（題箋に文字あるか？） 学衆十六人 内上八人講師 下八人問者任臈次 可指之 会中講問題〈依朽損年◻︎不見之〉 如来名字通自証化他歟事 独力業相根本枝末中何乎事 三密勝劣事 三種般若中以何為躰乎事 一門即普門事 根本無明為闇無明歟事 依般若一行成正覚歟事 真俗二諦外立中道歟事 大永四年春季分 十信劫內劫外事 不断相応染第七識相応歟事 此外依朽損一向不見之 会中講〈大永四〈甲／申〉／四月〉 配文 釈論第四 講師 亮恵 問者 栄賢 証義 　宗諄〈唄〉堯運 辰永〈散華〉亮済 　祐重 　　聖　良春　慶仙　等真 　　　　　証玄　玄寿 問　講讃経文発於十信〈文〉所云十信者 　　却内劫外中何乎 問　当論中就明六染相〈且〉不断相 　　応染第七識相応惑也可云乎 会中講〈大永四〈甲／申〉／十月〉 配文疏第二〈末〉 講師 宗諄 問者 堯運 証義 亮慧〈唄〉栄賢〈散花〉光深 辰永 祐重 聖 良春 顕松 弘慶 等真 証玄 玄寿 祐全 問　講讃経文一切智亦空仏光上覚種智円満〈文〉 就之一切種智者通自証化他可云乎 問　当解釈中就明三性相〈且〉自宗意三性 　　中遍計所執妄法不改之直成覚位可云 　　　　　　　　　　　　　　　　　乎 会中講〈大永四〈甲／申〉／十月〉 配文疏第二〈末〉 講師 宗諄 問者 堯運 証義 亮慧〈唄〉栄賢〈散華〉光深 辰永 祐重 聖 良春 顕松 弘慶 等真 証玄 玄寿 祐全 問 講讃経文一切智亦空仏光上覚種智円満〈文〉 就之一切種智者通自証化他可云乎 問 当解釈中明三性相〈且〉宗意三性 中遍計所執妄法不改之直成覚意可云乎 会中講〈大永五〈乙／酉〉／四月〉 配文釈論第四 講師 亮恵 問者 栄賢 証義 堯運〈唄〉光深〈散華〉辰永〈早出〉／〈番〉亮済 祐重 聖 良春 弘慶 等真 玄寿 祐泉 問講讃経文云何陀羅尼〈文〉就之〈且〉梵字 正漢字邪字也可云乎 問当論中就明本末无明相依義〈且〉 於八地已上転現細分於存可云乎 会中講〈大永【四】五〈乙／酉〉／十月〉 　　　　配文疏第二〈末〉 講師　堯運 問者　光深 証義 　宗諄〈唄〉　辰永〈散華〉　亮済　祐重 　　聖　良春　顕松　弘慶　等真 　　　　証玄　祐春　玄寿　祐泉　祐全　祐仙 問　講讃経文一切行願普皆修習〈文〉 　　就之行願名字商大悲可云耶 問　当解尺中観無性空〈文〉付之〈且〉 　　元自性観門直通表徳可云乎 会中講〈大永六〈丙／戌〉／四月〉 配文釈論第四 講師 宗諄〈代堯運〈唄〉〉 問者 辰永〈代栄賢〉 証義 光深〈散花〉亮済 祐重 聖 良春 等英 証玄 祐春 玄寿 祐泉 問講讃経文般若波羅密就之《割書：且》三世 　諸仏依般若一門成正覚可云乎 問当論中就明无明相《割書：且》根本無明名字 必限闇无明可云耶 会中講《割書：享禄二《割書：巳／丑》／十月》 　　　配文疏第二《割書：未》 講師 　　亮恵 問者 　　栄賢《割書：代辰永》 証義 　　宗諄　堯運《割書：唄》　栄賢《割書：散華》　光深 　　亮済　祐重　尊純　秀雄 　　　聖　良春　顕松　智継 　　　　　　　　　証玄　玄寿 問講讃経文般若波羅密《割書：文》就之三世諸仏依般若一門成正覚可云乎 問当解尺中就明顕密二教相《割書：且》於顕密 二教所詮理殊有浅深可云乎