《題：江戸名所図会　二十》 【挿し絵】 新宿（にゐしゆく） 渡口（わたしは） 　松戸街道（まつとかいたう） 　にして 　川より 　こなたへ 　亀有（かめあり）と 　いへり此 　所（ところ）を流（なか）るゝ 　は中川（なかかは） 　にして 　鯉魚（こい）を 　産（さん）す 　尤（もつとも） 　美味（ひみ） 　　なり 【挿し絵】 夕（ゆふ） 顔（かほ） 観（くわん） 音（おん） 堂（たう） 【図中】 中川 【右頁】 夕顔（ゆふかほ）観音堂（くわんおんたう）　新宿（にゐしゆく）の渡口（わたしくち）より半道（はんみち）はかり西北（にしきた）の方（かた）中川（なかかは）の堤（つゝみ） 　に傍（そひ）て飯塚村（いひつかむら）といふにあり本尊（ほん）聖観世音（しやうくわんせおん）は金像（こんさう）にして 　御丈（おんたけ）五寸 計（はかり）ありと云（いふ）されとも深（ふか）く内龕（ないかん）に秘（ひ）して拝（はい）する事 　をゆるさす別（へつ）に慈覚大師（しかくたいし）手刻（しゆこく）の観音（くわんおん）の木像（もくさう）を以（もつ）て龕前（かんせん）に 　安（あん）す相伝（あひつた）ふ此地（このち）は昔（むかし）荘官（しやうくわん）関口氏（せきくちうち）某（それかし）か采地（さいち）なり《割書：江戸（えと）砂子（すなこ）に此地（このち）は｜村岡（むらをか）五郎（こらう）平（たひらの）良文（よしふん）か》 　《割書：墳墓（ふんほ）の旧址（きうし）なりと｜あれとも拠（よりところ）なし》往古（そのかみ）関口氏（せきくちうち）此地（このち）に就（より）て熊野（くまの）権現（こんけん）及（およ）ひ水神（すゐしん） 　等（とう）の社（やしろ）を創（さう）す《割書：此（この）叢祠（さうし）｜今猶（いまなほ）存（そん）す》其（その）社前（しやせん）に老松（らうしよう）と榎樹（えのき）の二樹（しゆ）の雙立（さうりふ）する 　あり春夏（はるなつ）は枝葉（しえふ）憔悴（せうすゐ）秋冬（あきふゆ）は翠色（すゐしよく）を増（ま）す人 以（もつ）て奇（き）なりとす 　又 此（この）樹（しゆ）間（かん）時（とき）として光（ひかり）を発（はつ）し或（あるひ）は龍燈（りうとう）の梢（こすゑ）にかゝるをみるといふ 　寛文（くわんふん）八年戊申 関口氏（せきくちうち）此地（このち）の医生（いせい）深谷氏（ふかやうち）と共（とも）に相謀（あいはか）りて此（この） 　樹下（しゆか）を堀（ほり）しに一二の仏具（ふつく）を得（え）たり《割書：深谷氏（ふかやうち）は紀州（きしう）の産（さん）にして喜（き）兵衛と云｜其頃（そのころ）齢（よはひ）七 旬（しゆん）媼（をうな）あり年（とし）相似（あひに）たり神（しん）》 　《割書：祠（し）の傍（かたはら）に住（ちゆう）す翁媼（おきなをうな）素（もと）より信心（しん〳〵）にして日蓮（にちれん）の｜弘法（くほふ）に帰（き）し常（つね）に妙（めう）経（きやう）唱題（しやうたい）懈怠（けたい）ある事なし》是（これ）必（かならす）古時（むかし）此地（このち）に有名（いうめい）の寺院（しゐん） 　ありしならんと云（いひ）て竟（つひ）に同年六月六日 謹（つゝしん）て猶（なほ）此（この）土中（とちやう）を堀（ほり）しに 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　七ノ百三十二 【左頁】 　金像（こんさう）の大非（たいひ）の像（さう）一躯（いつく）を獲（え）たり《割書：仏像（ふつさう）背面（はいめん）に弘長（こうちやう）二年二月｜造（つくる）といへる七 字（し）を刻（こく）せり》仍（よつて）直（すく）に 　深谷氏（ふかやうち）の家（いへ）に移（うつ）し假（かり）に仏壇（ふつたん）に安（あん）す相好（さうかう）端厳（たんこん）実（しつ）に凡工（ほんこう）の 　所造（しよさう）に出（いて）たる所（ところ）あり然（しかる）に其（その）前宵（せんせう）深谷氏（ふかやうち）老翁（おきな）媼（をうな）共（とも）に夢（ゆめ）の 　応（さとし）あるを以（もつ）てます〳〵奇（き）なりとして竟（つひ）に此地（このち）を闢（ひらき）て草堂（さうたう）を 　営（いとな）み此（この）霊像（れいさう）を迁（うつ）し奉（たてまつ）りけるとそ 　　按（あんする）に世（よ）に夕顔（ゆふかほ）観音（くわんおん）の像（さう）は瓠瓜（こくわ）の中（うち）より出現（しゆつけん）し給ふ故（ゆゑ）に此（この）称（しよう）ありとも云 或（あるひは）云 　　紫（むらさき）式部（しきふ）の念持仏（ねんちふつ）なりともいひ伝（つた）へり此地（このち）の縁起（えんき）に載（のす）る所（ところ）と異（こと）也 何（なに）の故（ゆゑ）に 　　夕顔（ゆふかほ）の称（しよう）あるにや其（その）よる所（ところ）をしらす 猿俣（さるかまた）　新宿（にゐしゆく）より北（きた）の方（かた）の邑名（いうめう）なり 　神　鳳　抄　曰　　　下　総　国　　　葛　西 　　　猿　俣　御　厨　　　百　八　十　丁　新　御　厨　在　之　云　云 　北条家（ほふてうけ）永禄（えいろく）二年 所領（しよりやう）役帳（やくちやう）に窪寺（くほてら）大蔵丞（おほくらのしやう）といふ人 葛西（かさい）猿俣（さるかまた）四十九 貫文（くわんもん）の地（ち）を 　領（りやう）すとあり葛西（かさい）今（いま）武蔵国（むさしのくに）に属（そく）すといへとも古（いにしへ）は下総国（しもふさのくに）なり古書（こしよ）に出（いつ）る所（ところ）みなかくの如し 和同寺（わとうし）廃址（はいし）同所（とうしよ）にあり仏生山（ふつしやうさん）と号（かう）したる真言（しんこん）の古藍（こらん）にして 　和銅（わどう）年間（ねんかん）の草創（さう〳〵）なりしと云伝（いひつた）ふ中古（ちゆこ）迄（まて）も伽藍（からん）巍々（きゝ）たりしに 　天文（てんふん）六年 国府台合戦（こふのたいかつせん）の時（とき）兵火（ひやうくわ）の為（ため）に灰燼（くわいしん）となりて 【挿し絵】 半田稲荷（はんたいなり）社 　東葛西領（ひかしかさいりやう） 　金町（かなまち）にあり 　来由（らいゆ）は詳（つまひらか） 　ならす拾（しふ） 　遺（ゐ）に記（しる）す 　へし 【図中】 狐穴 本社 別当 いなり 相居？ 【挿し絵】 松戸（まつと）の里（さと） 【図中】 樋の口 金町 とね川 松戸 本河岸 　寺僧（しそう）も悉（こと〳〵）く追散（おひちら）されて終（つひ）に廃寺（はいし）ちなりけるとて今（いま）其号（そのかう） 　のみを伝（つた）ふ 松戸津（まつとのつ）　常陸街道（ひたちかいたう）にして駅舎（えきしや）あり更級日記（さらしなにき）に鏡（かゝみ）の瀬（せ）松里（まつさと）の 　津（つ）にとまりてとあるは此地（このち）の事（こと）をいふならん歟（か） 《割書：義経記（きけいき）に治承（ちしやう）四年｜九月十一日 武蔵（むさし）と下（しも）》 　《割書：総（ふさ）の境（さかひ）なる松戸（まつと）の庄（しやう）市河（いちかは）といふ所（ところ）に着（つき）給ふとありむかしは松戸（まつと）の庄（しやう）の名（な）にて｜ありしならん歟（か）》 松戸堤（まつとつゝみ）　同所 新利根川（しんとねかは）の堤（つゝみ）をいふ鴻台戦記（こうのたいせんき）に天文（てんふん）六年十月 　北条氏綱（ほふてううちつな）小弓御所義明（おゆみこしよよしあきら）を攻（せむ）る頃（ころ）其月（そのつき）四日の夜（よる）氏綱（うちつな）夜半（やはん）に 　まきれて浅草川（あさくさかは）を打越（うちこえ）おほつの宿（しゆく）を夜深（よふか）に通（とほ）り過（すき）松戸（まつと）の堤（つゝみ） 　にて軍議（くんき）ありし事（こと）を載（のせ）たり 《割書：おほつの宿（しゆく）いつれの地（ち）にや今（いま）しるへからす按（あんする）に｜葛西（かさい）に青戸村（あをとむら）あり土人（としん）青戸（あをと）をあふとと》 　《割書：唱（とな）ふ又 津（つ）と戸（と）とは通音（つうおん）なれは或（あるひ）は青戸（あをと）を云（いふ）ならん今戸八幡宮（いまとはちまんくう）の社記（しやき）に今戸（いまと）旧（もと）は｜今津（いまつ）といひしとあるも同（おな）し例（れい）なるへし》 相模台（さかみたい）　松戸（まつと）の駅（えき）より東（ひかし）の方（かた）の台（たい）をいふ其広（そのひろさ）南北（なんほく）五百歩（こひゃくほ）はかり 　東西（とうさい）四百 歩（ほ）にあまれり鴻台戦記（こうのたいせんき）天文（てんふん）六年十月 国府台合戦（こふのたいかつせん）の 　条下（てふか）に松戸（まつと）の川（かは）を打越（うちこえ）御所陣（こしよちん）の内（うち）よりも椎津（しゐつ）村上（むらかみ）堀江（ほりえ）鹿島（かしま）を 　始（はしめ）として五十 騎（き）はかり相模台（さかみたい）に打揚（うちあけ）敵（てき）の人数（にんす）を見合（みあは）すとあり 小弓御曹子墓（おゆみおんそうしのはか）　鴻台戦記（こうのたいせんき）義明（よしあきら）滅亡（めつほう）の条下（てうか）に乳母（にうほ）レンセイといひ 　ける女房（にようはう）御曹子（おんそうし）の亡屍（なきから）を見（み）むとて人目（ひとめ）を忍（しのひ）此（この）相模台（さかみたい）に来（きた）り 　其（その）墓所（はかしよ）に詣（まひ）る由（よし）記（しる）せとも今（いま）其墓（そのはか）の旧跡（きうせき）さたかならす 行徳船場（きやうとくふなは）　行徳（きやうとく）四丁目の河岸（かし）なり土人（としん）新河岸（しんかし）と唱（とな）ふ旅舎（りよしや）あり 　て賑（にき）はへり江戸（えと）小網（こあみ）町三丁目の河岸（かし）より此地（このち）迄（まて）船路（ふなち）三 里（り）八町 　あり此所（このところ）はすへて房総（はうさう）常陸（しやうりく）等（とう）の国々（くに〳〵）への街道（かいたう）なり 弁財天（へんさいてん）祠　同所四五町下の方 湊村（みなとむら）にあり昔（むかし）は潮除堤（しほよけつゝみ）の松林（まつはやし）の 　下（もと）にありしとなり 《割書：其（その）旧地（きうち）を弁天山（へんてんやま）と｜号（かう）して石の小祠（こほこら）あり》 今は円妙院（ゑんみやうゐん）に移（うつ）す正徳年間（しやうとくねんかん） 　江戸（えと）青山（あをやま）梅窓院（はいさうゐん）の順誉（しゆんよ）唯然和尚（ゆゐねんおしやう）此神（このかみ）の霊爾（れいし）により享保（きやうほ） 　三年戊戌 宮居（みやゐ）を建立（こんりふ）ありしといふ祭（まつ）る所（ところ）は芸州（けいしう）厳島（いつくしま）の御神（おんかみ） 　に同（おな）しく市杵島姫神（いつきしまひめのかみ）にして海神村（わたつみむら）の阿諏訪神（あすはのかみ）は男神（をとこかみ）当社（たうしや）は 【挿し絵】 行（きやう） 徳（とく） 船（ふな） 場（は） 江戸（えと）小網（こあみ）町三丁目 行徳河岸（きやうとくかし）といへる より此地（このところ）まて船路（ふなち） 三里八丁あり房（はう） 総（さう）の駅道（むまやち）にして 旅亭（はたこや）あり故に 行人（かうしん）絡繹（らくえき）として 繁昌（はんしやう）の地なり 殊更正五九月は 成田不動尊（なりたふとうそん）へ 参詣（さんけい）の人 夥（おひたゝ）しく 賑（にきわ）ひ大方 　　ならす 【図中】 名物 さゝや うん 　とん 本行徳 四丁目 神明宮 八まん宮 八はた舟はし街道 新河岸 　女神（めかみ）と称（しよう）す神田（しんてん）あり弁天免（へんてんめん）と唱（とな）ふ 　船霊宮（ふなたまのみや） 《割書：画像（くわさう）一幅（いつふく）探信（たんしん）の筆（ふて）なりといふ古（いにしへ）此地（このち）大船（たいせん）｜入津（にふしん）の湊（みなと）なりし故（ゆゑ）此神（このかみ）を崇（あか）むるといへり》 古鈴一口（これいいつく）　湊村（みなとむら）青暘山善照寺（せいやうさんせんせうし）といへる浄刹（しやうせつ）に収蔵（しゆさう）せり芝（しは）増上（そうしやう） 　寺（し）に属（そく）す開山（かいさん）は覚誉（かくよ）上人と号（かう）す慈覚大師（しかくたいし）彫像（てうさう）の観音（くわんおん）湛慶（たんけい） 　の作（さく）の焔王（えんわう）又 法然（ほふねん）上人 鑑御影（かゝみのみえい）と称（しやう）するものあり 　　斤量（おもさ）五十二 銭（せん）目（め）余（よ） 　　唐銅（からかね）の如（こと）くにて甚（はなはた）古色（こしき）なり 　　総長（さうなか）さ三寸二 分（ふ）剣（けん）の裏延板（うらのへいた） 　　鈴（すゝ）大さ三寸回（はま）り内（うち）に小石（こいし）一つ宛（つゝ） 　　あり鈴（すゝ）の口（くち）一寸八分 剣先（けんさき）より 　　元（もと）まて二寸三分 【挿し絵】 　　一寸三分 　　輪長九分 　　広七分余 　　三分 　　五分【挿し絵ここまで】 行徳八幡宮（きやうとくはちまんくう）　本 行徳（きやうとく）三丁目 道（みち）より右側（みきかは）にあり別当（へつたう）は同所（とうしよ）一丁 　目 自性院（ししやうゐん）兼帯（けんたい）す此地（このち）の鎮守（ちんしゆ）にして毎歳（まいさい）八月十五日 祭祀（さいし）を 　行（おこな）ふ 神明宮（しんめいくう）　同所一丁目 街道（かいたう）の左側（ひだりかは）にあり此地（このち）の鎮守（ちんしゆ）とす別当（へつたう）は 　真言宗（しんこんしう）にして自称院（ししやうゐん）と号（かう）す毎歳（まいさい）九月十六日を以（もつ）て祭祀（さいし）の 　辰（しん）とす其（その）祭（まつ）る所（ところ）は伊勢内宮（いせないくう）の土砂（としや）を遷（うつ）して内外両皇大神（ないけりやうくわうたいしん） 　宮（くう）を勧請（くわんしやう）し奉（たてまつる）相伝（あひつた）ふ当社（たうしや）昔（むかし）は川向（かわむかふ）中洲（なかす）と云（いふ）地（ち）にあり 　しを後（のち）此所（このところ）へ遷（うつ）すとなり又 此地（このち）を金海（きんかい）の森（もり）と号（なつ）く慶長（けいちやう）十九年 　甲寅 金海法印（きんかいほふいん）といへる沙門（しやもん）此地（このち）に一宇（いちう）の寺院（しゐん）を開創（かいさう）して 　金剛院（こんかうゐん）と号（かう）す依（よつ）て金海（きんかい）の森（もり）といふと 《割書：金剛院（こんかうゐん）今（いま）は｜廃（はい）せり》 《割書：　　按（あんする）に葛西志（かさいし）といへる書（しよ）に行徳（きやうとく）は金剛院（こんかうゐん）の開山（かいさん）某（それかし）｜　　行徳（きやうとく）の聞（きこ）え高（たか）かりし故（ゆゑ）に地名（ちめい）とする由（よし）記（しる）せり》 金剛院（こんかうゐん）廃止（はいし）　当寺（たうし）より南（みなみ）の方（かた）にあり御行屋敷（こきやうやしき）と字（あさな）せり是（これ） 　則（すなはち）先（さき）にいへる処（ところ）の金剛院（こんかうゐん）の旧地（きうち）なり金剛院（こんかうゐん）は羽州羽黒山（うしうはくろさん）法（ほふ） 　漸寺（せんし）に属（そく）すといへり其昔（そのむかし）行徳（きやうとく）有験（うけん）の山伏（やまふし）住（すみ）たりしにより 　竟（つひ）に此（この）地名（ちめい）となるよし云（いひ）伝（つた）ふ 海巌山徳願寺（かいかんさんとくくわんし）　本 行徳（きやうとく）の駅中（えきちゆう）一丁目の横小路（よここうち）船橋間道（ふなあしかんたう）の 【挿し絵】 行徳（きやうとく） 　徳願寺（とくくはんし） 【図中】 本堂 方丈 庫裡 ゑんま 大徳寺 神明 水神 かね 自姓院 妙応？寺 長勝寺 　左側（ひたりかは）にあり浄土宗（しやうとしう）にして鴻巣（こうのす）の勝願寺（しようくわんし）に属（そく）す当寺（たうし）往古（いにしへ）は 　普光庵（ふくわうあん）といへる草庵（さうあん）なりしか慶長（けいちやう）十五年庚戌 開山（かいさん）聰蓮社（さうれんしや） 　円誉（ゑんよ）不残（ふさん）上人 寺院（しゑん）を開創（かいさう）して阿弥陀如来（あみたによらい）の像（さう）を本尊（ほんそん）とす 　《割書：丈（たけ）三尺｜二寸あり》仏工（ふつこう）運慶（うんけい）の作（さく）なり往古（そのかみ）鎌倉（かまくら）二 位（ゐ）禅尼（せんに）政子（まさこ）の命（めい）に 　より是（これ）を造（つく）る遥（はるか）の後（のち）天正（てんしやう）十八年に至（いた）り一品（いつほん）大夫人（たいふしん）崇源院殿（すうけんゐんでん） 　鎌倉（かまくら）より移（うつ）し給ひ御持念（こちねん）ありしか後（のち）大超（たいてう）上人に賜（たま）はり又 　当寺（たうし）第（たい）二世 正蓮社（しやうれんしや）行誉（きやうよ）忠残（ちゆうさん）和尚（おしやう）当寺（たうし）に安置（あんち）なし奉（たてまつ）ると 　なり《割書：十七世 晴世（せいよ）上人 殊（こと）に道光（たうくわう）普（あまね）く｜四方（よも）に溢（あふ）れ信心（しん〳〵）の徒（ともから）多（おほ）かりしと也》境内（けいたい）閻王（えんわう）の像（さう）は運慶（うんけい）の彫像（てうさう） 　なり座像（ささう）にして八尺あり《割書：毎年（まいねん）正月七月の十六日｜には参詣（さんけい）群集（くんしゆ）す》当寺（たうし）十月は十夜法（しうやほふ） 　会（ゑ）にて最（もつとも）賑（にき）はし山門（さんもん）額（かく）海厳山（かいかんさん）の三大 字（し）は縁山（えんさん）前大僧正（さきのたいそうしやう） 　雲臥（うんくわ）上人の真蹟（しんせき）なり 塩浜（しほはま）　同所 海浜（かいひん）十八箇村（かむら）に渉（わた）れりと　云 風光（ふうくわう）幽趣（いうしゆ）あり土人（としん）去【ママ。云 の誤りか】 　此（この）塩浜（しほはま）の権輿（けんよ）は最（もつとも）久（ひさしう）して其（その）始（はしめ）をしらすといへりし然（しかる）に天正（てんしやう） 　十八年 関東（くわんとう） 　御入国（こにふこく）の後（のち）南総（なんさう）東金（とうかね）へ御（こ）遊猟（いうれう）の頃（ころ）此（この）し塩浜（しほはま）を見（み）そなはせ 　られ船橋（ふなはし）御殿（こてん）へ塩焼（しほやき）の賤（しつ）の男（を）を召（め）し制作（せいさく）の事を具（つふさ）に聞（きこ）し 　召（めさ）れ御感悦（こかんゑつ）のあまり御金（おんかね）若干（そこはく）を賜（たまは）り猶（なほ）末永（すゑなか）く塩竃（しほかま）の煙（けふり） 　 絶（たえ）す営（いとなみ）て天（あめ）か下（した）の宝（たから）としすへき旨（むね）　鈞命（きんめい）ありしより以来（このかた） 　寛永（くわんえい）の頃迄（ころまて）は 　大樹（たいしゆ）　東金（とうかね）御遊猟（こいうれう）の砌（みきり）は御金抔（おんかねなと）賜（たまは）り其後（そのゝち）風浪（ふうらう）の災（わさはひ）ありし 　頃（ころ）も修理（しゆり）を加（くは）へ給はるといへり《割書：事跡（しせき）合考（かつかう）に云（いはく）此地（このち）に塩（しほ）を焼事（やくこと）は凡（およそ）一千｜有余年（いうよねん）にあまれりと又 同書（とうしよ）に天正（てんしやう）十八年》 　《割書：御入国（こにふこく）の後日（のちひ）あらす此（この）行徳（きやうとく）の塩浜（しほはま）への船路（ふなち）を｜開（ひら）かせらるゝ由（よし）みゆ今（いま）の小奈木川（をなきかは）是（これ）なり》 　此地（このち）の塩鍋（しほなへ）は其製（そのせい）他（た）に越（こえ）堅強（けんかう）にして保事（たもつこと）久（ひさ）しとそひが東（とう）八 州（しう） 　悉（こと〳〵）く是（これ）を用（もち）ひて食料（しよくれう）の用（よう）とす 甲宮（かふとのみや）　行徳（きやうとく）入口（いりくち）の縄手（なはて）にあり其（その）来由（らいゆ）今知（いましる）へからす土人（としん）或（あるひは）伝（つた）へて 　伝（いふ）国府台（こふのたい）合戦（かつせん）の時’（とき）某（それかし）の兜（かふと）を祀（まつ）るとさもあらん歟（か） 行（きやう） 徳（とく） 汐（しほ） 浜（はま） 【図中】 安房 上総 船橋 行徳（きやうとく） 　鹽竈（しほかま）之図（のつ） 行（ぎやう） 徳（とく） 鵆（ちとり） 　当社（たうしや）は行徳（きやうとく）八幡宮（はちまんくう）の 　別当（べつたう）兼帯（けんたい）奉祀（ほうし）す 円光（ゑんくわう）大師（たいし）鏡（かゝみの）御影（みえい）　行徳（きやうとく）の東（ひかし）の海浜（かいひん）高谷村（たかやむら）浄土宗（しやうとしう）了楽寺（れうらくし） 　に安（あん）す円光（ゑんくわう）大師（たいし）鏡（かゝみ）を照（てら）して自己（しこ）の姿（すかた）をうつし画（ゑか）き給ふ 　御影（みえい）なりといへり《割書：土俗錦（とそくにしき）の御｜影（えい）とも称（しやう）せり》当寺（たうし）に大僧正（たいそうしやう）祐天（いうてん）和尚（おしやう）真筆（しんひつ）の 　塔婆（たふは）あり《割書：寄特（きとく）ありとて｜諸人（しよにん）渇仰（かつこう）》 長島（なかしまの）湊（みなと）　葛西（かさい）長島（なかしま）と一双（いつさう）の地（ち）なり《割書：昔（むかし）此地（このち）に長島（なかしま）殿（との）と称（しよう）せし領主（りやうしゆ）｜　ありて此地（このち）に住（ちゆう）せしとなり》 　《割書：梵音寺（ほんおんし）といへる観音（くわんおん）｜霊蹟（れいせき）の廃址（はいし）あり》相伝（あひつた）ふ太田（おふた）道灌（たうくわん）の頃（ころ）は国府台（こくふのたい）の湊（みなと）に船（ふね）を 　泊（はく）す其後（そのゝち）野州（やしう）奥州（あうしう）常州（しやうしう）総州等（さうしうとう）の国々（くに〳〵）高瀬舟（たかせふね）の便利（へんり）よき 　を用（もち）ゆる事となりしより行徳（きやうとく）へ運送（うんさう）する事とはなれりといふ 　永禄（えいろく）二年 小田原（をたはら）北条家（ほふてうけ）の分限帳（ふんけんちやう）に太田（おほた）新六郎（しんろくらう）所領（しよりやう）の中（うち）に葛西（かさい）長島（なかしま）高（たか） 　城（き）と云々 新利根川（しんとねか）《割書：万葉集（まんえふしふ）刀禰（とね）に作（つく）り活字版（くわつしはん）｜源平盛衰記（げんへいせいすゐき）利根（とね）に作（つく）れり》旧名（きうみやう）を太井河（ふとゐかは）といふ《割書：此合（このかう）更級（さらしな）日記（にき）および｜東鑑等（あつまかゝみとう）の書（しよ）に見え》 　たり又清輔（きよすけ）奥義抄（あうきしゃう）云 下総国（しもふさのくに）かつしかの郡（こふり）の中（うち）に大河（たいか）ありふと井といふ河（かは）の東（ひかし）をは葛東（かとう）の 　郡（こほり）といひ河（かは）の西（にし）をは葛西（かさい）の郡（こほり）といふとあり證（しやう）とすへし私に云 此河（このかは）より西（にし）は葛西（かさい）と称（しよう）して 　今（いま）武蔵国（むさしのくに）に属（そく）す又北条（ほうてう）五代 記（き）国府台（こふのたい）合戦（かつせん）の条下（てうか）にはからめき川といふよし見えたり 　世 俗（そく）坂東（はんとう）太郎（たらう）と称（しよう）し或（あるひ）は文巻川（ふみまきかは）又かつしかの河（かは）とも唱（とな）へたり 　行徳（きやうとく）を流（なか）るゝ故（ゆゑ）に行徳川（きやうとくかは）とも号（なつ）く水源（みなもと）は上野国（かみつけのくに）利根郡（とねこほり）文珠（もんしゆか） 　嶽（たけ）の幽谷（いうこく）より発（はつ）し高科川（たかしなかは）吾妻川（あつまかは）烏川（からすかは）碓井川（うすゐかは）及（およ）ひ信州（しんしう）の 　国郡（こくくん）より出（いつ）る所（ところ）の諸流（しよりう）合（かつ）し武州（ふしう）幡羅（はら）郡（こほり）に至（いた）り一河（いちか）となる 又 上州（しやうしう）渡良瀬川（わたるせかは）も利根（とね）に落会（おちあひ）栗橋（くりはし）より分流（ふんりう）してい一 流（りう）は北総（ほくさう）に 　入 関宿（せきやと）木颪（きおろし）等（とう）の地（ち）に傍（そひ）て東流（とうりう）し銚子（てうし）に至（いた）り海（うみ）に帰（き）す是（これ）を 　利根川（とねかは）と号（なつ）く《割書：坂東太郎（はんとうたらう）｜と字（あさな）す》一 流（りう）は武蔵（むさし）下総（しもふさ）の間（あひた）を南（みなみ）へ流（なか）れ国府（こふの） 　台（たい）の下を行徳（きやうとく）の方へ曲流（きよくりう）し海水（かいすゐ）に帰（き）せり《割書：是（これ）を新利根（しんとね）｜川と称（しよう）す》 　　按（あんする）に侍中（しちやう）郡要（くんえう）に散位（さんゐ）を刀祢（とね）とよめり西宮（せいきう）抄（しやう）に大節（たいせつ）には太夫（たいふ）を刀祢（とね）と称（しよう）す 　　と云々 公事（くし）根源（こんけん）云 大節（たいせつ）に刀祢（とね）めせと仰（おふす）るは刀祢（とね）は六位（ろくゐ）を云とあれとも古（いにし）へに 　　刀祢（とね）といふは五位（こゐ）以上にもわたれる名目（みやうもく）なり又 朝野（てうや）群載（くんさい）に検非違使庁（けひゐしてう）下（か）刀（と） 　　祢（ね）職事（しよくし）と見えまた補任（ほにん）の事を挙（あけ）たり李部王記（りほうわうき）に百官（ひやくくわん）主典（しゆてん）以上を刀祢（とね）と 　　称（しよう）すとあり是（これ）はもろ〳〵の長上（ちやうしやう）の官（くわん）をいへるにて主典（しゆてん）以上はみな長上の官（くわん）なり 　　延喜（えんき）祝祠式（しゆくししき）倭国（やまとのくに）の六御縣（むつのかあかた）能（の）刀祢（とね）男女（おとこをんな）尓（に）至万氐（いたるまて）下界かくあるは百姓（ひやくしやう）なとを 　　いふならんすへて蜑（あま）のとね里（さと）とねまた庭訓往来（ていきんわうらい）に淀河尻（よとかはしり）の刀祢（とね）ともありて 　　里長（りちやう）防令（はうれい）なとをも刀祢（とね）といへる事は古今著聞集（ここんちよもんしふ）にも見えたり播州（はんしう）日岡（ひのをか）明（みやう） 　　神（しん）に毎歳（まいさい）正月 初午日（はつうまのひ）大頭（たいとう）といふ事を勤（つと）む郷刀祢（さとのとね）と称（しよう）して旧家（きうか）三十六人の 　　内（うち）より是（これ）をつとむ各（おの〳〵）六位（ろくゐ）にて明神（みやうしん）の供奉職（くふしよく）たり其（その）日射（ひしや）あり又五節（こせつ）の式（しき） 　　ありて悉（こと〳〵）く刀祢（とね）の役（やく）なり其余（そのよ）山城（やましろ）の賀茂（かも）およひ鞍馬（くらま）の靭（ゆき）天神（てんしん）の神職（しんしよく） 　　等（とう）をも刀祢（とね）とよへり後拾遺集（こしふゐしふ）雑神祇部（さうしんきのふ）藤原長能（ふちはらのなかよし）の哥（うた）の詞書（ことはかき）にも里（さと）の 　　とね宣旨（せんし）にて祭（まつり）つかうまつるへきをとあり刀祢（とね）はすへて物（もの）の冠（くわん）たるを称（しよう） 　　揚（しやう）する辞（ことは）なる事なり是等（これら）によりてあきらかなりと知（し）るへしされは此川（このかは）も 　　関東（くわんとう）第（たい）一の洪河（こうか）なる故（ゆゑ）に関東（くわんとう）の河（かは）の冠（くわん）たる意（ゐを）もて刀祢（とね）とは号（なつけ）たりしなる 　　へし世俗（せそく）筑後川（ちくこかは）を西国（さいこく）太郎（たらう）といひ此河（このかは）を坂東（はんとう）太郎（たらう）ととなへ皇朝（くわうてう）一双（いつさう）の大河（たいか） 　　を称（しよう）するも其意（そのい）同（おな）しかるへし或人（あるひと）云 利根川（とねかは）は上野国（かうつけのくに）利根郡（とねこほり）文珠嶽（もんしゆたけ）より発（はつ）す 　　故（ゆゑ）に文珠（もんしゆ）の智恵（ちゑ）利根（りこん）の意（い）をとると是（これ）大（おほい）なる附会（ふくわい）の説（せつ）なるへし皇朝（くわうてう）文字（もし）を借（かり） 　　用（もちひ）る事 往（わう）々 其例（そのれい）あれは刀祢（とね）を利根（とね）に作（つく）るともあやしむへからす 万葉集 　　刀（ト）禰（ね）河（カ）泊（ハ）乃（ノ）可（カ）波（ハ）世（セ）毛（モ）思（シ）良（ラ）受（ス）多多（タタ）和多里奈（ワタリナ）美（ミ） 　　爾安布能須安埤敝伎美可母（ニアフノスアヘルキミカモ） 神楽註秘抄 　　　　　　篠　　本 　　此さゝは 　万葉集 　　可豆思賀能（カツシカノ）麻万能（ママノ）手児奈家（テコナカ）安里之可婆（アリシカハ）麻末（ママ） 　　乃（ノ）於須比爾（オスヒニ）奈美毛（ナミモ）登杼呂爾（トヽロニ） 真間継橋（まゝのつきはし）　弘法寺（くほふし）の大門（たいもん）石段（いしはし）の下 南（みなみ）の方の小川（をかは）に架（か）す所（ところ）の 　ふた川の橋（はし）の中（なか）なる小橋（こはし）をさしていへり 《割書：或人（あるひと）いふ古（いにし）へは両岸（りやうかん）より板（いた）をもて｜中梁（なかはり）にて打（うち）かけたる故（ゆゑ）に継（つき）はしとは》 《割書：　いふなりとさもあるへきにや｜》 　万葉集 　　安（ア）能（ノ）於（オ）登（ト）世（セ）受（ス）由（ユ）可（カ）牟（ム）古（コ）馬（マ）母（モ）我（カ）可都思加乃（カツシカノ）麻（マ） 　　末（マ）乃（ノ）都芸波志（ツキハシ）夜麻受（ヤマス）可欲波牟（カヨハム） 　新勅選 　　勝鹿や昔のまゝの継橋をわすれすわたる春かすみかな　慈円 　風雅集 　　五月雨に越行波はかつしかやかつみかくるゝ真間の継橋　雅経 　同 　　かつしかのまゝの海風吹にけり夕波越るよとのつきはし　朝村 　　　　按（あんする）に朝村（ともむら）の和歌（わか）によとのつきはしとあるは水（みつ）の澱（よとみ）にかけたりといふ意（い）にて 　　　　山城（やましろ）の淀（よと）とは異（こと）なり 　　　　入重玄門修凡事の意を 　　こゝに人を渡しはてんとせし程に我身はもとのまゝの継橋　日蓮　 真間（まゝの）手児名（てこなの）旧蹟（きふせき）　同所 継橋（つきはし）より東（ひかし）の方（かた）百歩（ひやくほ）はかりにあり手児（てこ） 　名（な）か墓（はか）の跡（あと）なりといふ後世（こうせい）祠（ほこら）を営（いとな）みてこれを奉（ほう）し手児名明神（てこなみやうしん） 　と号（かう）す婦人（ふしん）安産（あんさん）を祈（いの）り小児（しように）疱瘡（はうさう）を患（ふれ）ふる類（たく）ひ立願（りうくわん）して其（その） 　奇特（きとく）を得（うる）といへり）祭日（さいしつ）は九月九日なり 《割書：伝（つた）へ云 文亀（ふんき）元年辛酉九月九日 此（この）｜神（かみ）弘法寺（くほふし）の中興（ちゆうこう）第七世 日与（にちよ）上人に》 《割書：　霊告（れいこう）ありよつてこゝに崇（あか）め奉（たてまつ）るといへり春台文集（しゆんたいふんしふ）継橋記（つきはしのき）に手児名（てこな）の事を載（のせ）たりといへとも｜其説（そのせつ）里諺（りけん）によるのみにして証（しやう）とするに足（た）らす》 　清輔奥義抄（きよすけあうきしやう）云 是（これ）は昔（むかし）下総国（しもつふさのくに）勝鹿（かつしか）真間野（ まゝの）の井（ゐ）に水汲（みつくむ）下女（けちよ） 　なりあさましき麻衣（あさきぬ）を着（き）てはたしにて水（みつ）を汲（くむ）其（その）容貌（ようほう）妙（たへ）にして 　貴女（きちよ）には千倍（せんはい）せり望月（もちつき）の如（こと）く花（はな）の咲（ゑめる）か如（こと）くにて立（たて）るを見（み）て人々（ひと〳〵） 　相競（あひきそ）ふ事 夏（なつ）の虫（むし）の火（ひ）に入（いる）か如（ことく）湊入（みなといり）の船（ふね）の如（こと）くなりこゝに女（をんな）思（おも）ひ 　あつかひて一生（いつしやう）いくはくならぬよしを存（そん）して其身（そのみ）を湊（みなと）に投（とうす）中略 　又かつしかのまゝのてこなともよめり真間（まゝ）の入江（いりえ）真間（まゝ）の 　継橋（つきはし）真間（まゝ）の浦（うら）真間井（まゝのゐ）真間（まゝ）の野（の）なとよめるみな此所（このところ）なり 　云々 　万葉集　過勝鹿真間娘子墓時作歌　山部宿禰赤人 　　古昔（イニシヘニ）有（アリ）家武（ケム）人（ヒト）之（ノ）倭（シ）文（ツ）幡（ハタ）乃（ノ）帯（オヒ）解（トキ）替（カヘ）而（テ）廬（フセ）屋（ヤ）立（タテ）妻（ツマ） 　　問（トヒ）為（シ）家武（ケム）勝（カツ）牡（シ）鹿（カ）乃（ノ）真間（ママ）之（ノ）手児名（テコナ）之（ノ）奥（オク）槨（ツキ）乎（ヲ）此（コ） 　　間（コ）登（ト）波（ハ）聞（キケ）杼（ト）真（マ）木（キノ）葉（ハ）哉（ヤ）茂（シケク）有（アル）良武（ラム）松（マツ）之（カ）根（ネ）也（ヤ）遠（トホク）久（ヒサシ） 　　寸（キ）言（コトノ）耳（ミ）毛（モ）名（ナ）耳（ノミ）毛（モ）我（ワレ）者（ハ）不所忘（ワスラエナクニ） 　　　返歌 　　吾（ワレ）毛（モ）見（ミ）都（ツ）人（ヒト）爾毛（ニモ）将（ツケ）告（ム）勝（カツ）牡（シ）鹿（カ）之（ノ）間間能（ママノ）手児名（テコナ） 　　之（カ）奥（オキ）津（ツ）城（キ）処（トコロ） 　　　詠勝鹿真間娘子歌　　　　高橋連虫麻呂 　　鶏（トリ）鳴（ナク）吾妻（アカツま）之（ノ）国（クニ）爾（ニ）古昔（イニシヘ）爾（ニ）有（アリ）家留（ケル）事（コト）登（ト）至（イマ）今（マテニ）不絶（タエス） 　　言（イヒ）来（クル）勝（カツ）牡（シ）鹿（カ）之（ノ）真間乃（ママノ）手児奈我（テコナカ）麻衣（アサキヌ）爾（ニ）青（アウォ）衿（フスマ）着（キテ） 　　直（ヒタ）佐麻乎（サヲヲ）裳（モニ）者（ハ）織（オリ）服而（キテ）髪（カミ）谷（タニ）母（モ）掻（カキ）者（ハ）不梳（ケトゥラス）履（クツ）乎（ヲ）谷（タニ） 　　不（ハカ）看（テ）雖行（ユケトモ）錦（ニシキ）綾（ア7ヤ）之（ノ）中（ナカ）丹（ニ）裹有（ツヽメル）斎児（イハヒコ）毛（モ）妹（イモ）爾（ニ）将（シカ）及哉（メヤ） 【虫麻呂の歌には続きがあるが、この資料では乱丁で隅田河が挿入されている＞ https://dl.ndl.go.jp/pid/2559059/1/31 】 【左ページは乱丁で、本来ここに綴じられるものではない。巻之19のコマ13とまったく同内容である。＞ https://honkoku.org/app/#/transcription/346016D3BD3173DEAE979A550AD63DF7/14/ 】 【左ページの挿し絵は乱丁。巻の19のコマ14と同じものである。＞ https://honkoku.org/app/#/transcription/346016D3BD3173DEAE979A550AD63DF7/15/ 】 【この資料では、左ページの前に、「真間の井」「挿し絵：梨園」が欠けている】 【真間井を以下より補う > https://dl.ndl.go.jp/pid/2559059/1/31 】 真間井（まゝのゐ）　同所 北（きた）の山際（やまきは）鈴木院（れいもくゐん）といふ草庵（さうあん）の傍（かたはら）にあり手児奈（てこな）か 　汲（くみ）ける井（ゐ）なりと云伝（いひつた）ふ中古（なかむかし）此井（このゐ）より霊亀（れいき）しゆつけん）せし故（ゆゑ）に亀井（かめゐ） 【挿し絵：梨園を以下より補う > https://dl.ndl.go.jp/pid/2559059/1/32】 　梨園（なしその） 真間（まゝ）より八幡（やはた）へ 行道（ゆくみち）の間（あひた）に あり二月（きさらき）の 花盛（はなさかり）は雪（ゆき）を 欺（あさゆく）に似（に）たり 李太白（りたいはく）の詩（し） に梨（り）花（くわ）白雪（はくせつ） 香（かうはし）と賦（ふ）したる も諾（うへ）なり 　　　　かし 【左ページ、真間の井の続き】 　ともいふとなり 《割書：此（この）鈴木院（れいほくいん）と云は北条家（ほうてうけ）の臣（しん）にして俗称（そくしやう）を鈴木修理（すすきしゆり）と云けるよし｜此人（このひと）の造立故（さうりうゆゑ）に鈴木と号（かう）す又 此庵（このいほり）の傍（かたはら）に其（その）祖先（そせん）鈴木近江守（あふみのかみ）の》 《割書：　石塔（せきたふ）ありこれも同（おなしく）修理（しゆり）と云人 造立（さうりふ）せしなり｜　　按（あんする）に寛文（くわんふん）八年戊申 相州鎌倉（さうしうかまくら）鶴（つる）か岡（をか）修造（しゆさう）の時（とき）の工匠（たくみ）を鈴木修理長常（すゝきしゆりなかつね）といふ》 《割書：　　然時（しかるとき）は番匠（はんしやう）の家（いへ）ならん歟（か）鶴（つる）か岡（をか）梁牌（りやうはい）にかく載（のせ）たれとも又 別（へつ）の人にや猶（なほ）考（かんかふ）へし｜　万葉集》 　　勝（カツ）牡鹿（シカ）之（ノ）真間之井（ママノイ）見（ミレ）者（ハ）立（タチ）乎（ナラ）之（シ）水（ミトゥ）挹（クマシ）家牟（ケム）手児（テコ） 　　名（ナ）之（シ）所思（オモホユ） 　　かつしかやまゝの井つゝのかけはかりさらぬ思ひのあとを恋つゝ 《割書：光明密寺｜入道摂政》 葛飾八幡宮（かつしかはちまんくう）　真間（まゝ）より一里（いちり）あまり東（ひかし）の方 八幡村（やはたむら）にあり 《割書：常陸并房総｜の街道にして》 　《割書：駅なり鳥居は｜道はたにあり》 別当（へつたう）は天台宗（てんたいしう）にして八幡山法漸寺（やはたさんほふせんし）と号（かう）す本地堂（ほんちたう） 　には阿弥陀如来（あみたによらい）を安置（あんち）し二王門（にわうもん）には表（おもて）の左右（さいゆ）に金剛密迹（こんかうみつしやく）乃 　像（さう）裏（うら）には多聞（たもん）大黒（たいこく）の二天（にてん）を置（おき）たり神前（しんせん）右（みき）の脇（わき）に銀杏（いてう）の大樹（たいしゆ） 　あり神木（しんほく）とす 《割書：此樹（このき）のうろの中（なか）に常（つね）に小蛇（しやうしや）棲（す）めり毎年（まいねん）八月十五日 祭礼（さいれい）の時（とき）音楽（おんかく）｜を奏（そう）す其時（そのとき）数万（すまん）の小蛇（しやうしや）枝上（ししやう）に顕（あらは）れ出つ衆人（しゆうしん）見（み）てこれを奇（き）なりとす》 古鐘（こしやう）一口　《割書：寛政年間（くわんせいねんかん）枯木（かれき）の根（ね）を穿（うかつ）とて是（これ）を得（え）たり其丈（そのたけ）三尺七寸あまり竜頭（りうつ）の｜側（かたはら）に応永（おうえい）二十一年午三月廿一日と彫付（ほりつけ）てあり》 《割書：　　按（あんする）に応永（おうえい）は鐘（かね）の銘（めい）にしるす所（ところ）の元亨（けんかう）元年よりは凡（およそ）九十 有余（いうよ）年 後（のち）の年号（ねんかう）なり｜　　もしくは応永（おうえい）の頃（ころ）乱世（らんせい）を恐（おそ）れて土中（とちゆう）へかくし埋（うつ）めける時（とき）其（その）年号（ねんかう）月日を刻（こく）》 【挿し絵】 八幡不知森（やはたしらすのもり） 八幡（やはた） 　八幡宮（はちまんくう） 【図中】 八幡 不知 森 弁天 観音 天神 神木 別当 本社 松尾 本地堂 みこしくら いなり 御宮 山王 　　するにや 　　奉冶鋳銅鐘 　　大日本国東州下総第一鎮守葛飾八幡是大菩薩 　　伝聞寛平宇多天皇勅願社壇建久以来右大将軍 　　崇敬殊勝天長地久前横巨海後連遠村京䖝【虫】性動 　　鳬鐘暁声人戦眠覚金啓夜響永除煩悩能証菩提 　　元享元年辛酉十二月十七日 　　　　　　　　願主右衛門尉丸子真吉 　　　　　　　　別当　　　　法印智圓 　筒粥神事（つゝかゆのしんし） 《割書：毎歳（まいさい）正月十五日の朝（あさ）此神事（このしんし）あり｜其年（そのとし）の豊凶（ほうきやう）をしるとて参詣（さんけい）多（おほ）し》 放生会（はうしやうゑ） 《割書：八月十五日に修行（しゆきやう）す｜此日（このひ）神輿（しんよ）渡（わたら）せらる》 《割書：　又同日 津宮（つく）といふ事あり夕七 時（とき）頃（ころ）当社（たうしや）の社人等（しやにんら）集（あつま）り華表（とりゐ）の前（まへ）に檣（なき）の如（こと）く長（なか）き｜　柱（はしら）に白布（しろぬの）を巻（まき）たるを建（たて）上の方にて其（その）白布（しろぬの）を結（むす）ひ合（あは）せて足（あし）をかくる代（しろ）とす念願（ねんくわん）》 《割書：　ある人 身軽（みかる）になり件（くたん）の楹（はしら）の上へ登（のほ）り四 方（はう）を拝（はい）し社（やしろ）の方を拝（はい）し終（おはり）て下る此（この）行事（きやうし）は｜　相州（さうしう）日向（しうか）薬師（やくし）にもありてかしこにては推登（すゐとう）といへり其（その）趣（おもむき）相似（あひに）たり又 其（その）津宮（つく）柱（はしら）の》 《割書：　下に楽屋（らくや）をまうけ神輿（しんよ）帰社（きしや）におよふ時（とき）獅子（しゝ）猿（さる）大鳥（おほとり）の形（かたち）を数（よそ）ひて此（この）楽屋（らくや）より出（いて）て｜　笛（ふへ）太鼓（たいこ）に合（あは）せて舞（ま）ふ事あり同十四日より十八日 迄（まて）の間（あひた）生姜（しやうか）の市（いち）あり故（ゆえ）に土俗（とそく）生姜（しやうか）》 《割書：　祭（まち）と唱（とな）ふマチは祭（まつり）の縮語（しゆくこ）なり｜》 　当社（たうしや）は宇多天皇（うたてんわう）の勅願（ちよくくわん）にして寛平（くわんへい）年間（ねんかん）石清水正八幡宮（いはしみつしやうはちまんくう）を勧（くはん） 　請（しやう）せし宮居（みやゐ）なり遥（はるか）の後（のち）建久（けんきう）に至（いた）り鎌倉（かまくら）将軍（しやうくん）頼朝卿（よりともきやう）再（ふたゝ）ひ朽（きう） 　傾（けい）の社壇（しやたん）を修営（しゆえい）ありしより封域（ほういき）広（ひろ）くして壮麗（さうれい）たりしか又（また）星（せい） 　霜（さう）を歴（へ）て今（いま）は老樹（らうしゆ）鬱蒼（うつさう）として上久（しやうきう）たる神垣（かみかき）となれり 《割書：　　按（あんする）に当社（たうしや）は国分寺（こくふんし）に同（おな）しく一国一宮（いつこくいちのみや）の八幡宮（はちまんくう）にして往古（そのかみ）府中（ふちゆう）に置（おか）れし｜　　もの是（これ）なるへし》 八幡不知森（やはたしらすのもり）　同所 街道（かいたう）の右（みき）に傍（そひ）て一つの深森（しんりん）あり方（はう）二十 歩（ほ）に過（すき） 　す往古（そのかみ）八幡宮（はちまんくう）鎮座（ちんさ）の地（ち）なりと云伝（いひつた）ふ即（すなはち）森（もり）の中（なか）に石（いし）の小祠（こほこら）あり里老（りらう） 　云人 謬（あやまち）て此中（このうち）に入時（いるとき）は必（かならす）神（かみ）の祟（たゝり）ありとて是（これ）を禁（いまし）む故（ゆゑ）に垣（かき）を繞（めく） 　らしてあり 《割書：或云むかし平親王（へいしんわう）将門（まさかと）平貞盛（たいらのさたもり）か矢（や）にあたり秀郷（ひてさと）か為（ため）に討（うた）れ後（のち）｜六人の近臣（きんしん）と称（しよう）する輩（ともから）其（その）首級（しゆきう）を慕（した）ひ此地（このち）に至（いた）りし頃（ころ）此森（このもり）を踏者（ふむもの）あれは》 《割書：　必（かならす）たゝりありとて大（おほひ）に驚怖（きやうふ）するといへり又 或（ある）人いふ此森（このもり）回帯（めくり）はこと〳〵く八幡（やはた）の地（ち）に｜　して森（もり）の地（ち）はかりは行徳（ちやうとく）の持分（もちふん）なりと此故（このゆゑ）に八幡村（やはたむら）の中（うち）に入会（いりあふ）といへとも他（た）の村（むら）の》 《割書：　地なる故（ゆゑ）に八幡（やはた）の八幡（やはた）しらすとは字（あさな）せしとさもあらん歟（か）｜》 《割書：　　因（ちなみ）に按（あんする）に八幡（やはた）はむかし荘（しやう）の号（かう）なり中山什宝（なかやましうはう）の内（うち）応永（おうえい）二十七年 千葉介（ちはのすけ）兼胤（かねたね）の｜　　証文（しやうもん）に下総国（しもつふさのくに）八幡庄（やはたのしやう）本妙寺（ほんめうし）法華寺（ほつけし）弘法寺（くはうし）三ヶ所寺務職（しむしよく）云々同庄（とうしやう）曽谷（そたにの）》 《割書：　　郷（かう）田畠在家（たはたさいけ）云々かくの如（こと）く記（しる）せり証（しやう）とすへししかあれは真間（まゝ）のあたり曽谷（そたに）｜　　ともに八幡（やはた）の荘（しやう）に属（そく）せしとしられたり》 曽谷妙見尊（そたにめうけんそん）　曽谷村（そたにむら）長谷山安国寺（ちやうこくさんあんこくし）に安置（あんち）せり当国（たうこく）千葉寺（ちはてら）妙（めう） 　見尊（けんそん）と同木（とうほく）にして其（その）末木（まつほく）を以（もつ）て彫刻（てうこく）すといふ当寺（たうし）境内（けいたい）に王（わう） 　義之宮（きしのみや）あり華表（とりゐ）の額（かく）に晋王公廟（しんのわうこうのひやう）とあり烏石葛辰（うせきかつしん）の筆（ふて）にして