【表紙　右下に図書整理票】
JAPONAIS
637
2
【中央に題箋破損】
■■俳優三階興■■
【図書館スタンプ】
	Bibliothèque nationale de France
R,F,
【鉛筆で番号】
7167
2∖2





戯（がく）
　房（や）
稽（けい）
　古（こ）
仕（し）
　組（くみの）
　　圖（づ）






浪花新町（なにはしんまち）
　　揚（あげ）
　　　屋（やの）
　　　　圖（づ）
仝（おなじく）
　樓（にかい）
　　席（ざしき）


俳優三階興附録巻下
　　　第三回　　　　東都市隠　式亭三馬著
斯（かく）て薹州（だいしう）の都（みやこ）を立（たつ）てより。凢（およそ）二日 路（ぢ）を經（へ）て又一《割書：ツ｜》の島（しま）に至（いた）る。号（なづけ）て樂（がく）
州（しう）といへる由（よし）。そのありさまを見るに。蠻夷（ばんゐ）の夜国（やこく）に等（ひと）しく。甚（はなはだ）
濕地（しつち）なり。一面（いちめん）に暗夜（あんや）の如（ごと）く。数丈（すじやう）の岩崫（がんくつ）。日月（じつげつ）を覆（おほ）ひ陰（かく）し。
昼夜（ちうや）の分（わか）ちなく。燈火（ともしび）を以（もつ）て用（やう）を辨（べん）じ。拍子木（ひやうしぎ）を擎（うつ）【撃】て互（たがひ）
に相圖（あいづ）を知（し）る。街道（かいだう）の入口（いりくち）に。見附柱（みつけばしら）といふ見附（みつけ）をくゞりて。道（みち）
の程（ほど）二三 里（り）も行けば。宿（しゆく）に入（い）る。此（この）處（ところ）よりいなり町。はやし町の
町並（まちなみ）。楽屋の関（せき）まで家續（いへつづき）なり。常（つね）に音楽（おんがく）を翫（もてあそ）び。はなやか
なる天人（てんにん）あまくだりて。かしこ爰（こゝ）に戯（たはむ）れ遊（あそ）び。六藝（りくげい）はいふも更（さら）
遊藝（ゆうげい）諸道にすぐれたり。ふりつけの森（もり）には。神（かみ）さびたる頭（とう）
取（どり）の祠（ほこら）。宮柱（みやはしら）ふとしく立（たち）し松（まつ）の木（き）の。数多（あまた）生茂（おひしげ）りたる透間（すきま）
にして。石燈篭（いしどうらう）の表向（おもてむき）斗りにて後（うしろ）へ廻（まは）り見れば。こと〴〵く燈臺（とうだい）

をうちつけたるにてその状（かたち）【燭台の図】縮圖（しゆくづ）のごとし
其処の名所古跡あまたを順覧して中二海（ちうにかい）の海原（うなはら）を眺望（てうもう）
するに幽（かすか）に三階嶌みゆれども國人ばかり渡海（とかい）して他邦（たほう）の
者はゆきゝする事夫をいましめたり尤 解（たま）【邂ヵ】逅（さか）に見る者あれど
も國風（こくふう）を深（ふか）く秘（ひ）するゆへ爰（こゝ）に詳（つまひらか）にせず又樂州に草（さう）
菴（あん）をむすぶ一人の翁（おきな）あり元来浪花の産（さん）にて淨瑠
璃哥舞妓の道をこのみて續《割書：キ》狂言をつくり出せし
近松門左衛門といひし者なりとかや〽︎それ辞世たる
ほど扨もその後にちりし桜か花しにほはゞと一首の
辞世（ぢせい）をのこして此島にわたりけるが國人善悪のわかち
もしらず五常の道おろそかなりければ翁さま〴〵と
狂言 綺語（きぎよ）をもつて導びき今やうやく人倫をわきまへ
士農工商それ〳〵に役割も極りしは此翁のめくみ

なりとて近松大王と尊みけりされども天王建（てんわうだて）のきら
びやかなるは氣つまりなりとてすこしの菴をかまへてこ【心ヵ】を
やしなひ暮しけるさるほどに彼大㔟の若者ともは市川
三舛をともなひ来り近松大王の別業（べつげう）なるしおり戸の
もとに卑（かき）おろして斯と通じければ中より一人の若黨
菖蒲皮（せうぶかは）の羽をりを着たるが立出て大王の前に両手をつかへ
〽︎申上げます只今 南膽部州（なんせんぶしう）大日本花の吾妻にかくれなき六
代目市川三舛さまお出で△（こざ）《割書：り》升といへは近枩翁うなつき〽︎《割書：ナニ》
三舛どのゝお出とや某は衣服（いふく）を改《割書：メ》對面いたさん皆の者共
《割書：ソレ》お出むかひ申せ〽︎いさゐかしこまりまして△《割書：ル》わが君にはまづ
入らせられませふ《割書：トン〳〵》と下座のめりやすにて奥へ入《割書：ル》と門
番大声をはり上〽︎三舛公のお入《割書：リ■》〳〵と二《割書：タ》こゑひゞけば
傜になりてしづ〳〵とうちとをる三舛もすつぱり芝居の

趣と見てとり長上み下の衣装付にて初對面のせり
ふも濟〽︎上使なれば上坐は御免と上使でもなひらせふ上座
にすはれば一《割書：ト》間の内より紙子仕立の袖なし羽織にて近松
門左衛門立出 賔主（ひんしゆ）の一《割書：チ》礼おはりて四方（よも）山の咄しの席（ついで）に哥
舞妓國のいはれといゝ又翁の此処にましますはいかなる子細
に候やと三舛に問かけられてはづかしや抑（そも〳〵）翁が昔（むかし）を語（かた）るも今
さらにと扇を開ひて淨瑠璃の所作風（しよさぶり）になり元（もと）某はやご
となき月卿（げつけい）の家（いへ）につかへしものゝふにて本性（ほんせい）は杉森氏
とてその名もしられし身なりしが故（ゆへ）あつて録（ろく）【禄】を辭（じ）し
世をのがれたるたのしみには平安堂（へいあんどう）菓林子（くはりんし）とて元禄の
はじめの頃京都みやこ万太夫が芝居の狂言作者となり
その後（のち）浪花（なには）に名も髙き竹本筑後が座に至り近
松門左エ門と名も改《割書：メ》哥舞妓をやめて淨瑠璃の戯

作をすること百余番 就中（なかんづく）國戦（こくせん）爺と振袖（ふりそで）の始（はじまり）は各々
も音にきくらん難行苦行苔の衣をまとひたる仙人
あるとき近松が枕のもとに彳（たゝず）み給ひ止なん〳〵の御声（みこへ）の
下《割書：タ》汝《割書：チ》博学碩才（はくがくせきさい）にしてあまたの戯文（ぎぶん）をあらはすこと
智惠（ちゑ）第一の文珠（もんじゆ）先生此事早くも支離（しり）の菩薩の命を
うけ是迄わざ〳〵あらはれたり以来 仙都（せんと）に伴（ともな）ひて作者
の仙（ひじり）となすべきぞゆめ〳〵うたがふことなかれ来《割書：レ》や来れと
外記（げき）ぶしにて《割書：アヽウ》ふしぎや空中（くうちう）より黒雲（くろも）一《割書：ト》むらまひ
下（さが）るは吉事なるか凶事（きよじ）なるかなんにもせよ不審（いぶかし）ながら
と諸（もろ）ともに家をもわすれて立出しは享保九年のこと
なりしその時七十有余歳今もかわらぬ此老人 落㿟（らくはく）【魄】
然（ぜん）たる嶋（しま）の内かの俊寛（しゆんくはん）もかくやらん見わたせば草（くさ）も木（き）
も日本の地とことかはり昔（むかし）日本（にほん）紀の混純（こんとん）【沌】未分（みぶん）又 唐土（もろこし）

【げき‐ぶし「外記節」古浄瑠璃の一派。慶安「1648〜1652」〜明暦「1655〜1658」頃、薩摩外記が京都から江戸に下って語り広めた。荒事風の豪快な語り口で正徳「1711〜1716」頃まで流行。外記。くだりさつま。】

の上古（しやうこ）に似て。三皇（さんくわう）ならぬ三构欄（さんかうらん）。いまだわからぬ其内は。威勢（いせ）を
爭（あらそ）ひ赫（かく）〻（〳〵）たり。されども翁が方便（てだて）にて。万民大平を諷（うた）ひ。和氣（わき）
整（とゝの）ふとはいゝながら。こゝに又 三種（みぐさ）の宝と称ずるあり。第一に金（こがね）の
銀杏（いてう）。第二《割書：ニ》銀（しろかね）の橘。第三に玉の酢醤艸（かたばみ）なり。此三種のたから物を
一《割書：ツ》に守護せばあしかりならんと。三《割書：ツ》の國にわかちあたへ。惣名を
哥舞妓といゝ。猿市森（ゑんししん）の三國を。三大将に預《割書：ケ》置。平㘬【均】の世と
なりつれども。翁が家をつぐ者なし。さるに依て。お■【て・ことヵ】をたのみ。
わが仙術を傳授して。長生（てうせい）不老（ふらう）萬（ばん）〻（〳〵）歳（ぜい）。猶いつまでも
いきなりに。つきせぬ御代こそめでたけれと。淨るり本の大切《割書：リ》
文句に。栄（さか）へん事をねがふぞや。《割書：コレ》ひとへにたのむは三舛公と。三
の切の物語を少し切《割書：リ》抜く長咄しに。三舛ももだしがたく
段〻の子細といゝ。引くにひかれぬ江戸《割書：ツ》子 質氣（かたぎ）。早束（さつそく）詞
にしたがひければ。是より二代目。近松大王はじまりさやうと


【もだ・す「黙す・黙止す」　もだ・す「黙す・黙止す」もだ・す」「自他サ変」「四段にも活用」①だまっている。万葉集16「恥を忍び恥を―・して事もなく」。徒然草「世の人あひあふ時しばらくも―・することなし。必ずことばあり」②(多く「―・しがたい」の形で)ほうって置く。そのままにして構わないで置く。】
觸流（ふれなが）すに。一國いなむものもなく。皆一同に能（よ）ふございませう　
と答（こたへ）つゝ。貢（みつぎ）のかず〴〵積（つみ）かさね。千秋楽をぞ奏（そう）しける。
　　　　　第四囘
扨（さて）も市川三舛は。二代目 近松大王（きんせうだいわう）となりけれとも。いま
だ臺州（だいしう）一國の風俗（ふうぞく）をとくとしらざれば。今より臺州へお
もむき。一覧（いちらん）すべしとて。例（れい）の替紋（かへもん）の鶴（つる）にのつて翁と諸（もろ）
とも。そこ爰を見めぐるに。凢人物は勿論。鳥獣（ちやうぢう）草木（さうもく）に
いたる迄。上代のすがたのこりて。正直なる様子也。善人は至《割書：る》
善にて。悪人は至て悪也。智惠（ちゑ）のある者は大智にて。愚（ぐ）
者（しや）は一向なるべらぼう也。女はうつくしき程。 貞列（ていれつ）なれども。
醜女（みにくき）はきはめて奸侫（かんねい）にて老女又 邪悪（じやあく）なり賢愚（けんぐ）強弱（かうしやく）は。顔
色にあらはれ。面（おもて）白（しろ）きは。かならず性 善（せん）の色男にて。色
ごとなども。骨おらずして出来やすく。青く立縞（たてじま）の筋（すぢ）

あるか。又は赤きいろなるは。大悪無道にして。尤 色情（しきぜう）深（ふか）く。
恋暮（れんほ）れゝつは。親の前をもはばからず。もし婦人承知せ
されば。直に悪念を發（はつ）して。宝ものをすりかへ。その女のいひか
はしたる男《割書：ト》共に。勘當さするなど。度〻あり。その内にも。赤
く竪縞なるは大勇士にて。眼下（まぶち）少しく赤きは是に次（つぐ）。一《割書：ツ》
躰色事は。みめよき女の。かあいらしき口より。あつかましく
も男の方へ。もちかくる事。此國のお定にて。さのみ見
にくゝもなしとかや。金のある大盡（だいじん）は。いつでもぶ男にて。美男（びなん）
はなはだひつてん也。やゝともすれば打擲（てうちやく）に出逢（であふ）。悪手代
は後家と馴合（なれあ）ふて。息子の越度（おちど）を願（ねが）ひ。実家老（じつからう）金の
工面に氣を揉（もん）で借用（しやくやう）の金子（きんす）百両は。却る貨金（にせがね）の無（む）
失（しつ）をいひかけられ。女房の身代金（みのしろきん）は。若殿の揚代にたらず。
姫君の身がはりには。老臣（らうしん）みつから娘の髪を結ひ。忰が

【一ツ躰　(いったい）①(多く「に」を伴って)おしなべて。総じて。「―に平年並だ」②(疑問の意を強く表す語)本当に。「―どうした」③もともと。浮世風呂4「わしは―豆腐が大すきぢや」】

【ひってん(江戸時代の流行語)無一物むいちもつ。金銭のないこと。貧乏。略して、「てん」とも。歌舞伎、お染久松色読販「―酒屋に気の利いた物はねへ】

腹切を。母親に申付るなどは。薮（やぶ）から棒（ぼう）の古哥（こか）を引（ひい）て。必（かならず）謎（なぞ）
の文（もん）句あり。其心を解（と）く事。下郎（げらう）といへども妙也。大畧（たいりやく）は
桜か朝㒵（あさかほ）杜若（かきつばた）に限（かぎ）るべし。貨物（にせもの）の勅使（ちよくし）上使（せうし）は。奥の一《割書：ト》
間を出て。化をあらはし。揚屋（あげや）が催促（さいそく）は。髙位（かうい）の前をもは
ばからずして。遊里（ゆうり）の二階へ帯刀（たいとう）をゆるす。或は月卿雲（げつけいうん）
閣（かく）の列座（れつざ）へ。罾駕（よつでかご）を舁（かき）込（こみ）。荷附馬（につけうま）を追（をひ）入るゝ。其馬の
足は。紺（こん）の足 袋（び）を履（はい）て。ついに駻（はね）たることを見ず。上使たる者は。
一人（ひとり）悪人にして。一人（ひとり）善なり。関所の役人も又 然（しか）り。政務（せいむ）を
執行（とりおこなふ）武士（ものゝふ）は。木馬（きうま）ぶり〳〵やがら責の。名のみにて。幼（おさな）きを
も水責雪責にするあれば。極悪の盗賊を責るに。刀の
鐺（こじり）を以て。白状ひろげと云ふあり。頼（たの）まれた奴（やつ）は直に白状
すれども。心から巧（たくみ）たるは鉄（くろかね）の鎖（くさり）を引《割書：キ》切て。仁愛の下紐（さげを）に縛（ばく）
せらるゝ事間〻多し。常に黒装束にて。がんどう燈灯を

持《割書：チ》。堂塔。又は宝藏（ほうぞう）塗塀（ぬりべい）を切破（きりやぶつ）て。だんびらを口にくわへ。まんまと
首尾よくと大音を上て。己（おのれ）が口に手を當れば。同類もまた
お旦那と大声を發し。互いに《割書：シイ》と云へば。ほうびの金に
あたゝまる。但《割書：シ》盗賊（とうぞく）は皆 樋（ひ）の口（くち）にかくれ住（すむ）と見えたり。又
當國の家作（かさく）を見るに。大王の住（す）む大内（おほうち）など。至て端（はし）
近（ちか）なる造（つく）り方にて。公卿（くげう）殿上（てんじやう）人といへるも。押合（おしあひ）へし合て
居（ゐ）ならび。庭上（ていしやう）へは下部（しもべ）を始。町人百性【姓ヵ】。勝手次第に。玉坐（ぎよくざ）
間近（まちか）く来れども。咎（とが）むる者もなく。又時によりては下（さが）れ〳〵
といひながら。割竹（わりたけ）にて跡（あと）よりついて来（く）る斗り也。城（しろ）は要（よう）
害（がい）不堅固（ふけんご）にて。矢挾間（やさま）のかたちは。墨（すみ）にて●■▲べつたり
と書たるゆへ。すはといふとも射（い）出す事かなはず。その外 宮（きう）
殿樓閣（でんらうかく）とも。表向（おもてむき）のみ立派（りつぱ）にて裏（うら）へまはりて見る時は。
こと〴〵く廉末（そまつ）なれども。不思儀（ふしぎ）なる事一つあり。目前（もくせん）

座鋪と思ふ間に。忽竹藪と替（かは）ると見れば。引《割書：ツ》くり返《割書：ツ》て屋
根となり。又は地の底（そこ）より。男女連立て出るかと思えば。空
より。友達がすつくりと下（お）りて來るもあり。すべて奥の
一間といふは。いかなる貧家（ひんか）も廣《割書：キ》と見へて。客何十人 來（きたり）
ても。しるもしらぬもかまはずに。むしやうに奥へ〳〵と通し。
表に騒動ある事も。さつぱり奥へきこへぬ事あれば。様子
は一間で皆聞たといふこともあり。しおり戸は用心のわるき拵
かたにて。戸を《割書：バツタリ》と閉（とづ）れども。随分脇の方より出入は自（じ）
由（ゆう）なり。されども人の心。正直ゆへ。脇よりは出入（でいり）せず。女房
去つたとつき出し。或は人の死をとゞむるにも。戸口へばかり
氣を付て。外より入《割書：ル》事をしらず。惣て一方口（いつぽうぐち）かと思ふに。この
裏屋からお供して。追人（おつて）の来ぬ内早ふ〳〵などと。後の
方へおちて行。其欠落して行者も。急ひで迯さうなる処を。

里の子どもの哥などを。面白さふに聞きながら。ほうかむり《割書：ニ》て
ほそ身のお太刀を腰（こし）にさし。連（つれ）の女（こ）とじやらけ〳〵歩行（あるく）故。
一向に道のはかもゆかす。死に行身（ゆくみ）とあきらめてと。口ではいへ
とも。二人《割書：リ》ながら心中の心はなく。只むだ口を少しも過（すこ）して。
止（とどむ）る人を待居るゆへ。南無阿みだ仏の五六べんもくり返し。
つまらぬ昔語りをして。おどりさわいで居る処へ。辻堂ヵ竹
薮（やぶ）ヵ稲村（いなむら）の蔭あたりより。待（まつ）た〳〵と飛（と）んて出。内へ伴ひ
帰るとかや。此色事の取持（とりもち）をする者は。赤き顔の奴か。又は
哥占（うたうら）文賣（ふみうり）などか世話する也。或は人の首（くび）受取（うけとり）。または
金の催促（さいそく）なども。皆（みな）暮（くれ）六つの鐘より。先の刻限（こくけん）を相圖（あいづ）
に用ひ。悪事の相談（さうだん）を高声ではなせども。他（た）人に聞へず。
ひそ〳〵声のさゝやきは耳のはたへひく内に。心得ました
と答へ。垣根の蔭（かけ）の立聞は。様子を聞たといふ口で。しめ

殺され。松の木に居る忍びの者は。手裏剱（しゆりけん）《割書：バツタリ》に
命を果す。他國の者の目より見てはあまり愚鈍（ぐどん）におも
はるれども。正直 正路（せいろ）の国風（こくふう）なれば。形（かた）やあらんと。三舛
も翁と共に語り合。しばらく鶴を休めんとて。かたへの岩
に腰打かけ。まづ中入《割書：リ》の辨當（べんとう）を開（ひら）きそれより猶も
奥ふかくたづねいりぬ。

　　　従是《割書：自第五囘｜至第廿囘》殘本三冊
　　　　　　乍憚口上を以奉申上ます

　　　　右は第四囘のつゞきにて。哥舞妓国にあらゆる
　　　　㕝。天地をはじめて。鳥獣（てうじう）。蟲魚（ちうぎよ）。草木（さうもく）。宮室（きうしつ）。
　　　　雜事（ざつじ）にいたる迄。のこらずつゞき物語に。取組まし

　　　　て三舛島巡全部五冊に書つゞり。御 慰（なくさみ）に備（そな）へんと存升れ
　　　　共。當年は板元の仕入方延引いたし。殊にわたくし方
　　　　へ霜月のはじめつかた。附录のよみ本を拵■【呉ヵ】候様子
　　　　たのみ参りましたるゆへ。あまり早急なれは。様〻
　　　　とことはりましても。おもしろくなくてもよいと申して。一向に
　　　　合点いたしませぬ。私も無據わるくもまゝよと。一枚書て
　　　　は筆者へたのみ。二枚出来れば扳木師へわたしまし
　　　　て。誠に口から出たらめを。漸〻二冊とこじつけ。御覧入
　　　　奉り升。第五囘より廿囘全部の義は。また〳〵来春
　　　　拾遺三階興の奥書につゞり合せ。御一笑に備へま
　　　　する。文法てにはのあしき事は。れき〳〵の作者方と
　　　　ちがひまして。文盲愚物にござりますれば。真平御
　　　　免下さりませふ。只板元が金に任せて。煤拂（すゝはき）前の賣

　　　　出しの間にも合せ。春は早〳〵繪草帋屋の
　　　　初賣より。かし本屋の封切（ふうきり）まで。どうやらかうやら
　　　　まじくなはんと斗りにて。首尾も揃はぬ早ごしらへ。
　　　　博物（はくぶつ）の諸君子には。必御論は御ゆるし下され。おも
　　　　しろ《割書：く》なひ敵討や。よみうりの物語本を。御好物の御かた
　　　　様へ。かはらぬ春の笑ぞめに。
　　　　　　　　　　　めでたく筆をとりがなく。
　　　　　　　　　　　　あづまにしき繪生うつし。
　　　　　　　　　　　　　画工豊國が御評判。ひとへに
　　　　　　　　　　　　　　奉上希升
　　　　　　　　　　　　　　　　　　《割書：チヨン》〳〵〳〵〳〵




俳優三階興附録巻下《割書：尾》

　　　　後序
余（よ）嘗（かつ）て云（いふ）。銁（おまんま）に換（かう）るとも戯場（しばゐ）を覧（みん）事を欲（ほつ）す。され
ども評判記（へうばんき）の見 切者（かうしや）にあらねば わる口（くち）組（くみ）にもあらず。
やつぱり常（つね）の芝居好（しばゐすき）也。朝幕（あさまく）の鼓（たいこ）につれて。
舞臺前（ぶたいまへ）の落間（おちま）に蟄（かゞ）み。水 試合（しあひ）の菰（こも）をかぶり。
泥試合（どろじあひ）の泥にまぶれて。中 賣（うり）の饅頭（まんじう）を甘（あまん）じ。
デンポウがお先（さき）にされて。張子（はりこ）の首（くび）を取次。
ノンタロウが為（ため）にと蜜柑（みかん）の皮（かは）を頂（いたゞ）く。可懼（おそるべし）
火縄（ひなは）の焼（やけ）穴。徳利（とつくり）転（ころ）んで衣類（べゝ）損亡（だいなし）に


【落間「おちま」　 劇場の二重舞台の下で、土間に相当】

なる事を。《割書：ソリヤ》闘爭（いざこざ）と見ては。楽屋（がくや）へ迯（にげ）
走（はし）り。《割書：ヤレ》出（で）《割書：が》ある時（とき）。花道（はなみち）より飛（と）び込（こみ）。
膝（ひざ）を屈（まげ）て徳利（とつくり）を枕（まくら）とし。一重（いちじう）の飯（いゝ）。一碗（いつわん）のお
茶（ちや）を呑（のん）で。楽（たのしみ）其（その）うちにあり。友人（ゆうじん）豊国（とよくに）また
然（しか）り。常（つね）に楽屋（がくや）に遊（あそ）んで。三芝（さんしば）居を穿（うが）つ。
想（おも）ふに。彼（かれ）は三階（さんがい）の凸（たかき）に居（ゐ）て。容色（ようしよく）を寫（うつさ）ん
とはかる。予（われ）は切落（きりおとし）の凹（ひくき）に蹲踞（うづくまつ）て。《割書：イヨ》細（こまか）ひ。
《割書：イヨ》大（おほ）きいの品定（ひんてい）をしらず。然（しか）りといへども。
其芝居（そのしばゐ）を好（このめ）るに至（いたつ）ては。彼（かれ）も一時（いちじ）なり

予（われ）も一時（いちぢ）なり。依（よつ）て以（もつ）て此（この）一篇（いつへん）を撰（ゑら）み。　　
われ《割書：に》等（ひと）しきしばゐ好（すき）貴 君子（くんし）《割書：に》呈（てい）
す。楚（そ）のため後序（こうじよ）左様（さやう）。
　　　　　　　　《割書：チヨン》〳〵〳〵〳〵
　　　　　　　　　　　　　　　　　云爾
　　寛政
　　　辛酉春　　　　哆囉哩樓
　　　　正月　　　　　　　三馬
　　　　　　　　　　　二十五の暁に述

　　　　　　　　　主■【翁or扇】【玄斎ヵ】
　　　　　　　　　　千倉董流書　落款


　
【右上余白に図書館印】

　東都畵人　歌川一陽齋豊國　【落款】一陽齋　【落款】豊國


寛政十三辛酉年正月發行
　　　　　　　《割書：芝數寄屋橋御門通山下町》
　　　　　　　　　萬屋太次右衞門

　東都書林
　　　　　　　《割書：本材木町一丁目》
　　　　　春松軒　西宮新六藏梓

《割書：三戯塲（さんげじやう）｜大雑書（おほざつしよ）》俳（やく）優（しや）節（せつ）用（よう）【？】集（しう）狂（きやう）言（げん）袋（ぶくろ）《割書：三馬作｜全一冊》
　　　　　　　　《割書：来《割書：ル》戌の初春うり出し申し候》