類ハ、蝎虎(ヤモリ)尤多シ、声麻雀ノ
如シ、蜥蜴(トカゲ)モ多シ、背ニ金色アリ、蛇ニ最毒アリ、人其毒
ニ触レバ、即チ斃ル、姑米島最多シ、蝍蛆(ムカデ)ハ、長サ一尺余
ニ及ブ、傷ハズ、蚊、蠅、尤多ク、百虫終歳蟄セズ、
国名
上古我朝、南海ノ多禰(タネ)《割書:又多褹、今|ノ種子、》掖玖(ヤク)《割書:又邪久、今|ノ屋久、》菴美(アマミ)《割書:又|奄》
《割書:美阿麻弥、|今ノ大島、》度感(トカ)《割書:今ノ徳島カ、|或云宝島、》信覚(シガキ)《割書:今ノ|石垣、》球美(クミ)《割書:今ノ|姑米、》永良部(エラブ)
貴海(キカイ)《割書:又貴賀、今|ノ喜界、》諸島ヲ、南島ト称ス《割書:孝徳斉明天武ノ朝|ニ、吐火羅(トクワラ)国ノ人、屡》
《割書:西海ニ漂着ス、日本史ニ、天竺地方ノ国|トス、疑フラクハ、今ノ宝(タカラ)島ナルベシ、》即チ今ノ琉球、
皆此内ニアリ、中古ニ至テ、白石 阿甑(コシキ)黒(クロ)島 硫黄(ユワウ)等ト合
シテ十二島、総称シテ、鬼界(キクワイ)島ト云ヒ、又五島七島ノ称
アリ、」凡ソ、中古国史ニ、鬼界島ト書シ、或ハ為朝ノ鬼島(オニガシマ)
ヲ征シ、又頼朝ノ貴賀井(キカヰ)島ヲ伐ツ、皆南島ノ泛称ナリ、
俊寛等ノ鬼界島ニ流サルヽハ、薩摩近海ノ硫黄島ナ
リ、以テ知ルベシ、《割書:今ノ喜界島ノ旧名、鬼界ト云、是古貴|海ノ同音ニ因リ、後諸島ノ泛称ヲ、一》
《割書:島ニ存セ|シノミ、》其鬼ヲ以テ目セシハ、蓋シ、上世南島野蛮ノ
風俗、世ニ人ヲ啖フノ国 ̄ト唱ヘシニ因リ、名トセシナル
ベシ、」後二条高倉帝ノ頃ニ至テ、南方ハ、既ニ叛テ、今ノ
琉球トナレルナルベシ、」《割書:南浦文集ニ、薩摩ノ諺ヲ引キ、|那覇本是河辺郡ノ句アリ、後》
《割書:或ハ、一旦薩摩ニ属セ|シモ、知ルベカラズ、》沖縄ハ孝謙帝ノ頃、吉備真備等、
阿児奈波(オコナハ)島ニ漂流ストアリ、之ヲ始トス、又空海ノ性
霊集ニ、留求トアル、琉球ノ字ノ始ナリ、」漢土ノ史ニハ、
隋書ノ流求ヲ始トス、或云隋ノ朱寛、万濤ノ間ニ、地形
ヲ見ルニ、虬竜ノ水中ニ浮ブガ如シ、始メテ流虬ト名
ヅクト、或云、為朝、海ニ浮ミ、流ニ順テ求ム、故ニ流求ト
スト、皆附会ノ説ナルノミ、」其他和漢ノ書ニ、琉球ノ異
字、数十様アリト雖トモ、皆音通ノ字ナリ、故ニ漢土ニハ、
隋ノ流求ヲ初名トシ、元ニ琉求トシ明ニ琉球ト定メ、
我朝ニハ古名ヲ南島鬼界島トシ、後ニ琉球トスト知
ルベシ、」而シテ、琉球ノ字、或ハ国名トシ、或ハ沖縄一島
ノ名トシ、或ハ諸島ノ泛称トス、今ハ、宜シク、詔ニ因テ、
諸島ノ総称ヲ、琉球藩トシ、首府ノ島名ヲ、沖縄ト称ス
ベシ、是正ニ其当ヲ得ン、
【枠外上部】異字
流求、琉求、瑠求、留求、流球、流虬、竜虬、流鬼、瑠球、留仇、
史記
鴻荒ノ世ニ、男女二神アリ、阿摩美姑(アマミコ)ト云、始メ大島最
北ノ山ニ降リ、《割書:故ニ、島山、共ニ旧名ヲ阿麻弥ト|云大島ノ条下ト参見スベシ、》竟ニ、国
土ヲ覓メテ、此国ニ到ル、時ニ此島微小ニシテ、波浪ニ
漂フ、乃チ草木ヲ生植シ、山国ノ形体ヲ成シ、遂ニ米穀
ヲ分種シ、《割書:其地今ノ|山南地方、》稼穡ヲ伝ヘ、二神夫婦ト成リ、三男
二女ヲ生ム、長男ハ、開国ノ始王ト為リ、天孫氏ト称シ、
二男ハ按司(アンズ)ノ始、三男ハ、民庶ノ始トナル、長女ヲ君々
ト云ヒ、天神トナリ、次女ヲ祝々ト云ヒ、海神トナル、爾
後、天孫氏世ニ国ニ王タリ、今ニ至テ、国人上世ヲ称シ、
阿摩美姑代ト云、《割書:尚神代ト云|フガ如シ、》○推古十六年、隋主楊広、
其臣朱寛ヲ遣ハシ、琉求ヲ慰撫ス、従ハズ、其布甲ヲ取
リ還ル、時ニ我朝使、《割書:蓋シ小野|妹子ナリ、》隋ニ在リ見テ曰、是 邪久(ヤク)
国人用ヰル所ナリト、《割書:琉球ノ史ニ出ヅル、之ヲ始トス、|然レトモ、此時、朝使既ニ邪久ヲ知》
《割書:レバ先_レ是南島既ニ我ニ|帰化セシヿ知ルベシ、》十八年、隋又伐テ其王ヲ殺ス、
二十四年、掖玖(ヤク)人、始メテ来朝ス、《割書:国史ニ、南島ヲ記|スハ、之ヲ始トス、》、天武
六年、多禰(タネ)人、始メテ来朝ス、十年 馬飼連(ムマカヒノムラジ)等、多禰国図ヲ
献ズ、明年、阿麻美人、始メテ来朝ス、文武二年、文忌寸博(フミノイミキハカ)
士(セ)等、兵ヲ率テ、南島ヲ慰撫ス、三年、度感(トカ)人、始メテ来朝
ス、大宝二年、多禰人、薩摩ノ隼人等ト叛テ南路隔絶ス、
乃チ兵ヲ発シ、討平シ、遂ニ戸ヲ校シ、吏ヲ置キ、掖玖ヲ
多禰ニ併セ、郡ヲ置キ、太宰府所轄、三島ノ一トス元明、
和銅六年、信覚(シガキ)球美(クミ)等、始メテ来朝ス、此ニ於テ、南島尽
ク内附ス、凡ソ推古ヨリ、寧楽ノ朝ニ至ルマデ、其間南
島陸続朝貢シ、屡々位禄ヲ賜フ差アリ、《割書:古ヘ、各島、皆君|長アリト見ユ、》
天平七年、太宰府ヨリ、南島ニ牌ヲ建テシメ、所在地名、
里数、泊船、取水等ノ所ヲ誌サシム、孝謙天平勝宝五年、
遣唐使、藤原清河吉備真備等、阿児奈波島ニ漂流ス、六
年、太宰府ニ命ジ、南島ノ牌ヲ修建セシム、爾後、南島ノ
事、史闕シテ詳ナラズ、《割書:蓋シ太宰府ニ隷シ、直ニ|其府ニ貢献セシナリ、》淳和、天
長元年、多禰島ヲ停メ、大隅国ニ隷ス、文徳、仁寿三年、僧
円珍、《割書:智|証》琉球ニ漂流ス、一条長徳三年、南蛮、西辺ニ冠ス、
明年、貴賀島ニ令シ、追捕セシム、○二条高倉帝ノ頃ニ
至テ、南海十二島中ニ、北部五島内附シ、南部七島属セ
ズ、時ニ薩摩ノ人、平忠景、朝命ニ乖キ、鬼界島ニ入ル、平
家貞ヲシテ、討タシム、果サズ、治承元年、藤原成経平康
頼僧俊寛等ヲ鬼界島ニ流ス、○初メ、源為朝、保元ノ乱
ニ、罪アリテ、伊豆ノ大島ニ流サレ、諸島ヲ侵略シ、居ル
ヿ十年、永万元年、《割書:二|条》偶、海上ニ鷺ノ飛ベルヲ見テ、島ア
リトシ、海ニ航シ、一昼夜、竟ニ一島ニ至ル、伝言シテ、鬼
島トス、即チ琉球ナリ、此時、天孫氏徳衰ヘ、諸按司叛キ、
国中乱ル、為朝島人ヲ畏服シ、一方ノ地ヲ略有シ、遂ニ
大里按司ノ妹ヲ娶リ、翌年、仁安元年男尊敦ヲ生ム、為
朝、時年二十八、居ルヿ数年、終ニ尊敦ヲ留メ、島人一人
ヲ率テ大島ニ還リ、毎歳絹百疋ヲ納レシム、嘉応二年、
為朝、官軍ヲ受ケ、大島ニ死ス、」《割書:或云、逃レテ、再ビ琉球ニ|入リ、大里按司トナリテ》
《割書:終ルト、国人、今ニ至テ、為朝ヲ称シ、|日本人皇後裔大里按司朝公ト云、》尊敦ハ、其母ニ従テ、
浦添(ウラソヘ)ニ成長ス、父ニ似テ、勇武宏量、衆ニ超エ、年十六、国
人、推シテ、浦添按司トス、民皆悦服ス、時ニ天孫氏益衰
ヘ、諸按司愈叛キ、逆臣利勇ナル者、寵権ヲ弄シ、竟ニ其
君ヲ弑シ、位ヲ簒フ、尊敦乃チ賊ヲ討ジ、之ヲ誅ス、諸按
司、乃チ推奉シテ王位ニ即カシム、是ヲ舜天王トス、」天
孫氏ハ、二十五世、大荒ノ乙丑ヨリ、文治二年丙午ニ至
ル、凡ソ一万七千八百二年ニシテ亡ブト云、然レトモ、其
事歴詳ナラズ、○文治三年《割書:後鳥|羽》舜天即位ス、時年二十
二、功ヲ賞シ、罪ヲ罸シ、国民平治ス、始メテ以呂波四十
七字ヲ制ス、」時ニ薩摩ノ人、河辺通綱ナル者、源頼朝ノ
旨ニ乖キ、鬼界島ニ逃ル、頼朝、又義経ノ党此島ニ潜ム
ト疑ヒ、文治四年、天野遠景ヲ遣リ、鬼界島ヲ撃チ降
ス、」舜天ノ孫義本、位ヲ英祖ニ譲リ、北島ニ隠ル、」天ノ
統、三世、七十四年ニテ絶ユ、《割書:後二百年、後裔尚|円王統ニ復セリ》○英祖ハ、
天孫氏ノ裔、恵祖ノ嫡孫ナリ、徳名アリ、文応元年、《割書:亀|山》即
位ス、」文永元年、姑米(クメ)計羅摩(ケラマ)恵平屋(ヱヘヤ)島等、来帰シ、三年、大
島等来帰ス、国漸ク以テ強シ、」正応四年、元主忽必烈、将
士ヲ遣リ、来リ侵ス、永仁五年、又来侵ス、並ニ之ヲ却ク、」
英祖ノ子大成、孫英慈、共ニ徳政アリ、曾孫玉城、政ニ怠
リ、国乱ル、嘉暦元年、《割書:後醍|醐》国中分裂シテ、三部トナル、大(オホ)
里(サト)按司ハ、山南王ト称シ、今帰仁(イマキジリ)按司ハ、山北王ト称シ、
玉城ハ、自ラ中山王ト称シ、《割書:其三分ノ境界ハ、今ノ|三山ノ地ト、大抵同ジ、》爾後、
三分鼎足、戦争止マズ、」玉城ノ孫、五歳即位シ、母后政ヲ
乱ル、国人廃シテ、察度ヲ立ツ、」英祖ノ統、五世、九十一年、
ニテ亡ブ、○察度ハ、浦添按司奥間大親ノ子ナリ、善ク
徳ヲ修ム、正平五年、《割書:後村|上》即位シ、国安シ、」文中元年、《割書:後亀|山》
明主朱元璋、使ヲ遣シ、来招ク、中山王察度、乃チ明ニ聘
ス、《割書:其献物中ニ内地ノ物品アリ、先_レ是、既ニ相交通セル|知ルベシ、又暹羅、等ノ国産アリ、亦相交通セリト云、》
是ヲ琉球ノ唐土二通ズル始トス、弘和三年、山南王承
察度、山北王帕尼芝、亦皆明ニ聘ス、」元中七年、宮古八重
山等来帰ス、」九年中山山南、共ニ秀才ヲ明ノ国子監ニ
送ル、是ヲ国人唐土ニ留学スルノ始トス、」《割書:爾後絶|エズ、》察度
ノ子武寧、政ヲ乱ル、尚思紹代リ立ツ、」察度ノ統、二世、五
十六年亡ブ、○尚思紹ハ、初メ山南王ノ佐敷(サジキ)按司タリ、
其子尚巴志、職ヲ嗣キ、徳望アリ、時ニ山南王驕虐ナリ、
巴志、義兵ヲ起シ、之ヲ攻メ、応永十二年、《割書:後小|松》武寧ヲ滅
シ、父思紹ヲ奉ジ、王トシ、二十三年、山北ヲ滅シ、永享元
年、《割書:後花|園》山南ヲ滅ス、初玉城ノ世ヨリ、国内三分シ、百余
年、七十余戦ニ及ビシガ、尚巴志ノ世ニ至テ、再ビ一統
セリ、然レトモ、竟ニ中山王ノ号ヲ改メズ、」巴志位ニ即キ
賢徳アリ、永享二年、明主、始メテ尚姓ヲ賜フ、」四年、巴志、
明主ノ書ヲ、将軍足利義教ニ転致ス、《割書:中古、我ニ通ズル|ハ、史ニ載スル、之》
《割書:ヲ始|トス、》八年、又転致ス、」巴志ノ子尚忠立ツ、」嘉吉元年、先_レ是、
将軍義教ノ弟 義昭(ギセウ)、《割書:大覚寺|門跡、》叛ヲ謀テ日向ノ福島ニ在
リ、島津忠国《割書:薩摩|守》命ヲ受ケ、此歳三月、義昭ヲ攻殺ス、義
教乃チ賞典トシテ、琉球国ヲ以テ、忠国ニ賜フ、《割書:或云、永|享中ヨ》
《割書:リ、既ニ島津|氏ニ属スト、》爾来島津氏ノ属ト為リ、毎歳朝貢絶エズ、」
【枠外上部】島津氏ノ臣、此時ニ、義昭ヲ殺セシ背ムク後裔、今ニ至テ、尚其祟ヲ受クト云ヘリ、
《割書:又此頃、暹羅爪哇|国等ト交通ス、》尚忠ノ子尚思達立ツ、」文安五年、使臣
参洛ス、」巴志ノ六子尚金福立ツ、」宝徳三年、使臣参洛シ、
銭一千貫《割書:先_レ是、明主時々銭ヲ|給ス、是明銭ナラン、》ヲ将軍義政ニ献ズ、義政
之ヲ禁闕ニ献ス、《割書:一書云、此時、船、兵庫ニ着ス、守護細川|氏、物ヲ取テ、価ヲ給セズ、且先々年々》
《割書:ノ積債、四五千貫ニ及ベトモ、償ハズ、島人愁苦ス、幕府、奉|行布施某等ヲ遣リ、検糺ス、未タ果サズ云々、先_レ是、屡兵》
《割書:庫ニ来リシ|ヿ、知ルベシ、》爾後、国人兵庫ニ来テ、交易シ、三年一貢ヲ
永式ト定メ、島津氏接伴ヲ掌ル、」金福薧ス、子志魯、叔父
布里ト位ヲ争ヒ、府庫ヲ焼キ、共ニ傷死ス、金福ノ長子
尚泰久立ツ、其子尚徳嗣グ、無道ナリ、鬼界島叛ク、王自
ラ討平ス、」文正元年《割書:後土|御門》使臣参洛ス」《割書:一書云、文正元年、|琉球人参洛ス、当》
《割書:御代六回ナリ云々、是義政ノ|時ナリ、六回考フベカラズ、》尚徳ノ世子立ツ、幼稚ナ
リ、国人弑シテ、尚円ヲ立ツ、」尚思紹ノ統、七世、六十四年
亡ブ、○尚円ハ、舜天ノ孫義本ノ後裔 恵平屋(エヘヤ)島ノ里之(サトノ)
子(シ)尚稷ノ子ナリ、賢徳アリ、仕ヘテ御鎖側官ニ至リ、尚
徳ノ無道ヲ諫メテ去ル、後、国人、世子ヲ弑シ、推奉スル
ニ及ビ、固辞スレトモ得ズ、文明二年、終ニ即位ス、百政皆
治リ、諸島帰伏ス、」《割書:此頃 満剌加(マラツカ)|国ト交通ス、》子尚真立ツ、天姿明敏、制
御ノ略アリ、八重山叛ク、兵ヲ発シ討平シ、因テ那覇港
ニ砲台ヲ築ク、又、旧制ニ、毎 間切(マギリ)ニ、一按司ヲ置ク、権重
ク兵争ス、尚真ノ時ヨリ以来、尽ク首里ニ聚居セシメ、
吏ヲ遣ハシ遥領セシム、」《割書:此事、或ハ尚巴志|ノ時ノ事トス、》先_レ是、大内義
興細川高国等ノ明ニ遣ハセル使僧、宗設宋素卿等、大
ニ福建ヲ擾ス、大永五年《割書:後柏|原》明主、尚真ニ托シ書ヲ足
利氏ニ贈リ、賊ヲ捕ヘンヿヲ乞フ、」尚真ノ子尚清嗣グ、
英毅ナリ、大島叛ク、討テ平グ、」享禄三年《割書:後奈|良》尚清、将軍
義晴ノ書ヲ明主ニ転致シ、旨ヲ伝ヘ、使臣等ノ暴行ヲ
謝シ、新勘合印ヲ求メ、再ビ交通セント乞フ、明主、又托
シテ義晴ニ伝言セシメ、罪魁ヲ求ム、」尚清ノ子尚元立
ツ、弘治二年、我辺民、明ノ浙江ヲ侵ス者、《割書:明人倭|寇ト云、》敗レテ
琉球ノ境ニ入ル、尚元撃テ殲ス、又大島叛テ那覇ニ至
ル、王、自ラ之ヲ撫鎮ス、子尚永嗣グ、○天正十一年、《割書:正親|町》
使臣参洛ス、」尚真ノ庶孫尚寧立ツ、十七年、春、豊臣秀吉、
島津義久ニ命ジ、尚寧ニ諭シ、正朔ヲ奉ジ、土地ヲ献ゼ
シム、尚寧聴カズ、此夏、秀吉ニ報書ス、略ニ曰、承聞、日本
六十余州、拝_二-望下塵_一、帰_二-伏幕下_一、加_レ之、及_二高麗南蛮_一、又偃_二威
風_一、吾遠島浅陋小国、雖_レ難_レ及_二 一礼_一、島津義久公、使_二大慈寺
西院和尚蒙_一_レ仰之条、差_二-上天竜桃菴和尚_一、明朝之塗物、当
国之土宜、録_レ于_二別楮_一、為 ̄メニ遂_二 一礼_一也ト、秀吉ノ復書、略ニ曰、
玉章披閲、再三薫読、抑本朝六十余州之中、不_レ遺_二寸地_一、悉
帰_二掌握_一也、頃又欲_レ弘_三政化於_二異域_一、茲先得_二貴国使節遠方 ̄ノ
奇物_一、而頗以歓悦矣、自_レ今以往、其地雖_レ隔_二千里_一、深執_二交義_一、
則以_二異邦_一、作_二 四海一家_一之情者也、自_レ是当国方物、聊投_二贈
之_一ト、且桃菴ニ諭シ、善ク尚寧ヲ説得セシム、」此冬、使臣
又、参洛ス、秀吉、乃チ明ニ通ゼント欲スルノ意ヲ托シ
聴カザレバ、大挙征討セントスルノ旨ヲ告グ、尚寧大
ニ驚キ、明ニ通ズ、明主報セズ、尚寧亦懼レテ報復セズ、
秀吉其報ナキヲ以テ、十九年、又義久ヲシテ、書ヲ贈リ、
征明ヲ諭告セシム、略ニ曰、夫我邦、百有余年、群国争_レ雄、
予也降誕、以_レ有_下可_レ治_二 天下_一之奇瑞_上不_レ歴_二 十年_一、而域中悉一
統也、由_レ是三韓琉球遠邦異域、欵_レ塞来享、今也、欲_レ征_二大明
国、蓋非_二吾所_一_レ為、天所_レ授也、如_二其国_一者、未_レ通_二聘礼_一、故先雖_レ欲
_レ使_レ討_二其地_一、原田孫七郎以_二商船之便_一、時来往、紹_二介近臣_一、曰、
某、早々至_二其国_一、而備可_レ説_二本朝発船之趣_一、然則不_レ出_二帷幕_一
決_二勝千里_一者、古人至言也、故暫不_レ命_二将士_一、来春可_レ営_二 九州
肥前_一、不移_二時日_一、可_下偃_二降幡_一而来服_上、若匍匐膝行、於_二遅延_一者、
速可_レ加_二征伐_一者必矣、勿_レ悔、不宣ト、尚寧又大ニ驚キ、明ニ
報ズ、時ニ明ノ江右ノ人許儀俊ナル者、薩摩ニ在リ、亦
書ヲ以テ、福建ニ通ズ、」文禄二年使臣参洛ス、○慶長十
四年、先_レ是、嘉吉年間、琉球、島津氏ニ属セシヨリ、年々貢
献セシガ、三司官邪那ナル者、明ト議シ、王ヲ勧メ、頃年
貢聘ヲ絶ツ、島津家久、再三開諭譴責スレトモ、無礼ニシ
テ応ゼズ、家久怒リ、将軍徳川家康ニ許可ヲ得テ、此歳
三月、樺山久高等ヲ将トシ、兵三千人、軍艦、数十艘ヲ発
シ征伐ス、先ヅ、大島ヲ歴テ、徳島ヲ襲フ、戍兵拒戦ス三
百ヲ斬リ、余衆降伏ス、四月、永良部与論島ヲ取リ、那覇
ニ到ル、軍威弥熾ナリ、初メ琉球ノ商、薩摩ニ在リ、軍装
ヲ見テ、遽ニ帰テ、国王ニ告グ、尚寧大ニ駭キ、預メ鉄鎖
ヲ那覇等ノ津口ニ設ケ、船艦巨砲ヲ列ス、我兵攻ムル
能ハズ、乃チ転シテ運天港ヨリ上陸シ、《割書:那覇ヲ敗ルト|スルハ誤ナリ、》
三日ニ五戦シ、首里ニ迫ル、尚寧降ヲ乞フ、聴カズ、五月、
竟ニ国都ニ入ル、尚寧出降ル、乃チ王子大臣以下数十
人ヲ擒ニシ、厳ニ劫掠ヲ禁シ、島民ヲ安集シ、戦陣凡ソ
六十日ニシテ、琉球諸島悉ク平定ス、《割書:世ニ、琉球軍談ナ|ル者流布ス、虚妄》
《割書:取ルベ|カラズ、》乃チ戍兵ヲ置キ、六月、尚寧以下ヲ率テ凱旋ス、
【枠外上部】此時、琉球一円ヲ賜ハルト雖トモ、島津氏ニ在テハ、其北部諸島ヲ収メ、以南ハ尚之ヲ琉球王ニ附セリ、蓋シ、北部ノ八島ハ、現ニ兵力ヲ以テ、之ヲ取ルモノニシテ、以南ハ、降伏ノ義ニ在リ、故ニ然リト、名分ノ存スル所、自ラ正ナリ、
七月幕府、書ヲ以テ其成功ノ速ナルヲ賞シ、琉球ヲ家
久ニ賜ヒ、永ク其臣属トシ、其国租、二十万石ノ半ヲ取
ラシム、《割書:此時ヨリ、琉球北部|諸島、島津氏ニ属ス、》十五年、八月、尚寧、家久ニ役
ヒ、駿府及ヒ東都ニ朝シ、方物ヲ献ジ、罪ヲ謝ス、爾来、入
朝連綿絶エズ、尚寧薩摩ニ在ルヿ三年、赦ヲ得テ、帰国
ス、」十八年、家久、書ヲ尚寧ニ贈リ、幕府ヘ朝貢センヿヲ
促シ、且将軍ノ意ヲ以テ、尚寧ニ介シ、書ヲ明ニ送リ、交
易ノ道ヲ通セント欲シ、聴カザレバ、西海道ノ兵ヲ発
シ、明ニ寇セントノ旨ヲ告ゲシム、尚寧、遂ニ明ノ福建
軍門ニ此旨ヲ達ス、」尚寧薨ズ、尚永ノ姪尚豊、其子尚賢
相継テ立ツ、正保元年、《割書:後光|明》清、燕京ヲ陥レ、明、江南ニ遷
ル、三年、尚賢乃チ清ニ聘ス、爾後、清ニ聘貢シ、絶エザル
ヿ、明ノ時ノ如シ、」弟尚質立ツ、慶安二年、明ノ魯王舟山
ニ在リ、書ヲ尚質ニ送リ、盟ヲ修メントシ、又托ンテ、書
ヲ本朝ニ寄セ、兵器ヲ仮ラント請フ、」尚質ノ子尚貞立
ツ、先_レ是、明ノ鄭経、《割書:成功|ノ子》台湾ニ拠リ、其兵琉球ノ船ヲ奪
フ、琉球、島津氏ニ依テ幕府ニ訴フ、後台湾ノ船、長崎ニ
至ル、長崎奉行、贖銀三百貫ヲ取テ、琉球ニ与フ、鄭経不
平ナリ、偶奥州ノ船、台湾ニ漂ス、鄭経供給シテ送還ス、
幕府、其厚誼ヲ称シ、銀ヲ賜ヒ、且托シテ、前ノ琉球人ヲ
還ヘサシム、延宝二年、《割書:霊|元》台湾ノ将楊英ヨリ、書ヲ長崎
奉行ニ贈テ曰、日本与_二本国_一通_レ好、彼此如_二同一家_一、予_二琉球_一
不_レ同、日国之民、即如_二吾民_一飄_レ風至_レ此、自応_二送回_一、豈有_二受_レ謝
之理_一可_下将_二原銀_一送還_上、其琉球貢_レ虜船、在_二虜地_一、孰弁_レ為_二琉球_一
之船_一琉球並無_二 一船来通一書来説_一、而興_レ詞投告、以致_三日
国稽_二留我銀_一、有_レ傷_二隣誼_一、過自在_レ彼、倘琉球有_二来説_一、本藩亦
不_レ靳_二発還_一、敬将_二原銀二千両_一、付_二官商察未訳_一、請為転啓_二 上
将軍_一ト、」尚貞ノ曾孫尚敬、孝徳アリ、政ニ務ム、其玄孫今
王尚泰ノ世ニ及デ、嘉永六年、米国使節ペルリ、那覇ニ
至リ、明年、竟ニ条約ヲ結デ帰ル、○大政維新ノ後、明治
四年、藩ヲ廃シ県トナリ、琉球諸島、鹿児島県ノ管トナ
ル、五年、秋、使臣入朝ス、天朝、特ニ其国ヲ擢デ、藩トシ、尚
泰ニ藩王華族ノ爵ヲ賜フ、」尚円ヨリ今王ニ至ル、十八
世四百余年ナリ、
系統
○《割書:第一|》舜天《割書:源為朝子|嘉禎三年薨、七十二》 ― 《割書:第二|》舜馬順熙《割書:舜天子|宝治二年、六十四》 ― 《割書:第三|》義本《割書:舜馬順熙子|正元元年、五十四譲_レ位》
○《割書:第四|》英祖《割書:天孫氏裔恵祖孫|正安元年、七十一》 ― 《割書:第五|》大成《割書:英祖子|延慶元年、六十二》 ― 《割書:第六|》英慈《割書:大成子|正和二年、四十六》 ― 《割書:第七|》玉城《割書:英慈子|延元元年、四十一》 ― 《割書:第八|》西威《割書:玉城子|正平五年、二十三》
○《割書:第九|》察度《割書:浦添按司奥間大親子|応永二年、七十五》 ― 《割書:第十|》武寧《割書:察度子|応永十二年、五十》
○《割書:十一|》尚思紹《割書:佐敷按司|応永二十八年、欠》 ― 《割書:十二|》尚巴志《割書:思紹子|永享十一年、六十八》 ― 《割書:十三|》尚忠《割書:巴志子|文安元年、五十四》 ― 《割書:十四|》尚思達《割書:尚忠子|宝徳元年、四十二》 ― 《割書:十五|》尚金福《割書:尚忠弟|享徳二年、五十六》 ― 《割書:十六|》尚泰久《割書:金福子|寛正元年、四十六》 ― 《割書:十七|》尚徳《割書:泰久子|文明元年、二十九》
○《割書:十八|》尚円《割書:義本裔尚稷子|文明八年、六十二》 ― 《割書:十九|》尚宣威《割書:尚円弟|文明九年、四十八》 ― 《割書:二十|》尚真《割書:尚円子|大永六年、六十二》 ― 尚懿《割書:尚清弟|不_レ即_レ位》 ― 《割書:廿一|》尚清《割書:尚真子|弘治元年、五十九》 ― 《割書:廿二|》尚元《割書:尚清子|元亀三年、四十五》 ― 《割書:廿三|》尚永《割書:尚元子|天正十六年、三十七》 ― 《割書:廿四|》尚寧《割書:尚懿子|元和六年、五十七》
― 尚久《割書:尚永弟|不_レ即_レ位》 ― 《割書:廿五|》尚豊《割書:尚久子|寛永十七年、五十一》 ― 《割書:廿六|》尚賢《割書:尚豊子|正保四年、二十三》 ― 《割書:廿七|》尚質《割書:尚賢弟|寛文八年、四十一》 ― 《割書:廿八|》尚貞《割書:尚質子|宝永六年、六十五》 ― 尚純《割書:尚貞子不_レ即_レ位|宝永三年、四十七》 ― 《割書:廿九|》尚益《割書:尚純子|正徳二年、三十五》 ― 《割書:三十|》尚敬《割書:尚益子|宝暦元年、五十二》 ― 《割書:卅一|》尚穆《割書:尚敬子|寛政七年、》 ― 《割書:卅二|》尚成《割書:尚穆子|文化二年、》 ― 《割書:卅三|》尚顥《割書:尚成弟|天保二年、》 ― 《割書:卅四|》尚育《割書:尚顥子|嘉永二年、》 ― 《割書:卅五|》尚泰《割書:尚育子|》 《割書:尚穆以下、年寿不_レ詳、○自_二舜天文治三年_一、至_二|尚泰明治六年_一、三十五世、六百八十七年、》
琉球新誌巻上《割書:終|》
【裏表紙】
旧藩中租税徴収ニ関スル事項
【画像にスケール写り込み】
旧藩中租税徴収ニ関スル事項
旧藩中租税徴収ニ関スル事項
(未定稿)
【所蔵印】
旧藩中租税徴収ニ関スル事項
(未定稿)
【左丁】
旧琉球藩ニ於ケル租税ノ賦課徴収及其決算検査ノ事ヲ説
明センと欲セハ勢ヒ全藩ノ行政機関ニ就キ説述セサル可カラス
如何申ナレハ旧琉球藩ノ職制ハ今日文明國ニ於テ採用セル
行政組織ノ方法ニ比シ錯雑混淆隨テ各機関ノ権能及
責務即チ権限判然タル分界アルニアラスシテ一ノ機関ニ於テ外
交内務大蔵農商其他万般ノ事ヲ混同シ各事件ニ就キ
一定ノ資格ヲ区分スル事無キヲ以テナリ故ニ一ノ奉行ニシテ外
交問題ヲ處理スルカト思ヘハ一方ニ向テハ租税滞納者ヲ裁断
スルモノアル等ノ如キハ珍シカラサル顕象ナリシト云フ
然ルニ其全藩ノ行政機関ニ就キ逐一之ヲ説述スルトキハ却テ
混雑ヲ来シ租税ノ賦課徴収及決算検査ノ手續ヲ窺知スル
障害タランヲ恐レ左ノ表ニ依リテ旧藩行政機関ノ一般ヲ見ル
【右丁】
ニ便スルノミニ止メ只租税ノ事ニ関係アル機関ニ就キテ其大
要ヲ述ベ旧藩ノ慣習法ニ熟達セル先輩ノ是正ヲ仰カントス
【左丁】
今別表ニ拠リ租税ニ関係アル藩衙ヲ列記スレハ
一 評定所
二 物奉行所
ニシテ物奉行所ヲ三個ニ区分セリ即チ
甲 所帯物奉行所
乙 給地物奉行所 (《割書:給地御物惣支配■給人方又ハ諸知行夫|等ヲ支配ス》)
丙 用意物奉行所
ナリ而シテ此三物奉行所ヲ細別スレハ各左ノ機関ヨリ成立シタルモノ
ナリ
甲 所帯物奉行所々轄
イ 田地方
ロ 取納坐
【右丁・欄外上】
両先島在番ハ税務
機関ニ編入スルヲ要セサ
ル可シ
【右丁】
ハ 座検者
ニ 米蔵
ホ 仕上世坐
ヘ 宮古蔵
ト 銭蔵
チ 賦方
リ 請地方
乙 給地物奉行所々轄
イ 高所
ロ 勘定坐
ハ 用物坐
ニ 船手
ホ 給地蔵
【左丁】
丙 用意物奉行所々轄
イ 砂糖坐
ロ 大台所
ハ 料理坐
以上ハ三奉行所ニ於テ直接ニ税務ニ関係アル藩衙ニシテ尚ホ左
ノ一藩衙ハ三奉行ノ所轄ナリトス
催促方
右ニ列記スル諸藩衙ヲ更ニ其職務権限ヨリ区分スルトキハ或ハ
賦課徴収ノ監督及其決算ニ関スル事ヲ司ルモノアリ或ハ
単ニ徴収ノ一方ノミヲ司ルモノアリ或ハ検査ノ一事ヲナスモノアル
等種々ノ区分アルヲ以テ左ニ其区分ニ拠リ排列ヲ試ミントス
然ルニ以上諸藩衙ハ各其所属ノ区分ヨリシテ其職務権限
亦明瞭ナル分界アルガ如クニ見ユルモ其実際ニ於テハ大ニ然ラサ
【右丁】
ルモノアリテ存ス即チ左ノ如キ関鎖アリテ各衙ヲ連/結(ケツ)ス
例之所帯物奉行所々属ノ取納坐ニ於テ給地物奉行所
用意物奉行所々属ノ各蔵ニ対シ収入額ヲ令スルガ如
ク又ハ給地物奉行所々属ノ勘定坐ニ於テ所帯物奉行
所用意物奉行所々属各蔵ノ出納ヲ検査スルガ如
キ是ナリ
故ニ明瞭ナル区分ヲ以テ賦課機関徴収機関ト云ヘルガ如
ク各別ニ排列スルハ到底望ム可ラサルナリ然レトモ可及的其目
的ニ依リ逐次稿ヲ進メンヿヲ期ス
而シテ先ツ各藩衙ニ就キ一々其職務権限ヲ列記センニ【?】
評定所
藩王ニ直隷シ藩政全般ヲ総理ス
摂政一人三司官三人 ヲ置ク
【右丁・欄外上】
摂政ハ所司代、三司官
ノ上ニアリ藩政ヲ聞ク
英祖王ノ時始メテ之ヲ置ク
【左丁】
藩政ニ外務内務大蔵ト云ヘルガ如三大別アルヲ以テ三司
官一人ヲシテ各之ヲ分担セシム
物奉行所
物奉行所ニ左ノ職員ヲ置ク
所帯物奉行壱人
給地物奉行壱人
用意物奉行壱人 物奉行三人
吟味役 三人
帳主取 壱人
給地中取 壱人
用意中取 壱人
筆者 十一人
相附筆者 十一人
【右丁】
仮足筆者 十二人
物奉行三司官(《割書:財政ノ事ヲ司ル|三司官ヲ重ニ指ス》)ノ監督内ニ於テ全藩ノ歳入歳
出ヲ総括シ及之ヲ計画シ所帯方給地方用意方ノ経費ヲ
定メ其収入額ヲ定メテ取納坐ニ令ス
物奉行ハ租税ノ怠納者ヲ処分スルノ権ヲ有ス
物奉行ハ所帯方給地方用意方ノ長トシテ各一人之ヲ分担ス
吟味役ハ物奉行ニ隷属シ帳主取以下ヲ監督シ庶務ニ従事ス
帳主取ハ物奉行ニ隷属シ帳主取ノ監督ヲ受ケ取納坐及諸
蔵収支ノ事ヲ監督ス
給地中取ハ給地物奉行用意中取ハ用意物奉行ノ指揮
監督ニ属シ各其所属奉行所庶務ニ従事ス
筆者相附筆者仮足筆者ハ上役ノ命ヲ承ケ庶務ニ従事ス
田地方
【左丁】
田地方ニ左ノ職員ヲ置ク
親方奉行 壱人
奉行(坐敷奉行) 三人
大屋子 三人
筆者仮筆者加勢筆各三人
田地方ハ所帯物奉行ニ属シ重ニ勧業ノ事ニ従事ス
親方奉行ハ田地方一切ノ事ヲ総理ス
奉行ハ親方奉行ノ指揮監督ニ属シ国頭、中頭、島
尻三地方ノ農事其他一切ノ耕地ニ係ハル事ヲ司リ一
地方一人ツヽニテ分担ス(《割書:田畑混乱節竿入并田地仕付方浮得仕立方等下知仕ヿ|年一度ツヽ諸間切耕作廻ノ勤有之云々》)
大屋子以下ハ親方奉行及奉行ノ命ヲ受ケ各一人ツヽ一地方農事
ニ係ル庶務ニ従事ス
田地方ハ田地境界混乱ヲ糺明シ且ツ勧業ノ事ヲ司ルヲ以テ
【右丁・欄外上】
明和二■
乾隆丗一■ 代■■■
【左丁・欄外上】
親方奉行ハ高所ヲ兼務ス
坐敷奉行三人ノ内一人ハ明和七 乾隆丗六
庚寅高奉行兼務
坐敷奉行ハ四年勤務■■
享和三癸亥ヨリ二年勤務■ス
大屋子五年勤筆者二年勤
田地方ノ事務五年程ハ■■帳
ニ審シク記セリ
【右丁】
租税機関トシテハ必要ノ機関ニアラスト雖トモ年貢諸上納
皆済シ且ツ収入坐ニ対スル決算済ノ各間切(《割書:国頭九ヶ間切ハ|取納坐ノ取締トス》)ハ
収納坐ノ通知ニヨリ各納人ニ就キ納租実地ノ調査(《割書:百姓面引|合ヲナス》)
ヲ為ス
取納坐 取納坐ニ職員ヲ置ク左ノ如シ
奉行 三人
大屋子 六人
筆者仮筆者各六人
加勢筆者 拾四人
取納坐奉行ハ物奉行ニ隷属シ国頭中頭、島尻ノ三地方ヲ
各壱人ニテ分担シ物奉行ヨリ令スル収入額ヲ調定シ各
間切ノ租税ニ対シテ其納付スヘキ数量納期ヲ各蔵
別ニ手形ヲ発シ(《割書:請地代官ノ権内|ニアルモノヲ除ク》)各間切ヲシテ其年度租
【左丁】
税ノ納期及納付先蔵名并各蔵ニ納付スヘキ数量ヲ知ラシム
(《割書:旧藩中各間切ノ租額ニ定シテ動クヿナシト雖トモ年々納付スヘキ蔵及納期ハ時々変動|スルヿアリ是レ所帯方給地方用意方ニ於ケル実際ノ必要ニ依リ甲年度ト乙年度ト仝一ノ経》
《割書:費ニテ支弁シ能ハザル事由アリタルニ由リ其申出ニ依リ物奉行ニテ其年々各所ノ所要額ヲ決|定シ其総額ヲ取納坐ニ達スレハ取納坐ニ於テハ其令達額ヲ■納帳等ニ対照シ》
《割書:調定シ更ニ各間切毎ニ支決ヲナシ各間切ノ|納付スベキ種類数量納付先等ヲ達スナリ》)
取納奉行ハ砂糖坐仕上世坐其他蔵ノ収入事務ヲ監視シ
各納人(《割書:間切地頭|等ヲ云フ》)ニ於テ提出スル各坐各蔵ノ租税領収証ヲ
検シ其完納ヲ認定シタルトキハ更ニ領収証ヲ製シ其提
出ニ係ル証書ト引換交付ス
取納奉行ハ総テノ租税完納シタル間切ニ対シテ翌年
六七月ノ交ニ於テ租税ニ関スル帳簿書類ヲ更ニ提出セシ
メ台帳ト照合シ愈正当ト認定シタルトキハ其帳簿書
類ヲ封鎖シ番所ニ保管セシム之ヲ跡見勘定ト云フ(《割書:其封鎖シ|タル帳簿》
《割書:書類ハ毎年秋季■租ノ田地奉行之ヲ開封シ各村頭耕作当等ヲ召集|シ番所ニテ該帳簿ト面引合ノ材料ニ供ス但国頭九ヶ間切ハ取納坐■■面引合ヲナス》)
【右丁】
取納奉行ハ各間切租税完納シ跡見勘定ヲ了シタルトキハ其
間切名ヲ田地奉行ニ通知シ面引合ナスヘキ手続ヲナス但
国頭地方九ヶ間切ハ之ヲ除ク
大屋子筆者ハ取納奉行ノ指揮ヲ受ケ取納奉行
(《割書:三地方各壱人ノ分担奉|行ニ分属スルヲ云フ》)ニ分属シ庶務ニ従事ス
仮筆者加勢筆者ハ上役ノ指揮ヲ受ケ大屋子筆者
ノ事務ヲ補助ス
坐検者
坐検者ハ那覇首里弐ヶ所ニ分チ左ノ職員ヲ置ク
検者 拾人
那覇検者 七人
筆者 廿二人
検者ハ税品ノ鑑定ヲ司リ首里各蔵ニ収入スヘキ税品ハ
【左丁】
首里検者之ヲ司リ那覇各坐各蔵ノ収入税品ハ那覇
検査之ヲ司ル
筆者ハ検査ニ分属シ其指揮監督ヲ受ケ庶務ニ従
事ス
米蔵
米蔵ハ首里ニ置ク
米蔵ハ取納奉行ノ令達ニ依リ納付シ来ル税品及定
石代金ヲ収入(《割書:収入トキハ検者鑑|定ヲ要ス以下皆仝シ》)ス
米蔵ニ左ノ職員ヲ置ク
大屋子 三人
筆者 壱人 加勢筆者三人
大屋子所帯物奉行ハ取納奉行ノ監督ニ属シ米蔵ニ
納入シ来ル租税ヲ収入シ其証ヲ発ス
【右丁・欄外上】
■■
萬暦三拾八辛亥創設
(萬暦三十八年ハ慶長十五年
ニ
辛亥ハ十六年ニ当ル)
【右丁】
筆者加勢筆者ハ大屋子ノ命ヲ受ケ庶務ニ従事ス
仕上世坐
仕上世坐ハ那覇ニ置キ旧鹿児島藩ニ貢納スヘキ税品
及其他取納奉行ノ令達ニ依リ納付シ来ル貢物ヲ
収入シ及仝藩送納ノ準備(《割書:仕上世事|務ト云フ》)ヲナシ兼テ仝藩ヨリ派
遣セル在藩奉行以下飯米支出ノ事ヲ司ル(《割書:鹿児島ヘ上納米|并御在藩奉行役》
《割書:に飯米渡等|此坐の■云々》)
仕上世坐ニ左ノ職員ヲ置ク
大屋子 二人
筆者 二人
加勢筆者 四人
仕出方加勢筆者拾人
大屋子ハ所帯物奉行及取納奉行ノ監督ニ属シ仕上世坐ニ於
【左丁】
テ収入スル税品収入ノ事ニ徒事【原文ママ】シ及旧鹿児島藩ヘ貢納ス
ヘキ物品ノ調理在番以下飯米其他支出ノ事ヲ兼掌ス
筆者加勢筆者ハ大屋子ノ指揮ヲ受ケ庶務ニ従事ス
仕出方加勢筆者ハ上役ノ指揮ヲ受ケ仕上世事務及其他支
出ノ庶務ニ従事ス
宮古蔵
宮古蔵ハ那覇ニ置ク
宮古蔵ハ宮古島八重山島及久米島(《割書:久米島ヨリ宮古蔵ヘ納付スルモノハ該|島所帯方ノ内或ル幾部分ナリ》)
ノ税租品(《割書:反布ヲ|除ク》)ヲ収入ス
宮古蔵ニ左ノ職員ヲ置ク
大屋子 二人
筆者 二人
加勢筆者四人
【右丁】
大屋子ハ所帯物奉行取納奉行ノ監督ニ属宮古
八重山久米島貢物収入ノ事ニ従事ス
筆者加勢筆者ハ大屋子ノ命ヲ受ケ庶務ニ従事ス
銭蔵
銭蔵ハ夫役銭浮得銭麦下大豆代請銭ノ収入及其差
引計算(《割書:差引計算トハ旧藩中夫役銭ハ日用ノ銭ト称ヘタルモノニシテ知行高殿知高|特■ハ地頭地頭代等ニ免夫ト称シテ夫役ノ使役権ヲ与ヘ若シ■■ヲ使役セサルモノ》
《割書:ハ規定ノ夫役銭ヲ徴スルモ物品ヲ以テ徴収スルモ各人ノ便宜ニ任セ且ツ其免夫外ノ夫役銭■藩庁ニ|徴収スベキ■■モ藩用ノ物品砂糖■樽等ノ買上代ト差引勘定ス此等差引勘定ハ総テ米蔵ニ》
《割書:於テ積算シ銭蔵ヨリ証書ヲ発ス此証書ハ他日|取納坐跡見勘定ノ証憑トナシタルモノナリ》)ノ事ヲ司ル又其他金収入支出等
ヲ司ル
銭蔵ニ左ノ職員ヲ置ク
大屋子 二人
金見 壱人
筆者 二人
【左丁】
加勢筆者四人 (《割書:外ニ壺勢頭ナルアリト雖トモ|租税ニ関係ヲ有ス》)
大屋子ハ所帯物奉行ノ監督ニ属シ銭蔵ノ事務ヲ整理ス
金見ハ貨幣又ハ其他金属ノ鑑定ヲ司ル
筆者加勢筆者ハ上役ノ指揮ヲ受ケ庶務ニ従事ス
賦方
賦方ハ歳入額ニ依リ各藩衙ノ経費予算ノ事ヲ司ル即チ
物奉行ヨリ取納坐ニ令達スヘキ所帯方給地方用意方各所
属ノ各坐各蔵其他各藩衙ノ経費ニ付取納奉行
ノ命ニ依リ其下調ヲナスニ過キス故ニ賦方ハ其役員ハ
仮役トシ実権ナシトス
賦方ニ左ノ職員ヲ置ク
主取 壱人 (或ハ六人)
筆者 七人 (或ハ六人)
【右丁・欄外上】
■地上納米は八月限
上納■は四月限
【右丁】
請地方
請地方ハ所帯物奉行ニ属シ仕明知行、仕明請地、請地払請地、ノ
事ニ就キ取納坐ト同一ノ職権及職務ヲ有ス(《割書:請地仕明ノ納并出米掛等|此坐ノ■ナリトアリ》)
仕明地請地ニ二様アリ(一)ハ首里那覇士族面付ノ仕
明知行請地払請地ニシテ(二)ハ百姓面付ノ仕明請地、請
地払請地ナリ此二者ノ税務上差異アル点ヲ摘記ス
レハ
士族面付ノモノハ其納額納期及納付スヘキ蔵ヲ定メ
(《割書:那覇士族面付ノモノハ重ニ仕上世坐|首里士族ノ面付ノモノハ重ニ米蔵》)置キ年々異動ナシ(《割書:請地上納米ハ八月限|仝 麦ハ四月限》)
百姓面付ノモノハ各間切ニ於テ取集メ百姓地ニ係ル租税ト同
様ノ手続ニテ取納坐ノ令達ニ依リ納付ス故ニ納付スヘキ
蔵ハ変動スルコトアリ
士族面付ノ分ハ請地代官ノ引付(《割書:納額証明|証書ト云フカ如シ》)書以テ既定ノ
【左丁】
蔵ニ納メシメ其領収証ヲ請地方ニテ検査ス
請地方ニ左ノ職員ヲ置ク
請地代官主取壱人
筆者 二人
加勢筆者 五人
請地代官主取ハ所帯物奉行ニ属シ仕明知行仕
明請地払請地等ノ事ヲ管理シ士族面付
ニ係ル此等土地ノ租税ノ事ヲ監視シ完納ノ者ニ向
テ其証ヲ交付ス
筆者加勢筆者ハ請地代官主取ノ指揮ヲ受ケ
庶務ニ従事ス
高所
高所ハ有税地草高ノ事ヲ総理シ開墾地等ニ対シテ
【左丁・欄外上】
高所は寛文九年
創設
【右丁】
草高ヲ定メ取納坐ニ通知ス高所ハ請地仕明(《割書:総テノ仕明地|総テノ請地、払請地》)
売買ニ係ル名面書換ノ事ヲ司ル
高所ニ左ノ職員ヲ置ク
親方奉行 壱人
奉行(坐敷奉行) 三人
大屋子 三人
筆者 三人
仮筆者加勢筆者各三人
親方奉行ハ給地物奉行ノ監督ニ属シ高所ノ事務
ヲ総理ス
奉行ハ親方奉行ノ指揮ヲ受ケ国頭中頭島尻ヲ分
担シ各其地方ニ於ケル草高及請地仕明売買ニ
係ル名面換等ノ事ヲ掌ル大屋子以下ノ役員ハ
【右丁・欄外上】
坐敷奉行三人ノ内一
人ハ田地方兼務
【左丁】
奉行ニ分属シ庶務ニ従事ス
勘定坐
勘定坐ハ諸役坐諸蔵ノ会計検査ヲ司ル
勘定坐ニ左ノ職員ヲ置ク
親方奉行 一人
日帳当大屋子三人
大屋子 六人
筆者 九人
仮筆者 十五人
親方奉行ハ給地物奉行ノ監督ニ属シ諸藩衙収
支帳簿ヲ検査シ年二回物奉行ヲ経テ其実
況ヲ報告ス(《割書:諸坐諸蔵取納帳ヲ勘定シ過不足アレハ年■■度過帳不足二冊ヲ|調製シ首尾方申上■諸過不足帳ト云フモノ即チ是ナリ云々》)
日帳当大屋子ハ親方奉行ノ指揮監督ヲ受ケ
【左丁・欄外上】
勘定坐ハ寛永二乙丑
年創立■貢出入改■
■■ル後寛文九己酉年田地方
ヲ創立シ事務ヲ分担ス
ルコトニナリ勘定坐ハ諸
役坐御物ノ勘定一途
トナレリ
【右丁】
諸藩衙収支帳簿ノ実地検査ニ従事ス
(《割書:日帳当大屋子ハ第一御物ノ行先ヲ締候|勘定検査ニテ候》)
大屋子筆者仮筆者ハ上役ノ命ヲ受ケ庶務ニ従事ス
用物坐
用物坐ハ両先島反布久米島紬ノ類及綿子収入ノ
事ヲ掌ル又総テ藩庁用度ノ事ヲ司ル
用物坐ニ左ノ職員ヲ置ク
奉行 壱人
仮奉行 壱人
大屋子 二人
筆者仮筆者各二人
加勢筆者 六人
奉行ハ給地物奉行ノ監督ニ属シ両先島反布
【左丁】
久米島紬等ノ収入及其他用度品ノ出納ヲ掌ル
(《割書:唐大和糸衣物并両先島布ノ類久米島綿子紬ノ類諸坐遣唐大和流筆紙墨|并ニ唐大和■進物品ノヲ構フ》)
仮奉行ハ給地物奉行ノ指揮監督ヲ受ケ奉行
ノ職務ヲ助ク
大屋子及筆者仮筆者加勢筆者ハ上役ノ指揮
ヲ受ケ庶務ニ従事ス
船手
船手ハ遣唐船揩船(《割書:揩船ハ遣鹿|児島船ナリ》)ノ仕出并船員
勲功調査ノ事ヲ司ル(《割書:税務上ノ関係、貢棕梠縄ヲ船手ニ収入シ其|領収証ヲ以テ収納坐ト納人ノ決算ヲナセシト云フ》)
船手ニ左ノ職員ヲ置ク
奉行 壱人
大屋子仮筆者各二人
加世【原文ママ】筆者拾六人
【右丁】
奉行ハ給地物奉行ノ監督ヲ【原文ママ】属シ航海及海員ニ関ス
ル事ヲ掌ル
大屋子以下ハ奉行ノ指揮ヲ受ケ庶務ニ従事ス
給地蔵
給地蔵ハ那覇首里各一ヶ所ヲ置ク
給地蔵ハ給地納トシテ各間切(久米島両間切トモ)ヨリ取納
奉行ノ手形ニ依リ納付シ来ル貢物ノ収入ヲ司ル
給地方ハ出張員旅費支給ノ事ヲ司ル(《割書:給地御物ノ支配并旅血ト賦料銭飯銭|候等此坐ノ構也》)
給地方ニ左ノ職員ヲ置ク
大屋子 二人
筆者 二人
加勢筆者四人
大屋子ハ給地物奉行及取納坐奉行ノ監督ニ属シ取
【左丁】
納奉行ノ令達(手形)ニ依リ納付スル貢物(《割書:租税ノ内重ニ|給地納ノ分》)ヲ収入
シ其証ヲ発ス
筆者加勢筆者ハ大屋子之指揮ヲ受ケ庶務ニ従事ス
砂糖坐
砂糖坐ハ砂糖(《割書:貢糖|買上糖》)ノ収入及仕上世(《割書:鹿児島ヘ納付スルニ就テ|ノ準備其他ノ事務》)
ノ事ヲ司ル
砂糖坐ニ左ノ職員ヲ置ク
奉行 一人
大屋子 三人(《割書:首里壱人|那覇壱人》)【原文ママ】
筆者 二人(《割書:首里壱人|那覇壱人》)
加勢筆者八人
奉行ハ用意物奉行ノ監督ニ属シ砂糖収入ニ係
ル一切ノ事ヲ司リ砂糖仕上世ニ係ル事務ヲ整理ス
【右丁】
収税部川畑徴志殿
【製本表紙・幅156mm】
【製本表紙】
[仮]
琉球来聘志 天保十三年 【朱角印「潮音洗心」ヵ】
【右丁】
【貼紙】
「仲原善忠文庫
【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館」
【朱角印「仲原蔵書」】
【左上記載】
「K
093,Z
R98」
【左丁】
【付箋に角印】
「琉球大学
附属図書
館蔵書印」
【本文は次のコマで翻刻】
中山略系
天孫氏相嗣コト二十五代ニシテ滅ス隋書ニ所謂大業元年海師上言スラク海上霧ノ
状ミユ是ヨリ流求也トシハ〳〵招トモ服セス同六年大ニ討テ王ヲ殺ス其後宋ノ淳熙ニ
至テ逆臣利勇毒弑シ自立シテ王ト称スコノ時浦添按司舜天兵ヲ発シテ
利勇ヲ討ツ諸按司舜天ノ徳ヲ仰キ推シテ王位ニツカシム南宋乾道元年乙酉
為朝随_レ流至_レ国生_二 一子_一而返ル其子名 尊敦(タカアツ)後為_二浦添按司_一云々又云舜天
姓源号尊敦父鎮西八郎為朝母大里按司妹云伝信録ニミユ〇第一
舜天《割書:為朝|ノ子》第二舜馬《割書:天ノ|子》第三義本《割書:馬ノ|子》位ヲ英祖ニ譲リテ隠ル第四英祖《割書:天孫氏|ノ孫》
第五大成《割書:祖ノ|子》第六英慈《割書:成ノ|子》第七王 城(クスク)《割書:慈ノ|子》コノ時国分レテ三トナル王城ヲ中山王トイヒ
大里按司ヲ山南王トイヒ今帰仁按司ヲ山北王ト云三山戦争止ス第八西威《割書:城ノ|子》英祖
ヨリ西威迄五代第九察度《割書:奥間親方|ノ子》第十武寧《割書:度ノ|子》第十一思紹《割書:本佐鋪|按司也》第十二
尚巴志《割書:紹ノ|子》三山ヲ一統ス明ヨリ尚姓ヲ玉フ我カ応永ニアタル第十三尚忠《割書:巴志|ノ子》第十四尚
思達《割書:忠ノ|子》第十五尚金福《割書:思達|ノ子》第十六泰久《割書:忠ノ|一子》第十七尚徳《割書:久ノ|三子》思紹ヨリコヽニ七代共ニ
六十四年第十八代尚円《割書:尚稷|ノ子》天孫氏ノ後ナリ第十九尚真《割書:円ノ|子》第廿尚清《割書:真ノ|五子》第廿一
尚元《割書:清ノ|二子》第廿二尚永《割書:元ノ|二子》第廿三尚寧《割書:真ノ|孫》尚懿ノ子慶長十四年島津家久ニ降リ
翌年駿府江戸ニ来リ罪ヲ乞フ皇国ニ留ルコト四年ニシテ帰ルコトヲ得タリ第廿四尚豊
《割書:永ノ|子》第廿五尚賢《割書:豊ノ|子》第廿六尚質《割書:賢ノ|弟》第廿七尚貞《割書:質ノ|子》第廿八尚益《割書:貞ノ孫尚|徳【ママ】ノ子》第廿九尚
敬《割書:益ノ|子》第卅尚穆《割書:敬ノ|子》第卅一尚成《割書:穆ノ|子》第卅二尚顥《割書:成ノ|弟》第卅三尚育《割書:顥ノ|子》舜天即位
文治三年丁亥ヨリ今茲天保壬寅迄六百五十七年ナリ
琉球《割書:賀慶|恩謝》使略
鼓川淩蓬ニ曰慶長十四年己酉薩州ノ大守島津家久 台命ヲ蒙リテ
軍ヲ興シ其無礼ノ罪ヲ討ツ其老臣 樺(カハ)山権左衛門久高平田大郎左衛門益宗ニ三千
ノ兵ヲ与ヘ手勢共ニ三千五百人【挿入「三月」】繿ヲ解大洋ヲ押渡リ直ニ琉球運天ノ湊ニ着
一挙ニシテ攻上ル国之人防禦ノ術ヲ尽ストイエトモ鋭鋒ニ当リカタク特ニ鳥銃(テツホウ)ニ
駭キヲリ也、軍終ニ敗レテ国王尚寧軍門ニ降ル爰ニヲイテ琉球三山諸島ヲ
平定シ六月尚寧王ヲ携テ凱陣ス此時琉国永ク家久ニ賜ル印章(シルシ)ヲ
下シ授リ玉フ翌十五年庚戌八月家久尚寧ヲ率ヒテ駿府江戸ニ来リ
方物ヲ献シ怠貢ノ罪ヲ請フ是東迁以後琉球来聘ノ始ニシテ 已後
使ヲ献シ慶ヲ賀シ恩ヲ謝スルコト連綿トシテ絶ス朝貢再ヒ旧ニ復スト
【莑は蓬の異字体】
云ヘシ寛永十一年七月尚豊王賀慶正使佐敷王子恩謝正使 金武(キヤム)王子来ルコノ時
御上路【ママ】アリシ故京都二条ニテ拝礼ス江戸ニ来ラス同廿一年甲申六月尚賢王賀ケイ正使
金武王子恩シヤ正使国頭王子来ル慶安二年己丑九月尚質王恩シヤ正使具志川王子
来ルコノ時日光山ヲ拝礼ス承応二年癸巳九月尚質王賀ケイ正使国頭王子来ル
寛文十一年辛亥七月尚貞王恩シヤ正使金武王子来ル又日光山ヲ拝礼ス天和二年
壬戌尚貞王賀ケイ正使名護王子来ル宝永七年庚寅 月尚益王賀ケイ正使美里王子
恩シヤ正使豊見城王子来ル正徳四年甲午十二月尚敬王賀ケイ正使与那城王子恩シヤ
正使金武王子来ル享保三年戊戌十一月尚敬王賀ケイ正使 越来(コエグ)王子来ル寛延元年
戊辰十一月尚敬王賀ケイ正使具志川王子来ル宝暦二年壬申十二月尚穆王恩シヤ正使
今帰仁王子来ル明和元年甲申十二月尚穆王賀ケイ正使 読谷山(ヨンタンサン)王子来ル
寛政二年庚戌十二月尚穆王賀ケイ正使 宜野湾(ギノセン)王子来ル同八年丙辰十二月
尚成王恩シヤ正使大宜見王子副使安村親方来ル文化三年丙寅年十一月尚顥王
恩シヤ正使読谷山王子副使小禄親方来ル天保三年壬辰十一月尚育王恩謝
正使豊見城王子前ノ尚顥王ノ使沢岻親方来ル 今茲(コトシ)天保十三年壬寅
十一月尚育王賀慶正使浦添王子副使座喜味親方来ル慶長ヨリ
今年迄来聘十八度ナリ其度々方物ヲ献ス
中山王献上物
一御太刀 一腰 一御馬裸背 一匹 一寿帯香 三十箱
一香餅 二箱 一龍涎香 百袋 一大平布 百疋
一畦織芭蕉布 五十端一島織芭蕉布 五十端一薩芭蕉布 五十端
【嶋は常用漢字で翻刻】
【右丁】
一条島綿 百把 一縮緬 五十巻 一羅紗 二十間
一青貝大卓 二脚 一推錦硯屏 一対 一青貝籠飯 一対
一泡盛酒 十壺 已上
浦添王子献上物
一寿帯香 十箱 一大官香 十把 一大平布 二十匹
一島織芭蕉布 二十端一泡盛酒 ニ壺 已上
【嶋は常用漢字で翻刻】
一薩州鹿児島ヲ立テ同国 郡見(グミ)崎ヨリ乗船玄海ノリ廻シ小倉ヨリ
瀬戸内エ入大坂川上リ伏見ニ上陸美濃路東海道ヲヘテ
来ル御伝馬ヲ玉フ江戸通行 隊列(ギヤウレツ)如左
【左丁】
第一騎ヲ儀衛正伊斗親雲上トス其次ヲ路次楽トス左右□次ハ左右
張旗次ハ右銅鑼左両班次ハ銅角次ハ左右 喇叭(ラツパ)次ハ左右 哨吶(フラナ)次ハ左右
鼓(コ)又左右鼓コレ鼓吹(ガク)ノ隊也其次ハ左右虎旗次ハ左右牌第二騎
掌翰杖【?】久場親雲上トス次ハ 涼傘(リヤウサン)次ハ 轎(コシ)也轎ノ側賛度使
四人歩ス其次副使駕ニ乗ル坐喜味親方トス第三騎ヲ賛議官
糸州親雲上トス第四騎ヲ楽正池城親雲上トスコノ四騎ハ 冕(ヘン)ヲ被(カフ)ル
余ハ帕ヲ用ユ次ハ楽童子六人楽師四人次ハ正使々賛五人
副使々賛二人也各 跟伴(コンハン)ヲ具ス
琉球の歌
【右丁】
けふのほこしやく《割書:今日ノウレ|シサハ》なをにきやなたてる《割書:何ニタト|ヘン》つほて
をるはなの《割書:ツホミタル|童ノ》つゆきやたこと《割書:露ノヲフ|タルコトタ》梅とうくひすや《割書:梅ト|鴬》
あかぬゑんざらめ《割書:アカヌ繻|テヤラン》ぬきゆてはるくれは《割書:ヌキ居テ|春クレハ》またも
そゆき《割書:マタ|相会》はるにうかれて《割書:春ニウカ|レテ》はなのもとしのて《割書:花ノモト|シノヒテ》
そてにほのういち《割書:袖ニ匂ヒ|ウツシ》もとるうれしさ
【左丁】
琉球人登 城道筋
大隅守芝屋鋪ゟ御門前通り通り町芝口橋際ゟ左え幸橋御門入
大隅守屋敷脇通り松平肥前守屋敷脇松平大膳大夫屋敷脇前
日比谷御門八代洲河岸龍之口間部下総守屋敷脇前ゟ大手
御門登 城
御本丸ゟ西丸え登 城幷退出道筋
内桜田御門ゟ西丸大手門登 城退出之節同所大手御門より
外桜田御門上杉弾正大弼屋敷前脇通大隅守屋敷立寄幸橋
御門夫ゟ登 城道筋之通
【右丁】
御三家方え参上道筋
芝屋敷ゟ赤羽根橋西久保通相良遠江守屋敷前虎御門入
松平美濃守屋敷前脇井伊掃部頭屋敷後永田馬場松平
出羽守屋敷脇前 紀伊殿御屋敷脇通り喰違ゟ御同人赤坂
御屋敷え参上夫ゟ堀端四つ谷御門外市ヶ谷八幡前ゟ
尾張殿え参上夫ゟ八幡前通り市谷御門外御堀端通舟川原橋
小石川御門外 水戸殿え参上御茶之水ゟ聖堂前昌平橋え
入須田町通り町増上寺表門前ゟ芝屋敷え
御老中堀大和守殿若年寄衆え
参上之道筋
【左丁】
芝屋敷ゟ将監橋通り町芝口橋際ゟ左え幸橋御門入
大隅守屋敷前脇松平肥前守屋敷脇松平大膳大夫屋敷
脇前通り日比谷御門八代洲河岸馬場先御門前左え
大名小路堀田摂津守遠藤但馬守大岡主膳正え参上
夫ゟ真田信濃守大名小路龍之口堀田備中守間部下総守え
参上立戻和田倉御門入本多越中守堀大和守井上
河内守松平玄蕃頭水野越前守土井大炊頭本庄伊勢守え
参上夫ゟ外桜田御門上杉弾正大弼屋敷前 松平
大膳大夫屋敷脇通り夫ゟ元之道筋
【右丁、白紙】
【左丁】
天保壬 寅(辰)十一月廿日琉球人登城
楽帖一
第一奏楽
万年春
嗩吶 城間親雲上
笛 安里里之子
笛 真壁里之子
鼓 《割書:小銅鑼 |抜 子 》 幸地 里主
銅鑼《割書:檀板|鑼子》 豊見城里主
韻鑼 玉城里之子
【右丁】
挿板 嵩原 里主
第二奏楽
賀聖明
嗩吶 城間
笛 安里
笛 真壁
鼓《割書:小銅鑼 |》 幸地
銅鑼《割書:檀板|鑼子》 豊見城
韻鑼 玉城
挿板 嵩原
【左丁】
第三奏楽
楽清朝
同断
第四唱曲
明良時
三絃 幸地
琵琶 安里
第五唱曲
昇平世
功徳頌
【右丁】
瑶琴 玉城
三絃 幸地
琵琶 安里
胡琴 嵩原
御中入
第一奏楽
鳳凰吟
嗩吶 城間
笛 安里
笛 真壁
鼓《割書:小銅鑼 |鈸 子》 幸地
【左丁】
銅鑼《割書:檀板|鑼子》 豊見城
韻鑼 玉城
挿板 嵩原
第二奏楽
慶皇都 横断
第三唄曲
煕朝治
二絃 嵩原
三絃 幸地
四絃 真壁
洞簫 安里
【右丁】
第四唱曲
撃壌歌
堤琴 豊見城
三絃 幸地
月琴 真壁
胡琴 嵩原
第五唱曲
琉歌
三絃 幸地
三絃 嵩原
已上
【左丁、白紙】
【右丁、付箋】
【丸印「琉球大学附属図書館 1966,12,20 No,112961」】
「$4,17」
【裏表紙】
【ラベル「093,2 R98」】
【製本表紙・幅180mm】
【製本表紙】
松田道之
奉使琉球始末
草稿之一部
【右丁】
【貼紙】
仲原善忠文庫【丸印「大学」】
琉球大学
志喜屋記念図書館
【朱角印「仲原蔵書」】
【朱角印「潮音洗心」】
【朱書】
此ノ文書ハ廃藩置県ノタメ琉球ニ派
遣セラレタル松田大丞ノ文書ノ控デアル、
琉球処分中巻ニ第二十九号トシテ
提出サレテイル。(百四十九頁) 末行ノ
今般以下ハ、琉球側ノ口上控【挿入「ヲ提出シタモノ】デ、第三
十号トシテ収録サレテイル(百六十四頁)
【左丁】
【貼紙に青角印「琉球大学 附属図書 館蔵書印」】
【左丁本文は次のコマで翻刻】
【左丁(右丁は前のコマで翻刻)】
今般之、御達書ニ付去ル五日ヲ以テ被差出タル貴書ニ
対シ拙者ヨリ猶ホ説明ニ及フヘキ条件有之処同事
ニ付藩王ヨリ被差出タル書面ニ対シ詳細弁論ニ及□
置キ則チ同轍之主意ニ候間右書面御一覧之上其
旨趣御体認篤ト藩議ヲ被尽度候也
明治八年八月八日 内務大丞松田道之
伊江王子殿
浦添親方殿
池城親方殿
【朱書「富川」】親【朱書「方殿」】
今般御達書条【朱書「々藩王ヘ再度御説明」】
【右丁・朱書】
ノ趣我々ヘモ委曲承知仕存慮ノ程
御内分ヨリ左条ニ申上候
〇「当藩ノ如キ我カ国ノ版図タルモノヲ
シテ他邦ニ臣事セシメ両属ノ体
タラシムルハ国権ノ立サル最大ナルモ
ノニシテ速ニ之ヲ改メサレハ
【左丁・墨書】
界ノ条理万国ノ公法等ニ照ラシテ其権
利ヲ全フセサレハ国其国ヲ成サルナリ然レハ」
〇「当藩ノ如キ我カ版図タルモノヲシテ
他邦ニ臣事セシメ両属ノ体タラシムルハ
国権ノ立サル最モ大 ナルモノニシテ速ニ之
ヲ改メサレハ世界ノ輿論ニ対シ其答弁ノ
条理ナシ是独リ我カ政府ノ欠典ノミナ
ラス随テ当藩ノ存亡ニ関ス戒メサル可ケ
ンヤ是今般ノ御達書アル所以ノ一大眼目
ナリ【朱書挿入「。トノ伴」】今貴下ノ□□ラルヽ所ス□更ニ此等
□□□□□問ハ□□□□□□
【右丁、はじめ一行ムシ損】
【上余白朱書「P166」】
一、琉球□地【朱書「理人情風俗」】言語及ヒ我□政府ノ保
護ヲ受クル等ノ諸件ニ就テ論スルトモ固
ヨリ我カ国ノ版図ニシテ所謂地理□□官
轄ナリ之ヲ世界ノ公論ニ質ストモ誰カ
之ヲ管轄ニアラス版図ニアラスト言ハ
ンヤ其清国ニ於ケル地理人種風俗言語
等一ツモ縁由ナク只中古当国主自ラ明
ノ招諭ニ応シテヨリ、彼ノ冊封ヲ受シ
者ニシテ而シテ未タ曽テ彼ノ政府ノ保
【上余白朱書「P166」】
一、■【護ヵ】ヲ受ケス」所謂政令ノ管轄ニ似テ其
【左丁】
実ナキモノナリ之ヲ世界ノ公論ニ質ス
トモ誰カ之ヲ版図ト言ハンヤ其管轄モ
実有リ即チ権ノ全キモノトハ言ハサル、
【上余白朱書「P167」】
一、必セリ故ニ「清国ニ於テ琉球ハ己レノ管
轄ナリト言フモ独リ当藩ニ対シテ之ヲ
言フコトヲ得テ我カ政府ニ対スルニ勿論世
界ニ向テ能ク之ヲ言フコトヲ得ス何トナ
レハ中古明主ノ招諭スルヤ明カニ我カ
管轄ヲ絶タシメス又明カニ我レノ許諾
ヲ得□□琉球【朱書「国主」】ヲ濫リニ応諭スルヲ
■□□テ□□□□□□□□□□□□、
【右丁】
□□□□世々□□□□□□□□□□□□
ノ取ル□□□□□テ□リ宜ヘナル哉我カ
征蕃ノ役ヲ彼レ義挙ト視認メ当藩下
【上余白朱書「P169」】
一、会災人民ノ遺族ニ与フル若干金額ヲ
我カ政府ニ向テ払ヒタルコト若シ清国ニ
於テ琉球ハ必ス己レノ管轄ナリトシテ
世界ニ向テ公唱スルコトヲ得□何ソ自ラ
牡丹社を処置シテ当藩下人民ヲ保護
セサルヤ何ソ当藩下会災人民ノ遺族□
与フル若干金額ヲ我カ政府ニ向テ払ハス
シテ自ラ当藩ニ援ケサルヤ何ソ我□□【カ征ヵ】
【左丁】
蕃ノ役ヲ義挙ト視認メタルヤ即チ琉□【球ヵ】
ハ清国ノ管轄ヲ受クヘキ条理ナキノ明
証暦々如此且征蕃ノ役ニ当リ我カ政府ノ
清国トノ談判結局ニ於テモ尚ヲ能ク明
カナリ因此観之清国ノ当藩ニ於ケルハ
情義名分早既ニ廃絶シテ当藩ノ清国□
於ケル其情義ト言フモ即チ一己ノ私情
耳今清国ニ臣事スル諸件ヲ絶スト□
【上余白朱書「P179」】
一、藩王一於テ□□□□□キ我カ藩屛□
分□□□□□□□等□□官華族□□
【右丁】
□常□□□□□□□自□ノ権利□□
随意ニ之ヲ行フコトヲ得加之内地ト□□
来前途益盛ナルモノアリ然レハ藩□
衣食也居住也交際也商法也闔藩因テ
以テ城立安着スル所以ノモノニ於テ毫□
欠耗スル所ヲ見ス苦情果シテ何ノ苦
情ナル乎」今我カ政府ノ当藩ニ於ケルハ
清国ニ臣事スルノ諸件ヲ絶タシメサルト
キハ前ニ所謂地理上管轄ノ権利ヲ□□
ヒ即チ
【左丁】
天皇陛下ノ権利ヲ欠損スルニ至ル其義□
関係世界ニ対シテ重ク且広□役ノ当□
ノ清国ニ対スル情義即チ一己ノ私情□
其軽重如何ソヤ然ルヲ徒ラニ自私ノ若
情ヲ主張シテ此条理ヲ問ハサルハ其見
【上余白朱書「P171」】
一、識亦謬レリ」就中自今我カ政府ニ属□□
コトヲ清国ニ向テ公告セン等ノ言ニ至テ
ハ最モ大ナル謬リニシテ敬ヲ我カ政□□
失スルノ甚シキモノナリ【朱書挿入「トノ件」】何トナリ□□
藩□□□□□□□□国皆使□江
【右丁、はじめ一行ムシ損】
豈ニ貴□□□□□□底□告ケ□□□
センヤ乞フ得北□□敬ノ言ヲ発スル□
抑モ全陳スル如キ大条理ノ動カス可□
換ユ可ラサルモノアルヲ以テ廟議茲□
確定セリ如何ナル情実ヲ上陳セラル□
トモ政府決シテ採用ナキコトヲ知ル故ニ
此歎願書ノ旨趣ハ拙者ニ於テ聴許スル
コトヲ得ス只速ニ遵奉セラルヘシ
【上余白朱書「P190 四行」】
【朱書】
一、当藩之儀右ニ申上候通
皇国支那ヘ属シ居候故
【左丁】
【朱書】
皇国ヘ奉対候テハ皇暦ヲ用支那□
対シテハ彼暦ヲ用年中之儀礼□
御両国之御格式ニ準シ取行居申
次第ニテ新年紀元節天長節等ノ
祝賀弥御希造通遵奉可仕候間
其他是迄通」被仰付被下度奉
願候【朱書終】
此件ハ前条遵奉ノ上ハ随テ遵奉セサル
可ラサル事□□□清国ノ年号ヲ廃止
シ我カ□□□□□ノ奉セラルヘキ□□
□□
【右丁、はじめの一行ムシ損】
【上余白朱書「P191」】
【朱書】
右□□□□無之政府御直□□□
候テモ国体政体永久不相替様被
仰付候段被仰渡藩内一同拝承
難有安堵仕居申候処藩制改革
被仰付候ハヽ小邦丈人心迷乱無□
行届申間敷ト別テ心痛仕居申
候間御内地トハ別段之御取訳
ヲ以何卒此中之通被仰付被下度
奉願候』コノ記入ハ錯入ナリ【朱書終】
【上余白朱書「P172」】
一、此件政府ニ於テ当藩ノ国体政体永久
【左丁】
変革セサル等ノ命令曽テ無キ所ナリ
只去ル六年ヲ以テ外務卿副島種臣之指
揮ニ依リ外務官員ヨリ当藩官員ヘ贈
リタル書中ニ揚【朱訂・掲】ケル所ノ事ヲ指シテ言ハ
ルヽナルヘシ果シテ然ラハ貴弁ノ旨趣ト
異ナリ彼ノ書中ノ意ハ則チ藩タルノ
制ヲ容易ニ変更セサルノ意ナリ而シテ
【上余白朱書「P173」】
一、今般ノ御達書ハ固ヨリ藩タルノ制ヲ
変革スルノ主意ニアラス藩制ニ属シ
□□□□□□行スルノ主意ニシ□□
【右丁】
■■■□□□□リ
ヲ経営スル□便宜ニ因テ□□
ラサルモノニシテ永世日制ヲ墨守スル
コト得ヘキモノニアラス則チ内外古今
ノ書史ニ就テ之ヲ見レハ暦々明カニシテ
尚ホ近クハ我カ邦明治初年ヨリ本年
ニ至ル迄ノ間ニ於ケル其変遷沿革天下
皆ナ知ル所ナリ就中近日ニ至テハ
元老院ヲ被置
天皇陛下無量権ノ幾分ヲ割テ之レニ附与
セラルヽ等我カ朝未曽有ノ大変革ナリ
【左丁・白紙】
【右丁】
本分タレハ顧慮ナク政府ニ□□具陳セラル□□
善シトス且又地代金ヲ仰カサルトノ義貴論ノ□
如此ニ至ル実ニ感ズヘシ然リト雖モ抑モ兵営ヲ置テ
国土ヲ保護スルハ政府ノ本分義務ニシテ此等ノ費
用ヲ弁スル為メ常ニ人民ニ対シテ収税ヲ要スルナリ
即チ当藩ニ於ケル其税額多少ノ論ハ暫ク措キ常ニ
若干ノ税額ヲ収納セリ此ヲ以テ政府保護ノ恩恵ニ
奉答セラルヽノ義務ハ既ニ尽セリ然ルニ今又此兵
営ノ地代金ヲ自弁セラルヽハ甚タ厚キニ過ク仮令
上請セラルヽトモ蓋シ政府ニ於テハ之ヲ聴【朱訂・聴】許セサルヘシ然レトモ
貴論如此貴篤ノ旨趣アルヲ拙者之ヲ止テ擁蔽
【左丁】
幸ニ諸君之ヲ諒得セヨ
明治八年八月十三日 伊地知貞声
浦添親方殿
池城親方殿
富川親方殿
此節松田道之殿重御達之銀用筋至而
為重立事候間被御遣候御書面幷
我々より之書面隠居之王子三年発
□□□義前広相下存寄之所者申出
□□□□付被下度御書院当御取□
【右丁】
□□十八日□□
【左丁、白紙】
【付箋】
【丸印】
「琉球大学附属図書館、1968,12,20、No, 112953」
【余白】
「$4,17」
【製本裏表紙】
【ラベル】
「0924・Ma74」